การเต้นรำแบบดั้งเดิมของเอกวาดอร์มีความหลากหลายมากซึ่งส่วนใหญ่เกิดจากความจริงที่ว่าจังหวะของพวกเขาได้รับการผสมหรือผสมกับจังหวะต่างประเทศอันเป็นผลมาจากลัทธิล่าอาณานิคมและการผสมผสานของเชื้อชาติ
การเต้นรำเหล่านี้ส่วนใหญ่มีต้นกำเนิดมาจากที่ราบสูงเอกวาดอร์และแม้ว่าบางส่วนจะเกิดขึ้นในยุคก่อนโคลัมเบีย แต่อิทธิพลของยุโรปในบางกรณีและแอฟริกันในบางกรณีก็ค่อนข้างโดดเด่นในวิวัฒนาการในช่วงหลายปีที่ผ่านมา
ในการเต้นรำแบบดั้งเดิมของเอกวาดอร์แง่มุมทางศาสนาโดดเด่นเนื่องจากจังหวะเหล่านี้หลายจังหวะมีความเชื่อมโยงกับพิธีกรรมโบราณที่ดำเนินการในงานเฉลิมฉลองทางศาสนาที่ส่งเสริมโดยการอุทิศตน
แม้ว่าทุกวันนี้เครื่องดนตรีหลายชนิดที่ใช้ในการทำจังหวะเหล่านี้จะมีต้นกำเนิดจากต่างประเทศ แต่ชาวพื้นเมืองในภูมิภาคนี้ก็มีของตัวเองก่อนการมาถึงของชาวยุโรปเช่นปิงกัลโลรอนดอร์ดัลไซนาและอื่น ๆ
นี่คือการเต้นรำแบบดั้งเดิม 5 แบบจากเอกวาดอร์
1- ห้องโถง
จากต้นกำเนิดของยุโรป (เพื่อให้แม่นยำยิ่งขึ้นของเพลงวอลทซ์ของออสเตรีย) แนวดนตรีนี้มีจุดเริ่มต้นในประเทศเพื่อนบ้านคือโคลอมเบียในช่วงสงครามเพื่อเอกราชในเทือกเขาแอนดีสของโคลอมเบียจากนั้นย้ายไปเอกวาดอร์และต่อมาย้ายไปยังประเทศอื่น ๆ ในทวีปอเมริกา , เป็นอย่างไร:
- ปานามา
- คอสตาริกา
- พระผู้ช่วยให้รอด
- นิการากัว
- เวเนซุเอลา
- เปรู
ชื่อ "ฮอล" เป็นคำย่อของคำว่า "สเต็ป" ซึ่งหมายถึงขั้นตอนสั้น ๆ ของกิจวัตรการเต้นรำและมีสามวิธีที่เป็นตัวแทนในการนำไปปฏิบัติ:
1- ห้องโถงบรรเลงช้า : เกี่ยวข้องอย่างยิ่งกับเสียงเซเรเนดห้องโถงบรรเลงช้ามักเชื่อมโยงกับความคิดถึงความโศกเศร้าความทรงจำความรักความผิดหวังและช่วงเวลาแห่งความสงบและการพักผ่อน
2- ห้องจัดเลี้ยงปาร์ตี้: ด้วยจังหวะที่มีชีวิตชีวามากขึ้นเวอร์ชันนี้เชื่อมโยงกับงานปาร์ตี้และงานต่างๆเช่นงานแต่งงานและการสู้วัวกระทิง
3- ห้องจัดแสดงท่าเต้น : คล้ายกับห้องจัดเลี้ยงที่ใช้สำหรับการออกแบบท่าเต้นกลุ่ม ปัจจุบันการเป็นตัวแทนของห้องโถงนี้ถูกยกเลิก
เครื่องดนตรีที่ใช้กันมากที่สุดในการเต้นรำนี้ ได้แก่ กีตาร์เปียโนขลุ่ยไวโอลินรำมะนาพิณและอื่น ๆ
2- Sanjuanito
การเต้นรำนี้มีอยู่ก่อนการมาถึงของชาวสเปนในสามทวีปอเมริกาและชาวอินคาแสดงในช่วงพิธีกรรมบูชาอินติ (เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์)
ชื่อ "Sanjuanito" มีอิทธิพลต่อภาษาสเปนเนื่องจากวันเดือนปีเกิดของ San Juan Bautista (วันที่ยี่สิบสี่ของเดือนมิถุนายน)
Sanjuanito กลายเป็นที่นิยมในศตวรรษที่ 20 และเป็นประเภทรื่นเริงและสนุกสนานที่ได้ยินในงานรื่นเริงทั้งหมด (ในเมืองและชนบท) ในเอกวาดอร์เต้นรำเป็นกลุ่มที่จับมือกันเป็นวงกลม Sanjuanitos ที่เป็นที่นิยมมาก ได้แก่ :
- Sanjuanito จากดินแดนของฉัน
- ความหวัง
- สงสารหัวใจ
- เสียงร้องของ quena ของฉัน
ในการตีความ Sanjuanito จะใช้ทั้งเครื่องดนตรีพื้นเมือง (bandolin, dulzaina, rondaror, pingullo ฯลฯ ) และเครื่องดนตรีต่างประเทศ (กีตาร์กลองเบส quena zampoña ฯลฯ ) และเสื้อผ้าเต้นรำปกติประกอบด้วยชุดสีแดง espadrilles สีขาวหมวกหลากสีและเครื่องประดับเช่นสร้อยคอ
3- อัลบาโซ
ชื่อ "Albazo" มาจากเพลงเซเรเนดที่เล่นในตอนเช้าตรู่เพื่อประกาศจุดเริ่มต้นของเทศกาลที่เป็นที่นิยมและต้นกำเนิดของมันย้อนกลับไปในภาษาสเปนเมื่อพวกเขาเล่นดนตรีในตอนเช้าตรู่ในวันแสวงบุญและเทศกาลทางศาสนา
จังหวะของ Albazo มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวาบรรเลงโดยวงดนตรีในท้องถิ่นอย่างครบถ้วนและเครื่องดนตรีที่ใช้บ่อยที่สุดคือ requinto (กีตาร์ตัวเล็กที่มีสี่สาย) และกีตาร์ครีโอล หัวข้อยอดนิยมบางหัวข้อ ได้แก่ :
- กีตาร์เก่าตัวนี้
- นกน้อย
- Taita Salasaca
- ชีวิตของฉันกำลังดำเนินไป
อัลบาโซมีอิทธิพลจากประเทศที่พูดภาษาสเปนอื่น ๆ ในทวีปเช่นอาร์เจนตินา (zamba) ชิลี (คูเอคา) และเปรู (ทะเลเปรู)
4- ปั๊มโชตะ
จังหวะดนตรีนี้มีต้นกำเนิดใน Valle del Chota และผู้สร้างเป็นเชื้อสายแอฟโฟรในพื้นที่
Bomba de Chota เป็นจังหวะที่เคลื่อนไหวและเต้นในลักษณะที่เร้าอารมณ์ การเคลื่อนไหวของสะโพกก็เป็นส่วนเสริมของจังหวะนี้เช่นกัน เครื่องดนตรีพื้นฐานที่ใช้ ได้แก่ เครื่องสาย (กีตาร์และบังสุกุล) และเครื่องเคาะ (güiro)
โดยเฉพาะเพลงนี้ไม่ได้รับความนิยมมากนักในทั่วประเทศ มีการได้ยินและเต้นรำเฉพาะในเทศกาล Chota Valley ในเทศกาลท้องถิ่นเท่านั้นและผู้ชมโดยทั่วไปมีต้นกำเนิดจากชนพื้นเมืองและลูกครึ่ง
ส่วนตู้เสื้อผ้าผู้ชายสวมเสื้อเชิ้ต (แขนยาว) และกางเกงขายาวสีดำ ฝ่ายผู้หญิงจะสวมเสื้อเบลาส์กระโปรงพลีทกระโปรงชั้นในกางเกงชั้นในและขวดบนศีรษะในบางโอกาส
5- Capishca
Capishca เป็นจังหวะการเคลื่อนไหวที่ได้ยินส่วนใหญ่ในจังหวัด Azuay และ Chimborazo (ภูมิภาคระหว่างแอนเดียนของเอกวาดอร์) ชื่อ "Capishca" แปลว่า "บีบ" และมาจาก Quichua (คำกริยา "capina")
จังหวะนี้คล้ายกับของ Sanjuanito มาก ในระหว่างการเต้นรำนี้นักเต้นชายจะต้องทดสอบสภาพร่างกายของเขาเพื่อทำให้คู่ของเขาตื่นตาด้วยการเคลื่อนไหวที่ชำนาญ
เสื้อผ้าผู้ชายค่อนข้างเรียบง่าย: เสื้อเชิ้ตและกางเกงที่มีซามาร์รา ฝั่งผู้หญิงสวมกระโปรงสองข้าง (ข้างหนึ่งยกสูงและข้างล่างอีกข้างหนึ่ง) สวมเครื่องประดับต่างๆบนศีรษะถุงน่องไนลอนที่ขาและรองเท้าหนังวัว
นำเสนอ
แม้ว่าในบางภูมิภาคจะยังคงมีการกล่าวถึงจิตวิญญาณดั้งเดิมของประวัติศาสตร์ของประเทศในปัจจุบัน แต่ประชาชนวัยรุ่นก็มีแนวโน้มที่จะระบุแนวดนตรีประเภทอื่น ๆ มากกว่า
ประเภทดนตรีเช่นเร้กเก้ร็อคแอนด์โรลป๊อปแจ๊สบลูส์หรืออุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์มีความต้องการที่สำคัญมากกว่าสิ่งใด ๆ ในเยาวชนเอกวาดอร์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในผู้ที่อาศัยอยู่ในเขตเมืองโดยให้ความสำคัญกับประเภทนี้ ศิลปะก่อนแบบดั้งเดิม
นอกจากนี้ไม่ควรลืมโคลอมเบียคัมเบียซึ่งเป็นจังหวะดนตรีที่มีผู้ชมทุกวัยและทุกชนชั้นทางสังคมในประเทศ
อ้างอิง
- Coba Andrade, C. (1994). การเต้นรำและการเต้นรำในเอกวาดอร์ กีโตเอกวาดอร์: Abya-Yala Editions
- วัลโญ่ (1994) กวีนิพนธ์ของชาวบ้านเอกวาดอร์. กีโต: สมาคมผู้บริหารสมาคมการท่องเที่ยวเอกวาดอร์ของ บริษัท การท่องเที่ยวอาเบีย - ยะลา
- ราซีน, P. (2001). ลูกหลานชาวแอฟโฟรในเอกวาดอร์: เชื้อชาติและเพศมาตั้งแต่สมัยอาณานิคม กีโตเอกวาดอร์: Abya-Yala Editions
- Paz, H. (2000). ตำนานและประเพณีของเอกวาดอร์ กีโตเอกวาดอร์: Abya-Yala Editions
- มหาวิทยาลัย Cuenca (1995). เทศกาลทางศาสนาของชนพื้นเมืองในเอกวาดอร์ กีโต: โครงการ Abya-Yala EBI