วรรณคดียุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของสเปน: บริบทลักษณะ - วรรณกรรม - 2026

วรรณกรรมของสเปนยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเป็นชุดของงานวรรณกรรมที่ผลิตระหว่างวันที่ 15 และศตวรรษที่ 16 ในสเปน ข้อความเหล่านี้เป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมกับอิตาลีซึ่งเป็นประเทศที่ในเวลานั้นเติบโตมากที่สุดในแง่ของการสร้างสรรค์งานเขียนและศิลปะ

สเปนและอิตาลีเป็นสองประเทศที่เชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิดในเวลานั้น ความสัมพันธ์ทางการเมืองสังคมศาสนาและวัฒนธรรมที่ใกล้ชิดซึ่งพวกเขามีอยู่เป็นสะพานเชื่อมสำหรับการแลกเปลี่ยนความรู้อันยิ่งใหญ่ที่เสริมสร้างทั้งสองประเทศ จากความสัมพันธ์ที่มีอยู่ทั้งหมดระหว่างสองรัฐรัฐหนึ่งศาสนามีอิทธิพลมากที่สุดในการเสริมสร้างความสัมพันธ์ของพวกเขา

Miguel de Cervantes และ Saavedra ที่มา: โดย Juan de Jauregui y Aguilar (ประมาณ 1583 - 1641) (The Bridgeman Art Library, Object 108073), ผ่าน Wikimedia Commons

พระสันตปาปากาลิกซ์โตที่ 3 และอเลฮานโดรที่ 6 มีพื้นเพมาจากวาเลนเซียและได้รับเลือกให้เป็นผู้นำในอาณาเขตนครวาติกันเป็นส่วนสำคัญในการขยายความเชื่อมโยงระหว่างโรมและสเปนโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่เกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวทางวัฒนธรรม

วรรณกรรมสเปนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดได้รับการแปลและตีพิมพ์ในอิตาลีและในทางกลับกัน การแลกเปลี่ยนครั้งนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งเนื่องจากเป็นการปลุกเปิดโลกทัศน์ทางวัฒนธรรมใหม่ ๆ ในคาบสมุทรไอบีเรียทำให้เกิดยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสเปนทีละเล็กทีละน้อย

บริบททางประวัติศาสตร์

ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของมนุษยชาติถูกกำหนดโดยเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในแต่ละยุควรรณกรรมของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของสเปนไม่ได้หลีกหนีความเป็นจริงนี้ ไม่เพียง แต่ในสเปนยุโรปทั้งหมดต้องเกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวนี้

อย่างไรก็ตามเมื่อพูดถึงแบบอย่างอิตาลีมีความรับผิดชอบมากที่สุดในเรื่องการเผยแผ่ศิลปวิทยาการ อิตาลีมีอิทธิพลทางวัฒนธรรมมากที่สุดในช่วงเวลาที่เหลือของประเทศในยุโรป

ระหว่างยุคกลางและสมัยใหม่

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาตั้งอยู่หลังยุคกลางและทำหน้าที่เป็นสะพานสำหรับยุคสมัยใหม่ การเคลื่อนไหวนี้หมายถึงการปฏิวัติที่แท้จริงขององค์ประกอบทางวัฒนธรรมทั้งหมดที่ทำให้ชีวิตในยุคกลาง มีการเปลี่ยนแปลงหลายครั้งแต่ละสาขาวิชาศิลปะและวรรณกรรมมีความงดงามสูงสุด

ในทางการเมืองวัฒนธรรมศาสนาและศิลปะเพื่อตั้งชื่อสาขาสองสามแห่งที่พลเมืองพัฒนาขึ้นมีการเปลี่ยนแปลงที่ไม่คาดคิด การพลิกผันในจิตใจของประชาชนเป็นกุญแจสำคัญของทุกสิ่งที่เกิดขึ้น

บางทีการออกจากลัทธิลามกอนาจารที่กำหนดโดยศาสนาเชิงเดี่ยวก็เป็นตัวกระตุ้นอย่างหนึ่ง

เหตุการณ์สำคัญ

คอนสแตนติโนเปิลล้มลงในปี 1453 อำนาจของคริสเตียนลดน้อยลง ทุ่งถูกขับไล่โดยพระมหากษัตริย์คาทอลิกและกรานาดาได้รับการฟื้นฟูในปี 1492 และในปีเดียวกันนั้นชาวยิวที่ยึดครองคาบสมุทรไอบีเรียก็ถูกเนรเทศ

ดังจะเห็นได้ว่าเหตุการณ์ที่น่าตกใจอย่างยิ่งเกิดขึ้นซึ่งส่งผลกระทบต่อประชากรที่แตกต่างกันซึ่งรวมถึงชาวสเปนด้วย

ประเด็นที่สำคัญที่สุดบางประการที่เกิดขึ้นในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของสเปนและเป็นเงื่อนไขของการพัฒนาวรรณกรรมในช่วงเวลาสำคัญทางประวัติศาสตร์ดังกล่าวจะมีชื่อด้านล่าง:

คลาสสิกเกิดใหม่จากขี้เถ้าของมัน

ด้วยเหตุนี้การเคลื่อนไหวจึงได้รับชื่อ "ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา" เมื่อพูดถึง "คลาสสิก" จะมีการอ้างอิงถึงธีมลวดลายและตัวละครในเทพนิยายกรีกและโรมันคลาสสิกซึ่งเชื่อมโยงกันอย่างสะดวกโดยผู้เขียนกับความเชื่อของคริสเตียน

สเปนมีความงดงามทางการเมือง - การทหารสูงสุด

ต้องขอบคุณการรวมตัวกันของอาณาจักรคาสตีลและอารากอนการขับไล่ทุ่งการค้นพบอเมริกาและการพิชิตกรานาดาได้สำเร็จเพื่อตั้งชื่อเหตุการณ์สำคัญบางอย่าง

เหตุการณ์ชุดนี้ทำให้สเปนสามารถวางตำแหน่งตัวเองเป็นหนึ่งในสถาบันกษัตริย์ที่มีอิทธิพลและมีอำนาจมากที่สุดในยุคนั้น

เมื่อใช้ประโยชน์จากช่วงเวลาแห่งประวัติศาสตร์ชาวสเปนได้ขยายการปกครองของตนไปถึงฟิลิปปินส์ หากเราเพิ่มอำนาจที่ใช้ในพื้นที่โพ้นทะเลของโปรตุเกสในช่วงรัฐบาลเฟลิเป้ที่ 2 แห่งโปรตุเกสเรากำลังพูดถึงพื้นที่ส่วนใหญ่ที่ควบคุมโดยพันธมิตรคาสตีเลียน - อารากอน

อำนาจนี้ได้มาจากสเปนทำให้เกิดความปลอดภัยแก่ประชากร ดังนั้นสิ่งของที่จำเป็นทั้งหมดจึงมีอยู่ไม่ว่าจะเป็นอาหารเสื้อผ้ารองเท้าความมั่นคงทางเศรษฐกิจและสังคมความสงบสุขส่วนผสมทั้งหมดนี้ทำให้ศิลปะที่แตกต่างกันและแน่นอนว่าตัวอักษรสามารถเข้าถึงความงดงามที่น่าทึ่งได้

ความมั่นคงทางเศรษฐกิจจากอเมริกา

บางทีปัจจัยชี้ขาดที่สุดประการหนึ่งที่กำหนดบริบททางประวัติศาสตร์ที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาวรรณกรรมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของสเปนคือปัจจัยทางเศรษฐกิจที่เกิดจากเงินและทองคำกิโลกรัมจำนวนมากที่นำมาจากอเมริกาโดยตรงไปยังเงินกองทุน Castilian-Aragonese

ด้วยสภาพคล่องทางเศรษฐกิจสถาบันกษัตริย์ของสเปนสามารถแก้ปัญหาส่วนใหญ่ของประเทศได้ เงินที่เข้ามาไม่ได้ทำให้พลเมืองของตนต้องลำบากใจหรือใช้ความพยายามเพียงเล็กน้อยซึ่งหมายถึงผลกำไรสองเท่าสำหรับราชอาณาจักร

สเปนมีความมั่งคั่งอย่างเหนือชั้นเงินจำนวนที่คิดไม่ถึงซึ่งไม่มีอาณาจักรใดครอบครองในเวลานั้น แต่การจัดการทรัพยากรที่ผิดพลาดในที่สุดก็นำไปสู่ระบบทุนนิยมในฐานะผลผลิตจากความมั่งคั่งที่กระจายตัวไม่ดี

อย่างไรก็ตามและจะต้องเน้นในขณะที่เงินจากอเมริกาประสบความสำเร็จด้วยตัวเอง โรงเรียนวรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่เกิดขึ้น

Garcilaso de la Vega เติบโตขึ้นในฐานะบุคคลที่น่าจดจำที่สุดในบทกวีปิดศตวรรษที่ 15 ด้วยการถือกำเนิดของเขาและเปิดสู่ศตวรรษที่ 16 ด้วยเนื้อเพลงที่ดีที่สุดของเขา แน่นอนว่าทั้งหมดนี้เพื่อความสะดวกสบายที่ความมั่งคั่งที่สกัดมาจากชาวอินเดียในเวลานั้น

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสเปนครั้งแรก

แม้ว่าจะมีการพัฒนามาก่อนหน้านี้แล้วและเงื่อนไขทางเศรษฐกิจวัฒนธรรมและสังคมที่น่าทึ่งซึ่งอนุญาตให้พูดถึงทรัพย์สินของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในสเปนในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 แต่ก็อยู่ในช่วงรัชสมัยของคาร์ลอสที่ 5 (ระหว่างปี 1516 ถึง 1556) เมื่อมีการพูด อย่างเป็นทางการจากยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของสเปน

ที่นี่กวีของสิ่งที่เรียกว่า "Italianizing School" เช่น Juan Boscánและ Garcilaso de la Vega มีหน้าที่แนะนำรูปแบบบทกวีและรูปแบบทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับบทกวีอิตาลีเข้ามาในสเปน เรากำลังพูดถึงบทกวีที่มีแนวโน้มดูหมิ่นตามแบบฉบับของกวี Petrarca

เพื่อต่อต้านกระแสความนิยมแบบอิตาลีที่นำโดย Garcilaso และBoscánกวีCristóbal de Castillejo ได้สอนประเพณีบทกวีของ Castilian ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากมรดกของ Juan de Mena แม้จะมีแนวโน้มใหม่ ๆ แต่ก็ยังคงเป็นกวีที่อ่านและศึกษากันอย่างกว้างขวางที่สุดในศตวรรษที่ 16 ในสเปนทั้งหมด

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสเปนครั้งที่สอง

ช่วงเวลานี้ตรงกับรัชสมัยของเฟลิเป้ที่ 2 (ระหว่างปี 1556 ถึง 1596) มันเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่มีเมฆมากในประวัติศาสตร์สเปนซึ่งผลิตโดย Counter-Reformation

ภาพเหมือนของนักบุญยอห์นแห่งไม้กางเขน ที่มา: Par Francisco Pacheco (1564-1644) ผ่าน Wikimedia Commons

การต่อต้านการปฏิรูปเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการดำเนินการเพื่อแยกตัวออกจากคริสตจักรคาทอลิกเป็นเกราะป้องกันแนวคิดปฏิรูปที่เกิดภายใต้อุดมการณ์ของนิกายโปรเตสแตนต์ที่พัฒนาโดยมาร์ตินลูเทอร์ การกระทำของคริสตจักรเหล่านี้ทำลายความสัมพันธ์ของสเปนกับส่วนที่เหลือของยุโรป

ด้วยการตัดความสัมพันธ์กับยุโรปหนังสือจากอิตาลีและประเทศอื่น ๆ จึงถูกขัดขวางไม่ให้เดินทางมาถึงเช่นเดียวกับนักเรียนแลกเปลี่ยนที่ส่งเสริมการเติบโตและการเสริมสร้างวัฒนธรรมระหว่างทั้งสองประเทศด้วยความรู้

ผลที่ตามมาจากการตัดสินใจเหล่านี้อาจเห็นการเพิ่มขึ้นของการส่งเสริมด้านคาทอลิกดั้งเดิม นอกจากนี้ยังมีการแบ่งแยกอย่างชัดเจนของการดูหมิ่นและศาสนาซึ่งในระหว่างการพัฒนาวรรณกรรมในยุคกลางได้ถูกผสมผสานเข้าด้วยกัน

อากาศแห่งการมองโลกในแง่ร้ายซึ่งเป็นผลผลิตจากการกักขังทางปัญญาถูกหายใจเข้าไปในช่องว่างและส่งผ่านไปยังตัวอักษรบทกวีและประเภทต่างๆที่พัฒนาในสเปนในเวลานั้นอย่างช้าๆ

มนุษย์เป็นศูนย์กลางของทุกสิ่ง

Anthropocentrism ถูกตั้งข้อสังเกต ทุกสิ่งในโลกถูกสร้างขึ้นตามและด้วยเหตุผลตามการวัดของมนุษย์เอง ทุกสิ่งที่มีอยู่เริ่มหมุนรอบการสร้างที่สมบูรณ์แบบที่สุดของพระเจ้า ด้วยเหตุผลที่ชัดเจนสิ่งนี้ก็สะท้อนให้เห็นในวรรณกรรมด้วย

เหตุผลมีความสำคัญเหนือความรู้สึกและอารมณ์สร้างความสมดุลที่จำเป็นซึ่งทำให้ประชากรมีความสามัคคีกัน

ชายชาวสเปนแสดงให้เห็นถึงอุดมคติที่สมบูรณ์แบบของกวีผู้กล้าหาญซึ่งเป็นสถานการณ์ที่พบบ่อยมากในเวลานั้นที่นักรบใช้ในการเขียนบทกวีของพวกเขาบางคนก็มีชื่อเสียง Garcilaso de la Vega กลายเป็นตัวอย่างที่มีชีวิตของสิ่งนี้

ในกระแสความเป็นมนุษย์นี้ (นักมนุษยนิยมซึ่งอาจเรียกได้อีกอย่างว่า) ความเป็นจริงของโลกถูกวางทิ้งไว้ กวีไม่ได้ใช้ความจริงในสิ่งที่เขารับรู้ แต่เขาอธิบายโลกอย่างที่ควรจะเป็น มีการกำหนดสถานการณ์และเหตุการณ์ในอุดมคติไว้อย่างชัดเจน

ลักษณะเฉพาะ

วรรณกรรมของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของสเปนมีลักษณะเฉพาะที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนโดยมีพื้นฐานหลักเป็นประเพณีของกวีนิพนธ์ในยุคกลาง แคนติกัสมีอยู่เช่นเดียวกับเพลงคริสต์มาสและการร้องเพลงของการกระทำดังนั้นมาร์ควิสแห่งซานติยานาและฮวนเดอเมนาจึงมีอิทธิพลอย่างฉาวโฉ่ในเวทีวรรณกรรมนี้

ในลักษณะที่โดดเด่นที่สุดของช่วงเวลานี้เราสามารถตั้งชื่อ:

ความคงอยู่ของกลอนแปดเสียง

มีองค์ประกอบของบทกวีที่จะไม่มีวันล้าสมัยในบรรดาโองการแปดพยางค์ อาจกล่าวได้ว่าภายในโองการของศิลปะเล็ก ๆ น้อย ๆ ให้ทำความเข้าใจกับคำที่มีพยางค์น้อยกว่าเก้าตัวเมตริกซึ่ง octosyllable เป็นคำยินยอม สามารถเห็นได้อย่างกว้างขวางในกวีนิพนธ์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของสเปน

ลัทธิอิตาลีของ Garcilaso และ Juan Boscán

นี่อาจเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่นำเสนอมากที่สุดในช่วงเวลานี้ อิทธิพลของ Petrarca นำโดยBoscánและ De la Vega ถูกกำหนดในหลาย ๆ ประการเกี่ยวกับบทกวีProvençalที่สืบทอดมาจากสเปนยุคกลาง

ความรักอันเรียบง่ายของมนุษย์ที่ดูหมิ่นและใช้ชีวิตประจำวันเป็นเครื่องมือในการทำให้ตัวเองมีเกียรติเป็นหัวข้อของวรรณกรรมในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของสเปน

เมตริกใหม่

โองการ hendecasyllable เช่นเดียวกับ heptasyllables รวมอยู่ในการสร้างสรรค์บทกวี

สัมผัส

นั่นคือเสียงที่เกิดขึ้นหลังจากเสียงสระที่เน้นเสียงประสานกันอย่างครบถ้วน แน่นอนว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นในคำพูดสุดท้ายของแต่ละข้อทำให้เกิดเสียงที่ไพเราะติดหูซึ่งเมื่อเพิ่มเข้าไปในมิเตอร์ทำให้บทที่เขียนมีความไพเราะเป็นจังหวะและไพเราะสำหรับหู

eclogue บทกวีและจดหมาย:

eclogues ปรากฏจากมือของ Garcilaso ที่จัดการกับปัญหาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตการอภิบาลซึ่งเป็นยุคสมัยของ Salicio และ Nemoroso ที่ได้รับการยอมรับมากที่สุด บทกวีเป็นรูปแบบที่ใช้กันอย่างแพร่หลายซึ่งกวีบันทึกภาพสะท้อนที่ลึกซึ้งของเขาเกี่ยวกับชีวิตและการดำรงอยู่

ในส่วนของพวกเขา epistles ทำหน้าที่ในการสื่อสารที่จำเป็นอย่างยิ่งในเวลานั้น ผู้เขียนใช้สิ่งเหล่านี้เพื่อถ่ายทอดความคิดและสถานการณ์ในชีวิตของพวกเขาอย่างชัดเจน พวกเขาเป็นตัวอักษรตำราที่สร้างขึ้นเพื่อถ่ายทอดความคิด

หัวข้อที่กล่าวถึง

ในบรรดาธีมที่โดดเด่นที่สุดคือความรักอย่างไรก็ตามสิ่งนี้ปรากฏให้เห็นในเวอร์ชันสงบกล่าวคือมีคุณธรรมไม่ค่อยตอบสนอง ธรรมชาติเป็นสื่อที่ชื่นชอบและเป็นตัวชูโรงที่ยิ่งใหญ่ของวรรณกรรมในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสเปน

ภาพเหมือนของ Fray Luis de León ที่มา: โดย Francisco Pacheco (1564-1644) ผ่าน Wikimedia Commons

ในส่วนของตำนานนั้นถูกนำมาใช้ในสองวิธี: ไม่ว่าจะเป็นจุดศูนย์กลางที่ความเป็นจริงของบทกวีทั้งหมดหมุนวนหรือเป็นเครื่องประดับเพื่อเพิ่มคุณสมบัติของความงามของผู้หญิงเกือบตลอดเวลา

ภาษา

ภาษาที่ใช้ในวรรณคดีสมัยนี้มีลักษณะเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติ มีความแตกต่างจากภาษาที่ซับซ้อนสิ่งที่เรียบง่ายคือสิ่งที่ครองราชย์ในจดหมายของนักเขียนยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสเปน

ผู้เขียนและผลงานที่โดดเด่น

ฮวนบอสคาน (1492-1542)

เล่น

บทกวี

- "สู่ความเศร้า".

- "นกไนติงเกลที่สูญเสียลูกไป"

- "ฉันจะทำยังไงที่ฉันรักคุณ" (ซงวี)

บทกวี

- "ความรักเป็นสิ่งที่ดีโดยธรรมชาติ"

- "โหลดแล้วฉันไปจากทุกที่ที่ฉันไป"

- "เหมือนคนเศร้าที่ถูกตัดสินให้ตาย"

- "ฝันหวานและเศร้าโศก".

- "การ์ซิลาโซคุณปรารถนาที่จะทำดีเสมอ"

- "ใครบอกว่าการไม่มีตัวตนทำให้หลงลืม"

- "ฉันเหมือนคนที่อาศัยอยู่ในทะเลทราย"

- "ความรักครั้งใหม่ทำให้ฉันมีสิ่งดีๆใหม่ ๆ "

การ์ซิลาโซเดอลาเวกา (1501-1536)

เล่น

โองการ

- "สำหรับBoscánเนื่องจากอยู่ในเยอรมนีเขาจึงเต้นรำในงานแต่งงาน"

- "สู่เกม"

- "คริสต์มาสแครอล"

- "ฉันจะไปจากที่นี่"

Eclogues

บทกวี

- "แขนของ Dafne โตแล้ว"

- "ที่ทางเข้าหุบเขาในทะเลทราย"

- "โอ้ยยยอิจฉารักเบรกชะมัด"

- "ผู้หญิงของฉันถ้าฉันไม่อยู่กับคุณ"

เฟรย์ลุยส์เดเลออน (1527-1591)

เล่น

บทกวี

- "ถึงเฟลิเป้รุยซ์"

- "คืนที่เงียบสงบ"

- "คำทำนายของ Tagus"

- "ชีวิตหลังเกษียณ".

บทกวี

- "เมื่อฉันหยุดครุ่นคิดถึงชีวิตของฉัน"

- "คำถามแห่งความรัก"

นักบุญยอห์นแห่งกางเขน (1542-1591)

เล่น

บทกวี

- "ฉันเข้าที่ไหนก็ไม่รู้"

- "ฉันอยู่โดยไม่ได้อาศัยอยู่ในตัวฉัน"

- "ผู้เลี้ยงแกะต้องถูกลงโทษเท่านั้น"

- "ในตอนแรกเขาอาศัยอยู่"

ร้อยแก้ว

มิเกลเดเซร์บันเตส (1547-1616)

เล่น

นวนิยาย

โรงละคร

คอเมดี้

กับแกล้ม

บทกวี

อ้างอิง

1. วรรณคดียุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของสเปน. (ส. ฉ.). (N / a): Wikipedia สืบค้นจาก: es.wikipedia.org
2. โลเปซอาเซนโจ M. (2013). บริบททางประวัติศาสตร์และสังคมวัฒนธรรมของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในสเปน (N / a): มาสเตอร์เลนกัว. สืบค้นจาก: masterlengua.com
3. วรรณคดียุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในสเปน. (ส. ฉ.). (N / a): Rincón del Castellano สืบค้นจาก: rinconcastellano.com
4. หมายเหตุเกี่ยวกับวรรณคดีสเปนในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา (ส. ฉ.). (N / a): วรรณคดีสเปน. กู้คืนจาก: blocs.xtec.cat
5. ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและบาร็อค (ส. ฉ.). สเปน: Hiru.eus. กู้คืนจาก: hiru.eus