ทฤษฎีที่สำคัญที่สุด 5 ประการของฟรอยด์ในจิตวิเคราะห์ - จิตวิทยา

ทฤษฎีของฟรอยด์ได้รับอิทธิพลในโลกของจิตวิทยาและภายนอกมันจนถึงวันนี้ สิ่งที่รู้จักกันดีคือหลักแห่งความสุขแรงผลักดันและการอดกลั้น แนวคิดเช่นคนหมดสติเป็นส่วนหนึ่งของคำศัพท์ของคนส่วนใหญ่และคำจำกัดความของพวกเขานั้นเกิดจากการค้นพบของนักจิตวิเคราะห์ที่มีชื่อเสียงนี้

ในทางกลับกันทฤษฎีของฟรอยด์ได้ทิ้งร่องรอยไว้ในการรักษาโรคจิตเนื่องจากความเจ็บป่วยทางจิตเกี่ยวข้องกับสภาพแวดล้อมที่ผู้ป่วยอาศัยอยู่และประวัติส่วนตัวครอบครัวและสังคมของเขา มุมมองนี้ตรงข้ามกับแนวคิดที่ว่าความเจ็บป่วยทางจิตใจเกิดจากปรากฏการณ์ทางชีววิทยาหรือความรู้ความเข้าใจเฉพาะของผู้ทดลองเท่านั้น

Freud และนักจิตวิเคราะห์อื่น ๆ : (จากซ้ายไปขวานั่ง) Freud, Sàndor Ferenczi และ Hanns Sachs (ยืน) Otto Rank, Karl Abraham, Max Eitingon และ Ernest Jones พ.ศ. 2465.

ซิกมุนด์ฟรอยด์ (1856–1939) เป็นนักประสาทวิทยาชาวออสเตรียและเป็นผู้ก่อตั้งจิตวิเคราะห์ซึ่งเป็นแนวทางปฏิบัติสำหรับการรักษาความผิดปกติทางจิตโดยอาศัยบทสนทนาระหว่างผู้ป่วยและนักจิตวิเคราะห์ ผลงานของเขาได้ทิ้งร่องรอยที่ลบไม่ออกในวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเนื่องจากพวกเขาได้สร้างการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในแนวคิดเรื่องอัตวิสัย

ทฤษฎีของเขาไม่ได้โดยปราศจากการโต้เถียงแน่นอน ฟรอยด์เป็นครั้งที่สามผู้เขียนอ้างถึงมากที่สุดของศตวรรษที่ 20 ตามความคิดเห็นของจิตวิทยาทั่วไป

นักปรัชญาหลายคนเช่นคาร์ลป็อปเปอร์มีการวิเคราะห์ทางจิตวิเคราะห์ที่ไม่น่าเชื่อถือว่าเป็นวิทยาศาสตร์เชิงหลอกในขณะที่คนอื่น ๆ เช่นเอริคคันเดลมองว่าจิตวิเคราะห์ "แสดงถึงมุมมองที่สอดคล้องกันและมีสติปัญญามากที่สุดในจิตใจ"

ความแตกต่างระหว่างจิตวิเคราะห์เรื่องเพศและอวัยวะเพศ

ก่อนที่จะเริ่มพูดคุยเกี่ยวกับ Freud และทฤษฎีของเขาจำเป็นต้องชี้แจงว่าในจิตวิเคราะห์เรื่องเพศและอวัยวะเพศไม่เหมือนกัน

เรื่องเพศเป็นแนวคิดที่กว้างกว่ามากซึ่งครอบคลุมเกือบตลอดชีวิตของมนุษย์เนื่องจากมันหมายถึงวิธีที่เกี่ยวข้องกับผู้อื่นความรักความเกลียดชังและความรู้สึก

อวัยวะเพศมีข้อ จำกัด มากกว่าและหมายถึงเพศสัมพันธ์ที่อวัยวะเพศเท่านั้นกล่าวคือการมีเพศสัมพันธ์หรือการมีเพศสัมพันธ์

ทฤษฎีที่สำคัญที่สุด 5 ประการของฟรอยด์

ตลอดอาชีพการเขียนของเขาฟรอยด์ได้แก้ไขงานเขียนของเขาหลายครั้งเพิ่มความลึกให้กับข้อโต้แย้งของเขาหรือแก้ไขเพิ่มเติม

เราขอนำเสนอทฤษฎีที่สำคัญที่สุด 5 ข้อที่ฟรอยด์ระบุไว้เพื่อให้ผู้อ่านได้ทราบถึงผลงานอันยิ่งใหญ่ของนักคิดผู้ยิ่งใหญ่คนนี้:

1- หลักการความสุข (และ

Freud และ Fliess

เด็ก ๆ เห็นแก่ตัวโดยสิ้นเชิง พวกเขารู้สึกถึงความต้องการอย่างเข้มข้นและต่อสู้อย่างหนักเพื่อตอบสนองพวกเขา» .- ซิกมันด์ฟรอยด์

หลักการความสุขตั้งสมมติฐานว่าเครื่องกายสิทธิ์แสวงหาเป้าหมายสูงสุดเพื่อบรรลุความสุขและหลีกเลี่ยงความไม่พอใจและตอบสนองความต้องการทางชีววิทยาและจิตใจ ความสุขเป็นพลังที่ชี้นำกระบวนการระบุตัวบุคคล

มันใช้ได้ผลเฉพาะในระบบที่หมดสติและเป็นหลักการที่ควบคุมการทำงานทั้งหมดของมัน นั่นคือสาเหตุที่การเป็นตัวแทนที่ไม่พึงประสงค์ถูกกดขี่เพราะพวกเขาละเมิดคำสั่ง

หลักความสุขนำไปสู่การบรรลุความต้องการพื้นฐานในการอยู่รอดโดยไม่รู้ตัว

ทำไมเราถึงมีอาการ?

เมื่อรู้ว่าหลักการนี้มีอยู่จริงการถามตัวเองคำถามนี้จะกลายเป็นภาระผูกพัน เหตุใดบุคคลจึงต้องทนทุกข์กับอาการทุกข์ทรมานในชีวิตประจำวันหากพวกเขาควรดำเนินชีวิตภายใต้หลักความสุข

คำตอบอยู่ในย่อหน้าที่แล้ว: หลักการแห่งความสุขนั้นหมดสติในขณะที่หลักการแห่งความเป็นจริงดำเนินไปอย่างมีสติ

หลักการความเป็นจริงเป็นขั้วตรงข้ามกับหลักการแห่งความสุขบุคคลนั้นตระหนักถึงสภาพแวดล้อมที่แท้จริงและรู้ว่าเขาต้องปรับตัวเข้ากับสิ่งนั้นเพื่อที่จะอยู่ในสังคม

เราเรียนรู้เมื่อเราโตเต็มที่เพื่อหักห้ามสัญชาตญาณของเราตามกฎเกณฑ์ทางสังคมเพื่อที่จะได้รับความสุขในระยะยาวและในทางที่ลดน้อยลง แต่ตามความเป็นจริง

หัวเรื่องมีการแสดงที่เข้ากันไม่ได้และอดกลั้นไว้เขาจึงลืมมันไป แต่เนื่องจากอัตตาถูกควบคุมโดยหลักการแห่งความเป็นจริงการเป็นตัวแทนจึงกลับมาเป็นการกลับมาของความอัดอั้นในรูปแบบของอาการ

ผู้ถูกทดลองจำไม่ได้อีกต่อไปว่าเขาอัดอั้นอะไรเขามี แต่อาการที่รักษาความสัมพันธ์ (บางครั้งใกล้ชิดคนอื่นห่างไกล) กับคนที่อดกลั้น หลักการความสุขไม่ได้ขัดแย้งกัน: ผู้รับการทดลองชอบที่จะทนทุกข์ทรมานกับอาการมากกว่าจดจำการเป็นตัวแทนที่เข้ากันไม่ได้ซึ่งยังคงหมดสติ

มีบางอย่างที่อยู่นอกเหนือหลักการความพึงพอใจหรือไม่?

หลังจากสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่ 1 ฟรอยด์ได้พบกับทหารจำนวนมากที่หวนระลึกถึงความชอกช้ำที่พวกเขาต้องทนทุกข์ระหว่างสงครามผ่านความฝัน เมื่อพิจารณาว่าความฝันเป็นสถานที่แห่งการเติมเต็มความปรารถนา (นั่นคือหลักการแห่งความสุขควบคุม) การทำซ้ำรอยบาดแผลเหล่านี้กลายเป็นความขัดแย้งทางทฤษฎีที่สำคัญ

ฟรอยด์ตั้งขึ้นเกี่ยวกับการทบทวนทฤษฎีของเขาซึ่งเขาได้ข้อสรุปว่ามี "แหล่งที่มา" ในจิตใจของมนุษย์ที่อยู่นอกเหนือหลักการแห่งความพึงพอใจนั่นคือไม่เชื่อฟังกฎของมันเพราะมีอยู่ก่อนหลักการดังกล่าว

เป็นความพยายามที่จะเชื่อมโยงหรือรับทราบการมีอยู่ (แม้ว่าอาจถูกกดขี่ในภายหลัง) ของการเป็นตัวแทน เป็นขั้นตอนก่อนหลักการแห่งความสุขและโดยที่มันจะไม่มีอยู่จริง จากนั้น: การเป็นตัวแทนเชื่อมโยงกับอุปกรณ์กายสิทธิ์ - การดำรงอยู่ของมันได้รับการยอมรับ - จากนั้นจะถูกตัดสินว่าพอใจหรือไม่พอใจที่จะดำเนินการที่สอดคล้องกัน - หลักการแห่งความสุข

การแก้ไขนี้อนุญาตให้ฟรอยด์อธิบายถึงการบีบบังคับของผู้คนในการทำซ้ำซึ่ง (ไม่ว่าจะในพื้นที่บำบัดหรือในชีวิตประจำวัน) มนุษย์มักจะสะดุดก้อนหินก้อนเดียวกันเสมอนั่นคือเราทำซ้ำ ซ้ำแล้วซ้ำอีกกับข้อผิดพลาดเดียวกันหรือรูปแบบที่คล้ายกันมาก

2- ไดรฟ์

ฟรอยด์และแอนนาลูกสาวของเขา

อารมณ์ที่ไม่แสดงออกไม่มีวันตาย พวกเขาถูกฝังทั้งเป็นและออกมาในภายหลังด้วยวิธีที่เลวร้ายกว่า« -Sigmund Freud.

แนวคิดนี้สื่อถึงพลังจิตกับร่างกายและเรียกโดยฟรอยด์ว่าแนวคิดบานพับเพื่ออธิบายเรื่องเพศ

มีสิ่งเร้าภายในในตัวมนุษย์ที่คงที่และไม่เหมือนกับความหิวไม่สามารถถูกทำให้พอใจได้ผ่านการมีปฏิสัมพันธ์กับบางสิ่งภายนอกเช่นการรับประทานอาหาร

ในทางกลับกันเนื่องจากเป็นภายในจึงไม่สามารถหนีไปได้เช่นกัน อ้างอิงถึงหลักการของความมั่นคงฟรอยด์ตั้งสมมติฐานว่าการยกเลิกสิ่งกระตุ้นของอวัยวะนี้ทำให้เกิดความพึงพอใจโดยสัญชาตญาณ

ไดรฟ์ประกอบด้วยคุณสมบัติสี่ประการ:

ความพยายาม / แรงผลักดัน : เป็นปัจจัยผลักดัน ผลรวมของแรงหรือการวัดงานคงที่ที่ขับเคลื่อนโดยไดรฟ์
เป้าหมาย / จุดสิ้นสุด : เป็นความพึงพอใจที่ทำได้เมื่อยกเลิกสิ่งกระตุ้นจากแหล่งที่มา
วัตถุ : เป็นเครื่องมือที่ทำให้ไดรฟ์บรรลุเป้าหมาย สามารถเป็นส่วนหนึ่งของร่างกายได้และไม่ได้กำหนดล่วงหน้า
ที่มา : มันคือตัวของมันเองรูของมันพื้นผิวของมันโดยเฉพาะบริเวณขอบระหว่างภายในและภายนอก เป็นประสบการณ์ที่เร้าอารมณ์

แรงขับไม่พอใจในวัตถุนี่คือเครื่องมือที่ใช้จัดการเพื่อยกเลิกสิ่งกระตุ้นซึ่งเป็นเป้าหมายเดียวและสิ่งที่ทำให้มันพึงพอใจ

ฟรอยด์ยืนยันในตอนแรกว่ามีสองแรงผลักดันที่ขัดแย้งกัน: แรงผลักดันทางเพศและการสงวนรักษาตัวเอง ในการเดินทางในวัยเด็กของเขาเด็กได้พบกับวัตถุ "ทั่วไป" ที่แตกต่างกันซึ่งตอบสนองความต้องการทางเพศของเขาและตามที่เขาผ่านขั้นตอนต่างๆ:

เวทีปาก : เป้าหมายของความพึงพอใจคือปาก
เวทีทวารหนัก : เป้าหมายของความพึงพอใจคือทวารหนัก
ระยะลึงค์ : เป้าหมายของความพึงพอใจคืออวัยวะเพศชายในเด็กผู้ชายและอวัยวะเพศหญิงในเด็กผู้หญิง
ระยะแฝง : เด็กละทิ้งการแสวงหาประโยชน์ทางเพศและมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางปัญญามากขึ้น
ระยะของอวัยวะเพศ : เกิดขึ้นพร้อมกับการเข้าสู่วัยแรกรุ่นซึ่งการมีขนจะสำรวจเรื่องเพศของพวกเขาอีกครั้งโดยอาศัยการมีเพศสัมพันธ์และการสืบพันธุ์

เมื่อการบังคับซ้ำ ๆ และหลักการที่เหนือกว่าความสุขได้รับการกำหนดแนวคิดแล้วฟรอยด์จะเปลี่ยนความเป็นคู่ของไดรฟ์และจัดกลุ่มไดรฟ์ทางเพศและการเก็บรักษาตัวเองเป็น Life Drive

เขาต่อต้านพวกเขากับ Death Drive ซึ่งเป็นแนวโน้มของมนุษย์ที่จะยกเลิกสิ่งเร้าทั้งหมดและค้นหาสภาวะของ "นิพพาน" ที่ไม่มีสิ่งเร้าอีกต่อไปนั่นคือในความตาย ไดรฟ์ทั้งสองนี้มักจะทำงานร่วมกัน (ผสมกัน) แต่เมื่อแยกจากกันคือเมื่อมีอาการปรากฏขึ้น

3- การปราบปราม

"ความฝันสามารถประกาศได้: พวกเขาเป็นสำนึกที่ซ่อนอยู่ของความปรารถนาที่อดกลั้น" -Sigmund Feud

แนวคิดนี้เป็นศูนย์กลางของทฤษฎีจิตวิเคราะห์ คนมีความคิดจิตใต้สำนึกซึ่งเป็นกุญแจสำคัญในการพัฒนาและในชีวิตของผู้คน

การกดขี่เป็นกลไกการป้องกันทางจิต: เมื่อการเป็นตัวแทน (เหตุการณ์บุคคลหรือวัตถุ) กลายเป็นสิ่งที่ไม่สามารถต้านทานได้สำหรับตัวแบบไม่สามารถเข้ากันได้กับการสะสมของการเป็นตัวแทนที่มีอยู่ในจิตใจของมันเครื่องพลังจิตจะยับยั้งมันและทำให้หมดสติ การเป็นตัวแทนนี้ดังนั้นผู้ทดลองจึง "ลืม" มันไป (แม้ว่าในความจริงเขาจะไม่รู้ว่าเขาจำมันได้)

ด้วยวิธีนี้คุณสามารถดำเนินชีวิตต่อไปได้“ ราวกับว่า” เหตุการณ์นั้นบุคคลหรือวัตถุไม่เคยมีใครรู้มาก่อน

ต่อมาในข้อความ "Repression" ฟรอยด์ระบุการกดขี่สองประเภทซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของทุกเรื่อง ได้แก่ การปราบปรามเบื้องต้นและการปราบปรามทุติยภูมิ:

การปราบปรามเบื้องต้น

เป็นการผ่าตัดโดยไม่รู้ตัวที่พบอุปกรณ์ทางจิต ด้วยการอดกลั้นนี้การเป็นตัวแทนของแรงขับทางเพศจึงถูกจารึกไว้ในจิตใจซึ่งผู้เข้าร่วมสามารถปรารถนาและแสวงหาการเติมเต็มความปรารถนาของเขาได้

การอดกลั้นนี้ให้ความเข้มแข็งแก่อุปกรณ์ทางจิตเพื่อดึงดูดผู้ที่อดกลั้นและป้องกันไม่ให้มีสติ

การปราบปรามทุติยภูมิ

เรียกอีกอย่างว่าการปราบปรามอย่างเหมาะสม

ตัวแทนพลังจิตของไดรฟ์ถูกกดขี่นั่นคือสิ่งที่ไม่สามารถทนต่อจิตใจของผู้ทดลองได้และเขาไม่ต้องการรับรู้อะไรเลย การปราบปรามทุติยภูมิคือสิ่งที่เราอธิบายไว้ในตอนต้นของส่วนนี้

การกลับมาของผู้อัดอั้น

ฟรอยด์กล่าวไว้เสมอว่าไม่มีสิ่งที่เรียกว่าการปราบปรามที่ประสบความสำเร็จ 100% ดังนั้นความอัดอั้นมักจะกลับมาและมักจะทำเช่นนั้นผ่านอาการทางประสาท (ความหมกมุ่น, ภาวะ hypochondria เป็นต้น) หรือการก่อตัวทดแทนเช่น a เรื่องตลกความฝันหรือสลิป

4- หมดสติ

«จิตไร้สำนึกเป็นวงกลมที่ใหญ่ที่สุดซึ่งรวมอยู่ในวงกลมที่เล็กที่สุดของผู้มีสติ สติสัมปชัญญะทุกคนมีขั้นตอนเบื้องต้นในจิตไร้สำนึกในขณะที่ผู้หมดสติสามารถหยุดได้ด้วยขั้นตอนนี้และยังคงอ้างคุณค่าทั้งหมดว่าเป็นกิจกรรมทางจิต” -Sigmund Feud.

ซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการปราบปรามการหมดสติเป็นอีกแนวคิดหลักในการวิเคราะห์ทางจิตวิเคราะห์และเป็นจุดที่ "การกระทำ" ของจิตวิเคราะห์ส่วนใหญ่เกิดขึ้น มีความจำเป็นต้องชี้แจงก่อนว่าทุกสิ่งที่อัดอั้นนั้นไร้สติ แต่ไม่ใช่ทุกสิ่งที่หมดสติจะอดกลั้น

ฟรอยด์ในข้อความของเขา "ผู้หมดสติ" ขยายความในเชิงลึกเพื่ออธิบายแนวคิดนี้ให้ชัดเจนยิ่งขึ้นโดยให้คำจำกัดความของผู้หมดสติสามประการ:

พรรณนา

เป็นเพียงทุกสิ่งที่ไม่รู้สึกตัว

คุณสมบัตินี้ไม่จำเป็นต้องเกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่าการแสดงนี้ได้รับการปราบปราม แต่อาจเกิดขึ้นได้ว่าไม่ใช่เนื้อหาที่ควรใช้ในขณะนั้น (เป็นสิ่งที่แฝงอยู่) ดังนั้นจึงถูก "เก็บ" ไว้โดยไม่รู้ตัว มักเรียกว่า Prec จิต

พลวัต

เป็นสิ่งที่ไม่สามารถเข้าถึงสติได้เนื่องจากการปราบปรามทุติยภูมินั่นคือเนื้อหาที่อัดอั้นเหล่านั้น

เนื้อหาเหล่านี้สามารถกลับมามีสติได้เมื่อกลับมาของความอัดอั้นนั่นคือเป็นอาการหรือการก่อตัวทดแทนหรือผ่านการบำบัดผ่านคำพูด

ระบบ (โครงสร้าง)

มันเป็นสถานที่ที่มีโครงสร้างภายในจิตใจ

ซึ่งแตกต่างจากคำจำกัดความอีกสองคำหนึ่งข้อนี้ไม่ได้หมายถึงเนื้อหาที่หมดสติ แต่หมายถึงวิธีที่จิตไร้สำนึกทำงานเป็นระบบความคิด

ที่นี่ไม่มีการปฏิเสธข้อสงสัยหรือความแน่นอนตลอดจนความขัดแย้งหรือความชั่วขณะ นี่เป็นเพราะไม่มีคำว่ามี แต่การบริจาค

ดังตัวอย่างลองนึกถึงต้นไม้ ในการทำเช่นนั้นเราได้ทำสองสิ่ง: นึกถึงคำว่า "ต้นไม้" และจินตนาการถึงต้นไม้ คำจำกัดความเชิงพรรณนาและไดนามิกหมายถึงคำว่า "ต้นไม้" ในขณะที่ระบบหมายถึงการเป็นตัวแทนของต้นไม้

การแบ่งแยกนี้เป็นสิ่งที่ช่วยให้การแสดงที่ขัดแย้งกันสองแบบมีอยู่ในจิตไร้สำนึกที่เป็นระบบหรือเวลาที่ต่างกันสองครั้งอยู่ร่วมกัน

นี่เป็นกรณีในความฝันที่บุคคล (ตัวอย่างเช่นเพื่อน) สามารถเป็นตัวแทนของผู้อื่นได้ (เพื่อนสามารถเป็นเพื่อนและญาติคนอื่นได้ในเวลาเดียวกัน) และอยู่ในเวลาที่ต่างกัน (เพื่อนในวัยเด็กยังคงอยู่ในความฝัน เป็นเด็กในเวลาเดียวกับที่ผู้ฝันเป็นผู้ใหญ่)

5- คอมเพล็กซ์ Oedipus

«ความต้องการทางเพศเกี่ยวกับแม่ที่รุนแรงกว่าพ่อถูกมองว่าเป็นอุปสรรคสำหรับเขา สิ่งนี้ก่อให้เกิด Oedipus complex « -Sigmund Freud

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าหนึ่งในผลงานทางทฤษฎีที่สำคัญที่สุดของจิตวิเคราะห์และเป็นหนึ่งในเสาหลักทางทฤษฎีที่เกี่ยวข้องมากที่สุด คอมเพล็กซ์ Oedipus (ในตัวผู้) ยืนยันว่าเด็กต้องการหลอกล่อแม่ของเขา แต่สิ่งนี้นำไปสู่ความขัดแย้งกับพ่อของเขาซึ่งห้ามไม่ให้เขาพาเธอไปเป็นของตัวเอง

คอมเพล็กซ์เริ่มต้นในระยะลึงค์และเป็นการตอบสนองต่อการยั่วยวนของมารดาเนื่องจากเด็กได้รู้จักร่างกายของเขา (และบริเวณที่มีความสุขของเขา) เขาได้ทำให้ร่างกายของเขาเกิดขึ้นในบางส่วนเนื่องจากการดูแลของมารดาที่เขาได้รับเช่นการลูบไล้อาบน้ำหรือ แม้จะทำความสะอาดหลังจากเข้าห้องน้ำ

เนื่องจากเด็กไม่สามารถทำภารกิจล่อลวงแม่ของเขาได้เขาจึงถูกบังคับให้ยอมรับการตัดอัณฑะลึงค์ของตัวเองซึ่งดำเนินการโดยคำสั่งห้ามของพ่อ (การติดตั้งกฎหมาย) ดังนั้นจึงฝังคอมเพล็กซ์และหลีกทางให้ ไปยังระยะเวลาแฝงจนถึงช่วงวัยแรกรุ่น

เมื่อมาถึงขั้นตอนที่อวัยวะเพศเด็กไม่ได้มองหาแม่ของเขาอีกต่อไป แต่สำหรับผู้หญิงคนอื่น แต่ข้อความของเขาผ่าน Oedipus Complex ได้ทิ้งร่องรอยที่ลบไม่ออกเกี่ยวกับวิธีที่เขาจะเกี่ยวข้องกับผู้อื่นและจะมีอิทธิพลต่อการเลือกของเขาใน ผู้หญิงที่คุณอยากคบเป็นคู่

ฟรอยด์พัฒนาทฤษฎีนี้ขึ้นอยู่กับเพศชายโดยไม่ได้อธิบายถึงพัฒนาการของทฤษฎีนี้ในผู้หญิง ต่อมา Carl Jung ผู้พัฒนาทฤษฎี Electra complex ซึ่งเข้าใจว่าเป็นเวอร์ชันผู้หญิงที่อธิบาย Oedipus Complex ในผู้หญิง

เพลิดเพลินไปกับทฤษฎีของ Freud ด้วยวิดีโอนี้:

อ้างอิง

Freud, S .: การตีความความฝัน, Amorrortu Editores (AE), เล่มที่ 4, บัวโนสไอเรส, 1976
Freud, S. : บทความสามเรื่องเกี่ยวกับทฤษฎีทางเพศ, AE, VII, idem
Freud, S. : หมายเหตุเกี่ยวกับแนวคิดของจิตไร้สำนึกในจิตวิเคราะห์ AE, XII, idem
Freud, S .: จำ, ทำซ้ำ, ทำซ้ำ, idem
Freud, S .: ขับเคลื่อนและขับเคลื่อนจุดหมายปลายทาง, AE, XIV, idem
Freud, S .: การกดขี่, idem.
Freud, S .: คนไร้สติ, idem
Freud, S. : นอกเหนือจากหลักการความพึงพอใจ, AE, XVIII, idem
Freud, S. : การฝังศพของ Oedipus complex, AE, XIX, idem
Freud, S .: ฉันและ id, idem
Freud, S .: องค์กรเกี่ยวกับอวัยวะเพศเด็ก idem
ฟรอยด์. S .: โครงการจิตวิเคราะห์, AE, XXIII, idem
Haggbloom, สตีเวนเจ.; วอร์นิก Jason E. ; โจนส์, Vinessa K. ; ยาร์โบรห์, แกรี่แอล.; รัสเซล, Tenea M. ; บอเรคกี้, คริสม.; แม็คกาเฮย์, เรแกน; และคณะ (2545). "นักจิตวิทยาที่มีชื่อเสียงที่สุด 100 คนในศตวรรษที่ 20". ทบทวนจิตวิทยาทั่วไป6 (2): 139–152. ดอย: 10.1037 / 1089-2680.6.2.139.
Kandel ER., "ชีววิทยาและอนาคตของจิตวิเคราะห์: กรอบทางปัญญาใหม่สำหรับจิตเวชมาเยือน" วารสารจิตเวชอเมริกัน 2542; 156 (4): 505-24.
Laznik, D. : หลักสูตรของจิตวิเคราะห์: ฟรอยด์ สำนักพิมพ์คณะจิตวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยบัวโนสไอเรส บัวโนสไอเรสอาร์เจนตินา
Haggbloom, สตีเวนเจ.; วอร์นิก Jason E. ; โจนส์, Vinessa K. ; ยาร์โบรห์, แกรี่แอล.; รัสเซล, Tenea M. ; บอเรคกี้, คริสม.; แม็คกาเฮย์, เรแกน; และคณะ (2545). "นักจิตวิทยาที่มีชื่อเสียงที่สุด 100 คนในศตวรรษที่ 20". ทบทวนจิตวิทยาทั่วไป6 (2): 139–152.
Kandel ER., "ชีววิทยาและอนาคตของจิตวิเคราะห์: กรอบทางปัญญาใหม่สำหรับจิตเวชมาเยือน" วารสารจิตเวชอเมริกัน 2542; 156 (4): 505-24.

ทฤษฎีที่สำคัญที่สุด 5 ประการของฟรอยด์ในจิตวิเคราะห์ - จิตวิทยา - 2026