ภาพประกอบ: ประวัติลักษณะและตัวแทน - ประวัติศาสตร์ - 2025

การตรัสรู้เป็นขบวนการทางปัญญาของยุโรปที่แพร่กระจายระหว่างศตวรรษที่สิบเจ็ดถึงสิบแปดร้อยปีหรือที่เรียกว่า“ ยุคแห่งการตรัสรู้” เรียกได้ว่าเป็นช่วงเวลาแห่งความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ปรัชญาการเมืองและศิลปะที่ยอดเยี่ยมของยุคใหม่

ถือเป็นช่วงเวลาที่เริ่มขึ้นหลังจากการปิดสงครามสามสิบปีในปี 1648 และสิ้นสุดลงพร้อมกับการเริ่มต้นของการปฏิวัติฝรั่งเศสในปี 1789 นอกจากนี้การตรัสรู้ยังเป็นที่รู้จักในฐานะขบวนการที่ปกป้องเหตุผลเพื่อให้ได้มาซึ่งความจริง วัตถุประสงค์เกี่ยวกับความเป็นจริงทั้งหมด

โดย Theobald von Oer ผ่าน Wikimedia Commons

นักวาดภาพประกอบโต้แย้งว่าเหตุผลสามารถปลดปล่อยมนุษยชาติจากความเชื่อโชคลางและลัทธิเผด็จการทางศาสนาซึ่งนำไปสู่ความทุกข์ทรมานและความตายของผู้คนนับล้าน นอกจากนี้ความรู้ที่มีอยู่อย่างกว้างขวางทำให้สารานุกรมจำนวนมากถูกผลิตซ้ำเพื่อให้ความรู้แก่เผ่าพันธุ์มนุษย์

ผู้นำทางปัญญาของการตรัสรู้เห็นว่าตัวเองเป็น "ชนชั้นสูงที่กล้าหาญ" นำสังคมไปสู่ความก้าวหน้าจากประเพณีที่น่าสงสัยและการกดขี่ของสงฆ์เป็นเวลานาน

ที่มาและประวัติศาสตร์

สงครามศาสนาและยุคแห่งเหตุผล

ในช่วงศตวรรษที่ 16 และ 17 ยุโรปพบว่าตัวเองจมอยู่ในสงครามศาสนาซึ่งเป็นหนึ่งในความขัดแย้งที่ทำลายล้างมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ขั้นตอนนี้ของมนุษยชาตินำมาซึ่งการสูญเสียชีวิตมนุษย์เป็นจำนวนมากตลอดจนความรุนแรงความอดอยากและโรคระบาด

เป็นสงครามระหว่างโปรเตสแตนต์และคาทอลิกภายในจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ที่กระจัดกระจายและเกี่ยวข้องกับมหาอำนาจในยุโรปจำนวนมาก ในปี 1648 นโยบายได้รับความมั่นคงในที่สุดด้วยข้อตกลงระหว่างกลุ่มศาสนาทั้งสอง

หลังจากเหตุการณ์รุนแรงในยุโรปได้มีการตัดสินใจที่จะเปลี่ยนแนวความคิดทางศาสนาสำหรับปรัชญาบนพื้นฐานของความรู้และความมั่นคงซึ่งเรียกว่ายุคแห่งเหตุผล

แม้ว่าสำหรับนักประวัติศาสตร์บางคนยุคแห่งเหตุผลและการตรัสรู้เป็นสองขั้นตอนที่แตกต่างกัน แต่ทั้งสองก็รวมกันภายใต้เป้าหมายเดียวกันและผลลัพธ์เดียวกัน ความคิดที่ว่าพระเจ้าและธรรมชาติมีความหมายเหมือนกันเกิดขึ้นจากเหตุการณ์เหล่านี้และกลายเป็นรากฐานสำหรับความคิดที่รู้แจ้ง

ภาพประกอบตอนต้น

หลังจากสงครามศาสนาปิดฉากลงความคิดของชาวยุโรปยังคงอยู่ในการเปลี่ยนแปลงทางปรัชญาอย่างต่อเนื่อง รากฐานของมันย้อนกลับไปที่อังกฤษซึ่งไอแซกนิวตันได้รับอิทธิพลสูงสุดในปี 1680

ในช่วงสามปีที่ผ่านมาไอแซกนิวตันได้ตีพิมพ์ผลงานหลักของเขาเช่นเดียวกับนักปรัชญาจอห์นล็อคในเรียงความเรื่องความเข้าใจของมนุษย์ในปี 1686 งานทั้งสองชิ้นให้ข้อมูลทางวิทยาศาสตร์คณิตศาสตร์และปรัชญาสำหรับความก้าวหน้าครั้งแรกของการตรัสรู้

ข้อโต้แย้งของ Locke เกี่ยวกับความรู้และการคำนวณของนิวตันให้คำอุปมาอุปมัยที่ทรงพลังสำหรับการตรัสรู้และจุดประกายความสนใจและศึกษาโลกแห่งความรู้

ภาพประกอบตอนปลาย

ศตวรรษที่ 18 โดดเด่นด้วยความก้าวหน้าในความรู้ทางปัญญาและการปรับปรุงแนวคิดทางคณิตศาสตร์วิทยาศาสตร์และปรัชญา

แม้ว่าจะเป็นช่วงเวลาที่ความก้าวหน้าทางความรู้เริ่มและพัฒนาขึ้นนับไม่ถ้วน แต่ก็ยังคงรักษาระบบกษัตริย์แบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ไว้ ในความเป็นจริงศตวรรษที่ 18 เป็นศตวรรษแห่งการปฏิวัติที่นำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงทางความคิดของสังคมยุโรปอีกครั้ง

ในศตวรรษเดียวกันนั้นสารานุกรมเล่มแรก (สารานุกรมหรือพจนานุกรมวิทยาศาสตร์ศิลปะและงานฝีมือที่มีเหตุผล) ได้รับการพัฒนาขึ้นเพื่อตอบสนองความต้องการความรู้เพิ่มเติมไม่เพียง แต่ในเชิงปรัชญาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนวัตกรรมทางวิทยาศาสตร์และการค้นพบทางศิลปะด้วย

การเขียนงานนี้ดำเนินการโดยนักคิดชั้นนำในยุคนั้นเช่น Montesquieu, Rousseau และ Voltaire ซึ่งถือเป็นการสร้างอุทาหรณ์ภาษาฝรั่งเศสครั้งแรกและเหมาะสมกับการตรัสรู้ในฐานะขบวนการใหม่

ผู้นำทางปัญญาของสารานุกรมมีวัตถุประสงค์เพื่อชี้นำสังคมไปสู่ความก้าวหน้าทางปัญญาจากความเชื่อในเรื่องโชคลางความไร้เหตุผลและประเพณีที่มีชัยในยุคมืด

การเคลื่อนไหวดังกล่าวนำมาซึ่งจุดเริ่มต้นของการปฏิวัติฝรั่งเศสการเพิ่มขึ้นของทุนนิยมและการเปลี่ยนแปลงศิลปะจากบาร็อคเป็นโรโกโกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งไปสู่นีโอคลาสสิก

ลักษณะเฉพาะ

เทพนิยม

คำว่า deism ถูกรวมเข้าด้วยกันในศตวรรษที่ 16 แต่ยังไม่ถึงเวลาตรัสรู้จึงเป็นที่นิยมมากขึ้น คำนี้เริ่มถูกกำหนดให้กับผู้สนับสนุนสิ่งที่เรียกว่าศาสนาธรรมชาติซึ่งปฏิเสธความจริงและมนุษย์สามารถเข้าถึงได้ด้วยความช่วยเหลือจากเหตุผลของเขา

กระบวนการทางวิทยาศาสตร์ทำลายการอ้างอิงสุดท้ายของพระคัมภีร์ในฐานะแหล่งความรู้เดียว ในแง่นี้พวกเขาเรียกร้องให้มีความจำเป็นในการพัฒนาศรัทธาร่วมกันเพื่อกลับไปสู่ประสบการณ์ทางศาสนาและด้วยเหตุนี้จึงพบศาสนาธรรมชาติที่แท้จริง

deists ผู้รู้แจ้งเชื่อในการมีอยู่ของผู้สร้าง แต่กลับผลักไสบทบาทของพระเจ้าในฐานะผู้สร้างจักรวาลทั้งหมด

ความคิด deist ถูกยกเลิกโดยคริสตจักรอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งในตอนแรกทำให้เกิดความขัดแย้งขึ้นเมื่อพิจารณาว่าพวกเขาเป็นผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า ต่อมาความรุนแรงของ deists ทำให้เกิดความอดทนที่ทำหน้าที่เป็นแรงบันดาลใจสำหรับการเคลื่อนไหว

ความเห็นอกเห็นใจ

สำหรับเวลาที่รู้แจ้งมนุษย์กลายเป็นศูนย์กลางของทุกสิ่งโดยแทนที่พระเจ้าในแง่นี้ ทุกสิ่งเริ่มหมุนรอบตัวมนุษย์แนวคิดเรื่องพระเจ้าเริ่มสูญเสียความโดดเด่นและศรัทธาย้ายจากพระเจ้ามาสู่มนุษย์

นับจากนั้นเป็นต้นมาวัฒนธรรมเฉพาะทางโลกและการต่อต้านโรคก็เริ่มพัฒนาขึ้น ภายในการเคลื่อนไหวของการตรัสรู้เทพได้รับความเข้มแข็งเช่นเดียวกับการไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าและแม้แต่ความเชื่อเรื่องพระเจ้า

หลักการให้หรือใช้เหตุผล

ตามหลักคำสอนเรื่องเหตุผลนิยมเหตุผลและประสบการณ์มีชัยเหนืออารมณ์ นั่นคือทุกสิ่งที่ไม่สามารถรวมอยู่ในเหตุผลนิยมนั้นไม่สามารถเชื่อได้ ในความเป็นจริงมีการอ้างอิงที่สนับสนุนแนวคิดที่ว่าในการปฏิวัติฝรั่งเศสเทพีแห่งเหตุผลได้รับการบูชา

สำหรับผู้รู้แจ้งความรู้ทั้งหมดของมนุษย์เริ่มต้นจากแนวคิดนั้น คนแรกที่ให้คำจำกัดความเช่นนี้คือนักปรัชญาชาวฝรั่งเศสเรอเนเดการ์ตส์ในช่วงศตวรรษที่สิบเจ็ดและสิบแปดในขณะที่อิมมานูเอลคานท์ชาวปรัสเซียนเน้นย้ำถึงการยืนยันเหตุผลว่าได้รับความรู้

ประโยชน์นิยม

Utilitarianism ยืนยันว่าการกระทำที่ดีที่สุดคือการใช้ประโยชน์สูงสุด สังคมต้องได้รับการศึกษาก่อนที่จะได้รับความบันเทิง

วรรณกรรมและศิลปะต้องมีวัตถุประสงค์ที่เป็นประโยชน์ นั่นคือนอกเหนือจากความบันเทิงหน้าที่หลักควรรวมอยู่ในการสอน บทความเสียดสีนิทานและบทความมากมายทำหน้าที่กำจัดนิสัยที่ไม่ดีของสังคมและแก้ไขให้ถูกต้อง

สำหรับ Benito Jerónimo Feijoo ชาวสเปนผู้รู้แจ้งความเชื่อโชคลางที่แพร่หลายในสังคมสมัยนั้นถือเป็นข้อผิดพลาดทั่วไปที่ต้องกำจัดทิ้งไป Feijoo เขียนบทความหลายชุดเพื่อให้ความรู้แก่สังคมและห่างไกลจากความคลุมเครือ

การยอมรับคลาสสิก

ในการตรัสรู้แนวคิดนี้ถูกนำมาใช้เพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่ดีที่สุดหรือเป็นผลงานชิ้นเอกต้องเลียนแบบคลาสสิกหรือกรีก - โรมันซึ่งแปลเป็นแนวความคิดใหม่ในสถาปัตยกรรมภาพวาดวรรณกรรมและประติมากรรม

ในความเป็นจริงผู้นำที่รู้แจ้งในยุคนั้นแย้งว่าควรละทิ้งความคิดริเริ่มใด ๆ และควรยึดติดกับขบวนการกรีกโรมันเท่านั้นที่ส่งผลให้เกิดการเคลื่อนไหวแบบนีโอคลาสสิก ในแง่นี้ความไม่สมบูรณ์ความมืดความเชื่อโชคลางและความฟุ่มเฟือยจึงถูกแยกออกไป

ตัวแทนที่โดดเด่นของการตรัสรู้

เตสกิเออ

Charles Louis de Secondat บารอนเดอมองเตสกิเออเกิดเมื่อวันที่ 19 มกราคม ค.ศ. 1689 ที่Château de Brèdeใกล้ Bordeaux ผลที่ตามมาที่สำคัญของการเคลื่อนไหวเพื่อการตรัสรู้ในด้านทฤษฎีประวัติศาสตร์และการเมืองเป็นส่วนใหญ่เนื่องจากมองเตสกิเออซึ่งเป็นนักคิดคนแรกของฝรั่งเศสในเรื่องการตรัสรู้

มองเตสกิเออสามารถสร้างบัญชีธรรมชาติของรูปแบบต่างๆของรัฐบาลและสาเหตุที่ทำให้พวกเขาเป็นอย่างที่พวกเขาเป็นซึ่งก้าวล้ำหรือ จำกัด การพัฒนาของพวกเขา นอกจากนี้เขายังอธิบายว่ารัฐบาลจะรักษาจากการทุจริตได้อย่างไร

ผลงานของเขาชื่อ The spirit of the Laws เป็นงานที่เกี่ยวข้องกับทฤษฎีทางการเมืองมากที่สุดชิ้นหนึ่งของเขา แนวคิดของเขาเกี่ยวกับรัฐมุ่งเน้นไปที่การปฏิรูปกฎหมายการเมืองและกฎหมายแพ่ง การเมืองเพื่อควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างชุมชนและพลเมืองสิทธิส่วนบุคคลของพลเมือง

ในทางกลับกันเขากำหนดรูปแบบการปกครองไว้ 3 รูปแบบ ได้แก่ สาธารณรัฐราชาธิปไตยและลัทธิเผด็จการ มองเตสกิเออชอบสาธารณรัฐที่จะแยกอำนาจของรัฐบาลทั้งสาม (นิติบัญญัติบริหารและตุลาการ) ออกจากกัน

วอลแตร์

ภาพเหมือนของวอลแตร์นักคิดชาวฝรั่งเศส (1694-1778)

François Marie Arouet เป็นที่รู้จักในนามแฝง "Voltaire" เกิดที่ปารีสประเทศฝรั่งเศสในปี 1694 ลักษณะทางจิตวิญญาณที่สำคัญของเขาเกี่ยวกับอุดมการณ์แห่งการตรัสรู้พบว่ามีการแสดงออกสูงสุดในความคิดต่อต้านการดันทุรังของเขา

ในปี 1717 เนื่องจากเหตุการณ์ต่อต้านผู้ปกครองที่มีพระมหากษัตริย์ทำให้เขาถูกจำคุกเป็นเวลาหนึ่งปี จากนั้นเขาถูกบังคับให้ลี้ภัยในอังกฤษที่ซึ่งเขาติดต่อกับลัทธิเสรีนิยมและนักประจักษ์นิยมของอังกฤษ

วอลแตร์เป็นผู้ปกป้องเสรีภาพในการนับถือศาสนาเสรีภาพในการแสดงออกและการแยกศาสนจักรออกจากรัฐ เขาเป็นที่รู้จักด้วยซ้ำว่าเป็นนักเขียนที่มีความสามารถหลากหลายผลิตงานวรรณกรรมบทละครบทกวีนวนิยายและเรียงความ

นอกจากนี้เขายังเป็นผู้พิทักษ์สิทธิเสรีภาพแม้ว่าจะมีข้อ จำกัด ด้านเวลาด้วยกฎหมายที่เข้มงวดและการเซ็นเซอร์ก็ตาม

ในฐานะนักต่อต้านลัทธิเทพารักษ์เขาได้ใช้ประโยชน์จากผลงานของเขาเพื่อวิพากษ์วิจารณ์ความไม่อดทนความเชื่อทางศาสนารวมถึงสถาบันของฝรั่งเศสในยุคนั้น

Rousseau

Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques Rousseau เกิดที่เจนีวาในปี 1712 ในครอบครัวช่างทำนาฬิกาที่เรียบง่ายซึ่งต่อมาย้ายไปปารีสซึ่งเขามีโอกาสได้พบกับนักปรัชญาของสารานุกรมซึ่งเขาสามารถเขียนหัวข้อเกี่ยวกับเศรษฐกิจการเมืองได้

หลังจากนั้นไม่นานเขาก็แยกตัวออกจากภาพประกอบที่โดดเด่นในช่วงเวลาหนึ่งหลังจากที่เขาตีพิมพ์เกี่ยวกับการวิพากษ์วิจารณ์อารยธรรมที่เขาแสดงออกในบทความเรื่องวาทกรรมเกี่ยวกับที่มาของความไม่เท่าเทียมกันในหมู่มนุษย์ สองคำตอบที่เป็นลายลักษณ์อักษรต่อวอลแตร์

ต่อมาผลงานชิ้นหนึ่งปรากฏเป็นนิทรรศการเกี่ยวกับทฤษฎีทางการเมืองของเขาที่ชื่อว่าสัญญาทางสังคมซึ่งตีพิมพ์ในปี 1762 ผลงานชิ้นนี้ได้กลายเป็นหนึ่งในสิ่งพิมพ์ที่มีอิทธิพลมากที่สุดและแม้แต่ทฤษฎีทางการเมืองในปัจจุบัน

Rousseau อธิบายในงานของเขาถึงความตั้งใจของผู้ชายที่จะรวมตัวกันในชุมชนและความชอบธรรมของความสัมพันธ์ทางสังคมสามารถมาจากสนธิสัญญาที่ลงนามโดยบุคคลเท่านั้น

โดยวิธีการของข้อตกลงนี้ผู้ชายจะต้องเปลี่ยนความโน้มเอียงเฉพาะของตนอย่างมีสติตามเจตจำนงของแต่ละบุคคลสำหรับคำสั่งของเจตจำนงทั่วไป

คานท์

อิมมานูเอลคานท์เป็นนักปรัชญาสังคมศาสตร์สมัยใหม่ที่ยอดเยี่ยมซึ่งเกิดในปี พ.ศ.

งานที่ครอบคลุมและเป็นระบบของเขาเกี่ยวกับญาณวิทยา (ทฤษฎีแห่งความรู้) จริยธรรมและสุนทรียศาสตร์มีอิทธิพลอย่างมากต่อปรัชญาในภายหลังทั้งหมดโดยเฉพาะอย่างยิ่งโรงเรียนคันเตียนและอุดมคตินิยม คานท์ได้รับการยอมรับว่าเป็นนักปรัชญาที่สำคัญที่สุดคนหนึ่งในสมัยพุทธะ

จุดประสงค์พื้นฐานของญาณวิทยาแบบคันเตียนคือการบอกเลิกธรรมชาติซึ่งขัดแย้งกับเหตุผลเป็นหลัก ตามที่ Kant เมื่อนำเหตุผลมาใช้กับการคาดเดาเชิงอภิปรัชญามันมีส่วนเกี่ยวข้องกับความขัดแย้งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ทำให้เกิดสิ่งที่เรียกว่า "antinomies" (วิทยานิพนธ์และสิ่งที่ตรงกันข้าม)

ตัวอย่างเช่นคำถามที่ว่าโลกเคยเริ่มต้นหรือมีอยู่ตลอดเวลาให้ผลลัพธ์ที่ค่อนข้างเฉพาะเจาะจงหรือไม่: เป็นไปไม่ได้เลยที่จะมีจำนวนปีที่ไม่สิ้นสุดจนถึงปัจจุบัน มิฉะนั้นสิ่งที่ตรงกันข้ามถือได้ว่าโลกมีอยู่ตลอดเวลาเนื่องจากมันไม่สามารถมาจากไหนเลย

ในแง่นี้ผ่านงานของเขา Critique of Pure Reason เขาอธิบายถึงการต่อต้านเช่นนี้ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาจึงจัดประเภทของข้อเสนอเป็นพื้นฐาน (โดยกำเนิดของจิตใจมนุษย์) และส่วนหลัง (ที่มาจากประสบการณ์)

อดัมสมิ ธ

อดัมสมิ ธ

Adam Smith เป็นนักเศรษฐศาสตร์และนักปรัชญาเกิดเมื่อวันที่ 5 กรกฎาคม ค.ศ. 1723 ในเคิร์กคาลดีสกอตแลนด์ เขาเป็นที่รู้จักในฐานะผู้บุกเบิกเศรษฐกิจการเมืองและเป็นบุคคลสำคัญในการตรัสรู้ของสก็อตแลนด์

นอกจากนี้เขายังเป็นที่รู้จักจากผลงานสำคัญสองเรื่อง: The Theory of Moral Sentiments of 1759 และ An Investigation on the Nature and Causes of the Wealth of Nations of 1776 ผลงานที่สองเป็นที่รู้จักกันในผลงานที่เกี่ยวข้องมากที่สุดเรื่องหนึ่งของ เศรษฐกิจสมัยใหม่

Smith ในผลงานของเขาที่มีชื่อลดว่า "The Wealth of Nations" ต้องการสะท้อนเศรษฐกิจในช่วงเริ่มต้นของการปฏิวัติอุตสาหกรรมและแก้ไขปัญหาต่างๆเช่นการแบ่งงานการผลิตและตลาดเสรี

สมิ ธ ประสบความสำเร็จในการวางรากฐานสำหรับทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ตลาดเสรีแบบคลาสสิกรวมถึงการโต้เถียงว่าผลประโยชน์ของตนเองและการแข่งขันอย่างมีเหตุผลสามารถนำไปสู่ความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจได้อย่างไร ทุกวันนี้อุดมคติของเขายังคงใช้ได้ในทฤษฎีเศรษฐศาสตร์

หัวข้อที่เกี่ยวข้อง

สาเหตุของการตรัสรู้.

ผลของการตรัสรู้

ปรัชญาแห่งการตรัสรู้.

การตรัสรู้ในสเปน

อ้างอิง

1. อายุแห่งการรู้แจ้งบรรณาธิการสารานุกรมโลกใหม่ (nd) นำมาจาก newworldencyclopedia.org
2. การตรัสรู้พอร์ทัลประวัติศาสตร์ (nd) นำมาจาก history.com '
3. Age of Enlightenment, Wikipedia เป็นภาษาอังกฤษ, (nd). นำมาจาก wikipedia.org
4. การตรัสรู้ Brian Duignan, (nd). นำมาจาก britannica.com
5. การตรัสรู้, Portal Stanford Encyclopedia of Philosophy, (2010). นำมาจาก plato.stanford.edu
6. บรรณาธิการของ Encyclopedia Thematic Discovery, (2006), Encyclopedia Thematic Discovery, Bogotá - Colombia, Editorial Cultura Internacional: 217 - 230