- ที่มา
- วิทยาลัยคุณธรรมวิทยา
- หอวรรณกรรม
- สมาคมมายอ
- ลักษณะเฉพาะ
- ผู้หญิงถือเป็นเสาหลักของความก้าวหน้า
- พวกเขาวางรากฐานทางอุดมการณ์ของประชาธิปไตยอาร์เจนตินา
- พวกเขาประกาศตัวเองว่า "เด็กแห่งอิสรภาพ"
- พวกเขากำลังมองหาการปลดปล่อยทางปัญญา
- ระยะทางและความขัดแย้งกับรูปแบบโคลงสั้น ๆ ของสเปน
- ผู้เขียนและตัวแทนทำงาน
- José esteban Echeverría Espinosa (1805-1851)
- โดมิงโกเฟาสติโนซาร์เมียนโต (1811-1888)
- ฮวนเบาติสตาอัลเบอร์ดี (1810-1884)
- Juan MaríaGutiérrez (1809-1878)
- อ้างอิง
The Generation of 37เป็นกลุ่มปัญญาชนวรรณกรรมที่สร้างชีวิตในอาร์เจนตินาในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 กลุ่มคนที่มีการเรียนรู้กลุ่มนี้สนับสนุนให้มีการสลายหลักคำสอนที่ได้รับระหว่างแอกสเปนปัจจุบันแม้หลังจากการปลดปล่อย
มันเป็นผลงานร่วมกันของสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ หลังจากทศวรรษอันยาวนานที่การต่อสู้เพื่อเอกราชหมายถึง (1810-1820) อาร์เจนตินาติดอยู่ในความผิดปกติของสถาบัน ขาดแนวความคิดที่รวมกันด้วยความรู้สึกรักชาติอัตลักษณ์

Esteban Echeverría Ernest Charton ผ่าน Wikimedia Commons
ไม่มีเอกภาพที่ชัดเจน แต่เป็นดินแดนที่มีการปะทะกันอย่างกระจัดกระจายเพื่อแย่งชิงอำนาจที่ผู้นำเชิงสาเหตุกำลังทำสิ่งนั้น
ผู้ชายกลุ่มนี้ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากลัทธิจินตนิยมของฝรั่งเศสและอังกฤษและสื่อที่รวดเร็วสำหรับการแสดงความคิดของพวกเขาคือวรรณกรรมในประเภทต่างๆ
Esteban Echeverría, Juan MaríaGutiérrez, Juan Bautista Alberdi และ Domingo Faustino Sarmiento เป็นหนึ่งในตัวแทนหลัก พวกเขาถือว่าตัวเองเป็นผู้ค้ำประกันสิทธิในการเป็นพลเมืองเด็ก ๆ ของการต่อสู้เพื่อเอกราชผู้ที่ได้รับเลือกสำหรับการปลอมแปลงสิทธิพลเมืองอาร์เจนตินา
ความกระตือรือร้นความรู้สึกชาตินิยมที่ฝังรากลึกทำให้การเคลื่อนไหวสามารถรวมตัวกันได้อย่างรวดเร็วและในที่สุดก็เกิดการตระหนักถึงหนึ่งในอุดมคติที่โดดเด่นนั่นคือองค์กรระดับชาติและประชาธิปไตยในอาร์เจนตินาในเวลาต่อมา
ที่มา
แม้ว่าวันที่ก่อตั้งจะเป็นปี 1837 แต่ชีวิตของคนที่ร่วมขบวนการมาก่อนก็มาบรรจบกัน
วิทยาลัยคุณธรรมวิทยา
ด้วยเหตุนี้สมาชิกจำนวนมากได้ศึกษาที่ College of Moral Sciences (ปัจจุบันเรียกว่า "National College of Buenos Aires") ซึ่งทำให้แนวความคิดและอุดมการณ์ของกลุ่มชี้ไปที่ผลประโยชน์เดียวกัน
โรงเรียนถูกปิดในปีพ. ศ. 2373 ถึง พ.ศ. 2379 โดย Juan RamónGonzález de Balcarce ผู้ว่าการรัฐและต่อมาได้เปิดใหม่โดย Juan Manuel de Rosas แต่อยู่ภายใต้ภาษี ทั้งสองกรณีและเนื่องจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในภายหลังการกระทำต่อสถาบันการศึกษามีผลทางการเมือง
หอวรรณกรรม
หลังจากการเปิดโรงเรียนใหม่ตามเงื่อนไขนักเรียนเก่าของโรงเรียนก็ย้ายไปอยู่ในความลึกลับด้วยความรู้สึกรักชาติได้สร้างหอวรรณกรรมขึ้น สำนักงานใหญ่เกิดขึ้นในบัวโนสไอเรส พวกเขาพบกันที่นั่น: Juan Bautista Alberdi, Esteban Echeverría, Juan MaríaGutiérrez, Vicente Fidel Lópezและอื่น ๆ
รัฐบาลโรซาสตระหนักถึงเนื้อหาทางการเมืองระดับสูงของการอภิปรายทางวรรณกรรมที่เกิดขึ้นที่นั่นจึงสั่งให้ปิดสถานที่นี้
เวลาผ่านไปเกือบ 6 เดือนนับตั้งแต่หอวรรณกรรมถูกสร้างขึ้นเมื่อถูกยุบ อย่างไรก็ตามแม้จะมีการกระจายตัวอย่างฟุ่มเฟือยเปลวไฟของเสรีนิยมและประชาธิปไตยก็ถูกจุดขึ้นแล้วและจะดำเนินต่อไปจนกว่าจะบรรลุวัตถุประสงค์
สมาคมมายอ
Esteban Echeverríaรับผิดชอบในการสันนิษฐานคำสั่งต่อมาของกลุ่มที่ก่อตั้งขึ้น แต่ตอนนี้เป็นความลับเพราะกลัวการตอบโต้ภายใต้ชื่อ: Asociación de Mayo นี่คือวิธีการรวม Generation of '37
การเคลื่อนไหวดังกล่าวมีความหมายแฝงในเชิงอุดมคติทางการเมือง - วรรณกรรมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งเป็นสถานการณ์ที่เกิดจากการฝึกฝนขั้นสูงของสมาชิกทำให้สามารถบรรลุขอบเขตที่รัฐบาล Rosas ไม่เคยคิดว่าจะทำได้
ลักษณะเฉพาะ
ผู้หญิงถือเป็นเสาหลักของความก้าวหน้า
ในตำราของนักเขียนโรแมนติกรุ่น 37 ผู้หญิงเป็นบุคคลที่จำเป็นซึ่งเป็นรากฐานที่ประเทศตั้งอยู่ เป็นผู้หญิงที่รับผิดชอบในการสร้างขนบธรรมเนียมที่ปล่อยให้ความก้าวหน้าของอารยธรรมด้วยตัวเองโดยการจัดระเบียบพื้นที่พื้นฐานของบ้านเกิด
แม้จะเชื่ออะไรได้ แต่สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่วิทยานิพนธ์ที่ส่งเสริมสตรีนิยมในทางตรงกันข้ามผู้หญิงถูกมองว่าเป็นส่วนประกอบที่จำเป็นสำหรับผู้ชายในทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับข้อเท็จจริงทางการเมืองและสังคมและในทางกลับกัน
นักเขียนเหล่านี้สร้างขึ้นในเวลานั้นผ่านข้อเสนอของพวกเขาภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ที่มีการศึกษาเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับบทบาทของผู้หญิงอาร์เจนตินาในการต่อสู้เพื่อเอกราชและในการก่อตัวและการรวมกลุ่มประชาธิปไตยแบบโกโช
วาทกรรมของนักเขียนรุ่น 37 ในหลากหลายบทกล่าวว่าผู้หญิงเป็นปราการที่ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้ในการสร้างความเป็นพลเมือง
การประเมินนี้เช่นเดียวกับที่พบได้ทั่วไปในวัฒนธรรมอื่น ๆ เนื่องจากมาชิสโมที่เลวร้ายลงไม่ได้ทำโดยงานเขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์อาร์เจนตินา
พวกเขาวางรากฐานทางอุดมการณ์ของประชาธิปไตยอาร์เจนตินา
เป็นเพราะนักคิดและผู้รู้หนังสือรุ่น 37 ได้หว่านความคิดและคุณค่าทางปรัชญาและการเมืองของแนวคิดประชาธิปไตย
ตัวแทนของ บริษัท ประสบความสำเร็จในระดับสูงของสายสัมพันธ์กับมวลชนเนื่องจากผลงานที่มีอิทธิพลอย่างมากและผู้เขียนที่พวกเขาอ่านซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวยุโรป ได้แก่ Lord Byron, Victor Hugo, Rousseau, Saint Simon และอื่น ๆ
คนรุ่น '37 เข้าใจตั้งแต่เนิ่นๆถึงความสำคัญของการศึกษาเพื่อให้บรรลุการเปลี่ยนแปลงที่จำเป็นซึ่งกระตุ้นชาติในเวลานั้น การเปลี่ยนแปลงไม่ได้เกิดขึ้นในทันทีอันที่จริงต้องใช้เวลา 15 ปีในการปลอมแปลง แต่ก็คุ้มค่ากับความพยายาม
หลังจากการรบที่ Caseros ในปีพ. ศ. 2395 ฮวนมานูเอลเดอโรซาสพ่ายแพ้ถูกโค่นล้มและถูกเนรเทศซึ่งในเวลานั้นปกครองจังหวัดบัวโนสไอเรสและยังเป็นเจ้าหน้าที่ทางการทูตที่รับผิดชอบด้านความสัมพันธ์ต่างประเทศของสมาพันธ์
ความจริงก็คือการลุกฮือต่อต้านเขามีผลกระทบมากมายกับคนรุ่น 37 และศีลอุดมการณ์ที่สมาชิกเผยแพร่ Justo José de Urquiza ผู้บัญชาการที่เรียกว่า "Big Army" โดยได้รับการสนับสนุนจาก Santa Fe, Brazil และ Uruguay เป็นผู้รับผิดชอบในการเอาชนะ Rosas

Juan Bautista Alberdi ดูหน้าสำหรับผู้แต่งผ่าน Wikimedia Commons
ในปีพ. ศ. 2396 ได้มีการลงนามรัฐธรรมนูญที่ควบคุมรัฐส่วนใหญ่ของประเทศอาร์เจนตินายกเว้นบัวโนสไอเรสซึ่งเพิ่มเข้ามาในภายหลังในปี พ.ศ. 2399
พวกเขาประกาศตัวเองว่า "เด็กแห่งอิสรภาพ"
สมาชิกรุ่นเยาว์ส่วนใหญ่เกิดหลังปี 1810 เมื่ออิสรภาพของอาร์เจนตินาเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง
การจดจำตนเองนี้ทำหน้าที่เป็นแรงจูงใจโดยฉีดเข้าไปในวาทกรรมของนักเขียนถึงอากาศที่เป็นระเบียบซึ่งมีส่วนอย่างมากที่ทำให้คนที่อ่านพวกเขาเชื่อและรู้สึกถึงสิ่งที่เขียน
พวกเขากำลังมองหาการปลดปล่อยทางปัญญา
มากกว่าความคิดเรื่องเสรีภาพทางการเมืองและประชาธิปไตยคนรุ่น 37 แสวงหาการปลดปล่อยทางปัญญา
เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นในทุกประเทศในละตินอเมริกาที่อยู่ภายใต้แอกของสเปนหลังจากได้รับการปลดปล่อยจากอำนาจมงกุฎของสเปนแล้วการศึกษาก็ยังคงรักษารูปแบบเดียวกันกับเมื่อกษัตริย์ปกครอง นั่นเป็นการต่อต้านโดยสิ้นเชิง
สิ่งที่ยากที่สุดคือการกำจัดการครอบงำทางปัญญาของผู้คนให้ออกไปจากความคิดของชาวสเปนหลังจากครองอำนาจมาหลายทศวรรษ
กระบวนการนี้ช้า แต่ปลอดภัย การแนะนำความคิดของตัวเองอย่างค่อยเป็นค่อยไปเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของชาวโกโชนั้นกำลังแทรกซึมอยู่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ในกลุ่มประเทศละตินอเมริกาอาจกล่าวได้ว่าอาร์เจนตินาเป็นประเทศที่ได้รับการปลดปล่อยทางปัญญาอย่างรวดเร็วที่สุด
จะต้องชัดเจนว่าไม่มีการพิจารณาถึงความโง่เขลาของชาวสเปน ตรงกันข้ามสิ่งที่ยุติธรรมและจำเป็นได้รับการเคารพ ตอนนี้มีการประเมินอัตลักษณ์ของตนเองใหม่และการยอมรับวัฒนธรรมอะบอริจินและการมีส่วนร่วมของพวกเขาเป็นสิ่งสำคัญและจำเป็นเช่นเดียวกับชาวต่างชาติ
ระยะทางและความขัดแย้งกับรูปแบบโคลงสั้น ๆ ของสเปน
เนื่องจากความแตกต่างที่ทำเครื่องหมายไว้แล้วเนื่องจากการปลดปล่อยเมื่อไม่นานมานี้นักเขียนรุ่น 37 จึงย้ายออกจากประเพณีวรรณกรรมของสเปนและเข้าหารูปแบบของจินตนิยมฝรั่งเศสและอังกฤษ
Esteban Echeverríaต้องขอบคุณการศึกษาในฝรั่งเศสเป็นหนึ่งในปูชนียบุคคลของ French Romanticism ในอาร์เจนตินา เขารับผิดชอบในการฝึกอบรมเพื่อนร่วมงานของเขาเกี่ยวกับผู้เขียนที่เป็นตัวแทนมากที่สุดในยุโรปเพื่อให้เขาได้รู้จักอย่างใกล้ชิด
ลอร์ดไบรอนจากอังกฤษได้รับการศึกษาอย่างมากและรูปแบบบทกวีของเขาถูกนำไปใช้อย่างกว้างขวางโดยสมาชิกหลายคนของสมาคมมาโย จากนั้นสมาชิกของกลุ่มนี้จะละเว้นอิทธิพลของ Spanish Romanticism และหว่านมรดกของ Anglo-Gallic ในดินแดน Gaucho
ผู้เขียนและตัวแทนทำงาน
José esteban Echeverría Espinosa (1805-1851)
เขาเกิดในบัวโนสไอเรส เขาเป็นหนึ่งในนักเขียนที่เป็นตัวแทนมากที่สุดของ Generation of '37 เขาได้รับการศึกษาในฝรั่งเศสและหลังจากที่เขากลับมาเขาได้รับหน้าที่ในการฝึกอบรมเพื่อนร่วมงานของเขาที่เกี่ยวข้องกับ French Romanticism และการแสดงออกทางยุโรปอื่น ๆ โดยมีระยะห่างที่ชัดเจนจาก แบบฟอร์มภาษาสเปน
เขาเป็นผู้นำโดยธรรมชาติและเขารู้วิธีที่จะนำมันไปอย่างสูงส่ง เขาเป็นผู้ก่อตั้ง Mayo Association ซึ่งเป็นกลุ่มลับที่ปกป้องคนรุ่น 37 ที่เพิ่งสลายตัวไป
ผลงานของตัวแทน:
- Elvira หรือแฟนของ Plata (1832)
- ดอนฮวน (1833)
- ถึงหัวใจ (1835)
- บทสวดแห่งความเจ็บปวด (1834)
- คำปลอบใจ (1842)
โดมิงโกเฟาสติโนซาร์เมียนโต (1811-1888)
เขาเป็นนักเขียนชาวอาร์เจนตินาที่เกิดในRío de Plata เขามีบทบาทสำคัญในการเมืองการสอนการสื่อสารมวลชนและการทหารในประเทศของเขา เขาต้องให้เครดิตกับการเป็นหนึ่งในนักเขียนร้อยแก้วที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของ Castilian

Domingo Faustino Sarmiento ดูหน้าสำหรับผู้แต่งผ่าน Wikimedia Commons
ผลงานของเขาที่มีต่ออาร์เจนตินารวมถึงความมุ่งมั่นที่จะพัฒนาการศึกษาของรัฐตลอดจนการมีส่วนร่วมในการพัฒนาทางวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์ของประเทศของเขา
ผลงานของตัวแทน:
- การป้องกันของฉัน 1843
- Facundo หรืออารยธรรมและความป่าเถื่อน (1845)
- วิธีการสอนวิธีอ่านภาษาสเปนแบบค่อยเป็นค่อยไป (พ.ศ. 2388)
- ของการศึกษายอดนิยม (1849)
- การรณรงค์ของกองทัพใหญ่ (1852)
- ความเห็นเกี่ยวกับรัฐธรรมนูญของสมาพันธ์อาร์เจนตินา (1853)
- โรงเรียนฐานรากแห่งความเจริญรุ่งเรือง (2409).
ฮวนเบาติสตาอัลเบอร์ดี (1810-1884)
เขาเป็นพหูสูตชาวอาร์เจนตินาที่เกิดในจังหวัดTucumán เขาทำงานเป็นนักกฎหมายนักการเมืองนักเศรษฐศาสตร์ทนายความนักการทูตรัฐบุรุษนักดนตรีและนักเขียน เขามีรากบาสก์ที่ด้านพ่อของเขา แม่ของเขาเสียชีวิตในขณะที่ให้กำเนิดเขา
ผลงานของเธอในสมาชิก Generation of 37 และ Mayo Association มีผลกระทบอย่างมากเนื่องจากครอบครัวของเธอเชื่อมโยงโดยตรงกับเหตุการณ์การปฏิวัติเดือนพฤษภาคมซึ่งสนับสนุนเธอโดยตรงตั้งแต่เริ่มต้น
ผลงานของตัวแทน:
- ปฏิกิริยาต่อต้านสเปน (1838)
- คนรุ่นปัจจุบันต่อหน้าคนรุ่นก่อน (1838)
- การปฏิวัติเดือนพฤษภาคม (1839)
- ดอกป๊อปปี้ยักษ์และศัตรูที่น่ากลัวของเขานั่นคือความรุ่งเรืองอันน่าทึ่งของสงครามที่น่าจดจำ (พ.ศ. 2385)
- ความทรงจำเกี่ยวกับความสะดวกและวัตถุของ American General Congress (1844)
- ฐานและจุดเริ่มต้นสำหรับองค์กรทางการเมืองของสาธารณรัฐอาร์เจนตินา (1852)
- องค์ประกอบของกฎหมายมหาชนสำหรับสาธารณรัฐอาร์เจนตินา (พ.ศ. 2396)
- ระบบเศรษฐกิจและรายได้ของสมาพันธ์อาร์เจนตินา (1854)
- จากความโกลาหลและสาเหตุหลักสองประการของรัฐบาลและองค์ประกอบที่จำเป็นสองประการในสาธารณรัฐอาร์เจนตินาเนื่องจากการปรับโครงสร้างองค์กรใหม่โดยบัวโนสไอเรส (2405)
- การมีอำนาจทุกอย่างของรัฐคือการปฏิเสธเสรีภาพส่วนบุคคล (1880)
Juan MaríaGutiérrez (1809-1878)
เขาเป็นพลเมืองอาร์เจนตินาหลายแง่มุมที่เกิดในบัวโนสไอเรส เขาโดดเด่นในฐานะนักประวัติศาสตร์ชาวอาร์เจนตินารัฐบุรุษนักสำรวจนักนิติศาสตร์กวีและนักวิจารณ์ มันเป็นตัวแทนของลัทธิเสรีนิยมที่ก่อตั้งการก่อสร้างที่แท้จริงของอาร์เจนตินา
เขาถูกนำมาพิจารณาเป็นแบบอย่างในการทำงานในการส่งเสริมและสอนวัฒนธรรมอาร์เจนตินาตลอดศตวรรษที่ 19 ครอบคลุมประเภทวรรณกรรมต่าง ๆ ซึ่งนวนิยายการวิจารณ์และชีวประวัติโดดเด่น
นอกจากนี้เขายังมีผลกระทบอย่างมากต่อสนามการเมืองของอาร์เจนตินาโดยกลายเป็นส่วนหนึ่งของคณะผู้แทนRíosในระหว่างการประชุมใหญ่ที่ให้ไว้ในปี 2396 นอกจากนี้เขายังดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศในปี พ.ศ. 2397 ถึง พ.ศ. 2399 โดยออกจาก สมาพันธ์อาร์เจนตินา.
ราวกับว่านั่นยังไม่เพียงพอและต้องขอบคุณการสนับสนุนตลอดจนความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคนิคของอาร์เจนตินาเขาจึงได้รับการลงทุนในตำแหน่งอธิการบดีของ UBA (University of Buenos Aires) ในปี 1861 ตั้งแต่เขาดำรงตำแหน่งจนกระทั่งเขาเกษียณในปี พ.ศ. 2417
ผลงานของตัวแทน:
- ผู้อ่านชาวอเมริกัน (2417)
- ผลงานกวีของD.JoséJoaquín Olmedo ซึ่งเป็นคอลเลกชันเดียวที่สมบูรณ์ (1848)
- ข่าวประวัติศาสตร์เกี่ยวกับที่มาและพัฒนาการของการศึกษาระดับอุดมศึกษาในบัวโนสไอเรส (พ.ศ. 2411)
- กวีอเมริกา (1846)
- บันทึกชีวประวัติของนักเขียนวิทยากรและรัฐบุรุษแห่งสาธารณรัฐอาร์เจนตินา - เล่มที่ 7 (1860)
- "โหงวเฮ้งแห่งความรู้ภาษาสเปนที่ควรมีในหมู่พวกเรา" สุนทรพจน์ในพิธีเปิดหอวรรณกรรมปี 1837
อ้างอิง
- Lojo, M. (2011). ปัญญาชนชาวอาร์เจนตินาและสเปน: ตั้งแต่ยุค 37 ถึง Ricardo Rojas สเปน: UCM ดึงมาจาก: magazine.ucm.es
- โกลด์วาเซอร์, N. (2018). อารยธรรมผู้หญิงและความป่าเถื่อน บุคคลที่สร้างความไม่พอใจในวาทกรรมทางการเมืองของคนรุ่น 37 ของอาร์เจนตินา อาร์เจนตินา: Univalle สืบค้นจาก: Bibliotecadigital.univalle.edu.co
- Curia, B. (S. f.) สุนทรียภาพทางวรรณกรรมในยุค 37 ในจดหมายที่ไม่ได้เผยแพร่โดยJoséMármol สเปน: Raco กู้คืนจาก: raco.cat
- ไมเออร์เจ. (2018). การปฏิวัติทางความคิด อาร์เจนตินา: Uba กู้คืนจาก: uba.wiki
- รุ่นที่ 37 (S. f.) (N / a): Wikipedia สืบค้นจาก: es.wikipedia.org
