- ลักษณะของสุนทรียศาสตร์ของภาษา
- เน้นคุณค่าที่แสดงออก
- การตั้งค่ารูปแบบมากกว่าเนื้อหา
- ภายใต้บรรทัดฐานทางวัฒนธรรม
- มีอยู่ในบริบททางภาษาทั้งหมด
- ตัวอย่าง
- ถึงนักกีฬาหนุ่มที่เสียชีวิต
- อ้างอิง
ฟังก์ชั่นความงามของภาษาเป็นทรัพย์สินของการดึงความสนใจไปที่ตัวเองดังนั้นการแสวงหาค่าในกำกับของรัฐ ในแง่นี้คำนี้มีความหมายและการแสดงออกพร้อมกัน กล่าวคือมีความหมายเชิงวัตถุประสงค์ที่อยู่ภายนอกและในขณะเดียวกันก็มีความหมายเชิงอัตวิสัยซึ่งเกินวัตถุประสงค์
ดังนั้นคำสามารถพูดสิ่งหนึ่งและพร้อมกันแสดงสิ่งที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง ฟังก์ชันทางสุนทรียศาสตร์ของภาษานี้ได้รับการศึกษาอย่างกว้างขวางโดยสาขาของปรัชญา: สุนทรียศาสตร์
คำนี้มาจากคำศัพท์ภาษากรีกโบราณ aisthesis ซึ่งหมายถึงความรู้สึกหรือการรับรู้ความรู้ที่ได้มาจากประสบการณ์ทางประสาทสัมผัส
ในทางกลับกันการใช้ภาษาโดยเฉพาะนี้มีความชัดเจนมากขึ้นในสาขาวรรณกรรม ตัวอย่างเช่นในกวีนิพนธ์โครงสร้างทางวาจาจะถูกใช้อย่างเข้มข้นเพื่อสื่อถึงความหมายหลายหลาก ในหมู่พวกเขาเราสามารถพูดถึงสีเสียงอารมณ์และภาพของวัสดุและโลกที่เป็นรูปธรรม
เพื่อตอบสนองฟังก์ชันของภาษานี้จะมีการใช้ชุดทรัพยากร บางคนมีลักษณะคล้ายกันการกระทำการไม่ลงรอยกันจินตนาการการเล่นสำนวนและอุปลักษณ์
สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เพื่อการใช้งานวรรณกรรม แต่เพียงผู้เดียว ความเป็นไปได้ที่จะพัฒนาฟังก์ชันสุนทรียะของภาษานี้ ได้แก่ ภาพยนตร์รายการโทรทัศน์และภาษาในชีวิตประจำวัน
ลักษณะของสุนทรียศาสตร์ของภาษา
เน้นคุณค่าที่แสดงออก
ภาษามีฟังก์ชันหลายอย่าง สิ่งนี้สามารถใช้ในการโน้มน้าว (ฟังก์ชันอุทธรณ์) สื่อสารข้อมูลเกี่ยวกับโลกคอนกรีต (ฟังก์ชันอ้างอิง) อ้างถึงแง่มุมของภาษา (ฟังก์ชันโลหะวิทยา) และอื่น ๆ
ในกรณีของสุนทรียศาสตร์ของภาษาสิ่งนี้ให้ความสำคัญกับคุณค่าที่แสดงออกของภาษา นั่นคือมันหมายถึงความสามารถในการแสดงความรู้สึกหรือความรักที่วัตถุความคิดหรือการตื่นขึ้น
ซึ่งหมายความว่าจะไม่ละเลยคุณค่าที่สำคัญของภาษา (ความสามารถในการอ้างถึงโลกภายนอก)
การตั้งค่ารูปแบบมากกว่าเนื้อหา
เมื่อคุณอ่านนวนิยายหรือบทกวีคุณกำลังประสบกับสุนทรียศาสตร์ของภาษา ในทุกประเภทของการแสดงออกเหล่านี้จุดประสงค์คือเพื่อให้เกิดความสุขทางสุนทรียภาพ
สิ่งนี้สามารถทำได้โดยใช้คำพูดของตัวเองและผ่านการจัดเตรียมที่มีสติและเจตนาซึ่งมีผลที่น่าพอใจหรือเพิ่มคุณค่า
ด้วยเหตุนี้จุดประสงค์ด้านสุนทรียศาสตร์นี้จึงให้ความสำคัญกับรูปแบบมากกว่าเนื้อหา ด้วยวิธีนี้เป็นเรื่องปกติโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบททางวรรณกรรมที่มีการใช้ภาษาเชิงเปรียบเปรยบทกวีหรือขี้เล่น
ดังที่ได้กล่าวไปแล้วในบรรดาแหล่งข้อมูลที่ใช้เพื่อจุดประสงค์นี้ ได้แก่ อุปมาอุปมัยการประชดสัญลักษณ์และการเปรียบเทียบ
ในทางกลับกันเมื่อใช้คำเพื่อจุดประสงค์ทางศิลปะคำบางคำมักถูกเลือกและนำมาใช้ซ้ำเพื่อให้แน่ใจว่าจะได้เอฟเฟกต์ที่ต้องการ
ภายใต้บรรทัดฐานทางวัฒนธรรม
ฟังก์ชั่นสุนทรียศาสตร์ของภาษาเกี่ยวข้องกับการใช้โครงสร้างทางภาษาบางอย่างโดยเฉพาะ อย่างไรก็ตามมันเป็นบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมที่กำหนดความโดดเด่นของฟังก์ชันนี้ในที่สุด
โดยทั่วไปภาษามีความสัมพันธ์ระหว่างการพึ่งพาซึ่งกันและกันกับวัฒนธรรมของสังคม สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อประเพณีค่านิยมและกิจกรรมของกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งในช่วงเวลาที่กำหนด ไม่น่าแปลกใจที่การทำงานด้านความงามของมันขึ้นอยู่กับภูมิหลังทางวัฒนธรรมทั้งหมดนี้
มีอยู่ในบริบททางภาษาทั้งหมด
แม้ว่าการประเมินความงามของภาษานี้จะปรากฏชัดเจนที่สุดในวรรณคดี แต่ก็ยังพบในภาษาเรียกขาน ในช่วงหลังมีการรับรู้ในรูปแบบของคำอุปมาอุปมัยเกมคำศัพท์และแหล่งข้อมูลอื่น ๆ ที่แสดงออกถึงการพูดในชีวิตประจำวัน
ตัวอย่าง
ฟังก์ชันสุนทรียะของภาษาสามารถเห็นได้ชัดเจนมากขึ้นในกวีนิพนธ์ ในความเป็นจริงฟังก์ชั่นบทกวีและสุนทรียศาสตร์มักใช้คำพ้องความหมาย
เป้าหมายของภาษากวีคือการสื่อความหมายความรู้สึกหรือภาพที่ลึกซึ้งไปยังผู้ชม ในการสร้างเอฟเฟกต์นี้ให้ใส่รูปภาพและภาษาที่เป็นรูปเป็นร่าง
ดังนั้นเพื่อแสดงให้เห็นถึงฟังก์ชันนี้จึงมีการนำเสนอบทกวีสองบทด้านล่าง สังเกตว่าผู้แต่งผ่านการเลือกคำที่เฉพาะเจาะจงและวิธีการรวมเข้าด้วยกันอย่างไรจัดการเพื่อเพิ่มความสวยงามของภาษาของตนเองในขณะที่อธิบายอารมณ์ของตนเอง
ถึงนักกีฬาหนุ่มที่เสียชีวิต
(AE Housman แปลโดย Juan Bonilla)
“ วันที่คุณชนะการแข่งขันในเมืองของคุณ
เราทุกคนพาคุณเดินผ่านจัตุรัส
ผู้ชายและเด็ก ๆ สวดมนต์ชื่อคุณ
แล้วเราก็อุ้มคุณไปที่บ้านบนบ่า
วันนี้นักกีฬาทุกคนเดินบนเส้นทาง
และบนไหล่ของเราเราพาคุณกลับบ้าน
เมื่อถึงเกณฑ์ที่กำหนดเราจะฝากคุณเป็น
พลเมืองของเมืองที่เงียบที่สุด
เด็กฉลาดคุณจากไปก่อนเวลา
ที่สง่าราศีไม่สำคัญ
คุณรู้หรือไม่ว่าลอเรลเติบโตอย่างรวดเร็ว
มานานก่อนที่กุหลาบจะร่วงโรย
เมื่อหลับตาในตอนกลางคืน
คุณจะไม่สามารถเห็นได้ว่าใครเป็นผู้บันทึกเสียงของคุณ "
แกะ
Andres Bello
“ ช่วยเราให้พ้นจากการปกครองแบบเผด็จการที่ดุร้าย
ของมนุษย์ Jove มีอำนาจทุกอย่าง
แกะตัวหนึ่งพูดว่า
ยื่นขนแกะให้กรรไกร?
ในคนยากจนของเรา
ศิษยาภิบาลทำอันตรายมากขึ้น
ในสัปดาห์มากกว่าเดือนหรือปี
กรงเล็บของเสือทำให้เรา
มาเถิดพ่อของคนมีชีวิต
ฤดูร้อนที่แผดเผา
มาหน้าหนาว
และให้ที่พักพิงแก่เราในป่าอันร่มรื่น
ปล่อยให้เราอยู่อย่างอิสระ
ที่เราจะไม่ได้ยินเสียงกระทะ
เกลียดชังผู้ที่ทำให้เราตกสะเก็ด
อย่าเห็นอาวุธ
ของพนักงานแช่ง
สำหรับผู้ทำลายล้างที่ทำร้ายเรา
และเฉือนเราและฆ่าคนหนึ่งร้อยคน
ปล่อยกระต่าย
เขาชอบอะไรและไปในที่ที่เขาพอใจ
ไม่มีเด็กผู้ชายไม่มีคอกแกะและไม่มีกระดึง
และแกะเศร้าคดียาก!
หากเราต้องก้าวไป
เราต้องขอใบอนุญาตสุนัข
ชุดขนสัตว์ของเราและผู้ชายที่พักพิง
แกะเป็นอาหารประจำวันของพวกมัน
และเมื่อเจ้าส่งมายังโลกด้วยความโกรธ
สำหรับการก่ออาชญากรรมความอดอยากโรคระบาดหรือสงคราม
ใครเคยเห็นเลือดมนุษย์
บนแท่นบูชาของคุณ? ไม่: แกะอย่างเดียว
เพื่อบรรเทาความโกรธของคุณเขาทำให้ตัวเอง … "
อ้างอิง
- Dufrenne, M. (1973). ปรากฏการณ์แห่งประสบการณ์ความงาม Evanston: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนอร์ทเวสเทิร์น
- มหาวิทยาลัย Doane (s / f) ประโยชน์ของการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์ นำมาจาก doane.edu.
- Hoogland, C. (2004). สุนทรียภาพของภาษา นำมาจาก citeseerx.ist.psu.edu.
- เขตวิทยาลัยชุมชนออสติน (s / f) วัตถุประสงค์ทางวรรณกรรม นำมาจาก austincc.edu.
- Llovet, J. (2005). ทฤษฎีวรรณกรรมและวรรณคดีเปรียบเทียบ. บาร์เซโลนา: เอเรียล
- LeónMejía, AB (2002). กลยุทธ์ในการพัฒนาการสื่อสารอย่างมืออาชีพ Mexico DF: บรรณาธิการ Limusa