ลักษณะการสลายตัวของอาณานิคมสาเหตุผลที่ตามมา - ดูดาส - 2026

การปลดปล่อยอาณานิคมคือการสำแดงทางประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นเมื่อประเทศที่แสวงหาอิสรภาพจากการปกครองของต่างชาติ นั่นคือเป็นการเคลื่อนไหวที่สามารถเกิดขึ้นได้เมื่อผู้อยู่อาศัยในประเทศบรรลุเอกราชหรือรวมเข้ากับรัฐอื่นผ่านกฎหมายการรวมกลุ่มอย่างเสรี

กระบวนการนี้สามารถมองได้ว่าเป็น“ ทางออกตามธรรมชาติ” ที่อาณานิคมพบว่าปลดปล่อยตัวเองจากรัฐบาลฝ่ายโลก มักเรียกว่าทางออกโดยธรรมชาติเพราะโดยทั่วไปแล้วจำเป็นต้องมีการปฏิวัติและการมีส่วนร่วมของพลเมือง เจตจำนงของประชาชนคือสิ่งที่กระตุ้นให้บรรลุเจตจำนงเสรี

กระบวนการปลดปล่อยอาณานิคมสามารถเป็นไปอย่างสันติหรือเป็นการปฏิวัติ ที่มา: http://babrmazandaran1.blogfa.com/post-159.aspx

ในแง่นี้การแยกอาณานิคมถูกกำหนดให้เป็นอุดมการณ์ต่อต้านอาณานิคมที่ได้รับแรงบันดาลใจจากความก้าวหน้าและการเติบโตของชาติโดยแสวงหาการพัฒนาคุณค่าและวัฒนธรรมของตนเอง

การปลดปล่อยอาณานิคมใช้หลักการดังต่อไปนี้: นโยบายที่สันติและเป็นอิสระการเสริมสร้างความเข้มแข็งของฝ่ายเสรีนิยมและไม่เป็นขององค์กรใด ๆ ที่ประเทศมหาอำนาจต่างประเทศมีอิทธิพลโดยตรง

ที่มา

การปลดปล่อยอาณานิคมเป็นโครงสร้างทางสังคมที่ไม่ได้อยู่ในช่วงเวลาหรือพื้นที่ที่เฉพาะเจาะจงเนื่องจากเป็นการกระทำที่เก่าแก่ที่สุดของมนุษยชาติ ดังนั้นจึงเกิดขึ้นตั้งแต่ต้นประวัติศาสตร์เมื่อมีชุมชนที่พยายามปกครองผู้อื่นในขณะที่พวกเขาต่อสู้เพื่อไม่ให้ถูกกดขี่หรือได้รับอิสรภาพ

อย่างไรก็ตามคำศัพท์ทางนิรุกติศาสตร์เกิดขึ้นในปีพ. ศ. 2495 ในข้อความ« Colonization, colonialism, decolonization »โดย Henri Labouret (1878-1959) ซึ่งระบุว่าคำนี้มีหน้าที่สร้างความแตกแยกของโครงสร้างทางกฎหมาย - การเมืองของลัทธิล่าอาณานิคม . ตามผู้เขียนคนนี้รัฐทั้งหมดควรมีอำนาจอธิปไตยและไม่อยู่ภายใต้ระบอบการปกครองใด ๆ

ลักษณะเฉพาะ

การปลดปล่อยอาณานิคมมีลักษณะเป็นกระบวนการที่สร้างขึ้นเนื่องจากจักรวรรดิอาณานิคมซึ่งปราบปรามบางประเทศเพื่อขยายอาณาเขตและอำนาจของตน อย่างไรก็ตามภูมิภาคที่ถูกครอบงำยอมรับสิทธิของตนและต่อสู้เพื่อปลดปล่อยพวกเขา

การเคลื่อนไหวนี้ไม่มีลำดับเหตุการณ์เฉพาะ แม้ว่าจะเป็นความจริงที่ว่ามันมีจุดสูงสุดระหว่างปี 1945 ถึง 1967 แต่ก็ยังไม่สามารถระบุวันที่ที่เฉพาะเจาะจงของจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดได้ กระแสโปร - เอกราชมักจะคงที่ในสนามประวัติศาสตร์

การต่อต้านการล่าอาณานิคมในศตวรรษที่สิบเก้าใช้แนวคิดเรื่องการปลดปล่อยอาณานิคมเป็นองค์ประกอบสำคัญของโครงการปฏิวัติ แต่แนวคิดดังกล่าวมีมูลค่าเพียงเล็กน้อยเนื่องจากวิวัฒนาการของประเทศมหาอำนาจที่ยังคงขยายอาณาเขตอาณานิคมของตน คำนี้ยังไม่มีอิทธิพลต่อความคิดทางการเมืองและสังคม

ในตอนแรกการแยกอาณานิคมถูกเรียกว่าความขัดแย้งที่เหมือนสงครามเพื่อการปลดปล่อยที่เกิดขึ้นในอเมริกาตลอดศตวรรษที่ 18 และ 19 แต่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 20 เป็นต้นไปคำนี้ไม่เพียงหมายถึงชนชาติที่ตัดสินใจด้วยตนเองเท่านั้น แต่ยังหมายถึงกลุ่มกบฏที่ พวกมันถูกสร้างขึ้นในอาณานิคมที่แตกต่างกันเพื่อไปถึงมัน

อุดมการณ์ของกระบวนการนี้มีอิทธิพลต่อการพัฒนาทฤษฎีหลังอาณานิคมซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาผลกระทบที่ประเทศที่ตกเป็นอาณานิคมเกิดขึ้นต่อผู้ที่ตกเป็นอาณานิคมและวิธีการที่ผู้อยู่อาศัยพยายามดิ้นรนเพื่อให้ได้มาซึ่งอัตลักษณ์ของตนเองซึ่งจะแยกพวกเขาออกจากแอกอาณานิคม

การเปลี่ยนรูปแบบและการแยกอาณานิคม

การปลดปล่อยอาณานิคมเป็นอุดมคติของเสรีภาพของชาติที่มีกฎห้ามเป็นส่วนหนึ่งของสถาบันทางทหารใด ๆ เนื่องจากในระหว่างกระบวนการปลดปล่อยผู้เสียชีวิตและความสยองขวัญจะเกิดขึ้นอย่างไม่มีที่สิ้นสุด

ด้วยเหตุนี้รากฐานของมันคือการถอยห่างจากความชอกช้ำที่สร้างขึ้นโดยรัฐที่กดขี่และสร้างจุดยืนทางจริยธรรม - การเมืองที่สร้างฐานใหม่เกี่ยวกับสิทธิของรัฐและพลเมือง

ฐานเหล่านี้เรียกว่า "ทัศนคติที่ไม่เป็นอาณานิคม" ซึ่งกำหนดกลยุทธ์ที่จะทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงในวิถีการเป็นอยู่การรู้จักและการกระทำของแต่ละบุคคล การเปลี่ยนอาณานิคมหมายถึงการรับรู้และการเป็นตัวแทนของอำนาจที่ภูมิภาคได้รับหลังจากการปลดปล่อย

เขายังเปิดโปงจุดยืนที่ขัดแย้งกับอุดมคติของเขา นั่นคือต่อต้านแนวทางเริ่มต้นเนื่องจากนักการเมืองบางคนได้พัฒนาขั้นตอนนี้เพื่อซ่อนและผลิตอาวุธเทคโนโลยีที่ส่งผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อมและวัตถุ

ในขณะที่การปลดปล่อยอาณานิคมเป็นความรู้สึกและคุณค่าในการฟื้นฟูอัตลักษณ์ทัศนคติของการแยกอาณานิคมคือการสร้างบรรทัดฐานที่ส่งเสริมการเปลี่ยนแปลงดังกล่าว

สาเหตุ

การแยกอาณานิคมเกิดขึ้นเมื่อสมาชิกของประเทศที่ถูกแย่งชิงตระหนักถึงสถานการณ์และพยายามที่จะยุติมัน อย่างไรก็ตามสำหรับการเคลื่อนไหวนี้จะเกิดขึ้นทั้งปัจจัยภายในและภายนอกเข้ามาแทรกแซง

ชาตินิยม

ชาตินิยมเป็นสาเหตุสำคัญประการหนึ่งที่ทำให้การปลดปล่อยอาณานิคมเป็นไปอย่างเป็นทางการเนื่องจากขบวนการชาตินิยมได้รวมเอาโครงการปลดปล่อยเข้าด้วยกัน ภายในนิพจน์นี้มีสามประเด็นหลัก:

การต่อต้านประเทศที่ตกเป็นอาณานิคม

สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อประเทศที่ยึดครองได้รับผลประโยชน์ทางการค้าและสังคมทั้งหมดแทนที่ประเทศที่ถูกโค่นล้มซึ่งท้ายที่สุดก็กบฏเพื่อยืนยันสิทธิของตน

อุดมการณ์ประชาธิปไตย

แนวคิดเรื่องอำนาจอธิปไตยและเอกราชได้รับการเผยแพร่และหลอมรวมกันซึ่งก่อให้เกิดความรู้สึกรักชาติและแสดงออกได้สองทาง ประการแรกคือชาตินิยมแบบอนุรักษ์นิยมที่มุ่งเน้นไปที่อดีตและความเกี่ยวข้องของวัฒนธรรมในขณะที่ชาตินิยมแบบก้าวหน้าพยายามคัดลอกการกระทำในเชิงบวกของรัฐอำนาจ

ความเกลียดชังที่รุนแรง

การแพร่กระจายของแนวคิดเรื่องเสรีภาพและประชาธิปไตยก่อให้เกิดการปฏิเสธแนวคิดสุดโต่ง ด้วยเหตุนี้อาณานิคมจึงพยายามที่จะกำจัดการปกครองและอิทธิพลของจักรวรรดิ

บริบทระหว่างประเทศ

องค์ประกอบหลายอย่างมีส่วนช่วยในการพัฒนาการแยกอาณานิคม สิ่งเหล่านี้รวมถึงความเป็นปึกแผ่นของชนชาติอิสระการสนับสนุนขององค์กรระหว่างประเทศและบทบาทเชิงสถาบันของศาสนจักรซึ่งตั้งแต่ศตวรรษที่ 20 นิยมการปกครองตนเองของประชาชนและความเป็นอยู่ที่ดีของพลเมือง

อย่างไรก็ตามความขัดแย้งในสงครามสองครั้งที่กลับมามีแนวคิดเสรีนิยมโดดเด่น:

สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง (พ.ศ. 2457-2461)

มันเป็นจุดเริ่มต้นของการแยกส่วนและลดลงของระบบอาณานิคม สงครามครั้งนี้ซึ่งมีวัตถุประสงค์ในการขยายและป้องกันดินแดน - ไม่เพียง แต่ทำให้เกิดการเสียชีวิตและความสูญเสียทางวัตถุจำนวนมากเท่านั้น แต่ยังส่งเสริมหลักการแห่งอำนาจอธิปไตยและความเท่าเทียมกันของประเทศที่พึ่งพา

ท่ามกลางบริบทนี้ประเทศที่ต้องพึ่งพาต้องตัดสินใจเกี่ยวกับชะตากรรมของตนและถูกปกครองโดยผู้อยู่อาศัย

สงครามโลกครั้งที่สอง (พ.ศ. 2482-2488)

เมื่อเผชิญกับการระดมพลของผู้ชายและความสำเร็จของโครงการประชาธิปไตยรัฐที่ตกเป็นอาณานิคมจึงเลิกส่งเสริมระบบอาณานิคม

ประเทศมหาอำนาจของโลกส่วนใหญ่ล่มสลายเนื่องจากผลของสงครามซึ่งทำลายระบอบการปกครองของญี่ปุ่นและทำให้ยุโรปสูญเสียการควบคุมอาณานิคมของเอเชียและถูกปลดจากความเป็นเจ้าโลก

ผลที่ตามมา

การปลดปล่อยอาณานิคมไม่เพียง แต่เป็นตัวแทนของเสรีภาพและอำนาจของชาติเท่านั้น แต่ยังกระตุ้นให้เกิดทั้งลัทธินีโอโคโลเนียลและการด้อยพัฒนา

กล่าวอีกนัยหนึ่งประเทศที่ได้รับเอกราชไม่พบระบบเศรษฐกิจที่เหมาะสมกับความก้าวหน้าของตนซึ่งเป็นสาเหตุที่พวกเขายังคงพึ่งพาประเทศที่พัฒนาแล้วในปัจจุบัน พวกเขายังคงพึ่งพาประชาชนแม้ว่าพวกเขาจะประกาศการปลดปล่อย

ความด้อยพัฒนายังครอบคลุมถึงการไม่มีโครงสร้างการปกครองทางสังคมที่มั่นคงซึ่งเป็นสาเหตุของการเติบโตของประชากรที่สูงซึ่งนำไปสู่ความหิวโหยความอดอยากและโรคภัยไข้เจ็บเพิ่มขึ้น

บริบทนี้ยังทำให้ขาดโครงสร้างพื้นฐานและวิธีการทางเทคนิคเนื่องจากไม่มีการผลิตในท้องถิ่นซึ่งหมายความว่าต้องนำเข้าทรัพยากรที่จำเป็น

ในทางกลับกันประเทศเหล่านี้มีแนวโน้มที่จะทำให้ระบบสังคมไม่สมดุลโดยการรวมชาติอุตสาหกรรมและค่อยๆกระจายทุนไป ด้วยเหตุนี้หนี้ภายนอกจึงเกิดขึ้นทำให้ต้องพึ่งพารัฐต่างประเทศมากขึ้นเนื่องจากการชำระบัญชีผลประโยชน์

ในปัจจุบันคนที่ด้อยพัฒนาบางคนมักจะขอเจรจาทางการเมืองเนื่องจากไม่สามารถชำระหนี้ต่างประเทศของตนได้ซึ่งได้มาระหว่างกระบวนการแยกอาณานิคม

ตัวอย่าง

การปลดปล่อยอาณานิคมเป็นกระบวนการที่สามารถเกิดขึ้นได้ด้วยสันติวิธีหรือการปฏิวัติ ครั้งแรกเกิดขึ้นเมื่อประเทศที่ตกเป็นอาณานิคมยอมยกดินแดนของตนเพื่อปกป้องความสัมพันธ์ทางการค้าและการเงินของตน

ในทางกลับกันเส้นทางแห่งการปฏิวัติแสดงถึงความรุนแรงและการเผชิญหน้าด้วยอาวุธระหว่างมหานครและอาณานิคมซึ่งทั้งสองต่างแข่งขันกันเพื่อผลประโยชน์ที่คล้ายคลึงกันเช่นทรัพยากรและพื้นที่ ในแง่นี้การเคลื่อนไหวที่เกิดขึ้นในเอเชียและแอฟริกาจึงโดดเด่น

การแยกอาณานิคมของเอเชีย

เอกราชของตะวันออกกลาง

การเคลื่อนไหวนี้เกิดขึ้นเมื่อสหราชอาณาจักร (ซึ่งครองอิรักปาเลสไตน์และทรานส์จอร์แดน) และฝรั่งเศส (ซึ่งควบคุมซีเรียและเลบานอน) ซึ่งอยู่ในความดูแลของดินแดนอาหรับหลังจากที่จักรวรรดิออตโตมันพ่ายแพ้ในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง พวกเขาสามารถรักษาอำนาจเหนือภูมิภาคได้เนื่องจากการแข่งขันระหว่างกัน

กระบวนการนี้ทำให้เกิดความไม่มั่นคงซึ่งส่งผลให้เกิดความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างชาวยิวและชาวอาหรับและสงครามที่ไม่หยุดหย่อนเพื่อควบคุมคลองสุเอซและน้ำมัน อย่างไรก็ตามการปลดปล่อยอิรักในปีพ. ศ. 2473 เป็นกุญแจสำคัญสำหรับส่วนที่เหลือของอาณานิคมที่จะต้องพูดออกมาด้วยเหตุนี้ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2489 ชนชาติอื่น ๆ จึงแยกตัวเป็นอิสระ

การแยกอาณานิคมของแอฟริกา

เอกราชของ "แอฟริกาดำ"

หนึ่งในตอนที่โดดเด่นที่สุดในการปลดปล่อยประเทศในแอฟริกาคือตอนที่สหราชอาณาจักรหลังสงครามโลกครั้งที่สองตัดสินใจยุติการแสวงหาผลประโยชน์ที่เกิดขึ้นในดินแดนเหล่านี้และให้พวกเขามีเอกราชในทางสันติ

รัฐเอกราชแห่งแรกคือกานาในปี 2500 จุดประสงค์ของสหราชอาณาจักรในการดำเนินการนี้คือทุกภูมิภาคอยู่ในองค์กรทางการเมืองเดียวกัน

อ้างอิง

1. Grimal, H. (2001). ประวัติความเป็นมาของการแยกอาณานิคมในศตวรรษที่ 20 สืบค้นเมื่อวันที่ 27 เมษายน 2019 จากรายงานทางวิชาการ: fuentesmemorias.com
2. Huguet, M. (2010). กระบวนการปลดปล่อยอาณานิคมและตัวละครเอกใหม่ สืบค้นเมื่อวันที่ 27 เมษายน 2019 จากมหาวิทยาลัย La Rioja: capitulotrece.unirioja.es
3. Muñoz, F. (2011). การแยกอาณานิคมของเอเชียและแอฟริกา การเคลื่อนไหวของประเทศที่ไม่สอดคล้องกัน สืบค้นเมื่อ 27 เมษายน 2019 จาก Agenda Section: clio.rediris.es
4. ตอร์เรสมินนิโซตา (2008). การแยกอาณานิคมและการเปลี่ยนอาณานิคม สืบค้นเมื่อวันที่ 28 เมษายน 2019 จาก University of Califonia: academyberkeley.edu.us
5. Zoctizoum, Y. (2014). การแยกอาณานิคมของแอฟริกาในบริบทโลก สืบค้นเมื่อวันที่ 26 เมษายน 2019 จาก El Colegio de México: Documentocolonial.mx