วัฒนธรรมวัลดิเวีย: ประวัติศาสตร์ศิลปะศาสนาองค์กรประเพณี - ประวัติศาสตร์

วัฒนธรรม Valdiviaถูกค้นพบโดยนักโบราณคดีเอกวาดอร์เอมิลิโอเอสตราดากาซา (1916-1961) ในปี 1956 ในช่วงเวลาของการค้นพบของดาที่คาดกันว่าอารยธรรมนี้ได้พัฒนากว่า 4,000 ปีที่ผ่านมา

นับเป็นอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดที่บันทึกไว้จนถึงเวลานั้น ข้อมูลล่าสุดแสดงให้เห็นว่ารุ่งเรืองระหว่าง 3500 ถึง 1800 ปีก่อนคริสตกาล วัฒนธรรมนี้มีที่นั่งทางตอนใต้ของเอกวาดอร์บนชายฝั่งมหาสมุทรแปซิฟิก

นักโบราณคดีพบหลักฐานว่าพวกเขามีความเชี่ยวชาญในงานเซรามิกมาก ในการขุดค้นพบสิ่งของในชีวิตประจำวันเช่นเหยือกและแก้วซึ่งมีเทคนิคการผลิตที่ซับซ้อน

นอกจากนี้ยังพบรูปปั้นหินแกะสลัก ในการอ้างอิงถึงงานเซรามิกชิ้นนี้ถือว่าเป็นงานศิลปะชิ้นแรกที่ผลิตในอเมริกา ในทางกลับกันมีหลักฐานว่าพวกเขาทำงานในที่ดินซึ่งแสดงลักษณะของพวกเขาว่าเป็นสังคมที่อยู่ประจำ

ได้รับการพิจารณาว่าเป็นหนึ่งในวัฒนธรรมที่เก่าแก่ที่สุดที่สามารถพบได้ในทวีปใหม่ ก่อนที่จะมีการค้นพบ Sacred City of Caral ในเปรูชื่อของแหล่งกำเนิดของวัฒนธรรมอเมริกันเป็นที่ถกเถียงกัน ในความเป็นจริง Valdivia เป็นที่รู้กันว่าเป็นบรรพบุรุษของวัฒนธรรมเมโสอเมริกันเช่นชาวมายาชาวแอซเท็กและอินคา

ประวัติศาสตร์วัฒนธรรม Valdivia

แม้จะมีการค้นพบทางโบราณคดี แต่ต้นกำเนิดของวัฒนธรรม Valdivia ยังคงเป็นปริศนา นับตั้งแต่มีการค้นพบในปีพ. ศ. 2499 จนถึง พ.ศ. 2542 มีการค้นพบแหล่งวัฒนธรรมนี้ประมาณ 25 แห่ง พวกเขาทั้งหมดให้ข้อมูลเกี่ยวกับการพัฒนา แต่ไม่ได้ให้ความกระจ่างเกี่ยวกับที่มาของมันหรือจุดจบของมัน

ในตอนแรกผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวข้องกับ Jomon (เกาะคิวชูประเทศญี่ปุ่น) เนื่องจากความคล้ายคลึงกันของเครื่องปั้นดินเผา สิ่งนี้ทำให้เกิดทฤษฎีการติดต่อข้ามมหาสมุทรแปซิฟิกระหว่างญี่ปุ่นและเอกวาดอร์ในฐานะต้นกำเนิดของวัฒนธรรมวัลดิเวีย

อย่างไรก็ตามการวิจัยล่าสุดระบุแหล่งกำเนิดนี้ในวัฒนธรรมก่อนหน้านี้: ลาสเวกัส นี่เป็นวัฒนธรรมยุคก่อนโคลัมเบียที่ตั้งรกรากในเอกวาดอร์ระหว่าง 8,000 ปีก่อนคริสตกาล ค. และ 4,600 ก. ค. ในปัจจุบันเป็นทฤษฎีที่ได้รับการยอมรับมากที่สุด

จนถึงปัจจุบันไม่มีการบันทึกเกี่ยวกับการย้ายถิ่นของวัฒนธรรมและไม่พบจุดจบที่แน่ชัดของการดำรงอยู่ นักโบราณคดีและนักวิชาการส่วนใหญ่เชื่อว่าการลดลงของจำนวนทำให้สมาชิกในชุมชนละทิ้งถิ่นฐานชายฝั่งและออกไปค้นหาชีวิตที่มั่งคั่งกว่าที่อื่น

ศิลปะ

ปูน, Valdivia Costa Sur // 4000 BC - 1500 BC

ตัวแทนส่วนใหญ่ของงานศิลปะของเขาคือเครื่องปั้นดินเผาและรูปปั้นดินเหนียว เซรามิกของ Valdivia มีความโดดเด่นมากทีเดียว พวกเขาโดดเด่นด้วยการใช้เทคนิคการตกแต่งที่หลากหลายเช่นการตกแต่งรอยบากที่ขอบด้านนอกทั้งหมดการปั๊มการเซาะร่องนิ้วและการตกแต่ง

ภาชนะและชามที่มีรูปร่างและขนาดแตกต่างกันโดยมีเครื่องประดับมากมายชี้ให้เห็นว่าพวกเขามีจุดประสงค์เพื่อใช้ในการเสิร์ฟมากกว่าการปรุงอาหารหรือเก็บอาหารไว้ข้างใน

ในทางกลับกันรูปสลักหินเป็นรูปปั้นขนาดเล็กสูงระหว่าง 3 ถึง 5 นิ้วมีใบหน้าเล็ก ๆ ทรงผมที่ประณีต วีนัสเดอวัลดิเวียหลายชนิดเหล่านี้เป็นที่รู้จักกันดีว่าเป็นกระเทยที่มีลักษณะทั้งเพศชายและเพศหญิง

แม้ว่าฟังก์ชั่นของวัตถุเหล่านี้จะไม่ชัดเจน แต่ก็เชื่อว่ามันถูกใช้ในกิจกรรมพิธีการบางประเภท

ศาสนา

เช่นเดียวกับวัฒนธรรมยุคก่อนโคลัมบัส Valdivia บูชาเทพแห่งธรรมชาติ บางครั้งเทพเจ้าเหล่านี้ถูกแทนด้วยรูปสัตว์ พิธีส่วนใหญ่มีการเฉลิมฉลองเพื่อขอความอุดมสมบูรณ์ (ทั้งผู้หญิงและพืชผลของพวกเขา)

ในทางกลับกันบุคคลสำคัญของศาสนาของพวกเขาคือหมอผี คนเหล่านี้รับผิดชอบงานพระราชพิธีและกิจกรรมอื่น ๆ พวกเขาทำปฏิทินพิธีกรรมเพื่อควบคุมการผลิตและพิธีกรรมเพื่อส่งเสริมฝน

การจัดระเบียบสังคม

เช่นเดียวกับกลุ่มอื่น ๆ ที่มีต้นกำเนิดจากทวีปอารยธรรมวัลดิเวียได้รับการจัดระเบียบตามแนวชนเผ่า ชีวิตถูกควบคุมผ่านความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันและเครือญาติเพื่อให้แน่ใจว่าอยู่รอดของกลุ่ม พวกเขาอาจมีเจ้านายและบุคคลที่เชี่ยวชาญในการจัดการกับโลกวิญญาณ

นอกจากนี้ชาว Valdivia ยังเป็นกลุ่มแรก ๆ ในทวีปที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่สร้างขึ้นติดกับทุ่งหญ้าริมแม่น้ำ ข้อเท็จจริงนี้แสดงให้เห็นถึงการวางผังเมืองในระดับหนึ่ง

รูปแบบจะเป็นบ้านรูปไข่ประมาณ 50 หลังมีกลุ่มครอบครัวประมาณ 30 คน เชื่อกันว่าบ้านถูกสร้างขึ้นจากพืช

ศุลกากรและการแต่งกาย

สมาชิกของวัฒนธรรมวัลดิเวียฝังศพของพวกเขาไว้ในกองดินเดียวกับที่สร้างบ้านของพวกเขา บางครั้งเด็ก ๆ ก็ถูกฝังไว้ในขวดโหลเซรามิก สุนัขเลี้ยงในบ้านก็ถูกฝังในลักษณะเดียวกับเจ้านายที่เป็นมนุษย์

นอกจากนี้แม้ว่าจะไม่พบเศษใบโคคาในการขุดค้นใด ๆ แต่ก็พบรูปแกะสลักดินเหนียวที่เป็นตัวแทนของแก้มที่บวมราวกับว่ามันกำลังเคี้ยวลูกโคคา

ในทำนองเดียวกันพบภาชนะขนาดเล็กที่ใช้เก็บสารที่ปล่อยอัลคาลอยด์ที่ใช้งานอยู่ออกจากใบโคคา

เกี่ยวกับประเภทของเสื้อผ้าไม่มีการขุดค้นใด ๆ ที่ให้หลักฐานเพียงพอที่จะทำให้กระจ่างในเรื่องนี้ นักโบราณคดี Jorge Marcos ในปี 1971 ได้ค้นพบร่องรอยของสิ่งทอในชิ้นเซรามิกบางชิ้น

จากพวกเขาได้ข้อมูลโดยประมาณเกี่ยวกับชนิดของผ้าที่ชาวเมืองนี้จะใช้ทำชุด

การเกษตรและเศรษฐกิจ

มีเหตุผลที่ยืนยันว่าในช่วงเริ่มต้นวัฒนธรรมวัลดิเวียเป็นชนเผ่าเร่ร่อนของนักล่าและผู้รวบรวมที่มุ่งเน้นเพียงเพื่อตอบสนองความต้องการทางชีววิทยาขั้นพื้นฐานของพวกเขา การพบกระดูกกวางนกกระทาหมีและกระต่ายในถ้ำที่สำรวจครั้งแรกสนับสนุนข้อเรียกร้องนี้

ต่อมาได้รับการพัฒนาจนมีเศรษฐกิจแบบผสมผสาน กลไกการยังชีพหลักในระยะใหม่นี้ ได้แก่ ทะเลและเกษตรกรรม หลักฐานชี้ให้เห็นว่าการกลืนกินหอยเป็นแหล่งอาหารหลักของทะเล

เกี่ยวกับการเกษตรพบซากเครื่องมือคลองชลประทานและเศษพืช สิ่งเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงการฝึกฝนเทคนิคการเกษตร เชื่อกันว่าพวกมันปลูกมันเทศมันเทศถั่วลิสงสควอชและฝ้ายเป็นต้น

พวกเขายังฝึกเลี้ยงสัตว์บางชนิด สิ่งนี้ประกอบกับการเกษตรได้รวมเอาวิถีชีวิตประจำที่เป็นวิถีชีวิต กิจกรรมการเกษตรส่วนเกินเริ่มมีอยู่และถูกเก็บไว้ในช่วงเวลาที่ขาดแคลน

เมื่อเวลาผ่านไปชุมชนต่างๆก็มีความมั่นคงมากขึ้น จากนั้นกลุ่มทางสังคมที่รับผิดชอบในการจัดหาวิธีการยังชีพเพื่อความพึงพอใจของความต้องการทางสังคมที่หลากหลาย (ชาวประมงชาวนาช่างฝีมือ) ก็ปรากฏขึ้น

อ้างอิง

ช่องเอกวาดอร์ (s / f) วัฒนธรรม Valdivia โบราณในเอกวาดอร์ สืบค้นเมื่อวันที่ 22 มกราคม 2018 จาก Ecuador.com.
Dickerson, M. (2013). หนังสือตอบประวัติศาสตร์ศิลปะที่มีประโยชน์ Canton: Visible Ink Press.
Handelsman, MH (2000). วัฒนธรรมและประเพณีของเอกวาดอร์ เวสต์พอร์ต: กลุ่มสำนักพิมพ์กรีนวูด
เบรย์, T. (2552). อดีตก่อนยุคโคลัมเบียของเอกวาดอร์ ใน C. de la Torre และ S.Striffler (บรรณาธิการ) The Ecuador Reader: History, Culture, Politics, pp. 15-26 Durham: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Duke
Barroso Peña, G. (s / f). วัฒนธรรม Valdivia หรือการเกิดขึ้นของเซรามิกในอเมริกา สืบค้นเมื่อวันที่ 22 มกราคม 2018 จาก gonzbarroso.com.
พิพิธภัณฑ์ศิลปะยุคก่อนโคลัมเบียของชิลี (s / f) Valdivia สืบค้นเมื่อ 22 มกราคม 2018 จาก precolombino.cl.
Avilés Pino, E. (s / f) วัฒนธรรมวัลดิเวีย สืบค้นเมื่อวันที่ 23 มกราคม 2018 จาก encyclopediadelecuador.com.
Lumbreras, G. (1999). การแบ่งเขตพื้นที่อเมริกาใต้ ใน T.Rojas Rabiela และ JV Murra (บรรณาธิการ), General History of Latin America: The original society, pp. 107. ปารีส: UNESCO.
Moreno Yánez, SE (1999). สังคมของเทือกเขาแอนดีสทางตอนเหนือ ใน T.Rojas Rabiela และ JV Murra (บรรณาธิการ), General History of Latin America: The original society, pp. 358-386 ปารีส: UNESCO
มาร์กอส JG (1999). กระบวนการทำใหม่ในเส้นศูนย์สูตรของเทือกเขาแอนดีส ใน LG Lumbreras, M.Burga และ M. Garrido (บรรณาธิการ), History of Andean America: Aboriginal society, pp 109-140 กีโต: มหาวิทยาลัย Andean SimónBolívar
Sanoja, M. และ Vargas Arenas, I. (1999). จากเผ่าสู่คฤหาสน์: เทือกเขาแอนดีสทางตอนเหนือ
ใน LG Lumbreras, M.Burga และ M.Garrido (บรรณาธิการ), Andean American History: Aboriginal Societies, หน้า 199-220 กีโต: มหาวิทยาลัย Andean SimónBolívar

วัฒนธรรมวัลดิเวีย: ประวัติศาสตร์ศิลปะศาสนาองค์กรประเพณี - ประวัติศาสตร์ - 2025