- การค้นพบ
- ค่ายโบราณคดีแห่งแรก
- วารีกะยัน
- ที่มาและประวัติศาสตร์
- การแบ่งเวลาตาม Tello
- ถ้ำ Paracas
- Paracas สุสาน
- ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์และชั่วคราว
- ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์
- วัฒนธรรม
- ความผิดปกติของกะโหลก
- เสื้อผ้า
- การเขียน
- เศรษฐกิจ
- ชลประทาน
- การใช้ขี้ค้างคาว
- พาณิชย์
- ศาสนา
- Urpayhuachac
- พิธีศพใน Paracas Cavernas
- การฝังศพใน Paracas Necropolis
- องค์กรทางการเมืองและสังคม
- สังคมที่เป็นประชาธิปไตยและไม่เท่าเทียมกัน
- นักบวชทหาร
- นักรบผู้ยิ่งใหญ่
- เครื่องเคลือบดินเผา
- เครื่องดินเผา
- เซรามิกของวัฒนธรรม Paracas Necropolis
- สถาปัตยกรรม
- สุสาน
- วิญญาณชั้นสูงและวิญญาณชั้นต่ำ
- สิ่งทอ
- รูปแบบ
- การตกแต่งผ้า
- ยา
- ศัลยแพทย์ Paracas และเครื่องมือผ่าตัด
- กะโหลกศีรษะ
- อ้างอิง
วัฒนธรรม Paracasเป็นอารยธรรมก่อน Columbian ตั้งอยู่ในจังหวัดปัจจุบันของ Pisco ในเปรู คาดกันว่าการพัฒนาเกิดขึ้นระหว่าง 700 ปีก่อนคริสตกาล ค. และ 200 ง. C. ภายในการแบ่งส่วนทางประวัติศาสตร์ที่นักวิชาการใช้ปีเหล่านั้นอยู่ในช่วง Upper Formative หรือ Early Horizon
การค้นพบซากแรกที่เป็นของวัฒนธรรมนี้เกิดขึ้นโดยนักโบราณคดี Julio C. Tello ในปี 1925 สถานที่แห่งแรกถูกสร้างขึ้นจากสุสานใน Cerro Colorado ต่อมา Trello ได้พบสุสานแห่งใหม่คราวนี้อยู่ที่ Wari Kayan

กะโหลกพาราคัสแบบยาวที่เปิดเผยในพิพิธภัณฑ์ภูมิภาค Ica - ที่มา: Marcin Tlustochowicz ภายใต้ใบอนุญาต Creative Commons Attribution 2.0 Generic
Tello หลังจากศึกษาซากทั้งหมดที่พบแล้วยืนยันว่าวัฒนธรรม Paracas แบ่งออกเป็นสองช่วงที่แตกต่างกัน คนแรกรับบัพติศมาเป็น Paracas-caverns ในขณะที่คนที่สองได้รับชื่อ Paracas-necropolis อย่างไรก็ตามในปัจจุบันนักโบราณคดีหลายคนเชื่อว่าช่วงที่สองนี้เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมอื่นคือTopará
อารยธรรม Paracas มีรัฐบาลชนชั้นสูงและตามระบอบประชาธิปไตย เศรษฐกิจส่วนใหญ่เป็นเกษตรกรรมซึ่งเป็นกิจกรรมที่เทคนิคการชลประทานโดดเด่น ในทำนองเดียวกันพวกเขาใช้ประโยชน์อย่างมากจากการตกปลา ในทางกลับกันเมืองนี้ได้รับการยอมรับในเรื่องความสามารถในการทำงานสิ่งทอนอกเหนือจากการเทรปและกะโหลกที่ยาวขึ้น
การค้นพบ

Julio Tello
การค้นพบวัฒนธรรม Paracas เกิดขึ้นโดย Julio César Tello นักโบราณคดีชื่อดังชาวเปรู ในผลงานของเขาเขาร่วมกับ Toribio Mejía Xesspe การค้นพบครั้งแรกเกิดขึ้นในปีพ. ศ. 2468
Tello เคยไปเยี่ยมคาบสมุทร Paracas หลายครั้งระหว่างปี 1923 ถึง 1925 ในการเดินทางครั้งหนึ่งเขาพบสุสานที่มีมัมมี่มากกว่า 400 ตัวทั้งหมดนี้มีห่อศพ
นักโบราณคดีใช้เวลา 20 ปีในการศึกษาเชิงลึกซากทั้งหมดที่พบ การขุดค้นของพวกเขาในสถานที่ต่างๆที่พวกเขาค้นพบทำให้พวกเขารู้ว่า Paracas ถูกฝังไว้อย่างไรงานทอผ้าและประเพณีและความเชื่อบางอย่างของพวกเขา
ค่ายโบราณคดีแห่งแรก
การเผชิญหน้าครั้งแรกของ Tello กับวัฒนธรรม Paracas เกิดขึ้นในเดือนกรกฎาคมปี 1925 นักโบราณคดีร่วมกับMejía Xesspe ในอ่าว Paracas ทางตอนใต้ของ Pisco ในเดือนสิงหาคมของปีนั้นนักวิชาการทั้งสองได้ตั้งค่ายโบราณคดีแห่งแรก
ค่ายแรกนั้นอุทิศให้กับการศึกษาสุสานที่ Tello พบใน Cerro Colorado ในตอนแรกนักโบราณคดีค้นพบหลุมฝังศพประมาณ 39 หลุมซึ่ง Tello เรียกว่าถ้ำ ในนั้นเขาพบมัดศพห่อด้วยเสื้อคลุมคุณภาพสูงและรายล้อมไปด้วยเครื่องปั้นดินเผาอาวุธล่าสัตว์หนังสัตว์และอาหาร
เทคนิคการหาคู่ส่งผลให้สิ่งเหล่านี้มีอายุตั้งแต่ 500 ปีก่อนคริสตกาล ค. โดยประมาณ
วารีกะยัน
สองปีหลังจากพบสุสานแห่งแรก Tello และMejía Xesspe ได้ค้นพบใหม่ เป็นสุสานอีกแห่งคราวนี้ตั้งอยู่ที่ Wari Kayan ใกล้ Cerro Colorado
นักวิจัยได้ล้างบาปที่ซับซ้อนแห่งใหม่ในชื่อ Paracas-Necropolis เขาพบศพ 429 ศพและตายซากเช่นกัน มัมมี่แต่ละตัวถูกห่อหุ้มด้วยเสื้อคลุมต่างๆบางส่วนได้รับการตกแต่งอย่างสวยงาม
Tello พบสุสานแห่งที่สามบนคาบสมุทร Paracas ซึ่งเขาตั้งชื่อว่า Arena Blanca หรือ Cabeza Larga นามสกุลนี้หมายถึงการมีกะโหลกศีรษะยาว แม้ว่าสุสานหลายแห่งจะถูกปล้นไป แต่นักโบราณคดีก็สามารถพบซากที่อยู่ใต้ดินได้
ที่มาและประวัติศาสตร์
ต้นกำเนิดของวัฒนธรรมนี้ย้อนกลับไปในช่วง Upper Formative หรือที่เรียกว่า Early Horizon ซากศพ Paracas ที่ Tello พบทำให้เรายืนยันได้ว่าวัฒนธรรมนี้พัฒนาขึ้นระหว่าง 700 ปีก่อนคริสตกาล ค. และ 200 ก. ค. โดยประมาณ สิ่งนี้ถือว่าร่วมสมัยกับวัฒนธรรมChavínซึ่งตั้งอยู่ทางตอนเหนือของเปรู
อารยธรรม Paracas เป็นบรรพบุรุษของวัฒนธรรม Nazca การศึกษาซากยืนยันว่ามีความสัมพันธ์ที่ชัดเจนระหว่างอารยธรรมทั้งสอง
ความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม Paracas ส่วนใหญ่มาจากการศึกษาซากที่พบใน Cerro Colorado Tello เองได้สร้างการดำรงอยู่ของสองช่วงในอารยธรรมนี้
การแบ่งเวลาตาม Tello
การแบ่งออกเป็นช่วง ๆ ของวัฒนธรรมนี้ที่ดำเนินการโดย Tello นั้นขึ้นอยู่กับประเพณีงานศพที่แตกต่างกันของแต่ละไซต์ ดังนั้นนักโบราณคดีจึงสรุปได้ว่าต้องมีสองขั้นตอน:
- Paracas Cavernas: สิ่งนี้จะเริ่มใน 800 ปีก่อนคริสตกาล C. และจะคงอยู่จนถึง 100 a. มันจะเหมือนกับซากศพที่พบทางลาดทางเหนือของ Cerro Colorado
- Paracas Necropolis: วันที่เริ่มต้นตาม Tello จะเป็น 100 ปีก่อนคริสตกาล ค. และเสร็จสมบูรณ์ใน 200 ง. C. มันจะสอดคล้องกับการตั้งถิ่นฐานของ Wari Kayan ในบริเวณตะวันออกเฉียงใต้ของอ่าว
การแบ่งนี้ไม่ชัดเจนสำหรับนักโบราณคดีคนอื่น ๆ ไม่ทราบว่าวันที่ของทั้งสองเฟสถูกต้องหรือเกิดขึ้นในเวลาเดียวกันหรือไม่ ผู้เขียนบางคนยังสงสัยเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของ Paracas Necropolis และยืนยันว่าในความเป็นจริงจุดเริ่มต้นของ Topara หรือ Nasca Culture
ถ้ำ Paracas
ตามการแบ่งคลาสสิกโดย Tello นี่เป็นช่วงเวลาที่เก่าแก่ที่สุดของวัฒนธรรม Paracas ในซากศพที่พบสามารถสังเกตได้ถึงอิทธิพลที่ชัดเจนของวัฒนธรรมChavínโดยเฉพาะในเครื่องเคลือบ
การตั้งถิ่นฐานหลักในช่วงนี้ตั้งอยู่ในหิน Tajahuana ซึ่งตั้งอยู่บนชายฝั่งของ Ica มีการสร้างนิคมเสริมขึ้นที่นั่นสูงกว่าระดับพื้นที่เพาะปลูกโดยรอบสองร้อยเมตร ในทำนองเดียวกันมีการพบบ้านบนเนินเขา
หลุมฝังศพในยุคนี้อยู่ใต้ดินแกะสลักหินที่มีรูปถ้วยคว่ำ ความลึกถึงหกเมตร มีการพบศพที่ตายซากแล้วและบางส่วนมีกะโหลกศีรษะที่มีการสึกกร่อนหรือผิดรูป
ใน Cerro Colorado พบศพของชายและหญิงที่มีอายุต่างกัน ประเพณีคือการวางศพในตำแหน่งทารกในครรภ์ พวกเขาทั้งหมดถูกห่อด้วยเสื้อคลุมบางตัวเรียบง่ายและอื่น ๆ ตกแต่งอย่างหรูหราด้วยรูปสัตว์หรือรูปทรงเรขาคณิตที่มีสีสันต่างๆ
การศึกษาซากศพทำให้นักโบราณคดียืนยันว่าประชากรส่วนใหญ่อุทิศตนเพื่อการเกษตรแม้ว่าสงครามและศาสนาก็มีอยู่มากเช่นกัน การค้นพบเครื่องดนตรีต่าง ๆ แสดงให้เห็นว่ามีการจัดพิธีและงานรื่นเริง
Paracas สุสาน
ระยะสุสานของ Paracas พัฒนาขึ้นในหุบเหวToparáใกล้แม่น้ำ Pisco และบนคาบสมุทร Paracas
ความแตกต่างอย่างมากอย่างหนึ่งกับช่วงเวลา Paracas-caverns คือรูปแบบของการฝังศพ ในกรณีนี้ตามชื่อของเฟสระบุว่าสุสานนั้นเป็นสุสานที่แท้จริงโดยมีห้องใต้ดินจำนวนมาก
ห้องเหล่านั้นสามารถเก็บศพได้ไม่กี่ศพ ตามที่นักโบราณคดีระบุว่ากลุ่มที่ใหญ่ที่สุดอยู่ในตระกูลหรือกลุ่มที่เฉพาะเจาะจงซึ่งใช้พวกมันฝังสมาชิกมาหลายชั่วอายุคน
มัมมี่ถูกฝังไว้ในเสื้อผ้าที่ดีที่สุด ถัดจากนั้นมีสิ่งของและอาหารที่เป็นพิธีการและสัญลักษณ์ พบศพ 429 ศพห่อด้วยผ้าปักอย่างวิจิตร ผู้เชี่ยวชาญพิจารณาว่าเครื่องประดับของมัมมี่แต่ละตัวบ่งบอกถึงชนชั้นทางสังคมที่เป็นของตน
ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์และชั่วคราว
นักประวัติศาสตร์ถือว่า Paracas เป็นหนึ่งในวัฒนธรรมที่สำคัญที่สุดในยุคก่อนโคลัมเบียในเปรู มากกว่าระยะเวลาชั่วคราวระหว่างปี 700 ก. ค. และ 200 ง. C. สำหรับอิทธิพลที่มีต่ออารยธรรมในภายหลัง
ดังที่ระบุไว้ต้นกำเนิดของ Paracas เกิดขึ้นในช่วง Upper Formative หรือช่วงต้น Horizon
ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์
การตั้งถิ่นฐานหลักของวัฒนธรรมนี้ตั้งอยู่บนคาบสมุทรซึ่งลงเอยด้วยการให้ชื่ออารยธรรม: Paracas ในทำนองเดียวกันยังพบซากระหว่างแม่น้ำ Ica และ Pisco ในเปรูในปัจจุบัน
การสืบสวนดำเนินการยืนยันว่าในช่วงที่มีการขยายตัวมากที่สุด Paracas ไปถึง Chincha ทางตอนเหนือและ Yauca (Arequipa) ทางตอนใต้
แม้ว่าผู้เชี่ยวชาญทุกคนจะไม่เห็นด้วย แต่หลายคนเชื่อว่าศูนย์กลางหลักตั้งอยู่ที่ Tajahuana ในหุบเขา Ica ประกอบด้วยเมืองที่มีป้อมปราการซึ่งถูกสร้างขึ้นบนยอดเขาเพื่ออำนวยความสะดวกในการป้องกัน
วัฒนธรรม
อารยธรรม Paracas เป็นหนึ่งในอารยธรรมที่ซับซ้อนที่สุดในอเมริกาใต้ สมมติฐานหลักเกี่ยวกับที่มาของชื่อยืนยันว่ามันมาจาก "พารา - อาโค" Quechua ซึ่งแปลว่า "ทรายที่ตกลงมาบนสายฝน"
อีกทฤษฎีหนึ่งที่มีผู้ติดตามน้อยกว่าบ่งชี้ว่าคำว่า Paracas มาจากภาษา kauki ซึ่งเป็นภาษาของภูมิภาค ความหมายของคำนี้คือ "คนที่มีหน้าผากใหญ่" ซึ่งอาจหมายถึงประเพณีของวัฒนธรรมนี้ในการทำให้กะโหลกยาวขึ้น
เมืองนี้มีความโดดเด่นนอกเหนือจากความผิดปกติของกะโหลกสำหรับสิ่งทอเซรามิกงานฝีมือและพิธีศพ
ความผิดปกติของกะโหลก
หนึ่งในการค้นพบที่ทำให้เรารู้ประเพณีสำคัญของวัฒนธรรม Paracas เกิดขึ้นในปีพ. ศ. 2471 โดย Julio Trello เป็นสุสานที่มีหลุมศพเต็มไปด้วยกะโหลกศีรษะยาว
โดยรวมแล้วมีกะโหลกมากกว่า 300 ชิ้นที่มีลักษณะนี้ปรากฏขึ้น ตามที่นักวิจัยระบุว่าโครงสร้างกระดูกได้รับความผิดปกติโดยเจตนาเพื่อทำให้ศีรษะแบน
เห็นได้ชัดว่า Paracas ใช้ผ้าพันแผลหรือท่อนไม้เพื่อทำให้กะโหลกของทารกผิดรูปเนื่องจากกระดูกเหล่านี้มีกระดูกที่อ่อนที่สุด ศีรษะของเด็กถูกกดด้วยแผ่นไม้ในกระบวนการที่สามารถยืดออกได้จนถึงเด็กอายุสองขวบ
สาเหตุของการปฏิบัตินี้ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด ทฤษฎีที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดคือมันทำหน้าที่แยกกลุ่มทางสังคมออกจากบุคคลโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขาอยู่ในกลุ่มชนชั้นสูง ไม่มีการวินิจฉัยว่ามีความหมายทางศาสนาหรือมีมนต์ขลัง
เสื้อผ้า
Paracas พัฒนาอุตสาหกรรมสิ่งทอที่สำคัญ ด้วยเหตุนี้จึงไม่น่าแปลกใจที่เสื้อผ้าของพวกเขาโดดเด่นในเรื่องความมีชีวิตชีวาของเนื้อผ้าและสีของเสื้อคลุม ชนชั้นทางสังคมมีบทบาทสำคัญในการแต่งกายเนื่องจากผู้มีสิทธิพิเศษที่สุดมักสวมเสื้อผ้าที่ประณีตกว่าเสมอ
ผู้หญิงในวัฒนธรรมนี้สวม miniponchos ที่เรียกว่า unku เหล่านี้ประกอบด้วยชุดของผ้าห่มสี่เหลี่ยมที่พับสองและเย็บที่ด้านข้าง ในทำนองเดียวกันพวกเขาเคยใส่กระโปรงตัวเล็ก
ผมถูกปกคลุมด้วยสายสะพายประดับอย่างหรูหรา สิ่งนี้ถูกวางราวกับว่ามันเป็นผ้าโพกหัวและมีการเพิ่มเสื้อคลุมที่คลุมหลังทั้งหมดและถึงน่อง
ส่วนผู้ชายสวมผ้าเตี่ยวหรือผ้าวราและกระโปรงสั้น เสื้อผ้าทั้งหมดทำด้วยฝ้ายและขนสัตว์
การเขียน
วัฒนธรรม Paracas ไม่ได้พัฒนาระบบการเขียนแบบดั้งเดิมใด ๆ อย่างไรก็ตามดร. วิกตอเรียเดอลาจาราได้พัฒนาสมมติฐานที่ระบุว่าพวกเขาสามารถใช้วิธีการสื่อสารที่คล้ายกันได้
นักวิจัยคนนี้ยืนยันว่า Paracas ใช้เนื้อเยื่อ (tokapus) ในการสื่อสาร ฐานของมันจะเป็นเครื่องหมาย pallar ในเนื้อเยื่อของมัน
ถ้าเป็นจริงนี่จะเป็นระบบการเขียนแบบแรกที่สร้างขึ้นในอเมริกา สมมติฐานดังกล่าวยืนยันว่าจะมีอิทธิพลต่อวัฒนธรรม Nazca และ Mochica และต่อมาก็จะหายไปอย่างสมบูรณ์
เศรษฐกิจ
เศรษฐกิจของวัฒนธรรม Paracas มีลักษณะการแบ่งงานที่ชัดเจน สิ่งนี้อนุญาตให้พัฒนากิจกรรมเฉพาะทางโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาคการเกษตรและอุตสาหกรรมสิ่งทอ
กิจกรรมทางเศรษฐกิจหลักสองกิจกรรมคือเกษตรกรรมและการประมง เพื่อที่จะใช้ประโยชน์จากสิ่งแรกพวกเขาจำเป็นต้องปรับปรุงความอุดมสมบูรณ์ของที่ดินและสร้างคลองชลประทาน พืชหลักของพวกเขาคือฝ้ายและข้าวโพด
ชลประทาน
สภาพภูมิอากาศของคาบสมุทร Paracas ไม่เอื้อต่อการเกษตรกรรมเลย เป็นพื้นที่ทะเลทรายส่วนใหญ่ของชายฝั่งเปรูโดยมีอุณหภูมิสูงมากมีฝนตกเล็กน้อยและแม่น้ำที่มีการไหลผิดปกติมาก อย่างไรก็ตามสมาชิกของอารยธรรมนี้สามารถเอาชนะความยากลำบากเหล่านี้และใช้ประโยชน์จากพืชผลของพวกเขาได้มาก
เพื่อให้ได้ผลผลิตที่ดี Paracas ต้องได้รับคำสั่งที่ดีในเทคนิคการชลประทาน ดังนั้นพวกเขาจึงใช้ประโยชน์จากแหล่งน้ำสำรองที่มีอยู่ทั้งหมดทั้งใต้ดินและบนผิวน้ำ ผ่านคลองชลประทานพวกเขาเปลี่ยนเส้นทางเลียบแม่น้ำเพื่อไปยังพื้นที่เพาะปลูกของพวกเขา
ในทางกลับกันพวกเขายังใช้เทคนิคที่เรียกว่า wachaque หรือ sunken chakra สิ่งนี้ประกอบด้วยการกำจัดชั้นผิวของดินแดนที่แห้งและเผยให้เห็นชั้นดินใต้น้ำที่ชื้นมากขึ้น
การใช้ขี้ค้างคาว
ความอุดมสมบูรณ์ของผืนดินไม่ได้ขึ้นอยู่กับน้ำเพียงอย่างเดียว แต่ยังจำเป็นต้องให้อาหารด้วยปุ๋ยหมัก
ในไม่ช้าอารยธรรม Paracas ได้เรียนรู้ที่จะใช้ขี้ค้างคาวจากมูลนก ผลิตภัณฑ์นี้เป็นวัตถุดิบชั้นเยี่ยมในการใส่ปุ๋ยและปรับปรุงพืชผล
ด้วยการใช้ประโยชน์การเก็บเกี่ยวจึงมีมากขึ้นและ Paracas มีความโดดเด่นในการได้รับฝ้ายพัลลาร์และข้าวโพดจำนวนมากแม้ในภูมิประเทศที่เป็นทะเลทราย
พาณิชย์
การตั้งถิ่นฐานของ Paracas ตั้งอยู่ใกล้ชายฝั่งซึ่งทำให้พวกเขาสามารถใช้ประโยชน์จากผลิตภัณฑ์ทางทะเลได้มาก ด้วยเหตุนี้อาหารของพวกเขาจึงอุดมไปด้วยปลาและหอย
ในทางกลับกันเมืองนี้ได้พัฒนาเทคนิคการเดินเรือที่พวกเขาใช้ในการค้าขายกับเมืองชายฝั่งเช่นชินชา การค้าขายไม่ได้ จำกัด อยู่แค่ในชายฝั่งเท่านั้น แต่ยังสร้างเส้นทางผ่านภูเขาด้วย
ผลิตภัณฑ์ที่พวกเขาใช้มากที่สุดในการแลกเปลี่ยนคือฝ้ายและเกลือ ในการแลกเปลี่ยน Paracas มีขนสัตว์และสีย้อมซึ่งเป็นสินค้าที่ใช้กันอย่างแพร่หลายในการผลิตสิ่งทอและสำหรับเครื่องเคลือบ
ศาสนา
ศาสนาของวัฒนธรรมนี้คล้ายคลึงกับของChavínมาก ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างทั้งสองคือ Paracas มีเทพเจ้าหลักที่เรียกว่า Kon หรือ Hidden God
คอนได้รับการเคารพบูชาในฐานะเทพเจ้าแห่งน้ำหรือฝน ด้วยสภาพอากาศที่แห้งแล้งของภูมิภาคนี้จึงมีความสำคัญอย่างยิ่งที่จะต้องรักษาเทพเจ้าองค์นี้ให้มีความสุขและฝนจะมา
ในทำนองเดียวกัน Kon ได้รับการยกย่องว่าเป็นเทพแห่งความคิดสร้างสรรค์ของพวกเขา ภาพเขาสวมหน้ากากแมวและบินรวมทั้งถือถ้วยรางวัลอาหารและไม้เท้า นอกเหนือจากการเป็นตัวแทนนี้มีเพียงหัวของเขาเท่านั้นที่สามารถปรากฏขึ้นพร้อมกับดวงตาที่โดดเด่นมาก
ในทางกลับกัน Paracas เชื่อในชีวิตหลังความตาย พิธีศพและการทำศพของพวกเขาพิสูจน์ให้เห็นถึงความสำคัญที่พวกเขายึดติดกับข้อเท็จจริงนั้น
นอกจากนี้ยังสันนิษฐานว่าภายในพิธีกรรมทางศาสนาของพวกเขามีการบูชายัญของมนุษย์และสัตว์
Urpayhuachac
แม้ว่า Kon จะเป็นเทพเจ้าหลัก แต่ Paracas ก็ยังบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ คนที่สำคัญที่สุดคนหนึ่งคือ Urpayhuachac ภรรยาของเจ้าแห่งราตรี Paracas Pachacamac
ชาวพาราคัสเชื่อว่าเทพธิดานี้เลี้ยงปลาในบ่อที่ตั้งอยู่ใกล้ทะเล มีตำนานเล่าว่าวันหนึ่งเมื่อเธอไม่อยู่เทพเจ้าคูนิรายาก็มาที่บ่อน้ำเหล่านั้นและโยนปลาทั้งหมดลงทะเล
นับจากนั้นเป็นต้นมาทะเลก็เต็มไปด้วยปลาและมนุษย์จะได้รับประโยชน์
พิธีศพใน Paracas Cavernas
Tello เลือกชื่อ Paracas-cavernas เนื่องจากวิธีการฝังศพ
สุสาน Paracas-caverns ถูกพบในดินดาน ชาวพาราคัสต้องขุดหลุมเป็นรูปถ้วยคว่ำที่ลึกถึงยี่สิบฟุต ศพถูกวางไว้ในนั้นทั้งหมดอยู่ในตำแหน่งทารกในครรภ์
สุสานเหล่านี้เป็นของชุมชน แต่ไม่ทราบว่าแต่ละแห่งเป็นของครอบครัวเดียวกันหรือไม่
การฝังศพใน Paracas Necropolis
สุสานในระยะนี้สร้างขึ้นในรูปทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้า สามารถฝังมัดได้หลายสิบมัดลึกไม่กี่เมตร
ไม่เหมือนกับสิ่งที่เกิดขึ้นใน Paracas-cavernas หลุมฝังศพในช่วงนี้ได้สร้างสุสานที่แท้จริงโดยมีห้องฝังศพที่มีขนาดและความจุสูง
การวิจัยพบว่าการฝังศพในเวลานี้คำนึงถึงชนชั้นทางสังคมของผู้เสียชีวิต ผู้ที่ทรงพลังที่สุดถูกประดับประดาด้วยความหรูหรายิ่งใหญ่และสิ่งของอื่น ๆ ก็ถูกทิ้งไว้ข้างกาย ดังนั้นจึงมีการพบมัดศพที่ซับซ้อนมากในขณะที่คนอื่น ๆ มีเพียงมัมมี่เท่านั้น
มัมมี่สุสาน Paracas หลายตัวมีแผ่นโลหะอยู่ในปาก สันนิษฐานว่ามันถูกวางไว้บนลิ้นด้วยเหตุผลทางศาสนาบางอย่าง
องค์กรทางการเมืองและสังคม
วัฒนธรรม Paracas ยังคงรักษาองค์กรทางสังคมและการเมืองที่มีลำดับชั้นอย่างเป็นธรรม ระบบการปกครองของพวกเขาเป็นแบบประชาธิปไตยดังนั้นพวกปุโรหิตจึงมีอำนาจมาก
นอกเหนือจากชนชั้นปุโรหิตแล้วยังมีกลุ่มสังคมอีกกลุ่มหนึ่งที่มีสิทธิพิเศษมากมายนั่นคือนักรบ ในที่สุดเมืองที่เหลือก็อยู่ในขั้นตอนที่สาม
กลุ่มแรกของชั้นเรียนเหล่านี้ซึ่งรวมอยู่ในชนชั้นสูงตามระบอบประชาธิปไตยเป็นผู้รับผิดชอบการจัดการศูนย์พิธีการของการตั้งถิ่นฐานทั้งหมดของ Paracas ในทางกลับกันนักรบก็เป็นของชนชั้นสูงเช่นกันเนื่องจากวัฒนธรรมนี้ค่อนข้างมีความผิดปกติดังที่แสดงให้เห็นโดยการนำเสนอหัวถ้วยรางวัลซ้ำ ๆ
สังคมที่เป็นประชาธิปไตยและไม่เท่าเทียมกัน
เช่นเดียวกับวัฒนธรรมChavínร่วมสมัยกับพวกเขา Paracas อาศัยอยู่ในสังคมตามระบอบประชาธิปไตย นี่หมายความว่าผู้ปกครองมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับศาสนาซึ่งจะทำให้ตำแหน่งของผู้นำถูกต้องตามกฎหมาย
ในทำนองเดียวกันวัฒนธรรม Paracas ได้พัฒนาสังคมที่ค่อนข้างไม่เท่าเทียมกัน ชนชั้นปกครองขุนนางนักบวชและนักรบมีสิทธิพิเศษมากมายทั้งทางการเมืองและเศรษฐกิจ ในทางกลับกันคนทั่วไปมีหน้าที่ต้องเชื่อฟังผู้นำของตน หากไม่ทำเช่นนั้นพวกปุโรหิตก็ข่มขู่พวกเขาด้วยการลงโทษอย่างหนักในนามของเทพเจ้า
นักบวชทหาร
กลุ่มทางสังคมที่มีลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรม Paracas ก่อตั้งขึ้นโดยนักบวชทหาร พวกนี้มีอำนาจทางการเมืองและเทคโนโลยีมากเนื่องจากพวกเขามีความรู้เกี่ยวกับดวงดาวและระบบชลประทานที่แตกต่างกัน
นักรบผู้ยิ่งใหญ่
ตามที่ระบุไว้ซากที่พบในไซต์ Paracas ชี้ให้เห็นว่าเป็นวัฒนธรรมที่ค่อนข้างสงคราม นักประวัติศาสตร์บางคนยืนยันว่ารัฐนี้เป็นรัฐที่มีกำลังทหารซึ่งเป็นรัฐแรกในโลกแอนเดียนทั้งหมด อย่างไรก็ตามความสนใจของพวกเขาในสงครามคือการป้องกันอย่างแท้จริงและไม่มีหลักฐานว่าพวกเขาพยายามที่จะยึดครองเมืองอื่น ๆ
ซากของนิคม Tajahuana พร้อมป้อมปราการถือเป็นหลักฐานว่า Paracas เตรียมพร้อมสำหรับการทำสงคราม เมืองนี้มีแนวป้องกันสี่แนวและนอกจากนี้ยังสร้างในพื้นที่สูงที่สมบูรณ์แบบเพื่อต้านทานการโจมตีของศัตรู
ภาพวาดบนสิ่งทอเป็นแหล่งข้อมูลที่ดีที่สุดเกี่ยวกับนักรบ Paracas ในพวกเขาผู้นำทางทหารสวมเสื้อผ้าที่แตกต่างจากประชากรอื่น ๆ นอกจากนี้ตัวเลขเหล่านี้ยังถือไม้เท้าและมีด สุดท้ายพวกเขายังถือเชือกที่ใช้ห้อยหัวเป็นถ้วยรางวัล
เครื่องเคลือบดินเผา
ถือว่าเซรามิกพร้อมกับสิ่งทอซึ่งเป็นการแสดงออกทางวัฒนธรรมที่สำคัญที่สุดของอารยธรรม Paracas สิ่งที่เก่าแก่ที่สุดที่พบมีองค์ประกอบที่พิสูจน์ได้ถึงอิทธิพลของวัฒนธรรมChavínในสาขานี้
ต่อมา Paracas ได้สร้างสไตล์ของตัวเองด้วยลวดลายประดับที่แสดงถึงองค์ประกอบทางทะเลตามธรรมชาติ
เครื่องปั้นดินเผาแบบดั้งเดิมที่สุดของเมืองนี้เป็นสีดำ ภาชนะรูปวงรีของพวกเขาทำด้วยเดือยสองท่อที่ต่อเข้ากับที่จับ หลังจากยิงพวกเขาแล้วช่างฝีมือของ Paracas ก็ตกแต่งชิ้นงาน สีได้มาจากเรซิน
นอกจากภาชนะเหล่านี้แล้วยังพบชามแก้วน้ำและแจกันสองคอ ชิ้นส่วนเหล่านี้ได้รับการตกแต่งด้วยการออกแบบสัญลักษณ์คั่นด้วยโครงร่างสีดำและสีขาว สุดท้ายทาสีด้วยโทนสีอบอุ่น
เครื่องดินเผา
ซากเซรามิกที่เก่าแก่ที่สุดที่พบใน Paracas-Cavernas มีอิทธิพลมากกว่าChavín
ส่วนใหญ่เป็นชิ้นงานที่ตกแต่งด้วยวิธีที่ซับซ้อนและมีสีต่างๆเช่นสีแดงและสีเหลืองหรือสีดำและสีขาว ทฤษฎีหนึ่งอ้างว่าการเลือกสีมีความสำคัญทางศาสนา
เซรามิกของวัฒนธรรม Paracas Necropolis
เซรามิกในระยะนี้มีพัฒนาการที่สำคัญน้อยกว่าที่ทำในถ้ำ Paracas แม้ว่าช่างฝีมือจะยังคงรักษาความสวยงามของชิ้นงานไว้ แต่ภาพวาดก็เปลี่ยนไป
ใน Paracas-necropolis มีการเพิ่มเครื่องประดับและสีก่อนที่ชิ้นส่วนจะถูกไล่ออก สิ่งนี้ทำให้พวกเขาไปขาวดำ ลวดลายตกแต่งที่พบบ่อยที่สุด ได้แก่ สัตว์ (ปลาโดยเฉพาะ) พืชและผู้คน
สถาปัตยกรรม
การใช้อะโดบีเป็นวัสดุก่อสร้างหมายความว่ามีเพียงตัวอย่างของอาคาร Paracas เท่านั้นที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ ในทางกลับกันเป็นไปได้ที่จะศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับสถาปัตยกรรมงานศพและซากวัดบางส่วน
สุสาน
สถาปัตยกรรม Paracas ที่ได้รับการศึกษาดีที่สุดคือสถานที่จัดงานศพ ซากปรักหักพังที่พบทำให้เรารู้ว่าหลุมฝังศพถูกขุดลงไปในโขดหินโดยมีความลึกประมาณหกเมตร
การตั้งถิ่นฐานหลักของวัฒนธรรมนี้ในช่วงยุคสุสานของ Paracas ตั้งอยู่ใกล้กับแม่น้ำ Pisco และหุบเหว Topara ไม่ทราบสาเหตุของการสูญเสียความสำคัญของศูนย์กลางหลักเดิมบนแม่น้ำ Ica แม้ว่าจะมีการชี้ให้เห็นว่าอาจเกิดจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศหรือการสูญเสียผลผลิตของแผ่นดิน
ซากปรักหักพังของระยะที่สองนี้ซับซ้อนมากขึ้น สุสานประกอบด้วยห้องใต้ดินจำนวนมากที่ฝังศพผู้เสียชีวิต
วิญญาณชั้นสูงและวิญญาณชั้นต่ำ
นักโบราณคดียังไม่พบซากสถาปัตยกรรมที่ยิ่งใหญ่ไม่ว่าจะเป็นบนคาบสมุทร Paracas หรือในถิ่นฐานอื่น ๆ ยกเว้นอย่างเดียวคือหุบเขาตอนล่างของ Ica ซึ่งมีร่องรอยของสองท้องถิ่นที่แตกต่างกัน: Ánimas Altas และÁnimas Bajas
อย่างแรกต้องครอบคลุมพื้นที่หนึ่งร้อยเฮกตาร์ การตั้งถิ่นฐานได้รับการปกป้องด้วยกำแพงที่สร้างด้วยฟางและดินและปกคลุมด้วยอะโดบี การก่อสร้างนี้มีโครงสร้างยกระดับสิบสามแบบโดยมีลักษณะสถาปัตยกรรมคล้ายกัน ผนังที่ได้รับการศึกษาตกแต่งด้วยภาพของ felines
ใกล้เคียงกับก่อนหน้านี้คือ Animas Bajas ขนาดของมันค่อนข้างเล็กกว่าโดยมีส่วนขยาย 60 เฮกตาร์ ในนั้นมีกองดินรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าเจ็ดแห่งที่สร้างขึ้นด้วยอะโดบี
สิ่งทอ
พืชที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งสำหรับวัฒนธรรม Paracas คือฝ้าย ผลิตภัณฑ์นี้ถูกนำมาใช้ร่วมกับขนสัตว์Vicuñaและ Alpaca ในการทำผ้าและผ้าห่ม ต่อมาพวกเขาระบายสีผ้าเหล่านี้ด้วยสีย้อมธรรมชาติที่ได้จากพืชและแร่ธาตุหลายชนิด รวมแล้วมีเฉดสีเขียวเหลืองแดงน้ำเงิน ฯลฯ มากกว่า 190 เฉดสี
Paracas ผลิตผ้าผืนใหญ่ พวกเขาสามารถไปได้ตั้งแต่ 2 เมตรถึง 24 ซึ่งหมายความว่าการมีส่วนร่วมของคนจำนวนมากเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้สามารถอธิบายได้อย่างละเอียด
อุตสาหกรรมสิ่งทอเป็นหนึ่งในกิจกรรมที่สำคัญที่สุดสำหรับวัฒนธรรมนี้ ผ้ามีบทบาทสำคัญในการแยกแยะต้นกำเนิดทางสังคมของผู้อยู่อาศัย ด้วยเหตุนี้ชนชั้นปกครองจึงสวมเสื้อผ้าที่ทำด้วยผ้าคุณภาพสูงนอกเหนือจากการสวมเครื่องประดับมากขึ้น
รูปแบบ
ผู้เชี่ยวชาญชี้ให้เห็นว่าอารยธรรม Paracas ใช้รูปแบบที่แตกต่างกันสองแบบในสิ่งทอ
แบบแรกเรียกว่าเส้นตรงใช้สี่สีเท่านั้น ในกรณีนี้ผ้าค่อนข้างเรียบง่ายและทอด้วยเส้นตรงปัก นอกจากนี้ยังมีการเพิ่มลายปักที่ล้อมรอบขอบของผ้า การตกแต่งที่ใช้แทนสัตว์หรือรูปคนที่มีดวงตากลมโต
สไตล์ที่สองคือบล็อกสีที่เรียกว่า Paracas สร้างองค์ประกอบที่มีลวดลายเป็นภาพโค้งซึ่งมีเส้นขอบที่มีลักษณะเฉพาะมาก
การตกแต่งผ้า
เมื่อพูดถึงการตกแต่งผ้า Paracas สามารถเลือกลวดลายได้มากมายตั้งแต่ภาพวาดทางเรขาคณิตไปจนถึงรูปมนุษย์รูปนกหรือสัตว์ต่างๆ แม้ว่าจะไม่ใช่ขนที่พบบ่อยที่สุด แต่บางครั้งก็ใช้ขนนกสีในการตกแต่ง
ภาพวาดทั้งหมดนี้มีความสำคัญเชิงสัญลักษณ์หรือทางศาสนา พวกเขาคิดว่าจะสะท้อนถึงโลกแห่งวิญญาณโดยมีสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติที่มีปีก ในทำนองเดียวกันการเป็นตัวแทนของรูปที่แบกศีรษะมนุษย์นั้นเกิดขึ้นบ่อยครั้งซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของถ้วยรางวัลที่ได้รับจากการต่อสู้
ยา
วัฒนธรรม Paracas ยังคงหลงเหลืออยู่ซึ่งพิสูจน์กิจกรรมทางการแพทย์ สิ่งที่โดดเด่นที่สุดคือการเจาะกะโหลกซึ่งเป็นการผ่าตัดเพื่อรักษาการติดเชื้อเนื้องอกหรือกระดูกหัก
เมื่อทำการผ่าตัดแพทย์ของเขาจะดมยาสลบผู้ป่วยโดยใช้ใบโคคาหรือชิชาเดอโจราซึ่งเป็นเครื่องดื่มที่มีแอลกอฮอล์จำนวนมาก
ศัลยแพทย์ Paracas และเครื่องมือผ่าตัด
ความยากลำบากในการผ่าตัดกะโหลกแสดงให้เห็นว่ามีผู้เชี่ยวชาญเฉพาะทางด้านการแพทย์
นอกจากนี้ยังพบเครื่องมือผ่าตัดประเภทต่างๆในไซต์ ดังนั้นจึงเป็นที่ทราบกันดีว่าพวกเขามีหนังศีรษะมีดผ้าพันแผลด้ายเข็มหรือผ้าฝ้ายแบบออบซิเดียน
กะโหลกศีรษะ
อย่าสับสนระหว่างการฝึกกะโหลกศีรษะให้ยาวขึ้นทำเพื่อเหตุผลทางสังคมหรือทางศาสนากับการเดินป่าที่ฝึกด้วยเหตุผลทางการแพทย์
Trepanning ประกอบด้วยการเจาะรูในกะโหลกศีรษะเพื่อพยายามรักษาบาดแผลหรือเนื้องอกที่มีผลต่อบริเวณนั้น หลุมที่ทำนั้นปิดทับด้วยแผ่นที่ทำด้วยทองคำ แพทย์ของ Paracas (เรียกว่า Sir Kah) ควรจะใช้เทคนิคนี้กับทหารที่ได้รับบาดเจ็บจากสงคราม
จากการศึกษากะโหลกที่แสดงหลักฐานว่าได้รับการผ่าตัดนี้ผู้เชี่ยวชาญพบว่าหลายคนรอดชีวิตจากการผ่าตัด เป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ว่าหากพวกเขานำเสนอภาคต่อหลังจากเธอ
อ้างอิง
- ประวัติศาสตร์เปรู วัฒนธรรม Paracas ดึงมาจาก historiaperuana.pe
- Tavera Vega, Lizardo Paracas: Cerro Colorado และ Wari Kayan ดึงมาจาก arqueologiadelperu.com.ar
- เมืองดั้งเดิม วัฒนธรรม Paracas สืบค้นจาก pueblosoriginario.com
- Khan Academy. Paracas บทนำ สืบค้นจาก khanacademy.org
- บรรณาธิการของสารานุกรมบริแทนนิกา Paracas สืบค้นจาก britannica.com
- เนื้อแกะกะเหรี่ยง Coneheads กลายเป็นอะไร?. สืบค้นจาก ancient-origins.net
- พนักงานเขียน. สิ่งทอวัฒนธรรม Paracas สืบค้นจาก Discover-peru.org
- เปรู Hop. Paracas Culture: ศิลปะอาหารและมรดกทางวัฒนธรรม ดึงมาจาก peruhop.com
