แหล่งกำเนิดวัฒนธรรมคาลิมาลักษณะเศรษฐกิจศิลปะ - ประวัติศาสตร์ - 2026

วัฒนธรรม Calimaประกอบด้วยชุดของโบราณวัฒนธรรมก่อน Columbian ที่ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในแผนกของ Valle de Cauca ในภาคตะวันตกของโคลอมเบีย ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าการเข้าถึงหุบเขาแม่น้ำ Cauca และชายฝั่งแปซิฟิกได้อย่างง่ายดายทำให้อารยธรรมนี้กลายเป็นศูนย์กลางการแลกเปลี่ยนทางเศรษฐกิจที่สำคัญที่สุด

การขุดค้นที่ดำเนินการและการค้นพบเซรามิกที่แตกต่างกันบ่งชี้ว่าสังคมคาลิมามีประชากรหนาแน่นและเป็นศูนย์กลางสำคัญของช่างทองในอารยธรรมพื้นเมืองเนื่องจากผู้อยู่อาศัยมีความเชี่ยวชาญและพัฒนาเทคนิคขั้นสูงสำหรับการทำงานกับทองคำ

หน้ากากงานศพของวัฒนธรรมคาลิมา โดย Mary Harrsch (Flickr) ผ่าน Wikimedia Commons

นอกจากนี้การสืบสวนทางโบราณคดีที่เป็นนวัตกรรมใหม่ที่สุดในพื้นที่นี้ยังยืนยันว่าไม่มีวัฒนธรรมคาลิมา แต่เป็นชุดของวัฒนธรรมที่แตกต่างกันซึ่งจัดแสดงอย่างต่อเนื่องและมีเทคโนโลยีเฉพาะของตน

ที่มาและประวัติศาสตร์

อารยธรรมคาลิมามีอายุย้อนไปถึง 1600 ปีก่อนคริสตกาล ค .; อย่างไรก็ตามเชื่อกันว่าดินแดนเหล่านี้อาจถูกยึดครองตั้งแต่ 8000 ปีก่อนคริสตกาล C สำหรับวัฒนธรรมที่เรียบง่ายกว่ามากซึ่งได้รับการสนับสนุนจากการล่าสัตว์และการรวบรวมพืชและผลไม้ป่า วัฒนธรรมคาลิมากินเวลายาวนานจนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 6 ค.

กล่าวอีกนัยหนึ่งดินแดนโคลอมเบียเหล่านี้เริ่มมีคนอาศัยอยู่ตั้งแต่สมัยโฮโลซีน; คำที่ใช้ในการกำหนดยุคทางธรณีวิทยาที่ครอบคลุมตั้งแต่ประมาณ 10,000 ปีที่แล้วจนถึงปัจจุบัน (นั่นคือยุคหลังน้ำแข็งทั้งหมด)

วัฒนธรรมเหล่านี้มีรูปแบบทางศิลปะที่แตกต่างกันและความแตกต่างบางประการในวิถีชีวิตทั้งนี้ขึ้นอยู่กับช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ สิ่งนี้ทำให้นักโบราณคดีสามารถแบ่งกาลิมาออกเป็นสามขั้นตอน: Ilama, Yotoco และ Sonso (ระบบการตั้งชื่อพื้นเมืองที่รอดชีวิตมาได้ในยุคอาณานิคม)

ความแตกต่างทางโบราณคดีแบบไตรภาคีนี้อธิบายถึงความหลากหลายทางวัฒนธรรมที่พบในร่องรอยของอารยธรรมก่อนยุคโคลัมเบียซึ่งไม่สามารถกำหนดลำดับเหตุการณ์ได้อย่างชัดเจนเนื่องจากสถานการณ์เดียวกัน

ที่ตั้ง

หมายเลข 2 Calima (Yotoco-Malagana) โดย Janmad ผ่าน Wikimedia Commons

สังคมคาลิมาที่อาศัยอยู่ในประเทศโคลอมเบียขยายไปทั่วดินแดนที่กว้างขวางกว่าที่เชื่อกันจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้

ในความเป็นจริงโดยคำนึงถึงหลักฐานทางโบราณคดีคาลิมาได้ตั้งรกรากครั้งแรกในท้องถิ่นเหล่านั้นซึ่งมีการขุดค้นจำนวนมากที่สุด อย่างไรก็ตามพวกเขาแพร่กระจายในภายหลัง

ตัวอย่างเช่น Calima ขยายอาณาเขตไปทั่วโคลัมเบียตะวันตกผ่านแม่น้ำ San Juan, Dagua และ Calima ซึ่งทำให้วัฒนธรรมของพวกเขามีชื่อ นั่นคืออารยธรรมได้รับการตั้งชื่อตามที่ตั้งใกล้แม่น้ำสายนี้

ลักษณะทั่วไป

ในภูมิภาคโคลอมเบียพบลานประดิษฐ์จำนวนมากซึ่งสร้างบ้านซึ่งเป็นลักษณะที่ใช้ร่วมกันระหว่างอารยธรรมคาลิมาทั้งสาม นอกจากนี้ในช่วงสามช่วงเวลาการทำงานของทองคำพัฒนาไปในทางที่มีชื่อเสียง

นอกจากนี้ยังมีการแกะสลักในหินและสุสานหรือหลุมฝังศพจำนวนมากซึ่งศพถูกฝากไว้พร้อมกับทรัพย์สินของพวกเขาซึ่งสร้างขึ้นโดยเฉพาะเครื่องเคลือบและชิ้นส่วนช่างทอง

สาเหตุหนึ่งที่วัฒนธรรมคาลิมามีมายาวนานเนื่องมาจากความอุดมสมบูรณ์ของดินและเถ้าภูเขาไฟในปริมาณสูง

นอกจากนี้แม่น้ำและลำธารยังได้รับการสนับสนุนจากปลาและเต่านานาชนิด ในทางกลับกันการขยายอาณาเขตอนุญาตให้มีสัตว์ในเกมจำนวนมาก

สัตว์ที่มีอยู่มากมายและหลากหลายสายพันธุ์นี้สะท้อนให้เห็นในเครื่องเคลือบผ่านรูปแบบซูมอร์ฟิกต่างๆที่แกะสลักอยู่ในนั้น นักมานุษยวิทยา Anne Legast สามารถจดจำสิ่งมีชีวิตหลายชนิดที่แสดงอยู่ที่นั่นได้

เฟส Ilama (ตั้งแต่ 1600 ถึง 200/100 BC)

วัฒนธรรมอิลามาเป็นที่รู้จักทั้งในระดับประเทศและระดับนานาชาติในเรื่องความสำเร็จทางศิลปะ ในทำนองเดียวกันฐานเศรษฐกิจของวัฒนธรรมนี้คือเกษตรกรรมและการประมง

อารยธรรมนี้ทำให้การเพาะปลูกถั่วและพืชตระกูลถั่วบางชนิดสมบูรณ์แบบผ่านระบบเกษตรกรรมแบบอพยพหรือการเดินทางซึ่งเป็นเทคนิคที่ประกอบด้วยการเผาต้นไม้จำนวนหนึ่งเพื่อใช้เป็นปุ๋ยสำหรับพืชผล

เป็นเกษตรกรรมแบบอพยพเนื่องจากความเปราะบางของดินซึ่งในไม่ช้าก็เหี่ยวเฉา

อีกแง่มุมหนึ่งที่แสดงให้เห็นถึงวัฒนธรรมแรกเริ่มนี้คือการพัฒนากิจกรรมเครื่องปั้นดินเผาซึ่งมีภาชนะรวมถึงรูปแบบของมนุษย์และรูปแบบซูมอร์ฟิคซึ่งทำให้เราสามารถอนุมานประเพณีและพิธีกรรมของ Ilama ได้หลายอย่าง

เทคนิคการตกแต่งต่อไปนี้ถูกนำไปใช้กับชิ้นส่วนเหล่านี้: การกรีดการประยุกต์ใช้และการทาสีในที่สุดซึ่งมีต้นกำเนิดจากพืชซึ่งประกอบด้วยเม็ดสีแดงและสีดำเป็นหลักนอกจากนี้ยังใช้เพื่อแสดงลวดลายเรขาคณิต

ระยะโยโตโก (ตั้งแต่ 100 ปีก่อนคริสตกาลถึง 200 ค.ศ. )

โยโทโกมีลักษณะการอาศัยอยู่ในเมืองและหมู่บ้านโดยวางตัวเองอยู่ในเทือกเขาเก่าที่ชาวอิลามะเคยตั้งถิ่นฐานมาก่อน อารยธรรมนี้สร้างบ้านแบบเดียวกับรุ่นก่อนซึ่งตั้งอยู่บนระเบียงเทียมที่สร้างขึ้นบนเนินเขา

เกษตรกรรมของอารยธรรมนี้มีพื้นฐานมาจากการเพาะปลูกถั่วและข้าวโพดอย่างเข้มข้น นอกจากนี้ในพื้นที่ชื้นของดินแดนพวกเขาใช้เทคนิคการสร้างคลองแบบมีโครงสร้างโดยใช้ร่องลึกและสันเขา เป็นไปได้ว่าเกษตรกรของวัฒนธรรมนี้ได้พัฒนาปุ๋ยอินทรีย์

วัฒนธรรมโยโตโกเป็นวัฒนธรรมที่มีชื่อเสียงที่สุดในสามขั้นตอนของคาลิมาเนื่องจากพวกเขารับผิดชอบในการสร้างงานโลหะที่มีความซับซ้อนและล้ำค่าที่สุด ควรจะเพิ่มว่าจำนวนประชากรในเวลานี้ค่อนข้างมากแล้วดังนั้นพวกเขาจึงต้องเพิ่มจำนวนบ้านให้มากขึ้น

สำหรับหลุมฝังศพเหล่านี้ประกอบด้วยบ่อน้ำและห้องด้านข้างคล้ายกับที่ใช้ในช่วงก่อนหน้านี้

เฟส Sonso (200 AD)

Sonso ถือเป็นวัฒนธรรมก่อนยุคโคลัมเบียที่อยู่ในช่วงปลายยุคแรกเนื่องจากพวกเขาอาศัยอยู่ระหว่าง 200-500 AD ค. ถึง 1200 d. C. ในพื้นที่ทางภูมิศาสตร์บางแห่งของหุบเขา Cauca ซึ่งส่วนใหญ่อยู่ทางฝั่งเหนือและทางใต้ของแม่น้ำ Calima ตั้งแต่ Cordillera ตะวันตกไปจนถึงปากแม่น้ำ San Juan

พวก Sonos เข้ามาอยู่ร่วมกับอารยธรรมในสมัยโยโตโก อย่างไรก็ตามอดีตมีวิวัฒนาการทางเศรษฐกิจในช่วงปลายยุคหายไปหลังจากการมาถึงของสเปน

งานโบราณคดี

เนื่องจากความเป็นกรดของดินในสถานที่ทั้งสามแห่งที่มีการขุดค้นจึงไม่สามารถเก็บรักษากระดูกไว้ได้ สิ่งนี้ทำให้ข้อมูลเกี่ยวกับชนิดของสัตว์ที่ถูกล่าโดยวัฒนธรรมนี้ไม่ได้รับการอนุรักษ์ไว้

ในทำนองเดียวกันความสำคัญของมันในเศรษฐกิจ Calima ยังไม่เป็นที่ทราบเนื่องจากไม่พบเครื่องมือหรือเครื่องใช้ที่ทำด้วยวัสดุนี้

ในทำนองเดียวกันนักโบราณคดีก็ลาออกจากการสูญเสียข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งประดิษฐ์ที่ทำด้วยไม้หรือสิ่งทอเนื่องจากการอนุรักษ์ของพวกเขาแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย

อย่างไรก็ตามเรื่องนี้สามารถเก็บรักษาภาชนะและเครื่องใช้จำนวนมากไว้ได้ซึ่งทำให้นักโบราณคดีสามารถกำหนดหลักปฏิบัติที่สำคัญเกี่ยวกับวัฒนธรรมนี้ได้

เครื่องใช้และเทคโนโลยี

ชาวคาลิมาตอนบนและตอนกลางใช้วัสดุที่เรียกว่าไดอาเบสซึ่งประกอบด้วยหินอัคนีชนิดหนึ่งที่นิยมเรียกว่า "หินแกรนิตสีดำ"

ด้วยวัสดุนี้พวกเขาได้สร้างสิ่งประดิษฐ์สำหรับการขูดและการตัดโดยมีลักษณะหยาบ แต่มีประสิทธิภาพมาก พวกเขาถูกใช้เพื่อปรับปรุงการเกษตรและทำงานในที่ดินอย่างแน่นอน

ในทางกลับกันพบหินกลมเกือบทั้งหมดที่ใช้เป็นค้อนในหลุมฝังศพในขณะที่ในหลุมฝังศพอื่น ๆ พบบล็อกสีดำที่ผิดปกติในรูปแบบของวัตถุดิบ

การค้นพบวัฒนธรรม

เกี่ยวกับการค้นพบทางโบราณคดีของการเพาะปลูกเมล็ดที่ไหม้เกรียมสามารถพบได้ในภูมิภาค El Topacio ซึ่งประกอบด้วยข้าวโพดเป็นส่วนใหญ่

นอกจากนี้ยังพบเศษถั่วและถั่วฝักยาว ในทำนองเดียวกันการปรากฏตัวของ phytoliths พิสูจน์การมีอยู่ของฟักทองหรือพืชสควอช

การจัดระเบียบสังคม

สามารถอนุมานได้ว่ามีการแบ่งชั้นทางสังคมบางประเภทผ่านขนาดของสุสานและปริมาณและคุณภาพของกางเกงในของผู้ตาย ตามที่ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าเป็นชนชั้นสูงที่ประกอบด้วยหมอผีนักต้มตุ๋นและนักรบเป็นหลักโดยที่คาซิคเป็นบุคคลที่มีอำนาจมากที่สุด

ในทำนองเดียวกันเป็นที่ทราบกันดีว่าวัฒนธรรมนี้มีการมีภรรยาหลายคน: มีภรรยาหลักและภรรยารองหลายคน ในอารยธรรมนี้ผู้หญิงได้รับอนุญาตให้มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางการเกษตรต่างๆเช่นเดียวกับการดูแลปศุสัตว์

เศรษฐกิจ

ตามที่กล่าวไว้ก่อนหน้านี้เศรษฐกิจของวัฒนธรรม Calima เกิดจากการพัฒนาเครื่องปั้นดินเผา พวกเขายังได้รับการพัฒนาในโลหะบางชนิดโดยใช้เทคนิคการตอกการแกะสลักและการหล่อ โดยทั่วไปพวกเขาทำงานด้วยทองคำและทองแดงซึ่งใช้ในการทำหน้ากากและสร้อยคอแห่งความตาย

นอกจากนี้ยังพบแถบคาดศีรษะกำไลแหวนจมูกและที่ปิดหูกันหนาวซึ่งส่วนใหญ่ทำโดยวัฒนธรรมโยโตโกโดยใช้เทคนิคการหล่อขี้ผึ้งที่หายไปซึ่งเหมาะสำหรับการทำผลงานที่ประณีตที่สุดเช่นสร้อยคอกระจกไพไรต์และแหวน

แลกเปลี่ยน

นอกจากนี้ยังสามารถอนุมานได้ว่าอารยธรรมนี้แลกเปลี่ยนโดยการแลกเปลี่ยนกับชุมชนพื้นเมืองอื่น ๆ เป็นที่ทราบกันดีเนื่องจากพบถนนหลายสายที่นำไปสู่ภูมิภาคอื่น ๆ กว้างตั้งแต่ 8 ถึง 16 เมตร

กิจกรรมการเกษตร

นักโบราณคดีค้นพบว่าในสมัยโยโตโกการแผ้วถางป่ามีความเข้มข้นขึ้นเพื่อขยายระบบเกษตรกรรม สิ่งนี้สามารถยืนยันได้จากการค้นพบการกัดเซาะที่พบในส่วนต่างๆของดินแดน

ในทำนองเดียวกันวัฒนธรรมคาลิมาได้พัฒนาระบบการเพาะปลูกซึ่งประกอบด้วยการสร้างทุ่งสี่เหลี่ยมที่มีความกว้าง 20 ถึง 40 เมตรซึ่งถูกคั่นด้วยคูน้ำ พวกเขายังใช้สันเขายาวกว่า 100 เมตรและกว้าง 4 เมตร

กิจกรรมทางเศรษฐกิจอีกอย่างหนึ่งที่พัฒนาโดยวัฒนธรรม Calima ได้แก่ การล่าลิงสมเสร็จและกวางสินค้าที่ใช้แลกเปลี่ยนกับชนเผ่าใกล้เคียง

ศิลปะ

ศิลปะของวัฒนธรรมคาลิมามีลักษณะเฉพาะส่วนใหญ่ด้วยการตกแต่งและการแกะสลักของเรือต่าง ๆ ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการยึดถือรูปลักษณ์ของมนุษย์

พวกเขายังได้รับการเสริมแต่งด้วยใบหน้าที่แปลกประหลาดซึ่งทำให้นักโบราณคดีสามารถมองเห็นได้ว่าใบหน้าของเวลานั้นเป็นอย่างไร

ในทำนองเดียวกันภาชนะเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าชาวพื้นเมืองเหล่านี้หวีผมอย่างไรและอัญมณีหรือสร้อยคอที่พวกเขาชอบสวมใส่ ด้วยการนำเสนอเหล่านี้อาจอนุมานได้ว่าวัฒนธรรมนี้ชอบการสักบนร่างกายมากกว่าการใช้เสื้อผ้า

ตัวอย่างของภาชนะเหล่านี้คือสิ่งที่เรียกว่า "สิ่งมีชีวิตที่น่าอัศจรรย์ในรูปสี่ด้าน" ซึ่งประกอบด้วยงูสองหัวสองตัวซึ่งจะกลายเป็นขาของสัตว์

หัวหลักมีองค์ประกอบของแมวและค้างคาวในขณะที่เต่าประกอบเป็นผ้าโพกศีรษะ ความสูงของงานศิลปะชิ้นนี้คือ 19.5 ซม.

เมื่อคำนึงถึงจำนวนเรือและความหลากหลายของโวหารจึงมั่นใจได้ว่ามีช่างทำหม้อฝีมือดีซึ่งเป็นผู้พัฒนาหลักการทางศิลปะที่ซับซ้อนโดยผสมผสานความเป็นธรรมชาติเข้ากับรูปแบบของตัวเลข

ศาสนา

ต้องขอบคุณวรรณกรรมชาติพันธุ์วิทยานักวิชาการเริ่มตระหนักถึงการมีอยู่ในวัฒนธรรมคาลิมาของหมอผีหรือผู้รักษาซึ่งมีสาเหตุมาจากพลังในการแปลงร่างเป็นสัตว์โดยเฉพาะเสือจากัวร์

สิ่งนี้สามารถเห็นได้ในเรือบางลำที่มีการรับรู้ร่างที่ถือร่างหลักอีกตัวหนึ่งซึ่งอาจให้กำเนิดหรือป่วยเป็นโรคบางอย่าง

ลักษณะของสัตว์แสดงออกด้วยดวงตากลม ภายในศีลทางศิลปะสิ่งเหล่านี้เกี่ยวข้องกับสัตว์ร้ายในขณะที่ดวงตาอัลมอนด์ถือว่าเป็นมนุษย์

ชีวิตหลังความตาย

ดังที่เห็นได้จากลักษณะเฉพาะของสุสานคาลิมาสผู้ที่ชื่นชอบเชื่อว่าอารยธรรมนี้มีความเชื่อเรื่องชีวิตหลังความตาย

เนื่องจากผู้เสียชีวิตตามวัฒนธรรมอียิปต์ถูกฝังไว้กับทรัพย์สินทั้งหมดแม้จะมีอาวุธสงครามก็ตาม

เสียสละ

คาลิมาฝึกฝนการบูชายัญในช่วงพิธีศพ ซึ่งหมายความว่าเมื่อหัวหน้าเสียชีวิตภรรยาของเขาก็ถูกฝังไปพร้อมกับเขาเพราะพวกเขามีภาระที่จะต้องติดตามเขาไปในชีวิตหลังความตาย กล่าวอีกนัยหนึ่งผู้เสียชีวิตต้องผ่านเข้าสู่ชีวิตหลังความตายใน บริษัท ที่เป็นทรัพย์สินของเขาและคนที่เขารัก

อ้างอิง

1. Herrera, L. (1989) การสร้างอดีตในหมอกควัน: ผลลัพธ์ล่าสุด สืบค้นเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน 2018 จาก Gold Museum Bulletin: publications.banrepcultural.org
2. กัมโปอี (2552) พิพิธภัณฑ์ทองคำ "คอลเลกชันคาลิมา" การเสื่อมโทรมของชิ้นส่วนทางโบราณคดี สืบค้นเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน 2018 จากส่วนเสริมของวารสารโลหะวิทยาและวัสดุละตินอเมริกา: rlmm.org
3. López, H. (1989) ความก้าวหน้าในการวิจัย: ประเพณีการศพก่อนสเปนในตอนบนของแม่น้ำ Calima สืบค้นเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน 2018 จาก Gold Museum Bulletin: publications.banrepcultural.org
4. Rodríguez, D. (2013) สุสานฟันและวัฒนธรรม: 2,500 ปีแห่งวิวัฒนาการจุลภาคและต้นกำเนิดของสังคมยุคก่อนสเปนในเขตโบราณคดี Calima ของโคลอมเบียอเมริกาใต้ สืบค้นเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน 2018 จาก Conicet digital: ri.conicet.gov.ar
5. Bray, W. (1976) ลำดับทางโบราณคดีในบริเวณใกล้เคียงกับ Buga, Colombia สืบค้นเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน 2018 จาก Revista Cespedecia: researchgate.net