ธงชาติเลบานอน: ประวัติศาสตร์และความหมาย - คำศัพท์วัฒนธรรม

ธงชาติเลบานอนเป็นสัญลักษณ์ประจำชาติของสาธารณรัฐของตะวันออกกลางนี้ ประกอบด้วยแถบสีแดงแนวนอนสองแถบซึ่งครอบครองหนึ่งในสี่ของธงแต่ละผืนและอยู่ที่ปลายด้านบนและด้านล่าง แถบตรงกลางเป็นสีขาวและตรงกลางมีต้นซีดาร์สีเขียวอยู่

เป็นเวลาหลายศตวรรษที่อาณาเขตปัจจุบันของเลบานอนถูกครอบครองโดยอาณาจักรและอาณาจักรที่แตกต่างกัน การนับถือศาสนาคริสต์และการนับถือศาสนาอิสลามในภายหลังก็สะท้อนให้เห็นในสัญลักษณ์เช่นกัน คนแรกที่สอดคล้องกับเลบานอนคือในช่วงการปกครองตนเองของภูเขาเลบานอนในจักรวรรดิออตโตมัน

ธงชาติเลบานอน. (ติดตามโดยอ้างอิงจาก CIA World Factbook โดยมีการปรับเปลี่ยนสีบางส่วนตามข้อมูลที่ Vexilla mundi)

ซีดาร์เป็นสัญลักษณ์ของเลบานอนและมาถึงจุดเริ่มต้นของการปกครองของฝรั่งเศสหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ต้นไม้หมายถึงความเป็นนิรันดร์ความหวังและความอดทนรวมถึงความหมายอื่น ๆ สีแดงได้รับการเพิ่มความเป็นอิสระในปี 2486 และมีการระบุด้วยเลือดที่รั่วไหลในขณะที่สีขาวจะเป็นสันติภาพ

ประวัติธงชาติ

ดินแดนปัจจุบันของเลบานอนมีประชากรอย่างน้อยตั้งแต่สมัยโบราณ มีความโดดเด่นในภูมิภาคนี้เสมอในเรื่องการมีทรัพยากรธรรมชาติ หนึ่งในกลุ่มที่เกี่ยวข้องมากที่สุดในเวลานี้คือชาวฟินีเซียนซึ่งประมาณ 1200 ปีก่อนคริสตกาลได้ก่อตั้งอารยธรรมที่โดดเด่นที่สุดแห่งหนึ่งในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน

ความสามารถด้านอักษรการค้าและการเดินเรือทำให้อารยธรรมนี้โดดเด่นมาหลายศตวรรษ ผลประโยชน์ของเขามุ่งเน้นไปที่ชายฝั่งและทะเลเป็นหลัก คาดกันว่าหนึ่งในธงที่พวกเขาสามารถใช้ได้คือสองสีที่มีแถบแนวตั้งสองแถบคือสีน้ำเงินและสีแดง

ธงฟีนิเซีย. (กุสตาโวรอนโคนี),

จักรวรรดิ Achaemenid

ฟีนิเซียถูกคุกคามโดยอาณาจักรใหญ่ที่เริ่มพิชิตตะวันออกกลาง แม้ว่าชาวบาบิโลนจะมาก่อน แต่ก็มีชาวเปอร์เซียตามมาด้วย การรุกรานมาจากจักรวรรดิ Achaemenid ซึ่งนำโดยเปอร์เซียไซรัสมหาราช การครอบงำของพวกเขาบนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนสิ้นสุดลงหลังจากการรุกรานของอเล็กซานเดอร์มหาราชในราวศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช

ไซรัสมหาราชยังคงรักษาลักษณะเฉพาะไว้ ในสีโกเมนสามารถแยกแยะนกที่มีปีกเปิดเป็นสีเหลืองได้

แบนเนอร์ของไซรัสมหาราชในจักรวรรดิ Achaemenid (Sodacan จาก Wikimedia Commons)

หลังจากการรุกรานของอเล็กซานเดอร์มหาราชจักรวรรดิ Seleucid ได้ยึดครองพื้นที่ อาณาจักรเฮเลนิกนี้อยู่ได้ไม่นานเนื่องจากชาวโรมันมีชัยในภูมิภาคนี้ในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช

จักรวรรดิโรมัน

การปกครองของโรมันบนชายฝั่งนี้ถูกรวมเข้าด้วยกันตั้งแต่ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราชเลบานอนอยู่ในจังหวัดโรมันของซีเรีย ต่อมาและหลังจากการเกิดขึ้นของศาสนาคริสต์ภูมิภาคนี้ได้รับการนับถือศาสนาคริสต์ตั้งแต่ศตวรรษที่สอง

จักรวรรดิโรมันไม่ได้รักษาธงเฉพาะ อย่างไรก็ตามมันมี vexillum นี่คือแบนเนอร์ที่ยืดออกในแนวตั้ง สีหลักคือโกเมนและสัญลักษณ์ที่สำคัญที่สุดถูกกำหนดไว้ที่: SPQR ซึ่งหมายถึงวุฒิสภาและคนโรมัน

Vexillum แห่งอาณาจักรโรมัน (Ssolbergj)

จักรวรรดิไบแซนไทน์และซาซาเนียน

หลังจากการแบ่งอาณาจักรโรมันในปี 390 ปัจจุบันเลบานอนได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรไบแซนไทน์หรืออาณาจักรโรมันตะวันออก ศาสนาคริสต์ยังคงเสริมสร้างความเข้มแข็งในเลบานอนในศตวรรษที่ 4 เนื่องจากการแพร่กระจายที่นำโดยพระภิกษุชื่อมารอน ดังนั้นชาวมาโรนจึงเริ่มถูกข่มเหง

การควบคุมจักรวรรดิไบแซนไทน์จะล่มสลายในปี 619 พร้อมกับการมาถึงของชาวเปอร์เซียในจักรวรรดิซาสซานิด การปกครองในพื้นที่นี้กินเวลาเพียงสิบปี ธงของมันยังคงเป็นสนามสีม่วงที่มีขอบสีแดง ภายในส่วนกลางมีกำหนด X สีเหลือง

ธงจักรวรรดิ Sassanid (Oneasy จาก Wikimedia Commons)

Caliphates

การยึดครองดินแดนของชาวอาหรับถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวคริสต์นำไปสู่การเกิดขึ้นของสงครามครูเสดซึ่งเป็นด่านทางทหารของยุโรปเพื่อยึดครองภูมิภาคนี้

เลบานอนปัจจุบันเป็นตัวชูโรงในสงครามครูเสดครั้งแรก ครึ่งทางใต้เป็นส่วนหนึ่งของราชอาณาจักรเยรูซาเล็มซึ่งเป็นรัฐครูเซเดอร์หลักที่ก่อตั้งขึ้นในปี 1099 ในทางกลับกันทางตอนเหนือเป็นส่วนหนึ่งของเคาน์ตีออฟตริโปลีซึ่งเป็นรัฐข้าราชบริพารของสงครามครูเสด

การติดต่อของฝรั่งเศสในสงครามครูเสดกับชาวคริสต์นิกายมาโรไนต์ทำให้คนรุ่นหลังเข้าร่วมคริสตจักรคาทอลิก นั่นทำให้เลบานอนเป็นข้อยกเว้นโดยมีคริสเตียนคาทอลิกที่ไม่ได้อยู่ใต้บังคับบัญชาของผู้ปกครองท้องถิ่นหรือไบแซนไทน์

ราชอาณาจักรเยรูซาเล็มมีผ้าสีขาวสำหรับเป็นธง ด้านบนและโอ่อ่าในภาคกลางมีการเพิ่มไม้กางเขนสีเหลืองเยรูซาเล็ม

ธงราชอาณาจักรเยรูซาเล็ม (Ec. Domnowall)

แต่มณฑลตริโปลียังคงโล่สีแดงไว้ซึ่งภาพเงาของไม้กางเขนเป็นสีทอง

ตราแผ่นดินของมณฑลตริโปลี (เขาจากไป).

มัมลุกสุลต่าน

การปกครองของชาวคริสต์ในพื้นที่สิ้นสุดลงหลังจากการรุกรานของสุลต่านมัมลักในศตวรรษที่ 13 สิ่งนี้ทำให้เลบานอนกลับสู่การควบคุมของชาวมุสลิม ชายฝั่งเลบานอนเริ่มมีกำไรสำหรับการค้าการเดินเรือ มัมลุกส์ยังคงอยู่ในพื้นที่จนถึงศตวรรษที่ 16

เสื้อคลุมหลวม ๆ มีธงสีเหลือง ในส่วนด้านขวาของมันถูกปิดด้วยจุดรูปครึ่งวงกลมสองจุด ตัวธงยังมีเสี้ยวสีขาวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศาสนาอิสลาม

ธงรัฐสุลต่านมัมลุคแห่งอียิปต์ (ต้นฉบับ: ProducerVector: Ryucloud)

เอมิเรตแห่งภูเขาเลบานอน

สุลต่านเซลิมที่ 1 เอาชนะมัมลุกส์ในปี 1516 ทำให้เกรตเตอร์ซีเรียเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิออตโตมัน ในปีต่อมาสุลต่านได้แต่งตั้งซุนนีเติร์กเมนคนหนึ่งจากตระกูลอัสซาฟให้เป็นผู้ว่าการเบรุตและตริโปลี รัฐบาลนี้ไม่สามารถควบคุมพื้นที่ดรูซและชีอะห์

ในศตวรรษที่ 16 Mount Lebanon ได้รับความหมายใหม่เนื่องจาก Emirate of Mount Lebanon ก่อตั้งขึ้นซึ่งเป็นส่วนที่เท่าเทียมกันของจักรวรรดิออตโตมัน แต่มีเอกราชและไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดอื่นเนื่องจากส่วนใหญ่เป็น Maronite และ Druze

เนื่องจากอิทธิพลทางการค้าภาษาอิตาลีจึงเป็นหนึ่งในภาษาหลักที่ใช้พูดแม้ว่าภาษาฝรั่งเศสจะยังคงมีอิทธิพลอย่างมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภารกิจของคริสเตียน ก่อนอื่นราชวงศ์ที่ปกครองคือมาน

จักรพรรดิแห่งราชวงศ์มานมีธงสี่เหลี่ยม แบ่งออกเป็นสองส่วนสามเหลี่ยมสีขาวและสีแดง ระหว่างนั้นมีพวงหรีดลอเรลสีเขียววางอยู่

ธงของราชวงศ์ Maan ใน Emirate of Mount Lebanon (กุสตาโวรอนโคนี).

ราชวงศ์เชฮับ

ในปี 1697 Emir Maan คนสุดท้ายเสียชีวิตโดยไม่มีลูกหลานชายก่อนที่อาณาจักรออตโตมานจะมอบอำนาจให้กับครอบครัวพันธมิตรคือ Chehab สิ่งเหล่านี้ยังคงเป็นประมุขของเอมิเรตจนถึงปีพ. ศ. 2385 เช่นเดียวกับราชวงศ์ก่อนหน้า Chehab เป็นผู้นำระบอบการเมืองใกล้ชิดกับยุโรป

ชาวเชฮับเป็นมุสลิมนิกายสุหนี่ซึ่งสร้างความตึงเครียดให้กับชาวดรูซซึ่งรู้สึกเสียเปรียบเมื่อเทียบกับชาวมาโรน ศาสนาของราชวงศ์สะท้อนอยู่ในธงของตน ประกอบด้วยผ้าสีฟ้าอ่อนที่มีวงเดือนสีขาวอยู่ตรงกลาง

ธงของราชวงศ์เชฮับแห่งเอมิเรตแห่งภูเขาเลบานอน (กุสตาโวรอนโคนี).

จังหวัดของจักรวรรดิออตโตมัน

ราชวงศ์เชฮับได้รับการปลดเปลื้องจากจักรวรรดิออตโตมันและสถานการณ์ระหว่าง Maronites และ Druze ตกอยู่ในความเสี่ยงที่จะเกิดสงครามในราว พ.ศ. 2383 เนื่องจากเลบานอนเป็นภูมิภาคที่มีอิทธิพลต่อยุโรปมหาอำนาจตะวันตกจึงสนับสนุนรัฐธรรมนูญของระบอบการปกครองแบบสองจังหวัดเพื่อแบ่งแยก ดินแดนทางเหนือของชาวมาโรไนต์และทางใต้ของดรูซ เนื่องจากการดำรงอยู่ของการตั้งถิ่นฐานทางศาสนาแบบผสมผสานแผนจึงไม่เกิดขึ้นและกองกำลังของออตโตมันเข้ามาแทรกแซง

ระหว่างปีพ. ศ. 2383 ถึงปีพ. ศ. อีกครั้งที่มหาอำนาจในยุโรปบังคับให้จักรวรรดิออตโตมันสร้างจังหวัดปกครองตนเองของภูเขาเลบานอนในปี 2404 ผู้ว่าราชการจังหวัดนี้ต้องนับถือศาสนาคริสต์

เป็นส่วนสำคัญของโครงสร้างของจักรวรรดิออตโตมันจังหวัดนี้เริ่มใช้ธงของตนซึ่งได้รับการอนุมัติในปี 1844 ประกอบด้วยผ้าสีแดงที่มีวงเดือนสีขาวและดาวซ้อนทับ

ธงจักรวรรดิออตโตมัน (1844-1920) (โดย Kerem Ozca (en.wikipedia.org) ผ่าน Wikimedia Commons)

มหานครเลบานอน

ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 เอกลักษณ์ประจำชาติของเลบานอนก็เริ่มพัฒนาขึ้น นั่นแปลเป็นความต้องการที่จะเห็นภาพผ่านธง นักการเมืองเช่น Shucri el-Khoury เสนอให้เร็วที่สุดเท่าที่ 1907 เพื่อเพิ่มต้นซีดาร์แห่งเลบานอนลงในธงออตโตมันเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการยอมรับสิทธิพิเศษของรัฐนี้ ตัวเขาเองได้เสนอธงเลบานอนในปีพ. ศ. 2456 ซึ่งจะเป็นผ้าสีขาวที่จะกำหนดให้ใช้ต้นซีดาร์สีเขียว

สงครามโลกครั้งที่ 1 เป็นจุดสิ้นสุดของจักรวรรดิออตโตมัน การล่มสลายของมันบ่งบอกถึงการยึดครองดินแดนเลบานอนโดยกองกำลังอังกฤษและฝรั่งเศส Shucri el-Khoury ยังคงเสนอธงชาติเลบานอนเพื่อเชิดชูต้นซีดาร์นิรันดร์ แต่เกี่ยวข้องกับสีใหม่สองสี: สีน้ำเงินและสีแดงของธงชาติฝรั่งเศส

El-Khoury เสนอการออกแบบนี้เพื่อยกย่องฝรั่งเศสว่าเป็นผู้ปลดปล่อยและเป็นผู้พิทักษ์เอกราชของเลบานอน อย่างไรก็ตามระหว่างปีพ. ศ. 2361 ถึง พ.ศ. 2362 ธงสีขาวที่มีต้นซีดาร์อยู่ตรงกลางถูกยกขึ้นในเลบานอน

การยอมรับธงไตรรงค์

เมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม พ.ศ. 2462 ผู้บริหารกองทัพฝรั่งเศสแห่งเลบานอนยอมรับว่ามีการยกธงสีขาวที่มีต้นซีดาร์มาจากสถาบันต่าง ๆ ที่อยู่ถัดจากธงชาติฝรั่งเศส

นอกจากนี้เขาตรวจสอบความถูกต้องของชาวเลบานอนที่โหยหาเอกราชแม้ว่าเขาจะยอมรับว่าการใช้ไตรรงค์ของฝรั่งเศสเป็นคำขอยอดนิยมสำหรับการผนวกหรืออย่างน้อยก็เป็นรัฐในอารักขา

อำนาจของฝรั่งเศสยังคงแผ่ขยายอยู่ตลอดเวลา ในปีพ. ศ. 2463 ได้มีการประกาศเอกราชของซีเรียซึ่งเขตแดนไม่รวมเลบานอน เมื่อวันที่ 22 มีนาคม 2463 การเดินขบวนจัดขึ้นที่ Baabda ซึ่งเป็นเมืองหลวงของเลบานอนในขณะนั้นเพื่อเรียกร้องให้มีการรวมธงไตรรงค์ของฝรั่งเศสเข้ากับต้นซีดาร์เป็นสัญลักษณ์

ในที่สุดธงก็ถูกนำมาใช้อย่างเป็นทางการในปีพ. ศ. 2469 ด้วยความเห็นชอบของรัฐธรรมนูญ มาตรา 5 ของบรรทัดฐานพื้นฐานนี้กำหนดคำจำกัดความของธงชาติสาธารณรัฐเลบานอนซึ่งยังคงอยู่ภายใต้อำนาจอธิปไตยของฝรั่งเศส ธงถูกเก็บไว้จนถึงปีพ. ศ. 2486

ธงประจำรัฐเลบานอนฝรั่งเศสและสาธารณรัฐเลบานอน (1920-1943) (Ch1902)

สาธารณรัฐเลบานอน

สงครามโลกครั้งที่สองทำให้เลบานอนเป็นอิสระ รัฐบาลวิชีของฝรั่งเศสซึ่งอยู่ข้างฝ่ายอักษะได้เข้าครอบครองเลบานอน เมื่อเผชิญกับการคุกคามของนาซีกองกำลังอังกฤษจึงเข้ายึดครองดินแดน ต่อมาชาร์ลเดอโกลมาเยี่ยมเขาและสัญญาว่าจะเป็นอิสระ

หลังจากการเลือกตั้งในปี พ.ศ. 2486 รัฐบาลเลบานอนชุดใหม่ได้ยกเลิกอำนาจของฝรั่งเศสเพียงฝ่ายเดียว อำนาจที่ยึดครองจับกุมทั้งรัฐบาลและในเหตุการณ์เหล่านี้ธงถูกสร้างขึ้น ในที่สุดฝรั่งเศสก็ปลดแอกรัฐบาลในอีกไม่กี่สัปดาห์ต่อมาและยอมรับเอกราชของประเทศ

การสร้างธงชาติเลบานอน

ในกรอบของกระบวนการนี้ธงเลบานอนได้รับการแก้ไขในเดือนสุดท้ายของปีพ. ศ. 2486 ตามข้อเสนอของเจ้าหน้าที่เจ็ดคนในรัฐสภามาตรา 5 ของรัฐธรรมนูญได้รับการแก้ไขเพื่อสร้างแถบแนวนอนสามแถบบนธง ด้วยวิธีนี้แถบสีแดงเล็ก ๆ ถูกเพิ่มที่ส่วนปลายโดยปล่อยให้แถบสีขาวอยู่ตรงกลางด้วยต้นซีดาร์

บรรยากาศการจลาจลในระหว่างการประกาศการสิ้นสุดของฝรั่งเศสในอาณัติและการระงับรัฐธรรมนูญเป็นการสร้างธง สิ่งนี้จะเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วโดยสมาชิกรัฐสภาโดยธรรมชาติและได้รับการต้อนรับจากเพื่อนร่วมงานเจ็ดคนของเขา ร่างที่สร้างขึ้นได้รับการลงนามโดยเจ้าหน้าที่

ภาพร่างธงชาติเลบานอนลงนามโดยเจ้าหน้าที่ (1943) (สร้างโดยกลุ่มเจ้าหน้าที่เลบานอน)

ตามที่ผู้ก่อตั้ง Phalanges เลบานอน Pierre Gemayel ธงจะถูกนำมาใช้หลังจากข้อเสนอของพรรคของเขา สิ่งนี้น่าจะได้รับแรงบันดาลใจจากสีแดงโดยชาว Kaisites และสีขาวโดยชาวเยเมนซึ่งจะมีการโต้เถียงกันในอดีต

Gemayel นำเสนอข้อเสนอนี้ซึ่งออกแบบโดย Henri Philippe Pharaoun ให้กับเจ้าหน้าที่ซึ่งลงเอยด้วยการอนุมัติการปฏิรูปรัฐธรรมนูญ

นี่เป็นธงชาติเลบานอนตั้งแต่ได้รับเอกราช ปัจจุบันยังถือว่าเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีในหมู่ชาวเลบานอนโดยไม่คำนึงถึงศาสนาหรือเชื้อชาติ

ความหมายของธง

ซีดาร์เป็นสัญลักษณ์ที่เป็นแก่นสารของเลบานอน การปรากฏตัวของพวกเขาเป็นตัวแทนของภูเขาเลบานอนและภูมิศาสตร์ของประเทศ ในทางกลับกันมันเป็นตัวแทนของความเป็นนิรันดร์ความสงบสุขและความศักดิ์สิทธิ์ตลอดจนอายุที่ยืนยาวที่ประเทศควรจะมี มีการอ้างอิงถึงต้นซีดาร์ในพระคัมภีร์รวมทั้งในวรรณกรรมรุ่นหลัง ๆ

สีเขียวของต้นซีดาร์ยังแสดงถึงความหวังและอิสรภาพ การเป็นต้นไม้นั้นบ่งบอกถึงองค์ประกอบที่มีอยู่ตลอดเวลาและเป็นพยานในอดีต แต่ยังคงอยู่เพื่ออนาคต ความต้านทานยังเกี่ยวข้องกับต้นซีดาร์สำหรับความแข็งแรงต่อแรงกระแทก

ในทางกลับกันสีของธงมีการแสดงแบบดั้งเดิมและเฉพาะเจาะจง สีขาวเกี่ยวข้องกับความบริสุทธิ์และสันติในขณะที่สีแดงเกี่ยวข้องกับเลือดเลบานอนที่รั่วไหลเพื่อรักษาประเทศ

อย่างไรก็ตามและตามความคิดของ Phalanges เลบานอนอาจเป็นสหภาพระหว่าง Kaisites ซึ่งระบุด้วยสีแดงและชาวเยเมนหรือ Maronites ด้วยสีขาว

อ้างอิง

Antonuccio, P. (ผู้กำกับ) (1980) เลบานอน: สงครามที่ไร้สาระ . เวเนซุเอลา: Andrés Bello Catholic University
ชาราฟเจ. (2547). Histoire du drapeau libanais ชาย. 92-98 กู้คืนจาก archive.org.
ฮิโระ, D. (1993). เลบานอน: ไฟและถ่าน Weidenfeld และ Nicolson กู้คืนจาก Dentistwoodgreen.co.uk.
Moussalem, C. (20 พฤศจิกายน 2018). Le drapeau du Liban ระหว่าง Histoire et symboles วารสารเลอเปอตี. กู้คืนจาก lepetitjournal.com.
น็องต์เจ (2507). ประวัติศาสตร์เลบานอน. บรรณาธิการOceánidas: Caracas, เวเนซุเอลา; มาดริดสเปน
Salmán, S. (1982). เลบานอนอยู่ในอาณัติของ Druze บทบรรณาธิการ Lisbona: การากัสเวเนซุเอลา; มาดริดสเปน
Smith, W. (2015). ธงชาติเลบานอน. Encyclopædia Britannica, inc. กู้คืนจาก britannica.com.

ธงชาติเลบานอน: ประวัติศาสตร์และความหมาย - คำศัพท์วัฒนธรรม - 2026