- ผู้เขียนหลักของเปรี้ยวจี๊ดในละตินอเมริกา
- 1- เซซาร์วัลเลโฮ
- 2- บิเซนเต้ฮุยโดโบร
- 3- โอลิเวอร์ริโอจิรอนโด
- 4- Oswald de Andrade
- 5- Mário de Andrade
- 6- Jorge Luis Borges
- 7- ปาโบลเนรูด้า
- 8- โอมาร์กาเซเรส
- 9- กอนซาโลอรันโก
- 10- มานูเอลเมเปิลส์อาร์เซ
- 11- Juan Carlos Onetti
- 12- หลุยส์วิดาเลส
- 13- อัลเบอร์โตอีดัลโก
- 14- José Ortega y Gasset (กล่าวถึงเป็นพิเศษ)
- อ้างอิง
ที่นิยมมากที่สุดในละตินอเมริกาเขียนเปรี้ยวจี๊ดมีCésarอับราฮัมกาวัลเมนโดซาเบง Huidobro, โอลิเวริโอกิรอนโด, ออสวัลเดอ Andrade, มาริโอ Andrade, Jorge Luis Borges, ปาโบลเนรูด้าJosé Ortega Y Gasset, กอนซาโล่ Arango หรือมานูเอลเมเปิ้ลเซกา
avant-garde เป็นศัพท์ภาษาฝรั่งเศสที่เดิมใช้เพื่ออธิบาย "ส่วนหลักของกองทัพหรือกำลังทางเรือที่ก้าวหน้า" (Oxford English Dictionary Online-vanguard) แต่ได้รับการปรับให้เหมาะสมเพื่อระบุ "แนวคิดและวิธีการใหม่และการทดลองในงานศิลปะ" Oxford พจนานุกรมภาษาอังกฤษออนไลน์เปรี้ยวจี๊ด)
จากซ้ายไปขวา: Jorge Luis Borges, Oliverio Girondo, José Ortega y Gasset
ศิลปะเปรี้ยวจี๊ดสไตล์ละตินอเมริกามีประวัติศาสตร์อันยาวนานและเต็มไปด้วยสีสันซึ่งเกิดขึ้นระหว่างศตวรรษที่ 19 ถึง 20 และยังคงถูกละเลยโดยสถาบันการศึกษาตะวันตก มีลักษณะเฉพาะด้วยการรับรู้และปฏิกิริยาต่อประวัติศาสตร์ทางสังคมและการเมืองที่ปั่นป่วนและรุนแรงในบางครั้งในภูมิภาค
ศิลปิน Avant-garde คิดว่าตัวเองอยู่ในระดับแนวหน้าของขีด จำกัด ของการฝึกฝนศิลปะโดยทดลองก่อนที่สาธารณชนจะสามารถตามทัน
พวกเขาไม่ได้ถูกผูกมัดด้วยกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดของความสมจริงทางวิชาการซึ่งเป็นที่นิยมในอดีตดังนั้นจึงมีความหรูหราในการพรรณนาถึงหัวเรื่องที่ไม่สามารถจดจำได้ในทันที
ศิลปินระดับแนวหน้าของละตินอเมริกาสมควรได้รับการยกย่องในระดับเดียวกับศิลปินตะวันตก
องค์ประกอบสำคัญของวัฒนธรรมลาตินอเมริกาซึ่งแสดงอยู่ในงานศิลปะของเขาคือการผสมพันธ์ การผสมผสานของชาติพันธุ์เข้าด้วยกันเพื่อนำองค์ประกอบที่แตกต่างออกไปสร้างวัฒนธรรมที่หลากหลายและเป็นเอกลักษณ์
คุณอาจสนใจ 10 บทกวี Avant-garde ที่เป็นตัวแทนมาก
ผู้เขียนหลักของเปรี้ยวจี๊ดในละตินอเมริกา
ชาติพันธุ์วัฒนธรรมและประสบการณ์จำนวนมากปฏิเสธความเป็นไปได้ของรูปแบบศิลปะสากลดังนั้นศิลปินละตินอเมริกาทุกคนจึงไม่สามารถ จำกัด เฉพาะการเคลื่อนไหวใด ๆ
อย่างไรก็ตามเปรี้ยวจี๊ดในละตินอเมริกาสามารถรวบรวมศิลปินและนักเขียนบทละครในยุคนั้นได้เป็นจำนวนมาก
1- เซซาร์วัลเลโฮ
, ผ่าน Wikimedia Commons
กวีชาวเปรูที่พลัดถิ่นกลายเป็นเสียงสำคัญในการเปลี่ยนแปลงทางสังคมในวรรณกรรมละตินอเมริกาซึ่งเป็นส่วนสำคัญของขบวนการเปรี้ยวจี๊ดในละตินอเมริกา
แม้ว่าเขาจะตีพิมพ์ผลงานกวีเพียงชิ้นเดียว แต่เขาก็ได้รับการยกย่องว่าเป็นนักประดิษฐ์บทกวีที่ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 20
เขานำหน้ากระแสวรรณกรรมไปหนึ่งก้าวเสมอหนังสือแต่ละเล่มของเขาแตกต่างจากเล่มอื่น ๆ และในแง่ของตัวเองก็คือการปฏิวัติ
2- บิเซนเต้ฮุยโดโบร
ดูหน้าสำหรับผู้แต่ง
เขาเป็นกวีชาวชิลีซึ่งเป็นบิดาของขบวนการเปรี้ยวจี๊ดที่หายวับไปซึ่งรู้จักกันในชื่อ Creationism
Huidobro เป็นบุคคลสำคัญในวรรณกรรม avant-garde post WWI เขาทำงานทั้งในยุโรป (ปารีสและมาดริด) และในชิลีและพยายามอย่างเต็มที่เพื่อแนะนำเพื่อนร่วมชาติของเขาให้รู้จักกับนวัตกรรมร่วมสมัยของยุโรปโดยเฉพาะภาษาฝรั่งเศสในรูปแบบของบทกวีและภาพ
3- โอลิเวอร์ริโอจิรอนโด
ดูหน้าสำหรับผู้แต่ง / การใช้งานฟรีที่มีลิขสิทธิ์
เขาเป็นกวีชาวอาร์เจนตินา เขาเกิดในบัวโนสไอเรสในครอบครัวที่ค่อนข้างร่ำรวยซึ่งทำให้เขาได้เดินทางไปยุโรปตั้งแต่ยังเด็กซึ่งเขาเรียนทั้งในปารีสและในอังกฤษ
บางทีเขาอาจจะเป็นคนที่มีชื่อเสียงที่สุดในละตินอเมริกาจากการมีส่วนร่วมในนิตยสาร Proa, Prisma และMartín Fierro ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของความคลั่งไคล้ซึ่งเป็นครั้งแรกของขบวนการเปรี้ยวจี๊ดที่เข้ามาตั้งรกรากในอาร์เจนตินา
4- Oswald de Andrade
หอจดหมายเหตุแห่งชาติบราซิล / โดเมนสาธารณะ
เขาเป็นกวีและนักวิจารณ์ชาวบราซิล เขาเกิดและใช้ชีวิตส่วนใหญ่ในเซาเปาโล Andrade เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งลัทธิสมัยใหม่ของบราซิลและเป็นสมาชิกของ Group of Five ร่วมกับMário de Andrade, Anita Malfatti, Tarsila do Amaral และ Menotti del Picchia เขาเข้าร่วมใน Modern Art Week (Modern Art Week)
Andrade ยังมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อแถลงการณ์เกี่ยวกับชาตินิยมของบราซิลที่สำคัญอย่าง Manifesto Antropófagoซึ่งตีพิมพ์ในปีพ. ศ. 2471
ข้อโต้แย้งของเขาคือประวัติศาสตร์ของบราซิลเกี่ยวกับการ "กินเนื้อคน" วัฒนธรรมอื่น ๆ เป็นจุดแข็งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในขณะเดียวกันก็เป็นจุดสนใจของนักอนุรักษ์นิยมสมัยใหม่ในเรื่องการกินเนื้อคนในฐานะพิธีกรรมของชนเผ่า
การกินเนื้อคนกลายเป็นช่องทางหนึ่งสำหรับบราซิลในการยืนยันตัวเองว่าต่อต้านการครอบงำทางวัฒนธรรมหลังอาณานิคมของยุโรป
5- Mário de Andrade
Mario_de_andrade_1928.png: Michelle Rizzo (1869-1929) งานอนุพันธ์: Materialscientist / Public domain
เขาเป็นกวีนักประพันธ์นักดนตรีนักประวัติศาสตร์นักวิจารณ์ศิลปะและช่างภาพชาวบราซิล หนึ่งในผู้ก่อตั้งลัทธิสมัยใหม่ของบราซิลเขาสร้างกวีนิพนธ์ของบราซิลสมัยใหม่ด้วยการตีพิมพ์Paulicéia Desvairada ในปีพ. ศ. 2465
Andrade เป็นตัวตั้งตัวตีในขบวนการเปรี้ยวจี๊ดของเซาเปาโลเป็นเวลายี่สิบปี
Andrade ได้รับการฝึกฝนในฐานะนักดนตรีและเป็นที่รู้จักกันดีในฐานะกวีและนักประพันธ์ Andrade ได้เข้าร่วมในทุกสาขาวิชาที่เกี่ยวข้องกับลัทธิสมัยใหม่ของSão Paulo และกลายเป็นนักวิชาการระดับชาติของบราซิล
6- Jorge Luis Borges
Grete Stern / สาธารณสมบัติ
เขาเป็นนักเขียนนักเขียนเรียงความกวีและนักแปลชาวอาร์เจนตินาซึ่งเป็นบุคคลสำคัญในวรรณคดีละตินอเมริกา ผลงานของ Borges มีส่วนทำให้วรรณกรรมเชิงปรัชญาและแนวแฟนตาซี
หนังสือที่รู้จักกันดีที่สุดของเขา Ficciones (Ficciones) และ El Aleph (Aleph) ซึ่งตีพิมพ์ในช่วงทศวรรษที่ 1940 เป็นการรวบรวมเรื่องราวที่เชื่อมโยงกันด้วยธีมทั่วไป ได้แก่ ความฝันเขาวงกตห้องสมุดกระจกนักเขียนเชิงปรัชญาและศาสนา
7- ปาโบลเนรูด้า
Neruda50 จาก Wikimedia Commons
เขาเป็นกวีชาวชิลีผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมในปี พ.ศ. 2514 ผลงานส่วนใหญ่ของเขาได้รับการแปลเป็นภาษาอื่น ๆ มากมาย
เนรูดากลายเป็นที่รู้จักในฐานะกวีเมื่อเขาอายุ 10 ขวบ Gabriel GarcíaMárquezนักประพันธ์ชาวโคลอมเบียเคยเรียกเนรูดาว่า "กวีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่ 20 ในภาษาใดก็ได้"
เนรูดาเขียนในรูปแบบที่หลากหลายรวมถึงบทกวีเหนือจริงมหากาพย์ทางประวัติศาสตร์การแสดงออกทางการเมืองที่เปิดเผยอัตชีวประวัติของร้อยแก้วและบทกวีรักที่น่าหลงใหลเช่นในคอลเลกชันของเขา "Twenty Love Poems and a Song of Despair" (1924 )
เนรูด้ามักเขียนด้วยหมึกสีเขียวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ประจำตัวของเขาสำหรับความปรารถนาและความหวัง
8- โอมาร์กาเซเรส
ไม่ทราบผู้แต่ง / สาธารณสมบัติ
Cáceresถือเป็น "กวีที่ถูกสาป" สำหรับชีวิตและความตายที่ลึกลับของเขาภายใต้สถานการณ์ที่แปลกประหลาดCáceresเป็นตัวแทนของความเปรี้ยวจี๊ดของชิลีที่ไม่ค่อยโอ้อวด
เขาเป็นนักวิจารณ์วรรณกรรมในสื่อและบทกวีของเขาหลายชิ้นได้รับการตีพิมพ์ในกวีนิพนธ์ของชิลี เขายังก่อตั้งนิตยสาร Vital / Ombligo ร่วมกับ Vicente Huidobro และ Eduardo Anguita
Defense of the idol (1934) เป็นผลงานตีพิมพ์เรื่องเดียวของเขาซึ่งเป็นชุดบทกวีที่สร้างผลกระทบมากมายในหมู่นักเขียนในยุคนั้น น่าแปลกที่มันเป็นงานที่ใกล้จะหายไปเนื่องจากผู้เขียนเองรับผิดชอบในการรวบรวมสำเนาที่ตีพิมพ์ทั้งหมดและทำลายพวกเขา สาเหตุเกิดจากสำนักพิมพ์ได้ทำการแก้ไขผิดพลาดหลายครั้ง
9- กอนซาโลอรันโก
ภาพถ่ายโดยภาพถ่ายโดยHernánDíaz ดึงมาจาก gonzaloarango.com
เขาเป็นกวีนักหนังสือพิมพ์และนักปรัชญาชาวโคลอมเบีย ในช่วงการปราบปรามของรัฐบาลในทศวรรษที่ 1940 เขาเป็นผู้นำการเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมที่เรียกว่าNadaísmo (Nada-ism)
เขาและนักคิดรุ่นใหม่ชาวโคลอมเบียคนอื่น ๆ ในยุคของเขาในการเคลื่อนไหวได้รับแรงบันดาลใจจากนักปรัชญาชาวโคลอมเบีย Fernando González Ochoa
10- มานูเอลเมเปิลส์อาร์เซ
เขาเป็นกวีนักเขียนนักวิจารณ์ศิลปะทนายความและนักการทูตชาวเม็กซิกันซึ่งเป็นที่รู้จักโดยเฉพาะในฐานะผู้ก่อตั้ง Estridentismo เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในคนที่มีความเกี่ยวข้องมากที่สุดในละตินอเมริกาในศตวรรษที่ 20
11- Juan Carlos Onetti
Onetti เป็นนักเขียนชาวอุรุกวัยซึ่งใช้เวลาส่วนใหญ่ในอาชีพการงานในอาร์เจนตินาและสเปนซึ่งเขาเสียชีวิต ค่อนข้างมืดมนและมีสไตล์ในแง่ร้ายผลงานของเขามีเนื้อหาเกี่ยวกับความเปรี้ยวจี๊ดและอัตถิภาวนิยมในละตินอเมริกา
La vida breve (1950), El Astillero (1961), Juntacadáveres (1964) หรือ Let the wind speak (1971) เป็นงานเขียนบางส่วนที่ทำให้เขาได้รับความแตกต่างที่สำคัญเช่น Cervantes Prize (1980) หรือ National Prize วรรณคดีอุรุกวัย (2528).
12- หลุยส์วิดาเลส
รูปภาพผ่าน http://luisantoniodevillena.es/
Vidales เป็นหนึ่งในนักเขียนที่มีชื่อเสียงที่สุดในโคลอมเบียในศตวรรษที่ 20 กวีนักวิจารณ์และนักเขียนเรียงความผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือ Suenan timbres (1926) ซึ่งอาจเป็นเพียงตัวแทนของเปรี้ยวจี๊ดในโคลอมเบีย
แม้ว่าสไตล์ของเขาจะนำไปสู่การเคลื่อนไหวอื่น ๆ ในภายหลัง แต่ความเปรี้ยวจี๊ดก็ได้รับการยอมรับจากผลงานหลายชิ้นของเขาและเขายังเป็นนักเขียนที่ได้รับการยอมรับอย่างสูงจากนักเขียนที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้เช่นชาวชิลี Huidobro หรือชาวอาร์เจนตินาบอร์เกส
13- อัลเบอร์โตอีดัลโก
Alberto Hidalgo เป็นหนึ่งในกวีที่เข้าร่วมกระแสเปรี้ยวจี๊ดในละตินอเมริกาในไม่ช้า แม้ว่าเขาจะไม่เป็นที่รู้จักในฐานะนักเขียนคนอื่น ๆ แต่การปรากฏตัวของเขามีความสำคัญต่อพัฒนาการของขบวนการวรรณกรรมนี้
ในความเป็นจริงร่วมกับ Borges และ Huidobro เขาได้เข้าร่วมใน Index of New American Poetry (1926) และสร้างนิตยสาร Oral ซึ่งมีผู้สร้างแอนิเมชั่นสุดเปรี้ยวได้พบและพัฒนานิตยสารด้วยปากเปล่า
ผลงานที่สำคัญที่สุดของเขา ได้แก่ Simplism: กวีนิพนธ์ที่ประดิษฐ์ขึ้น (1925), Los sapos y otros personas (1927) หรือตำแหน่งของเลนิน: บทกวีจากหลาย ๆ ด้าน (2469)
14- José Ortega y Gasset (กล่าวถึงเป็นพิเศษ)
ดูหน้าสำหรับผู้แต่ง / สาธารณสมบัติ
เขาเป็นนักปรัชญาและนักมนุษยนิยมที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาทางวัฒนธรรมและวรรณกรรมของสเปนในศตวรรษที่ 20 แม้ว่าเขาจะไม่ใช่ชาวลาตินอเมริกา แต่ความโดดเด่นนี้ก็เป็นนักเรียนของเปรี้ยวจี๊ดแห่งละตินอเมริกาดังนั้นมรดกของเขาจึงสมควรได้รับการกล่าวถึง
เขาเป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยมาดริดและเป็นผู้ก่อตั้งสิ่งพิมพ์หลายฉบับรวมถึง Revista de Occidente ซึ่งส่งเสริมการแปลและคำอธิบายของบุคคลสำคัญและแนวโน้มในปรัชญาร่วมสมัย
อ้างอิง
- เมอร์ลินเอชฟอร์สเตอร์เคนเน็ ธ เดวิดแจ็คสัน (1990) แนวหน้าในวรรณคดีละตินอเมริกา: คู่มือบรรณานุกรมที่มีคำอธิบายประกอบ Google หนังสือ: Greenwood Press
- กอนซาเลซเวียนา, เอดูอาร์โด (2008). วัลเลโฮในนรก บาร์เซโลนา: Alfaqueque ไอ 9788493627423
- ชาดดับเบิลยูโพสต์ (14 เมษายน 2557). "รางวัลหนังสือแปลยอดเยี่ยมประจำปี 2014: เข้ารอบกวีนิพนธ์" สามเปอร์เซ็นต์ สืบค้นเมื่อ 10 สิงหาคม 2560.
- Jauregui, Carlos, A. "Antropofagia" พจนานุกรมการศึกษาวัฒนธรรมละตินอเมริกา แก้ไขโดย Robert McKee Irwin และMónica Szurmuk (eds.) เกนส์วิลล์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฟลอริดา (2555): 22-28
- ฟอสเตอร์เดวิด, "รูปแบบทางการบางประเภทในกวีนิพนธ์ของMário de Andrade," Luso-Brazilian Review 2,2 (1965), 75–95
- Borges, Jorge Luis, "Autobiographical Notes", The New Yorker, 19 กันยายน 1970
- ปาโบลเนรูดา (1994). บทกวีตอนปลายและมรณกรรม พ.ศ. 2511-2517 โกรฟเพรส