WILHELM WUNDT: ชีวประวัติและทฤษฎีหลัก - จิตวิทยา - 2025

Wilhelm Wundt (1832-1920) เป็นนักจิตวิทยานักปรัชญาและนักสรีรวิทยาชาวเยอรมันที่มีชื่อเสียงในการสร้างห้องปฏิบัติการจิตวิทยาเชิงทดลองแห่งแรกในปี พ.ศ. 2422 ที่เมืองไลพ์ซิกประเทศเยอรมนีซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อสถาบันจิตวิทยาเชิงทดลอง ("Institut für Experiential Psychologie") ปัจจุบันเขาถือเป็นบิดาแห่งจิตวิทยาสมัยใหม่

Wundt ยังเป็นผู้บุกเบิกทฤษฎีเกี่ยวกับจิตวิทยาโครงสร้างที่พัฒนาโดย Edward Bradford Titchener ซึ่งเป็นเลขยกกำลังที่ยิ่งใหญ่ของกระแสนี้ ทฤษฎีความรู้นี้พยายามวิเคราะห์ประสบการณ์ของแต่ละบุคคลตลอดชีวิตของเขาโดยเข้าใจว่านี่เป็นเครือข่ายขององค์ประกอบ

Wilhelm Wundt

นักจิตวิทยาชาวเยอรมันที่ได้รับการฝึกฝนจากมหาวิทยาลัยได้กลายเป็นหนึ่งในบุคคลที่เกี่ยวข้องมากที่สุดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 และต้นปีที่ 20 ในสาขาจิตวิทยา

ความสำคัญอยู่ที่ความจริงที่ว่าเป็นครั้งแรกที่ตรวจสอบพฤติกรรมของมนุษย์ทางวิทยาศาสตร์ ในการทำเช่นนั้นเขาจึงเดินตามรอยของ Ernst Heinrich Weber (1795-1878) ซึ่งเขามักเรียกกันว่า "บิดาแห่งจิตวิทยาผู้ก่อตั้ง"

จิตใจและวิธีการแสดงของแต่ละบุคคลเคยเป็นเป้าหมายของความรู้ของนักปรัชญาหรือนักจิตวิเคราะห์คนอื่น ๆ อยู่แล้วความแตกต่างอยู่ที่วิธีการที่ใช้ ในขณะที่นักคิดคนอื่น ๆ มุ่งเน้นไปที่สิ่งที่เป็นนามธรรมของความคิดหรือการหลงทาง Wundt ได้รวมเอาวิธีการทางวิทยาศาสตร์และเป็นระบบสำหรับระเบียบวินัยนี้

Wilhelm Wundt มีอาชีพที่มีประสิทธิผลมากและทำให้ Leipzig เป็นที่อ้างอิงของโลกในด้านจิตวิทยา จากทั้งหมดนี้เขาได้รับการยอมรับบางอย่างเช่นรางวัล Pour le Meritéสำหรับวิทยาศาสตร์และศิลปะหรือดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์จากมหาวิทยาลัยไลพ์ซิกและเกิตทิงเงน เขายังได้รับแต่งตั้งให้เป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ของสมาคมวิทยาศาสตร์ 12 แห่งทั้งในเยอรมนีและต่างประเทศ

ชีวประวัติ

เกิดและปีแรก ๆ

Wilhelm Maximilian Wundt เกิดเมื่อวันที่ 16 สิงหาคม พ.ศ. 2375 ในเขต Neckarau ซึ่งตั้งอยู่ในเขตชานเมืองของเมืองอุตสาหกรรม Mannheim (ประเทศเยอรมนี) อย่างไรก็ตามวิลเฮล์มใช้เวลาส่วนใหญ่ในวัยเด็กของเขาในเมืองที่ชื่อว่าไฮเดลส์ไฮม์ซึ่งตั้งอยู่ในเมืองบรูชซาล เขาเป็นลูกคนที่สี่ของการแต่งงานที่ก่อตั้งโดยศิษยาภิบาลนิกายโปรเตสแตนต์ Maximilian Wundt (1787-1846) และ Maria Friedrerike née Arnold (1797-1868)

ทั้งในด้านมารดาและบิดา Wilhelm Wundt มีญาติทางปัญญาแพทย์ครูนักจิตวิทยา ฯลฯ ในทางกลับกันพ่อของเขาไม่ใช่คนที่ประสบความสำเร็จอย่างที่ Rieber (2001) กล่าว

Wundt ถูกเลี้ยงดูมาแบบลูกคนเดียวเนื่องจากพี่ชาย 2 คนของเขาเสียชีวิตก่อนที่เขาจะเกิดและคนเดียวที่ยังมีชีวิตอยู่ถูกส่งไปเรียนกับป้าของเขาที่โรงยิมไฮเดลเบิร์กเมื่อวิลเฮล์มยังเด็กมาก

วัยเด็กของเขาค่อนข้างไม่มีเหตุการณ์ เขาไม่เคยมีเพื่อนมากนักเขาชอบคบกับผู้ใหญ่หรืออุทิศตัวเองให้กับการอ่านและการศึกษา เขาสร้างมิตรภาพอันยิ่งใหญ่กับบาทหลวงฟรีดริชมึลเลอร์ผู้เป็นพ่อของเขาซึ่งจะมาเป็นครูสอนพิเศษของเขา

การอ่านหนังสือเป็นความหลงใหลของเขาโดยได้รับการสนับสนุนจากห้องสมุดของพ่อ หลังจากเข้าเรียนที่โรงเรียน Heidelsheim เป็นเวลาหลายปีเขาได้เข้าโรงยิม Bruchsal ซึ่งเขามีช่วงเวลาที่เลวร้ายมากนับเป็นครั้งแรกที่เขาห่างจากครอบครัว

หลังจากหายไปในปีการศึกษานั้นเขาก็ไปร่วมงานกับพี่ชายที่บ้านป้าของเขาเพื่อเข้าร่วมโรงยิม Heildeberg

การศึกษาในมหาวิทยาลัย

ในปีพ. ศ. 2399 เขาได้รับปริญญาเอกด้านการแพทย์จากมหาวิทยาลัย Heildeberg ในช่วงที่เขาเป็นนักศึกษาเขาใช้เวลาหนึ่งภาคเรียนในการเรียนควบคู่ไปกับนักกายวิภาคศาสตร์และนักสรีรวิทยา Johannes Peter Müllerและนักฟิสิกส์และนักสรีรวิทยา Emil-du Bois-Reymond การฝึกอบรมนี้ทำให้เขาเป็นครูและเขาเริ่มสอนวิชาสรีรวิทยา

จากปีพ. ศ. 2407 ถึง พ.ศ. 2407 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นศาสตราจารย์ที่สถาบันสรีรวิทยาในไฮลเดอเบิร์ก สองปีต่อมานักสรีรวิทยานักจิตวิทยาและนักฟิสิกส์เฮอร์มันน์ฟอนเฮล์มโฮลทซ์จะเข้ามาดำรงตำแหน่งในการสอนและทำให้วิลเฮล์มเป็นผู้ช่วยของเขา

2405 เขาบรรยายเรื่องจิตวิทยาเป็นครั้งแรกและในปีพ. ศ. 2407 Wundt เริ่มสอนโดยเป็นรองศาสตราจารย์ด้านจิตวิทยาการแพทย์และมานุษยวิทยา

อย่างไรก็ตามเมื่อ Hermann von Helmhotz ไปเบอร์ลินในปี 1871 Wilhelm ก็ถูกเพิกเฉยที่จะเข้ารับตำแหน่ง

ระหว่างปีพ. ศ. 2416 ถึง พ.ศ. 2417 เขาได้ตีพิมพ์ผลงานGrundzüge der physiologischen Psychologie ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดี ในหนังสือเล่มนี้ Wundt พยายามรวบรวมสรีรวิทยาและจิตวิทยาเข้าด้วยกัน

ซูริกและไลป์ซิก

2417 เขาเริ่มสอนปรัชญาอุปนัยที่มหาวิทยาลัยซูริก เขาจะออกกำลังกายเพียงปีเดียวเนื่องจากในปีพ. ศ. 2418 เขาจะรับข้อเสนอให้สอนวิชาปรัชญาในไลป์ซิก การสอนของเขาเริ่มต้นด้วยการบรรยายที่ชื่อว่า Logic and Methods with Respect for the Methods of Natural Science (Logik und Methodenlehre mit besonderer Rücksicht auf die Methoden der Naturforschung)

ไลป์ซิกมีความสำคัญต่อวิลเฮล์มมาก ในแผนกปรัชญาเขาสามารถปลดปล่อยความคิดและได้รับความรู้เพิ่มเติม เพื่อนของเขาเกือบทั้งหมดเป็นสาวกของ Johann Friedrich Herbart

เขาจะได้พบและสนับสนุนทฤษฎีเกี่ยวกับจิตวิทยาการทดลองของ Ernst Heinrich Weber และจะตรงกับนักปรัชญาและนักจิตวิทยา Gustav Theodor Fechner (1801-1887) หลังกลายเป็นผู้บุกเบิกการทดลองทางจิตวิทยาที่พัฒนาโดย Wundt

ห้องปฏิบัติการ

แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือมหาวิทยาลัยไลพ์ซิกที่สร้างชื่อเสียงให้กับเขาเมื่อได้รับอนุญาตให้ติดตั้งห้องปฏิบัติการเฉพาะทางด้านจิตวิทยาสถาบันจิตวิทยาการทดลอง

การก่อตั้งห้องปฏิบัติการดังกล่าวมาพร้อมกับการตีพิมพ์วารสารจิตวิทยาฉบับแรกในปีพ. ศ. 2424 Philosophiche Studien ซึ่งมีผลการทดลอง

ในบรรดาสมาชิกรุ่นแรก ๆ ของห้องปฏิบัติการนี้ ได้แก่ Granville Stanley Hall (1844-1924), Max Friedrich, James McKeen Cattell (1860-1944), Alfred Lehmann (2401-1921), Hugo Münsterberg (1863-1916) และ Emil Kraeplin (1856- พ.ศ. 2469)

สถาบันจิตวิทยาการทดลองทำให้เขามีผู้ติดตามจำนวนมากในหมู่นักศึกษามหาวิทยาลัยซึ่งเสนอที่จะช่วยเหลือเขาในห้องปฏิบัติการและผู้ที่เริ่มตรวจสอบจิตวิทยาเชิงทดลองตามแนวทางของเขา ในทางตรงกันข้ามสถาบันของมหาวิทยาลัยไม่ได้ยอมรับอย่างเป็นทางการว่าห้องปฏิบัติการเป็นส่วนหนึ่งของวิทยาเขตจนกระทั่งปีพ. ศ. 2426

ที่มหาวิทยาลัยไลพ์ซิกเดียวกันเขาจะดำรงตำแหน่งอธิการบดีตั้งแต่ปี พ.ศ. 2432 ถึง พ.ศ. 2433

การแต่งงานและลูก ๆ

เกี่ยวกับชีวิตรักของเขาในปีพ. ศ. 2410 เขาได้พบกับภรรยาของเขาโซฟีเมา (1844-1912) ลูกสาวของนักบวชไฮน์ริชออกัสเมาและภรรยาของเขาหลุยส์และน้องสาวของนักโบราณคดีออกัสเมา วิลเฮล์มและโซฟีแต่งงานกันเมื่อวันที่ 14 สิงหาคม พ.ศ. 2415 และมีลูกสามคน: เอลีนอร์หลุยส์และแม็กซ์

การเกษียณอายุ

ในที่สุดในปีพ. ศ. 2460 นักจิตวิทยาชาวเยอรมันที่มีชื่อเสียงได้ลาออกจากการสอนและถูกแทนที่โดยเฟลิกซ์ครูเกอร์นักเรียนของเขา

Wilhelm Wundt เสียชีวิตเมื่อวันที่ 31 สิงหาคม พ.ศ. 2463 ที่เมือง Grossbothen เมืองไลป์ซิกเมื่ออายุ 88 ปี

จิตวิทยาเชิงทดลอง

กลุ่มวิจัย Wundt, 1880 ไม่ทราบผู้แต่ง

Wundt ถือเป็นบิดาของจิตวิทยาสมัยใหม่และแม้กระทั่งบางคนก็เป็นบิดาของจิตวิทยาโดยทั่วไป เขาเป็นคนแรกที่แยกจิตวิทยาออกเป็นวินัยทางวิทยาศาสตร์ของตัวเองนอกเหนือจากสาขาวิชาอื่น ๆ เช่นปรัชญาหรือสรีรวิทยา

นักจิตวิทยาชาวเยอรมันทิ้งการคาดเดาและจัดรูปแบบจิตวิทยาให้เป็นวิทยาศาสตร์ด้วยวิธีการทดลองที่ปรับให้เข้ากับความต้องการของเขา นี่คือสิ่งที่เรียกว่าจิตวิทยาเชิงทดลอง

ดังที่ Wilhelm Wundt กล่าวไว้ในหลักการของจิตวิทยาสรีรวิทยา "จิตวิทยาที่ได้รับความช่วยเหลือจากสรีรวิทยาในการพัฒนาวิธีการทดลอง" ควรเรียกว่าจิตวิทยาเชิงทดลอง

เขาเข้าใจดีว่าชีวิตในแง่กว้าง "ต้องครอบคลุมทั้งกระบวนการของสิ่งมีชีวิตทางกายภาพและกระบวนการของจิตสำนึก" ด้วยเหตุนี้เช่นเดียวกับที่สรีรวิทยาศึกษาอาการภายนอกของร่างกายและอาการทางจิตด้วยความช่วยเหลือของพลังจิตมันอาจมีประโยชน์สำหรับจิตวิทยาในการรู้ปฏิกิริยาทางสรีรวิทยา

สำหรับ Wundt เป้าหมายเดียวของการศึกษาคือประสบการณ์ภายในที่แต่ละคนรู้สึก แตกต่างจากวัตถุประสงค์ของการศึกษาสรีรวิทยามากจึงจำเป็นต้องทำวิธีการทางวิทยาศาสตร์ให้สมบูรณ์ด้วยลักษณะที่บริสุทธิ์ของวินัยทางจิตวิทยา

วิธีการทางวิทยาศาสตร์เสร็จสมบูรณ์ด้วยขั้นตอนการสังเกตภายในซึ่งแตกต่างจากนักคิดโบราณคนอื่น ๆ ไม่ได้ตั้งอยู่บนการคาดเดา แต่เป็นวิทยาศาสตร์การทดลอง

วิธีการทดลองทางจิตวิทยา

อ้างอิงจาก Kurt Danzinger ในบทความของเขา The History of Introspection Reconsought ซึ่งตีพิมพ์ใน Journal of the History of Behavorial Sciences มีความคลุมเครือบางอย่างกับวิธีการของ Wilhelm Wundt ที่อาจทำให้เกิดความสับสน

ในส่วนนี้ฉันพยายามอธิบายข้อเสนอของ Wilhelm Wundt และความแตกต่างจากกระบวนการทางจิตวิปัสสนาอื่น ๆ เช่นที่เสนอโดยนักปรัชญาเช่นเพลโตและอริสโตเติล

Wundt เมื่ออธิบายวิธีการของเขาแตกต่างระหว่างการสังเกต "ตัวเอง" (Selbstbeobachtung) และการรับรู้ภายใน (Innere Wahrnehmung) ความแตกต่างนี้หายไปจากการแปลจากภาษาเยอรมันเป็นภาษาอังกฤษของผลงานของนักจิตวิทยาชาวเยอรมัน

โดยทั่วไปมักจะเรียกวิธีการทดลองทางจิตวิทยาว่า Wundt เสนอว่าวิปัสสนาซึ่งเป็นสิ่งที่ก่อให้เกิดความสับสนเนื่องจากนักปรัชญาและนักจิตวิทยาให้ความสำคัญกับวิธีการรู้จักจิตใจนี้มาก

ด้านที่วัดได้

คำวิจารณ์หลักที่ Wundt ใช้วิธีการสังเกตภายในของแต่ละบุคคลคือการขาดความเป็นกลางของผู้สังเกตเนื่องจากระยะทางที่หายากจากประสบการณ์ที่วิเคราะห์ได้

ดังนั้น Wilhelm Wundt จึงมุ่งเน้นไปที่แง่มุมที่วัดได้หรือพฤติกรรมปกติที่เกิดขึ้นเมื่อวิเคราะห์ประสบการณ์ภายใน ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งมันจัดระบบการรับรู้ภายในนั้น

อาจกล่าวได้ว่าเป็นวิธีธรรมชาติเนื่องจากเป็นการคัดลอกแง่มุมของวิธีการรู้จักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ แน่นอนว่าต้องคำนึงถึงแง่มุมของวินัยทางจิตวิทยาเสมอ

ด้วยเหตุนี้ผู้สังเกตหรือบุคคลที่สัมผัสกับการรับรู้ภายในนี้จึงต้องได้รับการฝึกฝนมาก่อน ด้วยวิธีนี้คุณจะหลีกเลี่ยงการตกอยู่ในอัตวิสัย

ยิ่งไปกว่านั้นการวิปัสสนาชนิดนี้เพื่อให้คล้ายกับวิธีการของความรู้ในศาสตร์ภายนอกจึงต้องรวมเข้ากับการสังเกตและอธิบายประสบการณ์ "ดั้งเดิม" เหล่านี้เพื่อหลีกเลี่ยงกระบวนการสะท้อนสติที่อาจบิดเบือนการรับรู้เหล่านั้น ได้รับตั้งแต่แรกและถือเป็นวัตถุประสงค์

สุดท้าย Wundt เพิ่มองค์ประกอบอื่น ๆ ที่ให้ความเป็นกลางในวิธีนี้เช่นเวลาตอบสนองและการเชื่อมโยงคำ

สำหรับการอธิบายวิธีการนี้อย่างละเอียด Wundt ได้รับอิทธิพลอย่างมากจาก Gustave Fetchner

อิทธิพลของ Wundt ต่อโครงสร้างนิยม

แม้ว่า Wilhelm Wundt จะอยู่ในกรอบของทฤษฎีอาสาสมัคร แต่เขาก็มีอิทธิพลอย่างมากต่อการสร้างโครงสร้างนิยม

จิตอาสาเป็นหลักคำสอนในปัจจุบันหรือทางปรัชญาและจิตวิทยาที่กำหนดเจตจำนงเป็นหลักการที่ควบคุมจิตใจ

ด้วยการติดตั้งห้องปฏิบัติการจิตวิทยาเชิงทดลองในไลพ์ซิก Wundt ได้คัดเลือกสาวกจำนวนมากซึ่ง ได้แก่ Edward Titchener หลังนี้เป็นที่รู้จักในการถ่ายทอดความรู้ที่ได้รับจาก Wilhelm Wundt และจิตวิทยาการทดลองไปยังสหรัฐอเมริกา จากความรู้นี้โรงเรียนแห่งโครงสร้างนิยมจึงเกิดขึ้น

กระแสนี้ถูกเรียกเช่นนี้เนื่องจากให้ประสบการณ์เป็นชุดขององค์ประกอบที่สัมพันธ์กันเป็นโครงสร้าง

สำหรับ Titchener จิตวิทยามีหน้าที่ในการศึกษาจิตสำนึกหรือประสบการณ์ที่มีสติเช่นเดียวกับ Wundt

สำหรับภาษาอังกฤษสติแบ่งออกเป็นสามองค์ประกอบ: ความรู้สึกทางกายความรู้สึกและภาพ เช่นเดียวกับการทดลองส่วนใหญ่ที่เขาทำในไลพ์ซิกกับนักจิตวิทยาวิลเฮล์มวุนด์ทที่เขาวิเคราะห์เหนือสิ่งอื่นใดความรู้สึกภาพที่มองเห็น ฯลฯ

Edward B. Tichtener ยังใช้วิธีการที่ Wilhelm Wundt ใช้สำหรับจิตวิทยาการทดลอง การวิปัสสนาและการวิเคราะห์ตนเองโดยผู้สังเกตการณ์ที่ผ่านการฝึกอบรมมาก่อน

เล่น

• Die Lehre von der Muskelbewegung (2401)
• Lehrbuch der Physiologie des Menschen (1865)
• Die physikalischen Axiome und ihre Beziehung zum Causalprincip (1866)
• ยา Handbuch der Medicinischen Physik (2410)
• Beiträge zur Theorie der Sinneswahrnehmung (1862)
• Vorlesungen überตาย Menschen- und Thierseele (1863/1864)
• Grundzüge der physiologischen Psychologie (2417)
• Untersuchungen zur Mechanik der Nerven und Nervencentren (2419)
• Logik (1880 ถึง 1883)
• บทความ (1885)
• เอทิก (1886)
• ระบบเดอร์ฟิโลโซฟี (2432)
• Grundriß der Psychologie (2439)
• Völkerpsychologie (พ.ศ. 2443-2563)
• ไคลน์ชริฟเทน (2453)
• Einleitung ในเรื่อง Die Psychologie (1911)
• Probleme der Völkerpsychologie (2454)
• Elemente der Völkerpsychologie (2455)
• แก้ไขและAufsätze (2456)
• Sinnliche und übersinnliche Welt (2457)
• Über den Wahrhaftigen Krieg (2457)
• Die Nationen und ihre Philosophie (2458)
• Erlebtes และ Erkanntes (1920)

อ้างอิง

1. Rieber, RW., Robinson, DK. (2001) Wilhelm Wundt ในประวัติศาสตร์: การสร้างจิตวิทยาวิทยาศาสตร์. นิวยอร์กสปริงเกอร์
2. ชีวประวัติและชีวิต สารานุกรมชีวประวัติออนไลน์
3. สารานุกรมปรัชญาแสตนด์ฟอร์ด.
4. ภาควิชาจิตวิทยา. Universität Leipzig
5. Wundt, W. Trad: Titchener, E. (1904) Principles of Physiological Psychology. นิวยอร์ก บริษัท Macmillan
6. Bustos, A. et al. (2542) จิตวิทยาเบื้องต้น. เกซอนซิตีฟิลิปปินส์สำนักพิมพ์กะธา.
7. McLeod, SA (2008). Wilhelm Wundt. กู้คืนจาก justpsychology.org.
8. Danzinger, K. (1980). ประวัติศาสตร์ของการวิปัสสนาพิจารณาใหม่ วารสารประวัติศาสตร์พฤติกรรมศาสตร์. 16, 241-262
9. บักซ์ตัน, C. (1985). มุมมองในประวัติศาสตร์จิตวิทยาสมัยใหม่ คอนเนตทิคัตสำนักพิมพ์วิชาการ Inc.