สังคมนิยมยูโทเปีย: กำเนิดลักษณะปรัชญาตัวแทน - เศรษฐกิจ - 2026

สังคมนิยมยูโทเปียเป็นสังคมนิยมที่มุ่งเน้นในการวางแผนและการก่อสร้างของที่สมบูรณ์แบบและสังคมคุ้ม แต่ไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับวิธีการต่อสู้ทางชนชั้นและ "สถานะเดิม" โดยทั่วไป

มันหมายถึงแนวโน้มสังคมนิยมที่สนับสนุนสังคมที่จัดระเบียบตามอุดมคติทั่วไปโดยอาศัยการพัฒนานี้บนพื้นฐานของสิ่งที่ถูกต้องตามศีลธรรม

อาณานิคมยูโทเปียใหม่ของ Harmony ที่มา: โดย F.Bate จัดพิมพ์โดย "The Association of all Classes of all Nations," ที่สถาบัน 69, Great Queen Street Lincoln's Inn Fields, London, 1838 - Alamy, โดเมนสาธารณะ, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=77106397

นักสังคมนิยมยูโทเปียแสดงออกถึงการปกป้องสังคมนิยมเมื่อพวกเขาอ้างว่านี่คือวิธีที่สังคมควรจัดระเบียบเพื่อให้เกิดความเท่าเทียมกันมากขึ้น เพื่อชื่นชมความชอบนี้สิ่งสำคัญคือต้องสำรวจการก่อตัวของมันและคู่ของมาร์กซิสต์ซึ่งทำการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับระบบทุนนิยม

มีหลายสิ่งที่น่าชื่นชมในผลงานทางทฤษฎีและการปฏิบัติที่ทะเยอทะยานของนักสังคมนิยมยูโทเปียรุ่นแรก ๆ ปัจจุบัน 'ยูโทเปีย' เป็นป้ายกำกับที่เรียกร้องให้ยกเลิกข้อเสนอแนะใด ๆ เกี่ยวกับสิ่งที่อาจแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงซึ่งบ่งชี้ว่าสังคมนิยมไม่ว่าจะนิยามไว้อย่างไรก็เป็นเพียงความฝันที่เป็นไปไม่ได้

ข้อควรพิจารณาในปัจจุบัน

ปัจจุบันนักสังคมนิยมยูโทเปียไม่เพียง แต่มีความสนใจทางประวัติศาสตร์ในฐานะเวทีแห่งวิวัฒนาการของสังคมนิยม ในแวดวงอนาธิปไตยบางแห่งยังคงมีความเชื่อว่าสหกรณ์ของคนงานหรือรูปแบบของวิถีชีวิตในชุมชนสามารถเป็นต้นแบบในการสร้างแรงบันดาลใจในการสนับสนุนสังคมวิถีใหม่

อาจกล่าวได้ว่านักสังคมนิยมยูโทเปียเป็นเพียงกลุ่มแรกในกลุ่มจำนวนมากที่ไว้วางใจในสังคมนิยมจากเบื้องบนผ่านการจัดการของชนชั้นสูงที่มีการศึกษา

ความหวังว่าการกระทำของกองทัพกองโจรของชนกลุ่มน้อยเช่นเหมาในจีนหรือคาสโตรในคิวบาหรือแม้แต่ผู้นำอย่างเจเรมีคอร์บินของสหราชอาณาจักรสามารถเปลี่ยนแปลงสังคมได้นั้นเป็นผลมาจากแนวคิดดังกล่าว

ตามที่ผู้เขียนบางคนกล่าวไว้ตราบใดที่ทุนนิยมยังคงทำให้เกิดความไม่เท่าเทียมกันในระดับที่รุนแรงสิ่งสำคัญคือต้องปกป้องความคิดแบบยูโทเปียฟื้นฟูจิตวิญญาณที่รุนแรงของนักสังคมนิยมกลุ่มแรก

แหล่งกำเนิด

อุดมคติของการปฏิวัติฝรั่งเศส

จุลสารของ Engels From Utopian Socialism to Scientific Socialism (1880) กล่าวถึงการเกิดขึ้นของสังคมนิยมสมัยใหม่ในแนวความคิดของนักสังคมนิยมยูโทเปียหลังการปฏิวัติฝรั่งเศสซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่กำหนดการเมืองในยุโรปในช่วงปลายศตวรรษที่สิบแปดและต้นศตวรรษ ต้น XIX

แนวคิดสังคมนิยมในยุคแรก ๆ เหล่านี้เกิดขึ้นจากความผิดหวังกับสถาบันทางสังคมและการเมืองที่สร้างขึ้นอันเป็นผลมาจาก "ชัยชนะแห่งเหตุผล" ในการปฏิวัติฝรั่งเศส

นักคิดที่เป็นแรงบันดาลใจในการปฏิวัติพยายามที่จะสร้างสังคมขึ้นอยู่กับเหตุผลโดยยุติลำดับศักดินาที่ลำดับชั้นขึ้นอยู่กับต้นกำเนิดของครอบครัวเท่านั้นความเชื่อทางศาสนาที่มีอยู่เหนือกว่า

ในการเคลื่อนไหวครั้งนี้พวกเขาได้ต่อสู้กับสัญญาที่จะปลดปล่อยคนทั้งสังคมภายใต้สโลแกนที่สัญญาว่า "เสรีภาพความเสมอภาคและภราดรภาพ" สำหรับทุกคน

อย่างไรก็ตามผู้ที่ได้รับประโยชน์ส่วนใหญ่เป็นนายทุนเกิดใหม่เนื่องจากชนชั้นแรงงานในเมืองที่ขยายตัวต้องเผชิญกับความเสื่อมโทรมและความยากจน

การเพิ่มขึ้นของระบบทุนนิยม

นักสังคมนิยมชาวฝรั่งเศสกลุ่มแรกเช่น Charles Fourier และ Comte de Saint-Simon ยอมรับว่าสังคมใหม่ยังห่างไกลจากการมีเหตุผลอย่างที่คาดไว้

เมื่อระบบทุนนิยมเกิดขึ้นพร้อมกับพัฒนาการของการแบ่งงานที่ไม่เท่าเทียมกันอย่างมากการแบ่งชนชั้นและความยากจนของประชากรนำไปสู่การตอบสนองจากชนชั้นกลางและนักปฏิรูปสังคมที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด

คำตอบของเขาคือการวางแผนเพื่อชีวิตทางสังคมที่สมบูรณ์แบบยิ่งขึ้น พวกเขาปฏิเสธการแข่งขันที่รุนแรงของคำสั่งทุนนิยมใหม่และยืนยันว่าสังคมที่อาศัยความร่วมมือสามารถรับประกันความสุขของมนุษย์ได้ดีกว่า

อุตสาหกรรม

เนื่องจากความเป็นอุตสาหกรรมนำความเป็นไปได้ในการขจัดปัญหาที่เกี่ยวข้องกับความขาดแคลนอย่างสมบูรณ์การค้นหาโลกที่ดีกว่าจึงมีมุมมองและลักษณะที่แตกต่างออกไป

ความเป็นจริงของชนชั้นแรงงานอุตสาหกรรมแสดงให้เห็นถึงแก่นแท้ของระบบทุนนิยมที่หาประโยชน์ได้ ในทางกลับกันการขยายตัวทางอุตสาหกรรมและการผลิตทางสังคมอย่างรวดเร็วทำให้เห็นความจริงที่ว่าสังคมสามารถก่อตัวขึ้นจากความอุดมสมบูรณ์มากกว่าความขาดแคลน

ความเป็นจริงนี้นำไปสู่ความคิดของปัญญาชนสังคมนิยมกลุ่มแรกที่สังคมมนุษย์สามารถและควรเปลี่ยนเป็นโลกประชาธิปไตยอย่างแท้จริงโลกสังคมนิยมที่จะไม่มีการเอารัดเอาเปรียบจากชนชั้นใดชนชั้นหนึ่งและตอบสนองความต้องการของคนทุกคน

ในช่วงทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 19 Saint-Simon ได้ตีพิมพ์จดหมายเจนีวาผลงานชิ้นแรกของ Fourier ปรากฏขึ้นและ Robert Owen รับหน้าที่บริหารอาณานิคม New Lanark

มาร์กซ์และเอนเกลส์เรียกนักสังคมนิยมว่ายูโทเปียโดยใช้คำที่นิยมโดยนักเขียนในศตวรรษที่ 16 โธมัสมอร์ว่าเป็นสังคมที่สมบูรณ์แบบที่ไม่เคยมีอยู่จริง

ลักษณะและปรัชญา

- ทฤษฎีศีลธรรม

ทฤษฎีสังคมนิยมยูโทเปียเป็นแนวศีลธรรมและแนวปฏิบัติของมันมุ่งเน้นไปที่การโน้มน้าวให้ชนชั้นกลางช่วยสร้างสังคมใหม่โดยสันติวิธีโดยพยายามหาตัวอย่างเชิงบวกโดยเฉพาะผ่านการตั้งอาณานิคมยูโทเปีย

- การสร้างสังคมศาสตร์

นักวิจารณ์เพียงไม่กี่คนในศตวรรษที่สิบเก้าให้ความสำคัญกับความสนใจที่สังคมนิยมยูโทเปียมีในการสร้างวิทยาศาสตร์ใหม่ของมนุษย์และสังคมโดยอธิบายว่าเป็นปรากฏการณ์ทางการเมืองที่เด่นชัด

อย่างไรก็ตามหนึ่งในข้อความดั้งเดิมของนักสังคมนิยมยูโทเปียคือการประดิษฐ์ของวิทยาศาสตร์ดังกล่าวเนื่องจากพวกเขาคิดว่าสิ่งที่จำเป็นสำหรับการสร้างสังคมใหม่คือการเข้าใจในทางวิทยาศาสตร์

นักสังคมวิทยาและนักปรัชญา Durkheim เป็นคนกลุ่มแรก ๆ ที่เน้นย้ำในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ถึงความสำคัญของสังคมนิยมยูโทเปียในการเกิดขึ้นของสังคมศาสตร์ เขาคิดว่า Saint-Simon ควรได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ก่อตั้งสังคมวิทยาที่แท้จริง

ตั้งแต่นั้นมาความสำคัญอย่างยิ่งของลัทธิสังคมนิยมยูโทเปียในต้นกำเนิดของสังคมศาสตร์ได้รับการเน้นย้ำ

- ปรัชญา

นักคิดและนักปรัชญาไม่เพียง แต่ต่อสู้กับคำถามที่ว่าโลกที่ดีกว่าจะเป็นอย่างไร แต่จะบรรลุได้อย่างไร

เหตุผลสำหรับการวิจัยของเขาพบได้ในคำจำกัดความที่กำหนดโดยนักสังคมศาสตร์ยูโทเปียของสังคมศาสตร์ แม้ว่าพวกเขาพยายามที่จะถอยห่างจากประเพณีทางปรัชญา แต่ความคิดเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ของพวกเขาได้รับแรงบันดาลใจจากแนวคิดทางปรัชญาและแม้แต่เชิงอภิปรัชญา

นอกเหนือจากขอบเขตของสังคมศาสตร์ร่วมสมัยแล้วหลักคำสอนของ Saint-Simon, Fourier และ Owen ปรากฏขึ้นในรูปแบบย้อนหลังเป็นการผสมผสานที่น่าสับสนระหว่างความเข้าใจอันยอดเยี่ยมและการลดทอนความคิดดั้งเดิม

ในบรรดาบทบัญญัติที่เสนอโดยลัทธิสังคมนิยมยูโทเปียไม่เพียง แต่เป็นการยกเลิกครอบครัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาอุตสาหกรรมในนามของบุคคลการประกาศความปรองดองทางสังคมและการเปลี่ยนหน้าที่ของรัฐให้เป็นผู้กำกับการผลิตอีกคนหนึ่ง

โทมัสเพิ่มเติม ภาพเหมือนของจิตรกรชาวเยอรมัน Hans Holbein the Younger

การสะท้อนมนุษย์และสังคม

สังคมนิยมยูโทเปียสืบทอดการทำสมาธิของมนุษย์และสังคมตั้งแต่ศตวรรษที่ 18

ภาพสะท้อนเหล่านี้ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากงานเขียนยูโทเปียที่เกี่ยวข้องกับการจัดระเบียบทางสังคมมายาวนานโดยเริ่มจาก Utopia ของ Thomas More (1516)

ข้อ จำกัด

สังคมนิยมยูโทเปียวิพากษ์วิจารณ์รูปแบบการผลิตแบบทุนนิยมที่มีอยู่และผลลัพธ์ของมัน แต่ไม่สามารถอธิบายหรือครอบงำได้

วิสัยทัศน์ของเขาไม่รวมถึงการประเมินทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความเป็นจริงของการต่อสู้ทางชนชั้นหรือวิธีที่โลกที่ดีกว่าจะบรรลุได้จากสภาพวัตถุนั้น

นักสังคมนิยมยูโทเปียไม่เข้าใจว่าระบบทุนนิยมดำเนินไปอย่างไรโดยที่ผลประโยชน์ทางชนชั้นของชนชั้นปกครองและชนชั้นแรงงานไม่เห็นด้วยกันโดยสิ้นเชิง

ผู้แทนและตำแหน่ง

ตัวแทนหลักวิพากษ์วิจารณ์ทุกอย่างตั้งแต่ทรัพย์สินส่วนตัวและโครงสร้างครอบครัวไปจนถึงบทบาทของเงินและความเสื่อมโทรมของคนงานที่ถูกบังคับให้ส่งต่อนายจ้าง

พวกเขาพยายามแก้ไขปัญหาเหล่านั้นไม่เพียง แต่ส่งเสริมการมีส่วนร่วมของรัฐบาลมากขึ้นเท่านั้น แต่โดยจินตนาการและใช้วิธีการจัดระเบียบชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง

Henri de Saint-Simon

เขาเชื่อว่าสังคมฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 18 สามารถเปลี่ยนเป็นสังคมที่มีเหตุผลและกลมกลืนซึ่งนำโดยนักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์เพื่อประโยชน์ส่วนรวมสำหรับสังคม

เขาอ้างถึงการต่อสู้ทางชนชั้นแม้ว่าเขาจะอธิบายว่าเป็นการต่อสู้ระหว่างคนที่ทำงานกับคนที่ไม่ได้ใช้งาน

เขาเชื่อว่าผู้ผลิตของสังคมรวมทั้งชนชั้นกระฎุมพีจะรวมตัวกันต่อต้านคนขี้เกียจของสังคมเช่นชนชั้นสูงเพื่อสร้างสังคมที่ยุติธรรมมากขึ้น

Charles Fourier

เขากำลังมองหาการลดทอนความเป็นอุตสาหกรรมของสังคมเพื่อเป็นแนวทางในการพัฒนาทุนนิยม เขาจินตนาการถึงชุมชนสหกรณ์ที่เรียกว่า "phalanges" ซึ่งความแตกต่างในความเป็นอยู่จะยังคงมีอยู่ แต่งานที่ไม่พึงปรารถนาจะได้รับเงินเดือนที่สูงขึ้น

เขาวิพากษ์วิจารณ์สังคมชนชั้นกระฎุมพีโดยชี้ให้เห็นว่าการเอารัดเอาเปรียบเป็นแกนกลางของอารยธรรมอย่างไร

เขาเป็นคนแรกที่ประกาศว่าในสังคมหนึ่ง ๆ ระดับของการปลดปล่อยผู้หญิงเป็นตัวชี้วัดโดยธรรมชาติของการปลดปล่อยทั่วไป

เขาใช้ปรัชญาสังคมสูงสุดโดยที่แต่ละคนมีความชอบบางอย่างสำหรับงานบางประเภทโดยเฉพาะ

จากหลักการนี้ทำให้เขาอนุมานได้ว่าหากแต่ละคนตกอยู่ในความปรารถนาของตนเองทำในสิ่งที่ตนพอใจความต้องการของทุกคนจะได้รับการตอบสนองโดยปราศจากวิธีการบังคับที่ใช้โดยระบบปัจจุบันของสังคม

โรเบิร์ตโอเว่น

บางทีเขาอาจเป็นนักสังคมนิยมยูโทเปียที่รู้จักกันดี เขายอมรับคำสอนของนักปรัชญาวัตถุนิยมซึ่งกล่าวว่าลักษณะของมนุษย์เป็นผลมาจากการถ่ายทอดทางพันธุกรรมและสภาพแวดล้อมของแต่ละบุคคลในช่วงชีวิตของเขา

เขาเชื่อว่ามีอุปสรรคสำคัญสามประการที่ขวางเส้นทางการปฏิรูปสังคม ได้แก่ ทรัพย์สินส่วนตัวศาสนาและรูปแบบการแต่งงานที่มีอยู่

Robert Owen ที่มา: John Cranch (โดเมนสาธารณะ) ผ่าน Wikimedia Commons

เขารู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นหากเขาโจมตีพวกเขา: การถูกคว่ำบาตรจากสังคมและการสูญเสียตำแหน่งทางสังคม สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันเขาจากการเฆี่ยนโดยไม่กลัวผลที่ตามมา แต่เกิดขึ้นในสิ่งที่เขาคาดการณ์ไว้

ความก้าวหน้าของเขาในทิศทางของลัทธิคอมมิวนิสต์เป็นจุดเปลี่ยนในชีวิตของเขา ในขณะที่เขาเป็นเพียงคนใจบุญ แต่เขาได้รับรางวัลเป็นความมั่งคั่งเสียงปรบมือและความรุ่งโรจน์เป็นผู้ชายที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในยุโรป อย่างไรก็ตามเมื่อเขาประหลาดใจกับทฤษฎีคอมมิวนิสต์ของเขาเขาก็กลายเป็นคนที่ถูกขับไล่จากชีวิตสาธารณะ

ถูกกีดกันจากสังคมโดยสื่อที่สมคบคิดกับเขาและยากจนจากความล้มเหลวของการทดลองในอเมริกาเขายังคงทำงานโดยตรงกับชนชั้นแรงงานเป็นเวลา 30 ปี

ตัวอย่างของอาณานิคมยูโทเปีย

อาณานิคมยูโทเปียที่ก่อตั้งขึ้นไม่นานเป็นชุมชนและปฏิเสธการรวมกลุ่มทุนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

- ชุมชนต้นแบบ

ฟูริเยร์สร้างแผนโดยละเอียดสำหรับชุมชนจำลอง ประกอบด้วยเมืองที่มีประชากรประมาณ 1,600 คนซึ่งแต่ละคนสามารถเลือกหมุนเวียนไปตามงานต่างๆที่พวกเขาชอบทำ

ฟูริเยร์มองหาผู้ประกอบการที่ร่ำรวยและมีอำนาจเพื่อสนับสนุนรูปแบบความเอื้ออาทรต่อพนักงาน เขาเชื่อว่าการทดลองของเขาจะเป็นตัวอย่างในการโน้มน้าวผู้อื่นถึงประโยชน์ของการวางแผนอย่างมีเหตุผล

เขาทำโฆษณาที่มีชื่อเสียงซึ่งเขาสนับสนุนให้ผู้ประกอบการที่ร่ำรวยลงทุนในชุมชนต้นแบบ ไม่มีใครตอบรับสายของเขา

- Colonia New Lanark

นักอุตสาหกรรม Robert Owen ใช้เงินของเขาในปี 1800 เพื่อซื้อโรงงานฝ้ายใน New Lanark ประเทศสกอตแลนด์

ที่นั่นเขาได้สร้างอาณานิคมจำลองโดยจัดหาบ้านที่สะดวกสบายและค่าจ้างที่ดีกว่า ด้วยเหตุนี้พนักงานของ บริษัท จึงสามารถรอดพ้นจากสภาพที่น่ากลัวของสลัมอุตสาหกรรมได้

เขาเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าผู้คนเป็นผลผลิตจากสิ่งแวดล้อมและนั่นคือเหตุผลที่เขาพยายามที่จะปรับปรุงประสิทธิภาพการทำงานของ New Lanark เขาให้ความสำคัญกับสวัสดิภาพของประชาชนมากกว่าแสวงหาผลกำไร

ความใจดีของเขายังลดวันทำงานเหลือสิบชั่วโมงครึ่ง สิ่งนี้เกิดขึ้นในขณะที่คู่แข่งของคุณทำให้พนักงานทำงาน 13-14 ชั่วโมงต่อวัน

ในช่วงวิกฤตอาณานิคมหยุดทำงานเป็นเวลาสี่เดือน แต่คนงานยังคงได้รับเงินเดือนเต็มจำนวนตลอดเวลา

อย่างไรก็ตามในความคิดของเขาเงื่อนไขที่ค่อนข้างเอื้ออำนวยที่ทำให้เขามั่นใจได้ว่าคนงานของเขาห่างไกลจากความเป็นมนุษย์ เขาอ้างถึงข้อเท็จจริงที่ว่าแม้ว่าสถานการณ์ของคนงานใน New Lanark จะดีกว่าคนงานคนอื่น ๆ มาก แต่พวกเขาก็ยังอยู่ภายใต้กฎเกณฑ์ของทุน

สังคมคอมมิวนิสต์

วิธีแก้ปัญหาของโอเวนในเรื่องนี้คือการสร้างสังคมบนพื้นฐานของแรงงานและทรัพย์สินส่วนรวมซึ่งเป็นลัทธิคอมมิวนิสต์ เขาเชื่อว่าชนชั้นปกครองจะถูกพิชิตด้วยเหตุผลที่แท้จริงของลัทธิคอมมิวนิสต์และจะร่วมมือกันในการก่อตั้ง

เมื่อโอเวนเริ่มปกป้องแนวคิดของเขาในการจัดตั้งลัทธิคอมมิวนิสต์ในระดับที่ใหญ่ขึ้นและการยกเลิกทรัพย์สินส่วนตัวเขาก็ถูกกีดกันจากสังคม

- อาณานิคมยูโทเปียของอเมริกา

การทดลองยูโทเปียทำให้เกิดการเคลื่อนไหวของอาณานิคมยูโทเปียทั้งหมด ในไม่ช้าโอเวนก็เริ่มจัดตั้งชุมชนสังคมนิยมในอเมริการวมทั้งชุมชนที่รู้จักกันดีใน New Harmony รัฐอินเดียนา มีการจัดตั้งชุมชนมากกว่า 30 แห่งในสหรัฐอเมริกาในช่วงทศวรรษที่ 1830 และ 1840

โอเวนตกจากความสง่างามเมื่อโครงการชุมชนของเขาใน New Harmony ล้มเหลว ส่วนหนึ่งเป็นเพราะหุ้นส่วนทางธุรกิจของเขาวิ่งหนีไปพร้อมกับผลกำไรทั้งหมด

แนวคิดดังกล่าวยังคงได้รับความนิยมเพียงพอในปี พ.ศ. 2436 เพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้วิลเลียมเลนนักข่าวสังคมนิยมหัวรุนแรงก่อตั้งอาณานิคมนิวออสเตรเลียที่โชคร้ายในปารากวัย

อ้างอิง

1. ความเป็นปึกแผ่น (2018) ใครคือนักสังคมนิยมยูโทเปีย? นำมาจาก: solidarity.net.au.
2. David Ruccio (2018). สังคมนิยมยูโทเปีย. MR Online. นำมาจาก: mronline.org.
3. วิกิพจนานุกรม (2019). สังคมนิยมยูโทเปีย. นำมาจาก: en.wiktionary.org.
4. คริสตัลคิม (2008) นักสังคมนิยมสมัยใหม่กลุ่มแรก: วิธีการของพวกเขาคือยูโทเปีย แต่ไม่ใช่เป้าหมายของพวกเขา โรงเรียนปลดปล่อย. นำมาจาก :iberationschool.org.
5. ปานกลาง (2019) บนยูโทเปียสังคมนิยม. นำมาจาก: medium.com.
6. ไบรอันแคปแลน (2019). สังคมนิยมทดลองยูโทเปีย. บันทึก Econ นำมาจาก: econlib.org.
7. History Crunch (2019) สังคมนิยมยูโทเปีย. นำมาจาก: historycrunch.com.