RICARDO JAIMES FREYRE: ชีวประวัติสไตล์ผลงานวลี - ประวัติโดยสังเขป - 2025

Ricardo Jaimes Freyre (2409-1933) เป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียงในโบลิเวีย - อาร์เจนตินานักเขียนเรียงความนักประวัติศาสตร์กวีนักการทูตและนักเขียนบทละคร เขาถือเป็นหนึ่งในตัวแทนสูงสุดของขบวนการสมัยใหม่ในทวีปอเมริกาในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20

งานวรรณกรรมของ Freyre มีหลากหลายประเภทรวมถึงกวีนิพนธ์ละครเวทีและบทความ งานเขียนของเขาโดดเด่นด้วยการใช้ภาษาที่ประณีตและแสดงออกอย่างละเอียดอ่อน ในกวีนิพนธ์ของเขาการใช้สัญลักษณ์และโองการอิสระเป็นเรื่องฉาวโฉ่นั่นคือเขาทำตัวเหินห่างจากเครื่องวัดและสัมผัส

Ricardo Jaimes Freyre ที่มา: ไม่ระบุแหล่งที่มาผ่าน Wikimedia Commons

เฟรย์มีงานชิ้นใหญ่ซึ่งส่วนใหญ่เป็นบทกวี สิ่งพิมพ์ที่โดดเด่นที่สุดของเขา ได้แก่ Castalia bárbara, Dreams are life, ลูกสาวของJefthéและการอ่าน Laws of Castilian ผู้เขียนสร้างผลงานทางประวัติศาสตร์หลายชิ้นในเมืองTucumánในอาร์เจนตินา

ชีวประวัติ

เกิดและครอบครัว

Ricardo Jaimes Freyre เกิดเมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม พ.ศ. 2409 ในเมือง Tacna ประเทศเปรูอย่างแม่นยำในสถานกงสุลโบลิเวียดังนั้นเขาจึงมีสัญชาติของประเทศหลัง นักเขียนมาจากครอบครัวที่มีวัฒนธรรมที่เชื่อมโยงกับวรรณกรรมและการทูต

พ่อของ Ricardo Freyre เป็นนักเขียนและนักข่าว Julio Lucas Jaimes และแม่ของเขาเป็นกวีและนักประพันธ์ Carolina Freyre Arias วัยเด็กและวัยรุ่นของเขาใช้เวลาอยู่ใน Tacna

การศึกษา

Freyre ใช้เวลาปีแรกในการฝึกอบรมด้านการศึกษาในโรงเรียนในเมืองที่เขาเกิด ไม่มีความรู้เกี่ยวกับการเข้าศึกษาในมหาวิทยาลัย แต่เป็นที่รู้กันว่าเขาได้รับความสามารถและความหลงใหลในวรรณกรรมและศิลปะจากพ่อแม่ของเขา อาจเป็นไปได้ว่าเขาเป็นปัญญาชนที่เรียนรู้ด้วยตนเอง

รักแรกพบ

ริคาร์โดและครอบครัวย้ายไปอยู่ที่ซูเกรโบลิเวีย (ประเทศต้นทางของบิดา) ในปี 2429 และที่นั่นเขาได้พบกับเฟลิซิดัดโซรูโกซึ่งจะเป็นหุ้นส่วนชีวิตของเขา ในไม่ช้าทั้งคู่ก็แต่งงานกันและผลแห่งความรักคือลูกสามคนชื่อมาริโอวิคเตอร์และโยลันดา หลังจากนั้นไม่นานพวกเขาก็ไปอาร์เจนตินา

ขั้นตอนแรกวรรณกรรม

Freyre มาถึงบัวโนสไอเรสอาร์เจนตินาในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 และกลายเป็นส่วนหนึ่งของงานวรรณกรรมและวัฒนธรรมของเมืองอย่างรวดเร็ว ในปี 1984 ความรู้เกี่ยวกับเทรนด์สมัยใหม่ทำให้เขาสร้าง Revista de Américaร่วมกับRubénDaríoกวีชาวนิการากัว

อายุการใช้งานของนิตยสารนั้นสั้น แต่ปูทางไปสู่การนำเสนอนวัตกรรมทางวรรณกรรมสู่ละตินอเมริกา ในเวลานั้น Jaimes Freyre ทำงานให้กับสื่อสิ่งพิมพ์ต่างๆรวมถึง El Paísและ La Nación จากนั้นผู้เขียนอาศัยอยู่ในบราซิลเป็นเวลาสามปีเนื่องจากงานทางการทูตระหว่างปี พ.ศ. 2439 ถึง พ.ศ. 2442

สิ่งพิมพ์บทกวีครั้งแรก

แม้ว่า Freyre จะตีพิมพ์บทละครสองเรื่องในปีพ. ศ. 2432 ชื่อ: อัลบั้มและลูกสาวของJefthé แต่การรับรู้ของเขาก็เกิดขึ้นในสิบปีต่อมา ผู้เขียนสามารถวางตำแหน่งตัวเองเป็นกวีในปีพ. ศ. 2442 ด้วย Castalia bárbaraซึ่งเป็นหนังสือที่มีความพิถีพิถันทั้งในด้านภาษาสำนวนและจังหวะ

สิ่งที่ส่งผลกระทบต่อนักวิจารณ์และผู้อ่านหนังสือมากที่สุดคือวิธีที่ Jaimes Freyre พัฒนาธีมหลัก หนังสือเล่มนี้เป็นการถกเถียงกันระหว่างบาปกับศีลของคริสเตียนและเขาคิดขึ้นในระหว่างที่เขาอยู่ในบราซิล ผู้เขียนได้นำองค์ประกอบที่เป็นตำนานมาใช้ในการพัฒนางาน

Freyre และTucumán

Freyre กลับไปที่อาร์เจนตินาหลังจากเสร็จสิ้นการรับราชการทางการทูตและในปี 1901 เขาตั้งรกรากอยู่ในจังหวัดTucumánซึ่งเขาอาศัยอยู่เป็นเวลายี่สิบปี เขาอุทิศตัวให้กับงานเขียนสื่อสารมวลชนและการสอนที่นั่น เขาสอนวิชาประวัติศาสตร์และวรรณคดีที่วิทยาลัยและมหาวิทยาลัยแห่งชาติ

นักเขียนกลายเป็นบุคคลสำคัญในเมืองสำหรับการมีส่วนร่วมทางวัฒนธรรมของเขา เขากังวลเกี่ยวกับการจัดเก็บเอกสารทางประวัติศาสตร์ให้เป็นระเบียบและระหว่างปีพ. ศ. 2450 ถึง พ.ศ. 2459 เขาได้เขียนผลงานเนื้อหาทางประวัติศาสตร์ 5 เรื่องรวมถึงประวัติศาสตร์สาธารณรัฐตูกูมาน ในปีพ. ศ. 2459 เขาได้รับสัญชาติอาร์เจนตินา

ที่บริการสาธารณะของโบลิเวีย

Ricardo Jaimes Freyre กลับไปโบลิเวียในปีพ. ศ. 2464 เพื่อดำรงตำแหน่งสาธารณะในช่วงที่ประธานาธิบดี Bautista Saavedra Mallea ดำรงตำแหน่งประธานาธิบดี เขาดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการสอนสาธารณะการเกษตรและสงครามเป็นครั้งแรก จากนั้นเขาได้รับการแต่งตั้งเป็นตัวแทนในสันนิบาตชาติ

โพสต์อื่น ๆ ที่ผู้เขียนจัดขึ้นเป็นของเอกอัครราชทูตประจำชิลีและสหรัฐอเมริกา (ประเทศที่ภรรยาของเขาเสียชีวิต) นอกจากนี้เขายังเป็นตัวแทนของโบลิเวียในเม็กซิโกและบราซิล แต่ในช่วงกลางทศวรรษที่ 1920 เขาลาออกเนื่องจากความแตกต่างกับประธานาธิบดีเฮอร์นันโดซิลส์เรเยสและกลับไปอาร์เจนตินา

ปีสุดท้ายและความตาย

มหาวิทยาลัยTucumánสถานที่ทำงานของ Freyre ที่มา: José Lazarte (jlazarte) ผ่าน Wikimedia Commons

Freyre อาศัยอยู่ในอาร์เจนตินาช่วงปีสุดท้ายการผลิตวรรณกรรมของเขาลดลงและเขายังชีพด้วยเงินที่ได้รับจากการดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยแห่งชาติTucumán ผลงานชิ้นสุดท้ายของนักเขียนคือละครเรื่อง Los conquistadores ผู้เขียนชาวโบลิเวีย - อาร์เจนตินาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 8 พฤศจิกายน พ.ศ. 2476 ในบัวโนสไอเรสเมื่ออายุ 67 ปี

สไตล์

รูปแบบการประพันธ์ของ Ricardo Jaimes Freyre พัฒนาขึ้นตามแนวสมัยใหม่โดยได้รับแรงบันดาลใจจากอิทธิพลของRubén Dario ผู้เขียนใช้ภาษาที่ได้รับการฝึกฝนมาอย่างดีเต็มไปด้วยความคมคายและรายละเอียด มันขึ้นอยู่กับการใช้สัญลักษณ์เพื่อเพิ่มความลึกให้กับธีมที่ยอดเยี่ยมและเป็นตำนาน

เล่น

บทกวี

- คาสตาเลียบาร์บารา (2442)

- ความฝันคือชีวิต (2460)

- ประเทศแห่งความฝัน ประเทศเงา. คาสตาเลียบาร์บารา (1918)

- กวีนิพนธ์ฉบับสมบูรณ์ (ฉบับมรณกรรม พ.ศ. 2487)

- บทกวีฉบับสมบูรณ์ (ฉบับมรณกรรม 2500)

- บทกวี ข้อกฎหมายของ Castilian (ฉบับมรณกรรม, 1974)

โรงละคร

- อัลบั้ม (2432)

- ลูกสาวของJefthé ละครสองเรื่องและร้อยแก้ว (2432)

- ผู้พิชิต ละครประวัติศาสตร์ในสามองก์และกลอน (2471)

บทความและข้อความเกี่ยวกับวรรณกรรม

- กฎหมายของข้อตกลง Castilian (1905)

- การอ่านที่ถูกต้องและแสดงออก: การออกเสียงพยางค์ความเครียดน้ำเสียงและการผันเสียงการหยุดหายใจการอ่านโองการคำแนะนำสำหรับครู (1908)

บทกวีอื่น ๆ

กวีRubénDaríoเพื่อนของ Freyre และตัวแทนหลักของลัทธิสมัยใหม่ ที่มา: José Lazarte (jlazarte) ผ่าน Wikimedia Commons

- "เชลย" (2425)

- "เลียนแบบวิคเตอร์ฮิวโก้" (2426)

- "การแก้แค้น" (2426)

-“ Canto a Bolívar” (2426)

- "รอ" (1884)

- "ศรัทธาคือชีวิต" (2427)

- "ทรอยไหม้!" (1884)

- "Becquerismo" (พ.ศ. 2427)

- "อัลการาบีอา" (2427)

- "ในอัลบั้มน้องสาวของฉัน" (2427)

- "อุบัติเหตุงานรื่นเริง" (2427)

- "จากอัลบั้มของฉัน" (2427)

- "ความจริงที่ดีในโคลงที่ไม่ดี" (2427)

- "จดหมายเหตุทางการเมือง - ปรัชญาถึงMoisés Ascarrunz" (1884)

- "ความรุ่งโรจน์" (2429)

- "ซูเกร" (2432)

- "ถึงมาเรีย" (2442)

- "ปาร์ตี้ไนท์" (2456)

- "Un ray de sol" (1920)

- "To you RubénDarío and to you Prodencio Plaza, salut" (posthumous edition, 1953)

-“ Ángel Polibio Chávez” (ฉบับมรณกรรมปี 2496)

- "นักบวชSamamé" (2496)

- "บ้านเกิด" (2496)

- "มีความสุขกับคนที่ไม่เคยเห็น" (2496)

- "มาดริกัลแห่งปีกลาย" (2496)

งาน Historiographic

- Tucumánในปี พ.ศ. 2353 (ค.ศ. 1907)

- ประวัติศาสตร์สาธารณรัฐตูกูมาน (พ.ศ. 2454)

- Tucumánแห่งศตวรรษที่ 16: ภายใต้รัฐบาลของ Juan Ramírez de Velasco (1914)

- Tucumánอาณานิคม (1915)

- ประวัติการค้นพบTucumán (1916)

คำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับผลงานของเขา

คาสตาเลียเถื่อน

เป็นงานกวีชิ้นแรกของ Jaimes Freyre และเป็นงานที่น่าประหลาดใจที่สุดเรื่องหนึ่งในแง่ของเนื้อหา ผู้เขียนได้พัฒนาธีมของความรักและบาปผ่านภาษาที่เต็มไปด้วยสัญลักษณ์และจังหวะ การโต้แย้งของบทกวีขึ้นอยู่กับค่านิยมของความศรัทธาและการหลอกลวงของผู้ที่ไม่เชื่อโดยมีองค์ประกอบที่เป็นตำนานที่สำคัญ

ความฝันคือชีวิต

เป็นการตีพิมพ์บทกวีชิ้นที่สองของ Freyre ซึ่งเขาให้แนวคิดที่เพ้อฝันน้อยลง ในงานนี้ผู้เขียนมุ่งเน้นไปที่ความรู้สึกและความเป็นธรรมชาติมากขึ้นและสะท้อนให้เห็นได้ชัดเจนมากขึ้น เขายังคงใช้ภาษาโวหารและดำเนินต่อไปด้วยความไพเราะของโองการ

บางส่วนของบทกวีของเขา

“ วิถีแห่งหงส์”

“ คลื่นลมที่เกาะอยู่ที่แผงคอ

ของคลื่นลมที่รุนแรง

สว่างไสวด้วยแสงสีแดง

เมื่อค้อนของเขาฟาดฟ้าร้องบนทั่งของภูเขา

คลื่นใสที่กำบังความรัก

ของสัตว์ประหลาดที่น่ากลัวในอกของเธอ

เมื่อเสียงอันยิ่งใหญ่ของพายุร้อง

epitalamium ป่าของเขาเหมือนเพลงสวดขนาดมหึมา

คลื่นที่ซัดเข้าหาชายหาด

ครองตำแหน่งด้วยห้องล็อกเกอร์ขนาดใหญ่

ที่ที่พวกเขารบกวนด้วยอาการสะอึกสะอื้น

ความเงียบงันของค่ำคืนแห่งน้ำแข็ง”

"นกพิราบในจินตนาการของผู้แสวงบุญ"

“ …บินข้ามหินที่โดดเดี่ยว

ที่อาบน้ำทะเลแห่งความเศร้าโศก

มีลำแสงแห่งความฉลาด

บนหินโดดเดี่ยวที่น่ากลัว …

บินข้ามหินที่โดดเดี่ยว

นกพิราบผู้แสวงบุญปีกหิมะ

เหมือนโฮสต์ของพระเจ้าปีกเล็กน้อย …

เหมือนเกล็ดหิมะ ปีกศักดิ์สิทธิ์

เกล็ดหิมะลิลลี่โฮสต์หมอก

นกพิราบในจินตนาการของผู้แสวงบุญ…”

"บรรพชน"

“ ลูกชายฉันมาจากเผ่าพันธุ์ของฉัน วิ่งในเส้นเลือดของฉัน

เลือดของผู้พิชิตที่ภาคภูมิใจ

ปู่ย่าตายายของฉันยกหอคอยและเชิงเทิน

คณะนักดนตรีเฉลิมฉลองพระสิริของพระองค์

ในเลือดนั้นมีคลื่นสีแดงและสีน้ำเงิน

โล่ของฉันมันวาวและประดับจากแสงอาทิตย์

แทนที่จะเป็นคนบาปให้คาดเอวสีแดง

ขับเคลื่อนด้วยเรือขุดทองที่ดุเดือด…”

วลี

-“ ฉันเรียกนิมิตครั้งหนึ่งแล้วมันก็มา เธอหน้าซีดและเศร้าและรูม่านตาของเธอก็ไหม้เหมือนไฟแห่งความทุกข์ทรมาน

- "คนที่มีพืชพันธุ์ของเผด็จการอยู่ที่ต้นคอของพวกเขากัดแผ่นดินทาสด้วยฟันที่โกรธเกรี้ยว … "

-“ เทพเจ้าที่ลึกลับและแปลกประหลาดมาเยือนป่า พระองค์ทรงเป็นเทพที่เงียบงันด้วยอาวุธที่เปิดกว้าง”

- "ดอกกุหลาบที่สั่นสะท้านแยกตัวออกจากลำต้นและสายลมพัดพามันไปเหนือน้ำขุ่นของหนองน้ำ … "

- "คุณคือดอกกุหลาบในอุดมคติที่เป็นเจ้าหญิงสีชมพูในเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ของช่างฝีมือโพรวองซ์ … "

- "นกพิราบในจินตนาการของผู้แสวงบุญที่ทำให้เกิดความรักครั้งสุดท้าย จิตวิญญาณแห่งแสงดนตรีและดอกไม้นกพิราบในจินตนาการของผู้แสวงบุญ”

- "คุณไม่รู้ว่าฉันทรมานแค่ไหน! คุณที่ทำให้ความมืดมิดในค่ำคืนของฉันและความขมขื่นที่สุดในความเจ็บปวดของฉัน!”

อ้างอิง

1. ทามาโร, E. (2019). Ricardo Jaimes Freyre (N / a): ชีวประวัติและชีวิต. สืบค้นจาก: biografiasyvidas.com.
2. Ricardo Jaimes Freyre (2019) สเปน: Wikipedia สืบค้นจาก: es.wikipedia.org.
3. Moreno, V. , Ramírez, M. และอื่น ๆ (2019) Ricardo Jaimes Freyre (N / a): ค้นหาชีวประวัติ สืบค้นจาก: Buscabiografias.com.
4. Ricardo Jaimes Freyre (ส. ฉ.). คิวบา: EcuRed กู้คืนจาก: ecured.cu.
5. บทกวีโดย Ricardo Jaimes Freyre (ส. ฉ.). (N / a): กวี สืบค้นจาก: los-poetas.com.