- ที่มาของคำ
- ประกอบด้วยอะไรบ้าง
- ตัวอย่าง
- ความชั่วร้าย
- โกหก
- สาปแช่ง
- การละเมิดทางวาจา
- ไสยศาสตร์
- ไม่เข้าร่วมพิธีมิสซา
- ตัดสิน
- อ้างอิง
บาปหนักหนาคือการกระทำหรือความคิดที่ได้อย่างหวุดหวิดกฎหมายด้วยความเต็มใจหรือไม่ความเชื่อทางศาสนา พยายามต่อต้านพระประสงค์ของพระเจ้าแม้ว่าแรงโน้มถ่วงของมันจะทำให้การลงโทษชั่วคราวในชีวิต เป็นบาปเล็กน้อยที่ค่อยๆเบี่ยงเบนไปจากเส้นทางของพระเจ้า แต่สามารถไถ่ถอนได้โดยการกลับใจอย่างจริงใจ
ศาสนาเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของชนชาติพวกเขาเป็นตัวแทนของระบบความเชื่อของพวกเขาและความจำเป็นที่มนุษย์จะต้องมีบางสิ่งบางอย่างเหนือตัวเองที่สร้างความรู้สึกคุ้มครองและทำหน้าที่เป็นข้อมูลอ้างอิงในการพัฒนาทางจิตวิญญาณภายในการแบ่งขั้วระหว่าง ความดีและความชั่ว
บาปอกุศลเป็นความผิดเล็กน้อยที่ให้อภัยได้หากมีการกลับใจอย่างจริงใจ ที่มา: pixabay.com
พวกเขาทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการควบคุมตนเองเพื่อการอยู่ร่วมกันและมีโครงสร้างตามกฎหมายที่กำหนดเงื่อนไขการกระทำของมนุษย์ให้สอดคล้องกับผลกระทบที่เกิดขึ้นภายใต้กรอบของความสัมพันธ์ที่กำหนดขึ้นภายในสังคม
บาปในกามค่อยๆทำให้เราห่างไกลจากความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้าในลักษณะที่หากเราไม่ตระหนักว่าเราไม่สามารถเข้าและออกจากความผิดพลาดได้อย่างไม่ จำกัด แม้ว่าความผิดนั้นจะเล็กน้อยก็ตามระดับของการแยกจากกันจะเพิ่มขึ้นจนถึงจุดที่เราจะกลายเป็นอย่างสมบูรณ์ได้ แยกออกจาก "ทางที่ดี"
ที่มาของคำ
คำว่า venial เป็นคำนามที่มาจากภาษาละติน venialis และเกี่ยวข้องกับการให้อภัยและพระคุณ ในทางนิรุกติศาสตร์หมายถึงให้อภัยแก้ตัวหรือไถ่ถอนได้ ในลักษณะที่บาปอกุศลถือได้ว่าเป็นการกระทำที่ละเมิดศีลธรรมตามหลักธรรม แต่ก็ง่ายต่อการปลดเปลื้อง
ตั้งแต่สมัยโบราณโดยธรรมชาติมนุษย์มีการต่อสู้กับบาปมาโดยตลอดเขาแสวงหาชัยชนะเหนือข้อเท็จจริงนี้ที่กำหนดความไม่สมบูรณ์ของเขามาโดยตลอด
มรดกที่ได้รับการพินัยกรรมโดยบาปดั้งเดิมนี้ได้ทำให้มนุษยชาติอยู่ในการแบ่งกลุ่มระหว่างความดีและความชั่วอย่างถาวรเมื่อเผชิญกับความจริงที่ว่าพระเจ้าให้แนวคิดเรื่องเจตจำนงเสรีแก่พวกเขาเพื่อหลีกเลี่ยงการล่อลวง
ชาวกรีกโบราณท้าทายเทพเจ้าของพวกเขาด้วยความโอหังซึ่งไม่มีอะไรมากไปกว่าความตั้งใจที่จะละเมิดกฎหมายหรือขีด จำกัด ที่กำหนดไว้สำหรับมนุษย์มรรตัย Hybris อ้างถึงข้อเท็จจริงของการจงใจละเมิดจตุภาคการกระทำของบุคคลอื่นโดยได้รับแรงบันดาลใจจากความสนใจที่ไม่ จำกัด
ในประเพณีของสงฆ์และในพระคัมภีร์มีการจำแนกประเภทของบาปโดยอาศัยแนวคิดที่ว่าการละเมิดกฎของพระเจ้าทั้งหมดถือเป็นการละเมิดพระประสงค์ของเขา
ประกอบด้วยอะไรบ้าง
บาปกามแตกต่างจากบาปมรรตัยเป็นหลัก มันไม่ได้จบลงด้วยความผูกพันของเรากับพระเจ้าอย่างแน่นอน แต่ไม่ได้ทำให้เกิดความขุ่นเคืองใจเนื่องจากเป็นการกระทำโดยสมัครใจในการคิดทำงานหรือละเว้นต่อกฎของพระเจ้าเกินขอบเขตของกฎแห่งพระประสงค์ของพระองค์
เนื่องจากธรรมชาติของมันคือการให้อภัยตนเองและต้องมีการลงโทษชั่วคราว บุคคลนั้นไม่ได้ละทิ้งจากพระเจ้าเพราะการกระทำดังกล่าวมีสาเหตุมาจากความไม่สมบูรณ์ของมนุษย์ แต่ไม่ได้ละเมิดวัตถุประสงค์หลักของกฎหมาย
สามารถไถ่ถอนได้โดยการกระทำที่สำนึกผิดซึ่งความรู้สึกผิดชอบชั่วดีกระตุ้นเราไม่ให้กระทำผิดอีก มาตรการคว่ำบาตรจะปรับให้เข้ากับความรุนแรงภายในมาตราส่วนและประกอบด้วยการกระทำที่สร้างการสะท้อนและรับรู้ถึงข้อเท็จจริง
บาปอกุศลไม่ได้ทิ้งรอยเปื้อนไว้กับคนบาป แต่มันทำให้เขาเสียประโยชน์ บาปของกามโรคมีระดับของภาวะแทรกซ้อนและในคำพูดของนักบุญโทมัสควีนาสพวกเขาได้รับการจัดประเภทเป็นฟางไม้และอ้อยซึ่งเป็นองค์ประกอบที่มีระดับการอักเสบที่แตกต่างกันซึ่งกำหนดคุณภาพของความผิด
ด้วยวิธีนี้จึงสามารถสรุปได้ว่าแม้จะมีการละเมิดที่เบาบาง แต่มุมมองที่ไม่สามารถสูญเสียไปได้เมื่อเกิดความผิดเล็กน้อยเหล่านี้ครั้งแล้วครั้งเล่าซึ่งจะสะสมเมื่อไม่มีการกลับใจอย่างจริงใจและไม่มีการกระทำที่เฉพาะเจาะจง ที่เสริมสร้างความเปราะบางของจิตวิญญาณ
ตัวอย่าง
ภายในบาปมีการแบ่งประเภทตามความรุนแรง นี่คือสิ่งที่พบบ่อยที่สุด:
ความชั่วร้าย
มันหมายถึงทุกสิ่งที่ทำตามความประสงค์ซึ่งพัฒนาสภาวะของความวิตกกังวลในการพึ่งพาและคุกคามความสมบูรณ์ ตัวอย่างเช่นการสูบบุหรี่การดื่มแอลกอฮอล์การกินมากเกินไปการพนันและการผิดประเวณีเป็นต้น
โกหก
สอดคล้องกับการกระทำของการซ่อนบิดเบือนหรือละเว้นความจริงของข้อเท็จจริงทางศีลธรรมทางร่างกายและจิตใจที่สร้างความเสียหายให้กับผู้อื่นหรือตนเอง การโกงคือการสมมติว่าอีกฝ่ายไม่สามารถยอมรับความเชื่อที่ไม่ดีได้เพราะเขาให้ความไว้วางใจต่อผู้ที่ทรยศเขา
สาปแช่ง
มีความเชื่อกันว่าการปรารถนาไม่ดีต่อผู้อื่นคือการหันเหความสนใจไปจากพระเจ้า การกระทำนี้ตกอยู่กับผู้ที่สาปแช่ง ตามกฎหมายของพระเจ้าสิ่งนี้ทำให้แต่ละคนมีจิตวิญญาณที่เปราะบางและเป็นพาหนะสำหรับความชั่วร้าย คำนี้เป็นการแสดงออกของหัวใจ ดังนั้นการสาปแช่งจึงเป็นเรื่องปกติของหัวใจที่ไม่สบาย
การละเมิดทางวาจา
สิ่งใดก็ตามที่เกี่ยวข้องกับการทำร้ายอีกฝ่ายในแง่มุมใด ๆ ถือเป็นบาป ในกรณีของการรุกรานโดยใช้คำนั้นเป็นการละเมิดในทางจิตวิทยาที่ได้รับความผิด ข้อความที่ทำร้ายจิตใจอาจทำให้เกิดอันตรายอย่างมากต่อบุคคล
ไสยศาสตร์
รวมถึงการเชื่อในโอกาสและในความคิดอื่นที่ไม่ใช่พระเจ้า เป็นเรื่องของการให้ความเชื่อเหนือรูปเคารพเท็จตีความพระเจ้าผิด ๆ และเสริมสร้างจินตนาการจากตัวตนและไม่ได้รับการสนับสนุนในพระคัมภีร์
ไม่เข้าร่วมพิธีมิสซา
ภายในหน้าที่ทางศาสนาการเยี่ยมบ้านของพระเจ้าด้วยความจงรักภักดีเป็นการแสดงความศรัทธาและความรักที่เอาชนะจุดอ่อน การละทิ้งหน้าที่ใด ๆ ต่อศาสนาถือเป็นการกบฏต่ออำนาจของพระเจ้า
ตัดสิน
การตัดสินคุณค่าเป็นการเรียกร้องของมนุษย์ที่จะทำให้ตัวเองเท่าเทียมกับความเป็นพระเจ้าสูงสุดของพระเจ้า คริสตจักรเชื่อว่าไม่ใช่หน้าที่ของแต่ละบุคคลที่จะตัดสินคนอื่นและประณามพวกเขาสำหรับการกระทำของพวกเขา
หน้าที่ของเขาคือแสดงให้พวกเขาเห็นด้วยความถ่อมใจและรักแนวทางที่ถูกต้องภายในพระประสงค์และกฎหมายของพระเจ้า วลีในพระคัมภีร์ไบเบิล "อย่ามองฟางในตาของคนอื่น" ตอบสนองต่อสถานการณ์นี้
อ้างอิง
- โอนีลอาเธอร์ชาร์ลส์ "บาป" ในสารานุกรมคาทอลิก สืบค้นเมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม 2019 จาก The Catholic Encyclopedia: newadven.org.
- "บาปมรรตัยและบาปอกุศล" ทาง EWTN สืบค้นเมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม 2019 จาก EWTN: ewtn.com.
- "บาปอกุศล" ในบ้านของแม่ สืบค้นเมื่อ 19 พฤษภาคม 2019 จาก Home of the mother: homedelamadre.org
- "บาปอกุศล" ในวิกิพีเดียสารานุกรมเสรี สืบค้นเมื่อ 19 พฤษภาคม 2019 จาก Wikipedia สารานุกรมเสรี: es.wikipedia.org.
- "บาปมรรตัยและบาป: ความสงสัยชั่วนิรันดร์" ในศาสนาในเสรีภาพ สืบค้นเมื่อ 19 พฤษภาคม 2019 จากReligión en libertad :igiousenlibertad.com
- "บาปมรรตัยและบาปอกุศล" ใน La croix เป็นภาษาสเปน สืบค้นเมื่อ 19 พฤษภาคม 2019 จาก La croix ในภาษาสเปน: es.la-croix.com