สันติภาพแห่งเอาก์สบวร์ก: สาเหตุข้อตกลงผลที่ตามมา - ประวัติศาสตร์

สันติภาพออกซ์เป็นข้อตกลงที่ได้รับถึงในประเทศเยอรมนีเมื่อวันที่ 25 กันยายน 1555 ที่อยู่ในมือของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ ข้อตกลงดังกล่าวพยายามที่จะบรรลุสันติภาพระหว่างนิกายลูเธอรันและศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกสองศาสนาที่มีหลักการที่แตกต่างกันและผู้ที่ศรัทธาได้ก่อให้เกิดความขัดแย้งภายในจักรวรรดิ

ในขณะนั้นจักรวรรดิถูกแบ่งออกเป็นพื้นที่ของการควบคุมที่จัดการโดยเจ้าชายข้อตกลงดังกล่าวอนุญาตให้เจ้าชายแต่ละคนเลือกศาสนาอย่างเป็นทางการในโดเมนของตน ในทางกลับกันการอพยพที่ฟรีและง่ายดายได้รับอนุญาตให้กับพลเมืองทุกคนของจักรวรรดิที่ไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่จัดตั้งขึ้นในพื้นที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่

สาเหตุ

การแบ่งศาสนา

จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ได้แยกส่วนเป็นเวลาหลายสิบปีก่อนที่ความสงบสุขของเอาก์สบวร์กในปี 1555 ศาสนาโปรเตสแตนต์ที่เกิดขึ้นกำลังได้รับความศรัทธามากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งทำให้เกิดความขัดแย้งระหว่างพวกเขากับคาทอลิก

ความแตกแยกทางศาสนาภายในจักรวรรดิไม่เพียงส่งผลกระทบในระยะสั้นเช่นความรุนแรงของความขัดแย้งทางอาวุธระหว่างโปรเตสแตนต์และคาทอลิก แต่ยังรวมถึงในระยะยาวด้วย ปัญหาที่พวกเขาสร้างขึ้นถือได้ว่าเป็นหนึ่งในสาเหตุหลักของสงครามสามสิบปี

The Augsburg ระหว่างกาล

อีกสาเหตุหลักของสันติภาพแห่งเอาก์สบวร์กคือคำสั่งของจักรพรรดิชาร์ลส์ที่ 5 ที่เรียกว่า Augsburg Interim พระราชกฤษฎีกานี้ซึ่งได้เปลี่ยนเป็นกฎหมายในไม่ช้าได้รับการออกในปี 1548 เพื่อยุติความขัดแย้งทางศาสนาในขณะที่หาทางแก้ไขปัญหาระหว่างโปรเตสแตนต์และคาทอลิกอย่างถาวรมากขึ้น

พระราชกฤษฎีกานี้ตั้งอยู่บนหลักการของคาทอลิกและมีกฎหมาย 26 ฉบับที่ทำร้ายเจ้าชายลูเธอรันในระดับหนึ่ง อย่างไรก็ตามอนุญาตให้มอบขนมปังและเหล้าองุ่นแบบคริสเตียนให้แก่ฆราวาสได้และนักบวชก็อนุญาตให้แต่งงานได้เช่นกัน ลักษณะของข้อตกลงของคริสเตียนคือสิ่งที่ทำให้ข้อตกลงนี้ล่มสลาย

พวกโปรเตสแตนต์ไม่ต้องการยึดมั่นกับบรรทัดฐานที่กำหนดไว้ในกฤษฎีกาในแง่ของอิทธิพลคาทอลิกที่เข้มแข็ง สิ่งนี้ทำให้พวกโปรเตสแตนต์ตั้งกฤษฎีกาของตนเองในเมืองไลพ์ซิกของเยอรมันซึ่งไม่ได้รับการยอมรับจากคริสเตียนหรือจักรวรรดิโดยสิ้นเชิง

ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดความแตกแยกระหว่างทั้งสองฝ่ายมากขึ้นและสิ่งเหล่านี้ไม่ได้รับการแก้ไขจนกว่าจะมีคำสั่งสันติภาพแห่งเอาก์สบวร์กในปี 1555

ข้อตกลง

สันติภาพแห่งเอาก์สบวร์กมีพระราชกฤษฎีกาหลักสามฉบับที่กำหนดข้อตกลงระหว่างลูเธอรันและชาวคาทอลิกภายในจักรวรรดิศักดิ์สิทธิ์ ลูเธอรันเป็นโปรเตสแตนต์ที่มีปัญหากับคาทอลิกมากที่สุดดังนั้นการปกครองของสันติภาพจึงขึ้นอยู่กับศาสนาโปรเตสแตนต์โดยเฉพาะ

Cuius Regio, Eius Religio

ในภาษาละตินวลีนี้หมายถึง: "โดเมนของใครศาสนาของเขา" หลักการนี้เป็นที่ยอมรับว่าเจ้าชายใด ๆ ที่มีอาณาเขตภายในจักรวรรดิสามารถตั้งศาสนาอย่างเป็นทางการภายในดินแดนของเขาได้ไม่ว่าจะเป็นนิกายลูเธอรันหรือคาทอลิก

ศาสนานี้จะเป็นศาสนาที่ชาวภูมิภาคทั้งหมดควรปฏิบัติ ผู้ที่ปฏิเสธหรือไม่ต้องการสามารถอพยพได้โดยไม่ยากหรือเสียหายต่อเกียรติของพวกเขา

ครอบครัวได้รับอนุญาตให้ขายทรัพย์สินและตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคที่ตนเลือกซึ่งเหมาะสมกับความเชื่อทางศาสนาของตน

จองของสงฆ์

คำตัดสินนี้ระบุว่าแม้ว่าบิชอปในท้องถิ่นจะเปลี่ยนศาสนาของเขา (เช่นจากคาลวินเป็นนิกายโรมันคาทอลิก) ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคนี้ไม่ควรปรับตัวให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลง

ในความเป็นจริงแม้ว่าจะไม่ได้เขียนถึงเรื่องนี้ แต่คาดว่าอธิการจะออกจากตำแหน่งเพื่อหลีกทางให้คนอื่นที่เชื่อในศาสนาท้องถิ่น

คำประกาศของ Fernando

หลักการสุดท้ายของกฎหมายถูกเก็บเป็นความลับเป็นเวลาเกือบสองทศวรรษ แต่อนุญาตให้อัศวิน (ทหาร) และบางเมืองไม่มีความเท่าเทียมกันทางศาสนา นั่นคือการยังชีพของชาวคาทอลิกกับนิกายลูเธอรันได้รับอนุญาตตามกฎหมาย

ควรสังเกตว่านิกายลูเธอรันเป็นสาขาเดียวของนิกายโปรเตสแตนต์ที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจากจักรวรรดิโรมัน

กฎหมายกำหนดไว้ในนาทีสุดท้ายด้วยน้ำมือของเฟอร์ดินานด์ (จักรพรรดิ) เองซึ่งใช้อำนาจสั่งการหลักการนี้เพียงฝ่ายเดียว

ผลที่ตามมา

แม้ว่าสันติภาพแห่งเอาก์สบวร์กจะช่วยบรรเทาความตึงเครียดที่รุนแรงระหว่างชาวคาทอลิกและลูเธอรันได้บ้าง แต่ก็ยังคงมีการเปิดเผยฐานต่างๆมากมายซึ่งจะทำให้เกิดปัญหากับจักรวรรดิโรมันในระยะกลาง

ศาสนาโปรเตสแตนต์อื่น ๆ เช่น Calvinism และ Anabaptism ไม่ได้รับการยอมรับในข้อตกลงนี้ สิ่งนี้ทำให้สมาชิกของแต่ละศาสนาโกรธแค้นซึ่งทำให้เกิดการกระจัดกระจายภายในจักรวรรดิมากยิ่งขึ้น

ในความเป็นจริงโปรเตสแตนต์ที่ไม่ใช่นิกายลูเธอรันที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ที่ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกหรือนิกายลูเธอรันถูกกฎหมายยังสามารถถูกตั้งข้อหานอกรีตได้

หนึ่งในบทความ 26 ข้อของคำวินิจฉัยระบุว่าศาสนาใด ๆ ที่ไม่ได้เป็นของนิกายโรมันคาทอลิกหรือนิกายลูเธอรันจะถูกแยกออกจากความสงบโดยสิ้นเชิง ศาสนาเหล่านี้จะไม่ได้รับการยอมรับจนกระทั่งเกือบหนึ่งศตวรรษต่อมาเมื่อมีการลงนามสันติภาพเวสต์ฟาเลียในปี 1648

ในความเป็นจริงผลพวงหลักของการตัดสินใจของจักรพรรดิที่จะไม่รวมศาสนาอื่น ๆ ในข้อตกลงนี้นำไปสู่สงครามสามสิบปีโดยตรง

พวกคาลวินิสต์ต้องดำเนินการต่อต้านจักรวรรดิโดยการเป็นสมาชิกของศาสนาที่ถูกปฏิเสธการยอมรับอย่างเป็นทางการ ในปี 1618 ชาวคาลวินิสต์แห่งปรากได้ลอบสังหารทูตที่ซื่อสัตย์ของจักรพรรดิสองคนใน Bohemian Chancellery ของเมืองซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของสงคราม

ความสำคัญ

การสร้างสันติภาพมีความสำคัญอย่างไม่อาจคาดเดาได้เนื่องจากศาสนาหลักทั้งสองของจักรวรรดิสามารถอยู่ร่วมกันได้อย่างสันติมากขึ้นในที่สุด ชาวคาทอลิกกลุ่มเดียวกันได้ร้องขอการแทรกแซงของหน่วยงานของจักรวรรดิเพื่อชำระบัญชีกับพวกลูเธอรันเนื่องจากความขัดแย้งลุกลามมาเป็นเวลานาน

อย่างไรก็ตามข้อตกลงดังกล่าวเป็นที่ถกเถียงกันอย่างมากและก่อให้เกิดสงครามที่นองเลือดที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์ของมนุษย์

หลังจากความขัดแย้งทางศาสนาที่เกิดขึ้นระหว่างโปรเตสแตนต์กับรัฐในศตวรรษที่สิบเจ็ดประเทศอื่น ๆ ก็เข้าร่วมการต่อสู้และสงครามที่จะกินเวลา 30 ปีก็เริ่มต้นขึ้นทำให้มีผู้เสียชีวิตกว่า 8 ล้านคน ส่วนใหญ่เป็นชาวโรมัน

อ้างอิง

การแบ่งแยกทางศาสนาในอาณาจักรโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ LumenLearning (nd) นำมาจาก lumenlearning.com
Augsburg Interim บรรณาธิการสารานุกรมบริแทนนิกา (nd) นำมาจาก Britannica.com
สันติภาพแห่งเอาก์สบวร์กบรรณาธิการสารานุกรมบริแทนนิกา (nd) นำมาจาก Britannica.com
เอาก์สบวร์กสันติภาพ; สารานุกรมโคลัมเบีย 6 ^TH ed (ND) นำมาจาก encyclopedia.com
สันติภาพแห่งเอาก์สบวร์ก, (nd). นำมาจาก christianity.com
Peace of Augsburg, Wikipedia เป็นภาษาอังกฤษ, 1 มีนาคม 2018 นำมาจาก wikipedia.org
สงครามสามสิบปีช่องประวัติศาสตร์ (nd). นำมาจาก history.com

สันติภาพแห่งเอาก์สบวร์ก: สาเหตุข้อตกลงผลที่ตามมา - ประวัติศาสตร์ - 2025