- ที่มา
- ลักษณะเด็กสีคราม
- ประเภท
- นักมนุษยนิยม
- แนวความคิด
- ศิลปิน
- ระหว่างมิติ
- มีปฏิสัมพันธ์กับเด็กครามอย่างไร?
- ความสัมพันธ์กับวิทยาศาสตร์
- อ้างอิง
เด็ก Indigoภายในยุคใหม่ปัจจุบัน (ยุคใหม่) เป็นผู้ที่มีคุณสมบัติที่เป็นตัวแทนของความก้าวหน้าทางจิตจริยธรรมทางด้านจิตใจหรือความเห็นอกเห็นใจแม้ความสามารถเหนือธรรมชาติเช่นกระแสจิต (Carrol 2009)
พวกเขาแบ่งออกเป็นสี่ประเภทที่แตกต่างกัน (มนุษยนิยมแนวความคิดศิลปินและระหว่างมิติ) และแต่ละประเภทมีความเชี่ยวชาญโดยมีวัตถุประสงค์เฉพาะ
ลักษณะสำคัญสรุปได้ในความสามารถพิเศษสำหรับสมาธิหรือความฟุ้งซ่านความไวทางอารมณ์พลังงานทางกายภาพความเมตตาความกลัวและลักษณะเฉพาะอื่น ๆ
สมมติฐานแรกเกี่ยวกับเด็กสีครามปรากฏขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 80 และมาจากนักวิจัยที่แตกต่างกันในด้านจิตและประสาทวิทยา แม้ว่าในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาจะถือว่าเป็นตำนานทางวิทยาศาสตร์ แต่ลักษณะพิเศษของเด็กยังคงได้รับการตรวจสอบภายใต้แนวคิดเดียวกันนี้
ที่มา
ในช่วงทศวรรษที่ 1980 ด้วยกระแส "ยุคใหม่" คำว่า "เด็กสีคราม" เริ่มเป็นที่นิยมซึ่งเป็นแนวคิดที่อ้างถึงการถือกำเนิดของคนรุ่นใหม่ที่มีความสามารถในการเสริมสร้างการดำรงอยู่ของมนุษย์
คาดว่าการมาถึงของวิวัฒนาการของมนุษย์ที่เป็นตัวเป็นตนโดยเด็กใหม่ซึ่งจะมีความสามารถทางจิตวิญญาณจิตใจและจริยธรรมที่เหนือกว่าและความสามารถในการโต้ตอบในมิติต่างๆ (Egil Asprem, 2013)
คำว่า "เด็กสีคราม" เชื่อกันว่ามาจากประสบการณ์ของผู้มีญาณทิพย์ซึ่งในช่วงทศวรรษที่ 70 อ้างว่าเห็นออเรียของเด็กบางคนสีคราม (ระหว่างสีน้ำเงินและสีม่วง) ส่องแสงบนชั้นสีขาวชั้นแรก
ในปีพ. ศ. 2525 แอนแทปเป้ผู้มีพลังจิตและความรู้สึกโดยอาชีพได้ตั้งคำศัพท์เฉพาะว่า "เด็กสีคราม" ดังกล่าวโดยได้รับความนิยมในหนังสือ "ความเข้าใจชีวิตของคุณผ่านสี" ("เข้าใจชีวิตของคุณผ่านสี") ในหนังสือเล่มนี้เขาตั้งทฤษฎีว่าเด็กรุ่นใหม่เกิดมาพร้อมกับทองสีคราม
จากนั้นในปี 1998 ลีคาร์รอลและแจนทูเบอร์เขียนว่า "เด็กคราม: เด็กใหม่มาถึงแล้ว" ("เด็กคราม: เด็กใหม่มาถึงแล้ว") พวกเขานำแนวคิดนี้มาใช้ใหม่โดยโต้แย้งแนวคิดของระยะหลังจากการสนทนาทางโทรจิตกับ Kryon สิ่งมีชีวิตนอกโลก (Carroll, 2001)
ลักษณะเด็กสีคราม
จากการศึกษาของผู้สนับสนุนแนวคิดนี้เด็กครามมีลักษณะดังนี้:
- มีความถนัดในการสร้างสรรค์และจินตนาการสูง
- ความสามารถในการทำงานหลายอย่าง
- แนวโน้มในการขัดเกลาทางสังคมต่ำเพื่อความเพลิดเพลินในการพัฒนา
- การปฏิเสธทั้งครอบครัวและอำนาจสถาบัน
- พวกเขามักจะเป็นคนช่างสังเกตสูง
- พัฒนาทักษะสัญชาตญาณ
- อ่อนไหวทางอารมณ์
- การพัฒนาความสนใจในช่วงต้นของความรู้ที่หลากหลาย
- ความจริงใจแน่นอน
- ความไวต่อพฤติกรรมของผู้อื่น
- การพัฒนาจรรยาบรรณของตนเอง
เด็ก ๆ สีครามมาเพื่อพัฒนาและเป็นแนวทางให้กับโลกที่เหลือ พวกเขามีลักษณะเฉพาะด้วยการตรวจจับความเท็จการโกหกความเห็นแก่ตัวและความไม่สนใจของมนุษย์ที่เหลือและอุทิศตนเพื่อหลีกเลี่ยงการตกอยู่ในความซับซ้อนเหล่านี้ผ่านการกระทำที่ซื่อสัตย์และความสมดุลทางอารมณ์ (Witts, 2009)
พวกเขามีวิธีการทำความเข้าใจโลกคล้ายกับที่เราเข้าใจว่าเป็น "คนฉลาด" โดยมีการวางแนวเป้าหมายไปสู่โลกที่ดีกว่าจัดลำดับความสำคัญของความสามัคคีระหว่างผู้คนการปกป้องธรรมชาติสันติภาพของโลกความรักและ ความสุขของมนุษย์
พวกเขามีความโดดเด่นด้วยการเรียนรู้ที่จะพูดอ่านเขียนและแสดงออกทางอารมณ์ด้วยความสามารถที่พัฒนาขึ้นอย่างมากตั้งแต่อายุยังน้อย เชื่อกันว่าพวกเขามองว่าตัวเองพิเศษตั้งแต่อายุยังน้อยและสามารถรู้จุดมุ่งหมายในชีวิตได้ (Intercontinental, 2010)
ในขณะเดียวกันพวกเขาก็มีปัญหาในการรับรู้ว่าไม่ใช่เด็กทุกคนที่มีความสามารถเหมือนกัน เป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขาที่จะตีความว่าแม้ว่าพวกเขาจะสามารถแสดงออกทางอารมณ์และศิลปะด้วยวิธีที่ไม่ธรรมดา แต่เด็ก ๆ ที่เหลือก็ทำไม่ได้
พวกเขาเชื่อกันว่ามีวิญญาณเก่าที่กลับชาติมาเกิดและมีสติปัญญากว้างขวางกว่ามนุษย์ทั่วไปมาก มีความเป็นไปได้ว่าเด็ก ๆ สีครามหลายคนมีความเป็นไปได้ที่จะได้สัมผัสกับความทรงจำเกี่ยวกับบรรพบุรุษของพวกเขาและแสดงออกมาในรูปแบบข้อความในคนแรก
ประเภท
ตามลักษณะเฉพาะของพวกเขาสามารถพัฒนารูปแบบที่แตกต่างกันได้สี่แบบซึ่งกำหนดวัตถุประสงค์ที่พวกเขามีเพื่อสร้างโลกที่ดีกว่า
นักมนุษยนิยม
เป็นเรื่องเกี่ยวกับเด็กครามที่มาเสนอวิวัฒนาการเพื่อพัฒนามนุษยชาติที่มีวิวัฒนาการมากขึ้นในโลก
พวกเขามักจะสมาธิสั้นและเข้ากับคนง่าย พวกเขามักจะโต้ตอบกับผู้คนรอบข้างด้วยวิธีที่ดี แต่บางครั้งก็น่าอึดอัด พวกเขาอาจมีปัญหาในการหัก ณ ที่จ่ายคำสั่งง่ายๆพวกเขามักจะฟุ้งซ่านได้ง่ายและโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับการอ่าน
เป็นเรื่องเกี่ยวกับเด็ก ๆ ที่จะเป็นคนที่จะรับมือกับสภาพแวดล้อมของโลกจากตำแหน่งผู้บริหารระดับสูง (นักการเมืองผู้จัดการองค์กรครูผู้บริหาร ฯลฯ )
แนวความคิด
ซึ่งแตกต่างจากนักมนุษยนิยมเด็กสีครามแนวความคิดมีความแข็งแรงทางร่างกายและควบคุมความสัมพันธ์ของพวกเขาได้ดีกว่า พวกเขามักจะจัดลำดับความสำคัญของโครงการมากกว่าความสัมพันธ์ส่วนตัว
เชื่อกันว่าพวกเขาติดยาเสพติดโดยเฉพาะในช่วงวัยรุ่น
เด็กเหล่านี้เป็นเด็กที่มุ่งเน้นไปที่วิชาชีพด้านแนวคิดเช่นวิศวกรรมสถาปัตยกรรมและการออกแบบ
ศิลปิน
พวกเขามุ่งเน้นไปที่การแสดงออกทางศิลปะอย่างชัดเจน พวกเขามีความคิดสร้างสรรค์และอ่อนไหวทางอารมณ์ พวกเขามุ่งเน้นงานทั้งหมดของพวกเขาในการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ พวกเขามักจะใช้งานได้หลากหลายแม้ว่าพวกเขาจะทุ่มเทความสนใจเป็นพิเศษในช่วงสั้น ๆ
พวกเขาเป็นเด็กที่มุ่งเน้นไปที่วิชาชีพด้านศิลปะเช่นการวาดภาพการสร้างสรรค์ดนตรีและการตีความและการแสดง
ระหว่างมิติ
ภายในรูปแบบเด็กครามระหว่างมิติมีความซับซ้อนที่สุดในการพัฒนา
พวกเขาเป็นเด็กที่พัฒนาความเป็นอิสระส่วนบุคคลตั้งแต่อายุยังน้อย ตั้งแต่อายุประมาณ 3 ปีพวกเขาแสดงอาการของวุฒิภาวะทางอารมณ์และสามารถสร้างความประหลาดใจให้กับสภาพแวดล้อมด้วยการเอาชนะการไตร่ตรองทางปรัชญาและจิตวิญญาณ
มีปฏิสัมพันธ์กับเด็กครามอย่างไร?
เนื่องจากสถาบันการศึกษาร่วมสมัยโดยทั่วไปไม่สามารถตอบสนองความต้องการขั้นพื้นฐานสำหรับพัฒนาการที่เหมาะสมของเด็กเหล่านี้จึงสามารถระบุกฎพื้นฐานบางประการเพื่อเชื่อมโยงและให้ความรู้กับพวกเขา:
- ซื่อสัตย์เสมอ: เนื่องจากเป็นจุดแข็งที่สุดของมันเราจึงต้องพยายามเคารพมัน
- ปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยความเคารพและเฉลิมฉลองการปรากฏตัวของพวกเขา
- ให้ทางเลือกเพียงพอแก่พวกเขาในการตัดสินใจอย่างมีสติ
- ให้ความปลอดภัยและการสนับสนุนแก่พวกเขา
- อย่ากดดันอนาคตและความตั้งใจของคุณ
- หลีกเลี่ยงการออกคำสั่งในความจำเป็น
- กำหนดและรักษาขีด จำกัด ที่ชัดเจน แต่ยืดหยุ่น
- แจ้งให้เด็กทราบถึงกิจกรรมในชีวิตประจำวัน
ความสัมพันธ์กับวิทยาศาสตร์
การปรากฏตัวของเด็กครามในหมู่พวกเรายังไม่ได้รับการพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตามความผิดปกติของสุขภาพในทางการแพทย์เกิดจากเด็กที่มีลักษณะดังกล่าวข้างต้น
ส่วนใหญ่เด็กที่แสดงพฤติกรรมที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นเด็กอินดิโกจะได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคสมาธิสั้น (Attention Deficit Hyperactive Disorder)
ในทางกลับกันพวกเขาอาจเป็นเด็กที่มีพรสวรรค์หรือได้รับการศึกษาในสภาพแวดล้อมที่มีสิ่งเร้ามากมายและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเสริมสร้างคุณค่า
อ้างอิง
- Carrol, R. (13 เมษายน 2552). พจนานุกรมของคนขี้ระแวง สืบค้นเมื่อ 14 กุมภาพันธ์ 2018 จาก The Skeptic's Dictionary
- Carroll, L. (2001). การเฉลิมฉลองสีคราม คาร์ลสแบดแคลิฟอร์เนีย: Hay House
- Egil Asprem, KG (2013). ความลึกลับร่วมสมัย ใน KG Egil Asprem, Contemporary Esotericism (น. 354) เลดจ์
- อินเตอร์คอนติเนนตัล, U. (2010). Intercontinental Journal of Psychology and Education Vol. 12, no. 1. Intercontinental Journal of Psychology and Education, 35-52.
- Witts, B. (สิงหาคม 2552). เห็นเด็กคราม. สืบค้นเมื่อ 14 กุมภาพันธ์ 2018 จาก csicop.