- ลักษณะของชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรมคืออะไร
- จัดโครงสร้าง
- การผสมพันธุ์ (บางคน)
- การสื่อสารและปฏิสัมพันธ์
- การจำแนกชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรม
- ชนกลุ่มน้อยทางศาสนา
- ชนกลุ่มน้อยทางภาษา
- ชนกลุ่มน้อย
- ชนกลุ่มน้อยแห่งชาติ
- ตัวอย่างของชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรม
- - ชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรม
- ชนพื้นเมืองอะบอริจินและพื้นเมือง
- - ชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรมทางศาสนา
- - ชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรมของชาติ
- ยิปซี
- เคาบอย
- Maghreb
- สิทธิของชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรม
ชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรมที่มีประชากรชนกลุ่มน้อยกับความเชื่อบางอย่างและประเพณีที่แตกต่างพวกเขาให้ชุมชนที่พวกเขาอยู่ เราอาศัยอยู่ในสังคมที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมและโลกาภิวัตน์โดยมีปรากฏการณ์การย้ายถิ่นที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องเนื่องมาจากวิกฤตเศรษฐกิจสงครามและความไม่เท่าเทียมกัน
สถานการณ์ของโลกาภิวัตน์นี้ทำให้หลายวัฒนธรรมสามารถอยู่ร่วมกันได้อย่างกลมกลืนในตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง ชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรมไม่ได้เกิดขึ้นจากการพัฒนาประเพณีที่แตกต่างเท่านั้น แต่ในช่วงไม่นานมานี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการอพยพทางการเมืองและเศรษฐกิจและน่าเสียดายที่เกิดจากสถานการณ์สงคราม

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาชนกลุ่มน้อยเหล่านี้ได้รับการช่วยเหลือให้ได้รับการยอมรับมากขึ้นภายในสังคมที่พวกเขาอาศัยอยู่ การยอมรับข้อเสนอเหล่านี้เป็นหลักการพื้นฐานที่จะไม่เลือกปฏิบัติและช่วยรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของตน
ลักษณะของชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรมคืออะไร
ลักษณะเฉพาะที่แยกความแตกต่างของชนกลุ่มน้อย ได้แก่ ชาติพันธุ์ศาสนาภาษาวัฒนธรรมและสังคม จะถือว่าเป็นส่วนน้อยจะต้องมีสมาชิกจำนวนมาก ความแตกต่างนี้เกิดขึ้นเนื่องจากไม่เช่นนั้นเราทุกคนจะเป็นชนกลุ่มน้อย
น่าเสียดายที่ในหลาย ๆ สถานการณ์ลักษณะที่โดดเด่นเหล่านี้เป็นสาเหตุที่ทำให้พวกเขาถูกเลือกปฏิบัติจากกลุ่มชาติพันธุ์ส่วนใหญ่ของภูมิภาค
จัดโครงสร้าง
ชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรมในสังคมสามารถสร้างความแตกต่างได้ไม่ว่าจะเป็นเพราะพวกเขาอยู่ในโครงสร้างที่เป็นระเบียบหรือเพียงเพราะลักษณะทั่วไปที่พวกเขามี
การผสมพันธุ์ (บางคน)
มีชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรมจำนวนมากที่ฝึกฝนการผสมพันธุ์แบบผสมผสานกล่าวคือพวกเขาแต่งงานและสืบพันธุ์กับผู้คนจากกลุ่มวัฒนธรรมเดียวกัน เช่นยิวจีนและกรีกในสหรัฐอเมริกาปากีสถานในสหราชอาณาจักรหรือชาวยิปซีในสเปน
การสื่อสารและปฏิสัมพันธ์
เพื่อให้ชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรมได้รับการพิจารณาว่าเป็นกลุ่มชาติพันธุ์นั้นจะต้องสร้างกลไกการสื่อสารและปฏิสัมพันธ์ของตนเองโดยที่เป็นของกลุ่มชาติพันธุ์นั้นจะต้องมีความแตกต่างได้ง่ายโดยผู้อื่นพวกเขาต้องแบ่งปันคุณค่าพื้นฐานและพวกเขาต้องเป็นตัวเองในเชิงชีววิทยา
ลักษณะสำคัญที่เราถือว่าชนกลุ่มน้อยคือโดยไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นลักษณะทางวัฒนธรรม
ปัญหาคือตลอดประวัติศาสตร์ชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรมอยู่ร่วมกับชนกลุ่มใหญ่โดยปกติจะอยู่ในสถานการณ์ของการอยู่ใต้บังคับบัญชาซึ่งอาจนำไปสู่สถานการณ์การกีดกันตนเองของชนกลุ่มน้อย
การจำแนกชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรม
จากมุมมองทางสังคมวิทยาเราสามารถจำแนกชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรมเป็นชนกลุ่มน้อยทางศาสนาชนกลุ่มน้อยทางภาษาและชนกลุ่มน้อย ควรชัดเจนว่าในขณะที่อยู่ในพื้นที่หนึ่งของโลกพวกเขาอาจเป็นชนกลุ่มน้อย แต่ในพื้นที่อื่น ๆ พวกเขาจะเป็นคนส่วนใหญ่
ชนกลุ่มน้อยทางศาสนา
ชนกลุ่มน้อยทางศาสนามีความแตกต่างจากประชากรส่วนที่เหลือเนื่องจากการปฏิบัติทางศาสนาหรือความเชื่อที่แตกต่างจากกลุ่มที่มีอิทธิพลเช่นมุสลิมในสวิตเซอร์แลนด์หรือแคนาดารวมถึงคริสเตียนในเนปาลหรือญี่ปุ่น
ภายในชนกลุ่มน้อยเหล่านี้มีการจัดกลุ่มนิกายซึ่งในภาษากลางมีอำนาจที่แฝงเร้นและไม่อดทน อย่างไรก็ตามดร. มาร์กาเร็ตซิงเกอร์ชี้ให้เห็นว่านิกายต่างๆขึ้นอยู่กับพฤติกรรมของกลุ่มและเสริมว่า "นิกายนั้นมีพื้นฐานมาจากโครงสร้างลำดับชั้นและอำนาจขององค์กร"
การใช้คำว่านิกายเพื่ออ้างถึงชนกลุ่มน้อยทางศาสนากระตุ้นให้เกิดการรังเกียจและดูถูกพวกเขา นิกายจะไม่แตกต่างกันตามความเชื่อทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโครงสร้างของสังคมด้วย
ชนกลุ่มน้อยทางภาษา
ชนกลุ่มน้อยทางภาษาคือผู้ที่มีภาษาอื่นนอกเหนือจากภาษาในสังคมที่พวกเขาพบ ในกรณีส่วนใหญ่ชนกลุ่มน้อยเหล่านี้มาเพื่อการอพยพแรงงานหรือปรากฏการณ์ทางการเมืองและพวกเขายากที่จะรวมเข้ากับสังคมจนกว่าพวกเขาจะสามารถควบคุมภาษาที่โดดเด่นของพื้นที่ได้
ตัวอย่างเช่นในเม็กซิโกมีภาษาราชการประมาณ 70 ภาษาส่วนใหญ่เป็นชนกลุ่มน้อยเนื่องจากมีประชากรเพียงเล็กน้อยเท่านั้นที่พูดภาษานี้ได้โดยทั่วไปเป็นชนพื้นเมือง
ชนกลุ่มน้อย
ชนกลุ่มน้อยตามที่เรากล่าวถึงในลักษณะเป็นกลุ่มที่มีกลไกการสื่อสารและปฏิสัมพันธ์เป็นของตัวเองซึ่งเป็นของกลุ่มชาติพันธุ์นั้นจะต้องมีความแตกต่างจากผู้อื่นได้ง่ายพวกเขาต้องแบ่งปันคุณค่าพื้นฐานและพวกเขาต้องดำรงอยู่ในตัวเองทางชีวภาพ
เช่นเดียวกับการจำแนกอีกสองประเภทชนกลุ่มน้อยจะเป็นชาวทูอาเร็กที่อาศัยอยู่ในสเปนหรือชาวยิวในเอกวาดอร์เมื่อสิ่งเหล่านี้จะเป็นส่วนใหญ่ในทะเลทรายซาฮาราหรือในอิสราเอลตามลำดับ
ชนกลุ่มน้อยแห่งชาติ
ชนกลุ่มน้อยในประเทศหมายถึงกลุ่มคนที่ตั้งถิ่นฐานในประเทศหนึ่ง แต่จำนวนประชากรยังน้อยมาก พวกเขาอาจใช้เวลาหลายศตวรรษเช่น Amish ในสหรัฐอเมริกาหรือ Vaqueiros ในสเปน แต่โดยปกติแล้วพวกเขาเป็นผู้อพยพ
ตัวอย่างเช่นกลุ่มชาวโรมาเนียในสเปนในปี 2000 แทบจะไม่เกิน 6000 คนในขณะที่ในปี 2020 คาดว่าจะมีจำนวนเกือบ 700,000 คน ส่วนใหญ่แล้วพวกเขาเป็นผู้อพยพที่ต้องการหาเลี้ยงชีพในดินแดนสเปน
ในคำพูดของMariñoMenéndez: "ชนกลุ่มน้อยในชาติเป็นชนกลุ่มน้อยประเภทหนึ่งที่ประกอบด้วยพลเมืองของรัฐในตำแหน่งที่ไม่โดดเด่นซึ่งอ้างว่าเป็นของชาติ"
ตัวอย่างของชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรม
- ชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรม
ชนพื้นเมืองอะบอริจินและพื้นเมือง

พวกเขาเป็นกลุ่มวัฒนธรรมที่มีสมาชิกในอดีตอยู่ในภูมิภาคเฉพาะของประเทศหนึ่ง ๆ บรรพบุรุษของพวกเขาสามารถย้อนกลับไปได้หลายศตวรรษในอดีตนานก่อนที่จะเกิดปรากฏการณ์การพัฒนาทางสังคมเช่นการล่าอาณานิคมการพิชิตการกลายเป็นเมืองการทำให้เป็นอุตสาหกรรมเป็นต้น
พวกเขาสามารถรวมอยู่ในคำว่า "ชนพื้นเมือง" และลักษณะที่โดดเด่นของพวกเขามีทั้งเชื้อชาติหรือเชื้อชาติภาษาศาสนาและประเพณีรวมทั้งความต่อเนื่องทางประวัติศาสตร์ในดินแดน
บางกลุ่มดำรงวิถีชีวิตของบรรพบุรุษในชุมชนในที่ตั้งทางภูมิศาสตร์เดิมโดยรู้สึกว่าไม่จำเป็นต้องผสมผสานกับวิถีชีวิตแบบเมืองเทคโนโลยีสมัยใหม่ ให้ความรู้สึกเหมือนติดอยู่กับเวลา
กลุ่มอื่น ๆ ยอมรับในระดับและมิติที่แตกต่างกันการปรับตัวทางสังคมและเทคโนโลยีบางอย่างของความทันสมัยในเมืองในปัจจุบัน แต่ยังคงรักษาลักษณะประจำตัวที่มีอยู่โดยธรรมชาติของตนไว้เสมอ
เนื่องจากลักษณะทางกายภาพที่โดดเด่นอย่างชัดเจนและบางครั้งเสื้อผ้าจึงเป็นเรื่องง่ายที่จะแยกความแตกต่างจากประชากรอื่น ๆ ในประเทศ อย่างไรก็ตามมีสมาชิกและแม้แต่ทั้งครอบครัวที่ปรับตัวเข้ากับชีวิตสมัยใหม่ในเมืองอย่างเต็มที่
แม้ว่าแนวโน้มจะเพิ่มขึ้นไปสู่ความหลากหลายทางวัฒนธรรมและการยอมรับความแตกต่าง แต่ก็มีแนวโน้มที่คนเหล่านี้ชอบที่จะแต่งงานกันโดยมีจุดประสงค์เพื่อให้แน่ใจว่าลักษณะทางเชื้อชาติของพวกเขาคงอยู่ตลอดไป
ตัวอย่าง:
- ชุมชนพื้นเมืองของแอฟริกาเช่น Maasai, Zulu, Himba, Mbuti pygmies และ Bushmen พวกเขาส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในชุมชนดั้งเดิมที่แยกตัวออกจากอารยธรรมสมัยใหม่
- ชนเผ่าอะบอริจินอเมซอนในอเมริกาใต้เช่น Huni Kui, Yanomami และGuaraní พวกเขาส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในชุมชนดั้งเดิมที่แยกตัวออกจากอารยธรรมสมัยใหม่
- ชนเผ่าพื้นเมืองในอเมริกาเหนือหลายสิบเผ่าเช่นเชโรกีชอว์นีเอสกิโมหรือนาวาโฮ บางคนอาศัยอยู่ในชุมชนดั้งเดิมและในดินแดน แต่คนอื่น ๆ ได้ปรับตัวให้เข้ากับชีวิตสมัยใหม่จนถึงจุดที่มีชีวิตอยู่ในหมู่ประชากรทั่วไป พวกเขามีความแตกต่างอย่างง่ายดายโดยคุณสมบัติทางกายภาพของพวกเขา
- ลูกหลานของชาวเม็กซิกาและชาวมายันในอเมริกากลางเช่นชาวนาฮัวคีชและคาคีเกลส พวกเขาอาศัยอยู่เป็นกลุ่มในชุมชนดินแดน แต่หมู่บ้านของพวกเขาได้นำคุณลักษณะบางประการของชีวิตสมัยใหม่มาใช้
- ลูกหลานของชาวอินคาในประเทศแอนเดียนเช่นเคชัวและนาปูรูนา พวกเขาอาศัยอยู่เป็นกลุ่มในชุมชนดินแดน แต่หมู่บ้านของพวกเขาได้นำคุณลักษณะบางประการของชีวิตสมัยใหม่มาใช้
- ชาวพื้นเมืองจากออสเตรเลียและนิวซีแลนด์เช่นชาวยาปาและชาวเมารี พวกเขาสามารถเป็นได้ทั้งในชุมชนที่โดดเดี่ยวและรวมอยู่ในสังคมสมัยใหม่
- ชาวอินเดียนไอนุของญี่ปุ่น บางคนอาศัยอยู่ในชุมชนดั้งเดิมและในดินแดน แต่คนอื่น ๆ ได้ปรับตัวให้เข้ากับชีวิตสมัยใหม่จนถึงจุดที่มีชีวิตอยู่ในหมู่ประชากรทั่วไป
- ชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรมทางศาสนา
พวกเขาเป็นกลุ่มที่มีลักษณะการยอมรับความเชื่อทางศาสนาแตกต่างจากประชากรส่วนใหญ่ โดยทั่วไปแล้วสมาชิกมักจะยึดติดกันและมีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันมากกว่าที่พวกเขามีปฏิสัมพันธ์กับผู้ที่ไม่ได้ติดตามศรัทธาของพวกเขา
พวกเขาสามารถอยู่เป็นส่วนหนึ่งและมีส่วนร่วมในสังคมวงกว้างภายในเมืองหรือในเมืองได้ แต่พวกเขามักคิดว่าตัวเองเป็นชุมชนที่โดดเด่น
สมาชิกเหล่านี้อาจเกิดมาในครอบครัวที่ปฏิบัติตามศรัทธาที่แน่วแน่หรือกลับใจใหม่โดยการเลือก
ในหลาย ๆ กรณีพวกเขาสามารถจัดตั้งองค์กรในชุมชนที่มีระดับการเปิดกว้างและปฏิสัมพันธ์กับสังคมอื่น ๆ บางคนอยู่ห่างจากอารยธรรมและความสะดวกสบายที่เทคโนโลยีมอบให้
ตัวอย่าง:
- ชุมชนของผู้นับถือศาสนาอิสลามในประเทศที่ไม่ได้นับถือศาสนาอิสลามตามประเพณีเช่นสหรัฐอเมริกายุโรปและอเมริกาใต้ พวกเขาอาศัยอยู่ในหมู่ประชากรทั่วไปและสามารถแยกแยะได้ด้วยเสื้อผ้าและบางครั้งก็มีลักษณะทางกายภาพ คำสั่งของภาษาอาหรับไม่ได้มีความชัดเจนสำหรับสมาชิกของชุมชนนี้เนื่องจากขึ้นอยู่กับความต้องการหรือความสนใจในการเรียนรู้เนื่องจากเป็นภาษาต่างประเทศ ผู้ที่พูดได้น่าจะเป็นผู้อพยพ
- ชุมชนชาวยิวทั่วไปในประเทศใด ๆ นอกอิสราเอล พวกเขาอาศัยอยู่ท่ามกลางประชากรทั่วไปและมีเพียงเสื้อผ้าออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่เท่านั้นที่สามารถจดจำได้ง่ายด้วยเสื้อผ้า การใช้ภาษาฮีบรูเป็นลักษณะเฉพาะของกลุ่มนี้แม้ว่าจะไม่ได้เป็นเอกสิทธิ์เลยก็ตาม
- ชาวอามิชในอเมริกาเหนือ พวกเขาอาศัยอยู่ในชุมชนที่แยกจากกัน 22 แห่งระหว่างสหรัฐอเมริกาและแคนาดาและมีชื่อเสียงในเรื่องการใช้ชีวิตที่คล้ายคลึงกับเมืองชนบทในศตวรรษที่ 18
- ชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรมของชาติ
โดยทั่วไปแล้วพวกเขาเป็นกลุ่มคนที่ย้ายจากประเทศบ้านเกิดไปยังประเทศอื่นด้วยความตั้งใจที่จะใช้ชีวิตและทำงาน ในบางกรณีพวกเขาต้องผ่านขั้นตอนการแปลงสัญชาติและการพำนักเพื่อขอสัญชาติของประเทศนั้น ๆ
ความแตกต่างประการแรกคือภาษาซึ่งทำให้พวกเขาแสวงหาซึ่งกันและกันในประเทศปลายทางเป็นหลักโดยการสร้างชุมชนเล็ก ๆ ที่เป็นตัวแทนของประเทศบ้านเกิดของตน
ทุกประเทศในโลกมีจำนวนผู้อพยพทั้งหมดคิดเป็นเปอร์เซ็นต์โดยสหรัฐอเมริกาเป็นประเทศที่มีผู้อพยพเข้ามามากที่สุด
ชุมชนผู้อพยพเหล่านี้สามารถรักษาประเพณีวัฒนธรรมพื้นเมืองของตนในประเทศปลายทางซึ่งเป็นข้อเท็จจริงที่มีอิทธิพลต่อความแตกต่างของพวกเขาด้วย เชื้อชาติหรือชาติพันธุ์อาจเป็นอีกหนึ่งในคุณสมบัติที่โดดเด่นของผู้อพยพ แต่ก็ไม่ได้กำหนดทั้งหมด
ตัวอย่างที่พบบ่อยคือชุมชนชาวจีนที่อาศัยอยู่ในเขตเมืองของสังคมและประเทศที่แตกต่างกัน
เรียกกันทั่วไปว่า“ ย่านคนจีน” เช่นเมืองซานฟรานซิสโกหรือลิมาเปรูซึ่งเป็นพื้นที่ที่มีชาวจีนกระจุกตัวมากที่สุดนอกประเทศจีน
ยิปซี

พวกเขาเรียกว่าชาวยิปซีโรมาชาวยิปซีรอมซินติหรือชาวยิปซี นับเป็นชนกลุ่มน้อยที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป ต้นกำเนิดของชาวยิปซีเป็นเรื่องของทฤษฎีเนื่องจากพวกเขาไม่มีประวัติเป็นลายลักษณ์อักษรเนื่องจากพวกเขาส่วนใหญ่เป็นคนเร่ร่อน
เชื่อกันว่าพวกมันมีต้นกำเนิดในพื้นที่ของอินเดียและปากีสถานและพวกมันเริ่มอพยพไปยังยุโรปตะวันออกผ่านทะเลแคสเปียน ทางเข้าของชาวยิปซีไปยังยุโรปมีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 15
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20 ชาวยิปซีจำนวนมากถูกกดขี่ข่มเหงและแม้กระทั่งถูกกำจัดซึ่งทำให้เกิดการอพยพจากยุโรปตะวันออกไปยังยุโรปตอนใต้เช่นฝรั่งเศสและสเปน
แม้แต่ในกลุ่มชาติพันธุ์ยิปซีก็มีความแตกต่างและกลุ่มย่อย เช่นเดียวกับกลุ่มชาติพันธุ์ทางวัฒนธรรมอื่น ๆ ตลอดประวัติศาสตร์กลุ่มนี้ถูกกีดกันทางสังคม
ตัวอย่างเช่นในสเปนภาษายิปซีถูกกดขี่ข่มเหงจนเกือบจะสูญพันธุ์โดยสิ้นเชิงและถูกผลักไสให้กลายเป็นภาษาคาสติเลียน
คุณค่าของคำและความเคารพซึ่งกันและกันเป็นคุณค่าที่มีอยู่ในวัฒนธรรมนี้ เช่นเดียวกับระบบองค์กรครอบครัวปรมาจารย์ของเขามันเป็นส่วนหนึ่งของตัวตนของเขา แม้ว่าพวกเขาจะเป็นคนที่มีประเพณีเร่ร่อน แต่การศึกษาล่าสุดได้ยืนยันว่าประชากรเกือบทั้งหมดของพวกเขาถูกตั้งถิ่นฐานในปัจจุบัน
ในสเปนปฏิบัติตามหลักคำสอนของรัฐธรรมนูญไม่ควรเลือกปฏิบัติต่อประชาชนหรือชนกลุ่มน้อยดังนั้นในการสำรวจสำมะโนประชากรในท้องถิ่นจึงไม่มีการอ้างอิงถึงชาวยิปซีเช่นนี้และไม่สามารถทราบได้อย่างแน่ชัดว่าประชากรส่วนใดเป็นของกลุ่มนี้
นับตั้งแต่จุดเริ่มต้นของระบอบประชาธิปไตยมีความพยายามที่จะรวมคนกลุ่มนี้เข้ากับสังคมสเปนผ่านการสร้างโปรแกรมต่างๆ
เคาบอย

งานแต่งงาน Vaqueira / ภาพโดย elcomercio.es
vaqueiros หรือ vaqueiros de Alzada เป็นชนกลุ่มน้อยใน Asturias พวกเขาเป็นคนเร่ร่อนโดยมีกิจกรรมหลักคือปศุสัตว์
กลุ่มนี้มีความโดดเด่นเนื่องจากในช่วงฤดูร้อนพวกเขาออกจากถิ่นฐานในฤดูหนาวและไปที่ภูเขาซึ่งพวกเขามีทุ่งหญ้าสีเขียวสำหรับปศุสัตว์ของพวกเขา
พวกเขาตั้งถิ่นฐานในบรานาสในช่วงฤดูร้อนซึ่ง แต่ก่อนเคยทำจากหินและฟางบางแห่งยังคงยืนอยู่ในอุทยานแห่งชาติบางแห่ง
ในฐานะกลุ่มชาติพันธุ์พวกเขามีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันในช่วงหลายปีที่ผ่านมาและได้พัฒนาวัฒนธรรมและคติชนที่ดำรงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้โดยไม่เปลี่ยนแปลงผ่านการถ่ายทอดจากพ่อแม่สู่ลูก
พวกเขาเป็นหนึ่งในวัฒนธรรมที่สำคัญที่สุดใน Asturias แม้ว่าพวกเขาจะถูกเลือกปฏิบัติในช่วงหลายปีที่ผ่านมาจากคริสตจักร
ด้วยความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีการเปลี่ยนแปลงที่อยู่อาศัยของปศุสัตว์ในช่วงฤดูหนาวทำได้โดยใช้กลไกมากขึ้น แม้ว่าจะมี vaqueiros บางกระเป๋าที่ไม่เต็มใจที่จะเปลี่ยนนิสัยและยังคงทำเช่นนั้นต่อไปโดยวิธีการดั้งเดิม
งานแต่งงาน Vaqueira ในวันนี้เป็นหนึ่งในเทศกาลที่สำคัญที่สุดใน Asturias มีการเฉลิมฉลองอย่างมีสไตล์ตามขนบธรรมเนียมประเพณีที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงตลอดหลายปีที่ผ่านมา
Maghreb
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาสเปนได้รับการอพยพจากแอฟริกาเหนือมากขึ้นเรื่อย ๆ โอกาสในการทำงานและชีวิตที่ดีขึ้นทำให้ Maghrebis จำนวนมากเข้าสู่ชายฝั่งที่น่ากลัวของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนด้วยความพยายามที่จะไปถึงชายฝั่งสเปนอย่างผิดกฎหมาย
พวกเขาเป็นกลุ่มผู้อพยพกลุ่มใหญ่ที่สุดที่สเปนได้รับและลงเอยด้วยการก่อตั้งชุมชนของตนเองที่นี่ มีความพยายามที่จะดำเนินนโยบายบูรณาการและแรงงานสำหรับพวกเขาแม้ว่าส่วนใหญ่จะไม่มีใบอนุญาตมีถิ่นที่อยู่ก็ตาม

ปัญหาในการรวมกลุ่มของชนกลุ่มน้อยนี้คือในกรณีส่วนใหญ่พวกเขามาถึงโดยไม่รู้ภาษาซึ่งไม่อนุญาตให้พวกเขาเข้าถึงงานจำนวนมาก
สิ่งนี้ทำให้พวกเขาต้องยอมรับงานที่มีทักษะต่ำและได้รับค่าตอบแทนต่ำเข้าสู่สถานการณ์ที่ล่อแหลมซึ่งท้ายที่สุดแล้วการยกเว้นพวกเขามากยิ่งขึ้น
งานที่พวกเขาเข้าถึงส่วนใหญ่เป็นงานขายของริมถนนงานสะสมในเมืองและงานเกษตรกรรมชั่วคราว
พวกเขามักจะรวมตัวกันเป็นกลุ่มเพื่อช่วยเหลือซึ่งกันและกันและแบ่งปันค่าที่พักในหลาย ๆ กรณีและเนื่องจากในหลาย ๆ กรณีพวกเขาไม่รู้ภาษา
พวกเขาไม่เพียง แต่ตั้งถิ่นฐานในสเปนเท่านั้น แต่ยังพยายามเข้าถึงประเทศต่างๆเช่นฝรั่งเศสและอิตาลีเพื่อค้นหาโอกาสในการทำงาน
เมื่อคำนึงถึงปัญหาทั้งหมดที่ส่งผลกระทบต่อชนกลุ่มน้อยเหล่านี้รัฐบาลสเปนตลอดประวัติศาสตร์ได้ดำเนินการเมื่อพวกเขาตระหนักว่าการอพยพไม่ใช่ปรากฏการณ์ชั่วคราว แต่เป็นปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง
นโยบายบูรณาการพยายามลดการเลือกปฏิบัติที่คนเหล่านี้ได้รับความเดือดร้อนตลอดจนการยอมรับว่าพวกเขามีสิทธิเช่นเดียวกับพลเมืองคนอื่น ๆ และเนื่องจากพวกเขาอยู่ในสถานการณ์ที่ไม่ค่อยเอื้ออำนวยพวกเขาจึงควรได้รับความช่วยเหลือจากสาธารณะ ทำให้สามารถรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมไว้ได้
สิทธิของชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรม
การยอมรับสิทธิระหว่างประเทศของชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรมทีละเล็กทีละน้อยเริ่มมีความสำคัญในวาระของรัฐบาลที่แตกต่างกัน
ตัวอย่างเช่นองค์กรต่างๆเช่น UN ได้ใช้มาตรการคุ้มครองที่แตกต่างกันผ่านบรรทัดฐานทางกฎหมายและปรัชญาหรือการยอมรับด้วยการเฉลิมฉลองและกิจกรรมที่อุทิศให้กับชนกลุ่มน้อย
บางส่วนของพระราชกฤษฎีกาที่อุทิศให้กับการสงวนรักษาและการคุ้มครองชนกลุ่มน้อยมีอยู่ในปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชนกติการะหว่างประเทศเช่นอนุสัญญาว่าด้วยการขจัดการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติทุกรูปแบบหรือคำประกาศสิทธิของบุคคลที่เป็นของ ชนกลุ่มน้อยในชาติชาติพันธุ์ศาสนาหรือสำนวน
ในเวลาเดียวกันในปี 1990 ยุโรปได้ลงนามในปฏิญญาโคเปนเฮเกนว่าด้วยการพัฒนาสังคมซึ่งเรียกร้องให้เคารพชนกลุ่มน้อยในชาติต่าง ๆ เพื่อเป็นเครื่องมือในการสร้างสันติภาพและความยุติธรรมในสังคม
นอกจากนี้ยังสร้างการรับรู้ของบุคคลทุกคนว่าสามารถแสดงออกและพัฒนาตนเองได้อย่างอิสระเพื่อรักษาวัฒนธรรมภาษาหรือเอกลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของตน
อ้างอิง
- WIRTH, Louis ปัญหาของชนกลุ่มน้อย Bobbs-Merrill, 1945
- คาร์ลเซนหญ้าฝรั่น; NAZROO, James Y. ความสัมพันธ์ระหว่างการเหยียดผิวชนชั้นทางสังคมและสุขภาพของชนกลุ่มน้อยวารสารสาธารณสุขอเมริกัน, 2545, ฉบับ. 92, ไม่ 4, น. 624-631
- HUTNIK, Nimmi อัตลักษณ์ของชนกลุ่มน้อยชาติพันธุ์: มุมมองทางสังคมจิตวิทยา Clarendon Press / Oxford University Press, 1991
- I BOCHACA, Jordi Garreta การรวมตัวทางสังคมวัฒนธรรมของชนกลุ่มน้อย: (ยิปซีและผู้อพยพ). บรรณาธิการ Anthropos, 2003
- เปเรซ, ฮวนอันโตนิโอ; มอสโควิซีเซิร์จ; CHULVI เบอร์ตา ธรรมชาติและวัฒนธรรมเป็นหลักการจำแนกทางสังคม การยึดตัวแทนทางสังคมเกี่ยวกับชนกลุ่มน้อย Revista de Psicología Social, 2002, vol. 17, ไม่ 1, น. 51-67
- CAPOTORTI, Francesco ศึกษาสิทธิของผู้คนที่เป็นชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์ศาสนาหรือภาษา องค์การสหประชาชาติ, 2534.
- HOPENHAYN, Martín ความยากจนในแนวคิดความเป็นจริงและนโยบาย: มุมมองระดับภูมิภาคโดยเน้นที่ชนกลุ่มน้อย Santiago, Chile: ECLAC, 2003
