MIKHAIL BAKUNIN: ชีวประวัติความคิดทฤษฎีผลงาน - ARTE

มิคาอิลบากูนิน (1814–1876) เป็นนักทฤษฎีการเมืองนักเขียนนักปรัชญาและนักอนาธิปไตยที่ปฏิวัติรัสเซียโดยกำเนิด เขาได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ก่อตั้งลัทธิอนาธิปไตยแบบรวมกลุ่มและเป็นหนึ่งในผู้สนับสนุนหลักของศตวรรษที่ 19 เขายังถือเป็นหนึ่งในนักเคลื่อนไหวและนักอุดมการณ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุโรปโดยเน้นย้ำถึงศักดิ์ศรีและอิทธิพลของเขาในหมู่คนหัวรุนแรงของทวีปนั้นรวมถึงรัสเซีย

การต่อต้านหลักคำสอนของมาร์กซ์และสังคมนิยมทางวิทยาศาสตร์ได้แบ่งปีกของลัทธิอนาธิปไตยและมาร์กซิสต์ของขบวนการสังคมนิยมปฏิวัติแม้หลายปีหลังจากการตายของเขา ชีวิตและบุคลิกภาพของเขาได้รับการกล่าวขานว่าเป็นแรงบันดาลใจให้กับนักเขียนชื่อดังเช่น Fyodor Dostoyevsky, Ivan Turgenev, Lucien Descaves และ Maurice Donnay

ภาพเหมือนของ Mikhail Bakunin ที่มา: Nadar

ชีวประวัติ

ช่วงต้นปี

Mikhail Aleksándrovich Bakunin เกิดเมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม พ.ศ. 2357 ในPryamújinoหมู่บ้านในเขต Torzhok จังหวัดตเวียร์ทางตอนเหนือของรัสเซีย เขามีต้นกำเนิดที่สูงส่งเป็นลูกชายคนโตของเจ้าของที่ดินที่มีใจโอบอ้อมอารีซึ่งเคยเป็นนักการทูตในปารีสในช่วงที่บาสตีลบุกโจมตี

ในช่วงวัยรุ่นตอนอายุสิบสี่ปีเขาไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อรับการฝึกทหารที่มหาวิทยาลัยปืนใหญ่ ที่นั่นเขาใช้เวลาสามปีท่ามกลางเพื่อนฝูงดื่มเหล้าและใช้หนี้จนกระทั่งเขาถูกไล่ออกเพราะพฤติกรรมไร้ระเบียบวินัย

ในปีพ. ศ. 2377 เขาได้รับหน้าที่เป็นนายทหารที่ไม่ได้รับอนุญาตในหน่วยพิทักษ์จักรวรรดิรัสเซียและถูกส่งไปยังมินสค์และการ์ดินาสในลิทัวเนียตอนนี้เบลารุสคืออะไร แต่ในปีต่อมาเขาลาออกจากงานและไปมอสโคว์เพื่อศึกษาปรัชญาท่ามกลางแนวโรแมนติกของยุโรป

ในช่วงหลายปีต่อมาเขาได้พบกับนักสังคมนิยม Alexander Herzen และ Nikolay Ogarev ซึ่งเขาได้สร้างความสัมพันธ์ฉันท์มิตร เขาใช้เวลาหกปีในการศึกษานักปรัชญาชาวเยอรมันโยฮันน์ฟิชเตและเฟรดเฮเกลรวมถึงนักสารานุกรมชาวฝรั่งเศสซึ่งเขาชื่นชมมาก

ในช่วงนี้เขาย้ายไปเบอร์ลินเพื่อสำเร็จการศึกษาและเป็นอาจารย์มหาวิทยาลัย แต่เขามีอายุเพียงสั้น ๆ หลังจากผ่านไปสามภาคการศึกษาในปีพ. ศ. 2385 เขาย้ายไปที่เดรสเดนซึ่งเป็นเมืองหลวงของแซกโซนีซึ่งเขาได้เป็นเพื่อนกับอาร์โนลด์รูจผู้อำนวยการนิตยสารหัวรุนแรงซึ่งเขาได้ตีพิมพ์ลัทธิการปฏิวัติครั้งแรกของเขา

จากการเคลื่อนไหวทางการเมืองไปจนถึงคุก

ในปี 1844 Bakunin ย้ายไปอยู่ที่ปารีสฝรั่งเศสและเข้าร่วมการเคลื่อนไหวของนักปรัชญาและนักเคลื่อนไหวที่ต่อต้านระบบทุนนิยม เขาติดต่อกับคาร์ลมาร์กซ์นักอนาธิปไตยปิแอร์ - โจเซฟพราวฮอนและผู้อพยพชาวโปแลนด์จำนวนมาก

ในปีพ. ศ. 2390 Bakunin ได้กล่าวสุนทรพจน์ที่ขัดแย้งกันในงานเลี้ยงที่ปารีสซึ่งเขาวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาลรัสเซียและเรียกร้องให้มีการเป็นพันธมิตรระหว่างชาวโปแลนด์และชาวรัสเซียเพื่อต่อต้านการเผด็จการของซาร์ เรื่องนี้ทำให้เขาถูกไล่ออกจากฝรั่งเศสและต้องพำนักอยู่ในบรัสเซลส์เพียงไม่กี่เดือน

ต่อมาเมื่อเขากลับไปปารีสในปี 1848 Bakunin ได้เขียนแถลงการณ์สำคัญครั้งแรกของเขาเรื่อง An Appeal to the Slavs ซึ่งเขาประณามชนชั้นกลางว่าเป็นกองกำลังต่อต้านการปฏิวัติที่ใช้แล้ว นอกจากนี้เขายังเรียกร้องให้โค่นล้มจักรวรรดิฮับส์บูร์กและสร้างสหพันธ์ชนชาติสลาฟที่เป็นอิสระ

ในปีพ. ศ. 2392 เขาถูกจับเนื่องจากมีส่วนร่วมในการจลาจลในเดรสเดนในปีพ. ศ. 2391 และถูกเนรเทศไปยังประเทศบ้านเกิดของเขา ในรัสเซียเขาถูกคุมขังในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในป้อมปราการของเซนต์ปีเตอร์และเซนต์พอลจนถึงปีพ. ศ. 2397 จากนั้นในป้อมปราการชลิสเซลเบิร์กและจากปีพ. ศ. 2407 ถูกเนรเทศไปยังค่ายแรงงานบังคับในไซบีเรีย

กลับไปที่การต่อสู้ปฏิวัติ

ในปีพ. ศ. 2404 Bakunin สามารถหลบหนีได้โดยใช้ใบอนุญาตและไปญี่ปุ่นผ่านสหรัฐอเมริกาและในที่สุดก็ตั้งรกรากในอังกฤษ เขาเข้าร่วมการเดินทางที่ล้มเหลวเพื่อช่วยเหลือโปแลนด์ในการจลาจลต่อต้านรัสเซีย

ในปี 1864 สมาคมลับที่ Bakunin ก่อตั้งขึ้นเมื่อต้นทศวรรษในอิตาลีเรียกว่า International Fraternity ได้เติบโตขึ้นท่ามกลางสมาชิกชาวอิตาลีฝรั่งเศสสแกนดิเนเวียและสลาฟ ในขั้นตอนนั้นเขาได้พัฒนาความคิดของเขามากยิ่งขึ้นและเผยแพร่คำสอนปฏิวัติในปีพ. ศ. 2409

หนึ่งปีต่อมามีการก่อตั้ง League of Peace and Freedom ขึ้นในหมู่พรรคเดโมแครตชนชั้นกลางของประเทศต่างๆและ Bakunin ได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกของคณะกรรมการกลาง ในปีพ. ศ. 2411 ต้องเผชิญกับการปฏิเสธของสันนิบาตที่จะยอมรับมติสังคมนิยมกลุ่มเล็ก ๆ ที่แยกตัวออกไปและร่วมกับภราดรภาพระหว่างประเทศได้ก่อตั้งสมาคมกึ่งลับที่เรียกว่า Social Democratic Alliance

โปรแกรมที่อ้างว่าโดยกลุ่มพันธมิตรควรให้ความเท่าเทียมกันของเพศการยกเลิกชนชั้นทางสังคมของการสืบทอดการจัดองค์กรของคนงานนอกพรรคการเมืองและการปราบปรามของรัฐชาติเพื่อให้สอดคล้องกับสหพันธ์เกษตรกรรมและอุตสาหกรรม

การเผยแพร่อนาธิปไตย

เริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2412 บากูนินได้ดำเนินโครงการลับหลายโครงการร่วมกับเซอร์เกเนชาเยฟนักปฏิวัติชาวรัสเซียและนักนิยมลัทธินอกรีตซึ่งต่อมาเขาจะห่างเหินไป เขายังนำการจลาจลที่ล้มเหลวในชุมชนลียง

ในปีพ. ศ. 2413 เขาได้ก่อตั้งคณะกรรมการเพื่อการกอบกู้ฝรั่งเศสและเป็นผู้พิทักษ์อย่างแข็งขันของคอมมูนปารีสซึ่งได้รับการปราบปรามอย่างโหดร้ายจากรัฐบาลฝรั่งเศส อิตาลีสเปนและฝรั่งเศสเองก็ได้รับอิทธิพลจากแนวคิดของบากูนินโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อได้รับการสนับสนุนจากจูเซปเป้ฟาเนลลีของอิตาลี

ในแบบคู่ขนาน Bakunin ได้เข้าร่วม First International ซึ่งเป็นสหพันธ์ของพรรคกรรมกรที่พยายามเปลี่ยนสังคมทุนนิยมให้เป็นชุมชนสังคมนิยม

อย่างไรก็ตามความไม่ลงรอยกันกับคาร์ลมาร์กซ์ผู้มีอิทธิพลอย่างมากใน First International ทำให้ผู้นิยมอนาธิปไตยชาวรัสเซียและผู้ติดตามของเขาถูกขับออกในระหว่างการประชุมสภาคองเกรสแห่งกรุงเฮกในปี พ.ศ. 2415 การลงมติดังกล่าวถือเป็นศาลปิด พวกเขากล่าวหาว่าเขาก่อตั้งสมาคมลับรวมทั้งปฏิเสธเขาเนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับ Nechayev ซึ่งถูกจับกุมหลังจากสังหารเพื่อนร่วมงาน

ตั้งแต่นั้นมาบาคูนินและมาร์กซ์ก็ดำรงการแข่งขันกันกลายเป็นอนาธิปไตยบากูเนียนในสิ่งที่ตรงกันข้ามกับลัทธิคอมมิวนิสต์มาร์กซ์ ในปีต่อมาชาวรัสเซียได้ร่วมมือกับผู้อพยพจากประเทศของเขาเช่นเดียวกับชาวโปแลนด์ชาวเซิร์บและชาวโรมาเนียเพื่อวางแผนองค์กรปฏิวัติและร่างประกาศ

ปีที่แล้ว

สวิตเซอร์แลนด์เป็นประเทศที่บากูนินเกษียณอายุและใช้ชีวิตช่วงสุดท้ายร่วมกับ Antonia Kwiatkowska ภรรยาและลูก ๆ ทั้งสามคน แรกเริ่มเขาตั้งรกรากในลูกาโนแล้วก็ที่เบิร์น

ในขณะเดียวกันสุขภาพของเขาก็แย่ลงเช่นเดียวกับปัญหาทางการเงินของเขา เมื่อวันที่ 1 กรกฎาคม พ.ศ. 2419 มิคาอิลบากูนินอายุ 62 ปีเสียชีวิตในโรงพยาบาลเบิร์น หลุมศพของเขาสามารถพบได้ในสุสาน Bremgarten ในเมืองนั้น

James Guillaume สาวกของเขาจะรับผิดชอบในการรวบรวมและแก้ไขหนังสือทั้งหมดของเขาระหว่างปี 1907 ถึง 1913 จากปารีสประเทศฝรั่งเศส

ในปี 2016 Dadaists of the Cabaret Voltaire รับเขามาเป็นหนึ่งในนั้นวางไว้บนหลุมศพของเขาซึ่งเป็นภาพวาดโดย Daniel Garbade ศิลปินชาวสวิสที่ทำด้วยทองสัมฤทธิ์และวลีในภาษาเยอรมันซึ่งมีคำแปลดังต่อไปนี้:“ ใครก็ตามที่ไม่กล้ากับสิ่งที่เป็นไปไม่ได้จะไม่มีวันบรรลุ ที่เป็นไปได้ ".

ความคิดและทฤษฎี

Bakunin พูดคุยกับสมาชิกของ AIT ที่รัฐสภาในบาเซิล (2412) ที่มา: Rafael Farga i Pellicer

สำหรับนักทฤษฎีทางการเมืองรัฐบาลนี้เกิดมาเพื่อปกป้องสิทธิของขุนนางและเจ้าของทรัพย์สินจากความเสียหายของชนชั้นล่าง อย่างไรก็ตามบาคูนินไม่ได้คิดว่ารัฐบาลควรถูกควบคุมโดยชนชั้นกรรมาชีพหรือชนชั้นกรรมาชีพที่เรียกว่าแตกต่างจากมาร์กซ์ แต่ทำลายรัฐบาลทั้งหมดและไม่สร้างขึ้นใหม่

ในความเป็นจริงเขาปฏิเสธอำนาจภายนอกทุกรูปแบบรวมทั้งความคิดของพระเจ้าด้วย ไม่สำคัญว่าจะอยู่ภายใต้ข้อตกลงของผู้เข้าร่วมทั้งหมดหรือว่ามันมาจากการอธิษฐานสากล

ผู้เชี่ยวชาญพิจารณาว่าทฤษฎีและความคิดของบากูนินแกว่งไปมาในแนวความคิดที่เกี่ยวพันกันดังต่อไปนี้: เสรีภาพสังคมนิยมสหพันธรัฐการต่อต้านสถิตินิยมการต่อต้านเทวนิยมและความแตกต่างกับลัทธิมาร์กซ์

เสรีภาพ

เขาเป็นผู้ศรัทธาที่ซื่อสัตย์ในเสรีภาพของทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน แต่ในความรู้สึกจริงและจากมุมมองทางสังคมไม่ใช่นามธรรมหรือจากความเป็นปัจเจกบุคคล เสรีภาพถือเป็น "พัฒนาการที่สมบูรณ์ที่สุดของทุกสาขาวิชาและพลังของมนุษย์ผ่านการศึกษาการฝึกอบรมทางวิทยาศาสตร์และความเจริญทางวัตถุ"

สังคมนิยม

สังคมนิยมของบาคูนินเป็นที่รู้จักกันในชื่อ "ลัทธิอนาธิปไตยแบบรวมกลุ่ม" ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของการยกเลิกการเป็นเจ้าของวิธีการผลิตทั้งของรัฐและเอกชน สิ่งเหล่านี้จะเป็นของส่วนรวมดังนั้นพวกเขาจะถูกควบคุมและบริหารโดยผู้ผลิตเองผ่านสมาคมการผลิตของตนเอง

ความคิดที่จะบรรลุถึงการยกเลิกเงินที่จะถูกแทนที่ด้วยบันทึกแรงงานหรือเงินเดือนซึ่งกำหนดโดยระยะเวลาที่ทุ่มเทให้กับการผลิต ค่าจ้างเหล่านั้นจะใช้ซื้อของในตลาดชุมชน

ต่อต้าน statism

นักอนาธิปไตยชาวรัสเซียไม่เห็นผู้มีอำนาจที่แน่นอนและคงที่ แต่เป็นการแลกเปลี่ยนอำนาจอย่างต่อเนื่องและการอยู่ใต้บังคับบัญชาซึ่งกันและกันชั่วคราวและเหนือสิ่งอื่นใดโดยสมัครใจ เขาเชื่อว่าหลังจากการล้มล้างรัฐเท่านั้นที่จะสามารถทำให้สังคมมีความเท่าเทียมและยุติธรรมได้มากขึ้น

ข้อเสนอของเขาคือองค์กรต่อต้านรัฐซึ่งประกอบด้วยชุมชนที่รวมตัวกันเพื่อร่วมมือกัน สิ่งเหล่านี้กลายเป็นสมาพันธ์พันธมิตรและอื่น ๆ จากฐานไปด้านบนจากเส้นรอบวงถึงศูนย์กลาง

Antitheism

ตามที่ Bakunin กล่าวว่าศาสนาตั้งอยู่บนพื้นฐานของลัทธิเผด็จการการปลูกฝังและการปฏิบัติตามกฎข้อบังคับซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงคิดว่ามันเป็นอันตรายในขณะที่สนับสนุนความต่ำช้า เขาโต้แย้งในงานเขียนของเขาว่าความคิดของพระเจ้าควรจะสละราชสมบัติด้วยเหตุผลความยุติธรรมและเสรีภาพของมนุษย์

นอกจากนี้เขากลับคำพังเพยที่มีชื่อเสียงของวอลแตร์ที่กล่าวว่า "ถ้าพระเจ้าไม่มีอยู่จริงก็จำเป็นต้องสร้างเขาขึ้นมา" ซึ่งบ่งบอกในทางตรงกันข้ามว่า "ถ้าพระเจ้ามีอยู่จริงก็จำเป็นต้องยกเลิกเขา"

ความแตกต่างกับลัทธิมาร์กซ์

การสร้างสังคมเสรีโดยไม่มีชนชั้นทางสังคมเป็นวัตถุประสงค์สุดท้ายที่ผู้นิยมอนาธิปไตยและมาร์กซิสต์ร่วมกันใช้ร่วมกัน แต่ในหนทางที่จะบรรลุมันพวกเขาได้นำเสนอความแตกต่าง

ในกรณีของอุดมคติของบาคูนินสังคมไร้ชนชั้นและไร้สัญชาติจะต้องได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยการกระทำโดยตรงของมวลชนซึ่งเป็นกลุ่มการปฏิวัติซึ่งประกอบด้วยคำสั่งที่ไม่เป็นทางการมองไม่เห็นโดยไม่มีฝ่ายและไม่มีชื่อย่อ

ข้อเสนอของมาร์กซิสต์ของรัฐบาลที่นำโดยชนชั้นกรรมาชีพมีไว้เพื่อให้พวกอนาธิปไตยเป็นเผด็จการกับตัวละครเอกหน้าใหม่ แต่มันจะนำไปสู่ชะตากรรมเดียวกันนั่นคือการกลายเป็น "ชนชั้นใหม่" ของระบบราชการเพื่อให้ตัวเองอยู่ในอำนาจและกดขี่คนอื่น ๆ

เล่น

หนังสือและจุลสาร

คอลเลกชัน

วลี

- "รัฐคือสุสานขนาดมหึมาที่ซึ่งการแสดงออกของชีวิตแต่ละคนจะถูกฝังไว้"

-“ การแสวงหาความสุขของฉันในความสุขของผู้อื่นศักดิ์ศรีของฉันในศักดิ์ศรีของคนรอบข้างการมีอิสระในเสรีภาพของผู้อื่นนั่นคือความเชื่อทั้งหมดของฉันความปรารถนาตลอดชีวิตของฉัน ฉันได้พิจารณาแล้วว่าสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในหน้าที่ทั้งหมดของฉันคือการต่อต้านการกดขี่ทั้งหมดโดยไม่คำนึงถึงผู้กระทำความผิดหรือเหยื่อ "

- «เสรีภาพที่ปราศจากสังคมนิยมคือสิทธิพิเศษและความอยุติธรรม สังคมนิยมที่ไม่มีเสรีภาพคือความเป็นทาสและความโหดร้าย”

- "ทุกศาสนาที่มีเทพเจ้าผู้นับถือศาสนาต่างๆศาสดาศาสนทูตและนักบุญเป็นผลมาจากความตั้งใจและความงมงายของมนุษย์ที่ยังไม่พัฒนาเต็มที่และมีบุคลิกภาพที่สมบูรณ์ของพลังทางปัญญาของตน"

- "แม้แต่ในระบอบประชาธิปไตยที่บริสุทธิ์ที่สุดเช่นสหรัฐอเมริกาและสวิตเซอร์แลนด์ชนกลุ่มน้อยที่มีสิทธิพิเศษก็ยังกุมอำนาจต่อต้านคนส่วนใหญ่ที่ตกเป็นทาส"

-“ เสรีภาพทางการเมืองที่ปราศจากความเท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจคือการเรียกร้องการฉ้อโกงความเท็จ และคนงานไม่ต้องการคำโกหก”

- "ทุกเมืองจังหวัดและเทศบาลมีสิทธิไม่ จำกัด ในการได้รับเอกราชอย่างสมบูรณ์โดยมีเงื่อนไขว่ารัฐธรรมนูญภายในของพวกเขาไม่ได้คุกคามความเป็นอิสระและเสรีภาพของดินแดนใกล้เคียง"

- "ดูประวัติศาสตร์ทั้งหมดและเชื่อมั่นว่าในทุกสมัยและประเทศที่มีการพัฒนาและความอุดมสมบูรณ์ของชีวิตความคิดและกิจกรรมที่สร้างสรรค์และเสรียังมีข้อพิพาทการต่อสู้ทางปัญญาและทางสังคมการต่อสู้ของพรรคการเมือง … "

- "ไม่มีกฎหมายใดมีจุดประสงค์อื่นใดนอกจากการรวมระบบการขับไล่คนทำงานผ่านชนชั้นปกครอง"

- "รัฐที่มีอำนาจสามารถดำรงอยู่ได้ด้วยอาชญากรรมเท่านั้น รัฐเล็ก ๆ มีคุณธรรมเพียงเพราะพวกเขาอ่อนแอ”

อ้างอิง

Ryan, L. และ Carr, E. (2019, 27 มิถุนายน). มิคาอิลบาคูนิน. กู้คืนจาก britannica.com
มิคาอิลบาคูนิน. (2019 28 พฤศจิกายน). Wikipedia สารานุกรมเสรี สืบค้นจาก es.wikipedia.org
ผู้ร่วมให้ข้อมูล Wikipedia (2019, 09 ธันวาคม). มิคาอิลบาคูนิน. ใน Wikipedia สารานุกรมเสรี สืบค้นจาก en.wikipedia.org
มิคาอิลบาคูนิน. (2019, 8 กรกฎาคม). Wikiquote บทสรุปของวลีที่มีชื่อเสียง กู้คืนจาก wikiquote.org
มิคาอิลอเล็กซานโดรวิชบาคูนิน (2018, 04 ตุลาคม). สารานุกรมโลกใหม่. กู้คืนจาก org
มิคาอิลอเล็กซานโดรวิชบาคูนิน (2018, 4 ตุลาคม). สารานุกรมโลกใหม่. กู้คืนจาก com

MIKHAIL BAKUNIN: ชีวประวัติความคิดทฤษฎีผลงาน - ARTE - 2026