- ชีวประวัติ
- ช่วงต้นปี
- จากการเคลื่อนไหวทางการเมืองไปจนถึงคุก
- กลับไปที่การต่อสู้ปฏิวัติ
- การเผยแพร่อนาธิปไตย
- ปีที่แล้ว
- ความคิดและทฤษฎี
- เสรีภาพ
- สังคมนิยม
- ต่อต้าน statism
- Antitheism
- ความแตกต่างกับลัทธิมาร์กซ์
- เล่น
- หนังสือและจุลสาร
- คอลเลกชัน
- วลี
- อ้างอิง
มิคาอิลบากูนิน (1814–1876) เป็นนักทฤษฎีการเมืองนักเขียนนักปรัชญาและนักอนาธิปไตยที่ปฏิวัติรัสเซียโดยกำเนิด เขาได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ก่อตั้งลัทธิอนาธิปไตยแบบรวมกลุ่มและเป็นหนึ่งในผู้สนับสนุนหลักของศตวรรษที่ 19 เขายังถือเป็นหนึ่งในนักเคลื่อนไหวและนักอุดมการณ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุโรปโดยเน้นย้ำถึงศักดิ์ศรีและอิทธิพลของเขาในหมู่คนหัวรุนแรงของทวีปนั้นรวมถึงรัสเซีย
การต่อต้านหลักคำสอนของมาร์กซ์และสังคมนิยมทางวิทยาศาสตร์ได้แบ่งปีกของลัทธิอนาธิปไตยและมาร์กซิสต์ของขบวนการสังคมนิยมปฏิวัติแม้หลายปีหลังจากการตายของเขา ชีวิตและบุคลิกภาพของเขาได้รับการกล่าวขานว่าเป็นแรงบันดาลใจให้กับนักเขียนชื่อดังเช่น Fyodor Dostoyevsky, Ivan Turgenev, Lucien Descaves และ Maurice Donnay

ภาพเหมือนของ Mikhail Bakunin ที่มา: Nadar
ชีวประวัติ
ช่วงต้นปี
Mikhail Aleksándrovich Bakunin เกิดเมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม พ.ศ. 2357 ในPryamújinoหมู่บ้านในเขต Torzhok จังหวัดตเวียร์ทางตอนเหนือของรัสเซีย เขามีต้นกำเนิดที่สูงส่งเป็นลูกชายคนโตของเจ้าของที่ดินที่มีใจโอบอ้อมอารีซึ่งเคยเป็นนักการทูตในปารีสในช่วงที่บาสตีลบุกโจมตี
ในช่วงวัยรุ่นตอนอายุสิบสี่ปีเขาไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อรับการฝึกทหารที่มหาวิทยาลัยปืนใหญ่ ที่นั่นเขาใช้เวลาสามปีท่ามกลางเพื่อนฝูงดื่มเหล้าและใช้หนี้จนกระทั่งเขาถูกไล่ออกเพราะพฤติกรรมไร้ระเบียบวินัย
ในปีพ. ศ. 2377 เขาได้รับหน้าที่เป็นนายทหารที่ไม่ได้รับอนุญาตในหน่วยพิทักษ์จักรวรรดิรัสเซียและถูกส่งไปยังมินสค์และการ์ดินาสในลิทัวเนียตอนนี้เบลารุสคืออะไร แต่ในปีต่อมาเขาลาออกจากงานและไปมอสโคว์เพื่อศึกษาปรัชญาท่ามกลางแนวโรแมนติกของยุโรป
ในช่วงหลายปีต่อมาเขาได้พบกับนักสังคมนิยม Alexander Herzen และ Nikolay Ogarev ซึ่งเขาได้สร้างความสัมพันธ์ฉันท์มิตร เขาใช้เวลาหกปีในการศึกษานักปรัชญาชาวเยอรมันโยฮันน์ฟิชเตและเฟรดเฮเกลรวมถึงนักสารานุกรมชาวฝรั่งเศสซึ่งเขาชื่นชมมาก
ในช่วงนี้เขาย้ายไปเบอร์ลินเพื่อสำเร็จการศึกษาและเป็นอาจารย์มหาวิทยาลัย แต่เขามีอายุเพียงสั้น ๆ หลังจากผ่านไปสามภาคการศึกษาในปีพ. ศ. 2385 เขาย้ายไปที่เดรสเดนซึ่งเป็นเมืองหลวงของแซกโซนีซึ่งเขาได้เป็นเพื่อนกับอาร์โนลด์รูจผู้อำนวยการนิตยสารหัวรุนแรงซึ่งเขาได้ตีพิมพ์ลัทธิการปฏิวัติครั้งแรกของเขา
จากการเคลื่อนไหวทางการเมืองไปจนถึงคุก
ในปี 1844 Bakunin ย้ายไปอยู่ที่ปารีสฝรั่งเศสและเข้าร่วมการเคลื่อนไหวของนักปรัชญาและนักเคลื่อนไหวที่ต่อต้านระบบทุนนิยม เขาติดต่อกับคาร์ลมาร์กซ์นักอนาธิปไตยปิแอร์ - โจเซฟพราวฮอนและผู้อพยพชาวโปแลนด์จำนวนมาก
ในปีพ. ศ. 2390 Bakunin ได้กล่าวสุนทรพจน์ที่ขัดแย้งกันในงานเลี้ยงที่ปารีสซึ่งเขาวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาลรัสเซียและเรียกร้องให้มีการเป็นพันธมิตรระหว่างชาวโปแลนด์และชาวรัสเซียเพื่อต่อต้านการเผด็จการของซาร์ เรื่องนี้ทำให้เขาถูกไล่ออกจากฝรั่งเศสและต้องพำนักอยู่ในบรัสเซลส์เพียงไม่กี่เดือน
ต่อมาเมื่อเขากลับไปปารีสในปี 1848 Bakunin ได้เขียนแถลงการณ์สำคัญครั้งแรกของเขาเรื่อง An Appeal to the Slavs ซึ่งเขาประณามชนชั้นกลางว่าเป็นกองกำลังต่อต้านการปฏิวัติที่ใช้แล้ว นอกจากนี้เขายังเรียกร้องให้โค่นล้มจักรวรรดิฮับส์บูร์กและสร้างสหพันธ์ชนชาติสลาฟที่เป็นอิสระ
ในปีพ. ศ. 2392 เขาถูกจับเนื่องจากมีส่วนร่วมในการจลาจลในเดรสเดนในปีพ. ศ. 2391 และถูกเนรเทศไปยังประเทศบ้านเกิดของเขา ในรัสเซียเขาถูกคุมขังในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในป้อมปราการของเซนต์ปีเตอร์และเซนต์พอลจนถึงปีพ. ศ. 2397 จากนั้นในป้อมปราการชลิสเซลเบิร์กและจากปีพ. ศ. 2407 ถูกเนรเทศไปยังค่ายแรงงานบังคับในไซบีเรีย
กลับไปที่การต่อสู้ปฏิวัติ
ในปีพ. ศ. 2404 Bakunin สามารถหลบหนีได้โดยใช้ใบอนุญาตและไปญี่ปุ่นผ่านสหรัฐอเมริกาและในที่สุดก็ตั้งรกรากในอังกฤษ เขาเข้าร่วมการเดินทางที่ล้มเหลวเพื่อช่วยเหลือโปแลนด์ในการจลาจลต่อต้านรัสเซีย
ในปี 1864 สมาคมลับที่ Bakunin ก่อตั้งขึ้นเมื่อต้นทศวรรษในอิตาลีเรียกว่า International Fraternity ได้เติบโตขึ้นท่ามกลางสมาชิกชาวอิตาลีฝรั่งเศสสแกนดิเนเวียและสลาฟ ในขั้นตอนนั้นเขาได้พัฒนาความคิดของเขามากยิ่งขึ้นและเผยแพร่คำสอนปฏิวัติในปีพ. ศ. 2409
หนึ่งปีต่อมามีการก่อตั้ง League of Peace and Freedom ขึ้นในหมู่พรรคเดโมแครตชนชั้นกลางของประเทศต่างๆและ Bakunin ได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกของคณะกรรมการกลาง ในปีพ. ศ. 2411 ต้องเผชิญกับการปฏิเสธของสันนิบาตที่จะยอมรับมติสังคมนิยมกลุ่มเล็ก ๆ ที่แยกตัวออกไปและร่วมกับภราดรภาพระหว่างประเทศได้ก่อตั้งสมาคมกึ่งลับที่เรียกว่า Social Democratic Alliance
โปรแกรมที่อ้างว่าโดยกลุ่มพันธมิตรควรให้ความเท่าเทียมกันของเพศการยกเลิกชนชั้นทางสังคมของการสืบทอดการจัดองค์กรของคนงานนอกพรรคการเมืองและการปราบปรามของรัฐชาติเพื่อให้สอดคล้องกับสหพันธ์เกษตรกรรมและอุตสาหกรรม
การเผยแพร่อนาธิปไตย
เริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2412 บากูนินได้ดำเนินโครงการลับหลายโครงการร่วมกับเซอร์เกเนชาเยฟนักปฏิวัติชาวรัสเซียและนักนิยมลัทธินอกรีตซึ่งต่อมาเขาจะห่างเหินไป เขายังนำการจลาจลที่ล้มเหลวในชุมชนลียง
ในปีพ. ศ. 2413 เขาได้ก่อตั้งคณะกรรมการเพื่อการกอบกู้ฝรั่งเศสและเป็นผู้พิทักษ์อย่างแข็งขันของคอมมูนปารีสซึ่งได้รับการปราบปรามอย่างโหดร้ายจากรัฐบาลฝรั่งเศส อิตาลีสเปนและฝรั่งเศสเองก็ได้รับอิทธิพลจากแนวคิดของบากูนินโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อได้รับการสนับสนุนจากจูเซปเป้ฟาเนลลีของอิตาลี
ในแบบคู่ขนาน Bakunin ได้เข้าร่วม First International ซึ่งเป็นสหพันธ์ของพรรคกรรมกรที่พยายามเปลี่ยนสังคมทุนนิยมให้เป็นชุมชนสังคมนิยม
อย่างไรก็ตามความไม่ลงรอยกันกับคาร์ลมาร์กซ์ผู้มีอิทธิพลอย่างมากใน First International ทำให้ผู้นิยมอนาธิปไตยชาวรัสเซียและผู้ติดตามของเขาถูกขับออกในระหว่างการประชุมสภาคองเกรสแห่งกรุงเฮกในปี พ.ศ. 2415 การลงมติดังกล่าวถือเป็นศาลปิด พวกเขากล่าวหาว่าเขาก่อตั้งสมาคมลับรวมทั้งปฏิเสธเขาเนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับ Nechayev ซึ่งถูกจับกุมหลังจากสังหารเพื่อนร่วมงาน
ตั้งแต่นั้นมาบาคูนินและมาร์กซ์ก็ดำรงการแข่งขันกันกลายเป็นอนาธิปไตยบากูเนียนในสิ่งที่ตรงกันข้ามกับลัทธิคอมมิวนิสต์มาร์กซ์ ในปีต่อมาชาวรัสเซียได้ร่วมมือกับผู้อพยพจากประเทศของเขาเช่นเดียวกับชาวโปแลนด์ชาวเซิร์บและชาวโรมาเนียเพื่อวางแผนองค์กรปฏิวัติและร่างประกาศ
ปีที่แล้ว
สวิตเซอร์แลนด์เป็นประเทศที่บากูนินเกษียณอายุและใช้ชีวิตช่วงสุดท้ายร่วมกับ Antonia Kwiatkowska ภรรยาและลูก ๆ ทั้งสามคน แรกเริ่มเขาตั้งรกรากในลูกาโนแล้วก็ที่เบิร์น
ในขณะเดียวกันสุขภาพของเขาก็แย่ลงเช่นเดียวกับปัญหาทางการเงินของเขา เมื่อวันที่ 1 กรกฎาคม พ.ศ. 2419 มิคาอิลบากูนินอายุ 62 ปีเสียชีวิตในโรงพยาบาลเบิร์น หลุมศพของเขาสามารถพบได้ในสุสาน Bremgarten ในเมืองนั้น
James Guillaume สาวกของเขาจะรับผิดชอบในการรวบรวมและแก้ไขหนังสือทั้งหมดของเขาระหว่างปี 1907 ถึง 1913 จากปารีสประเทศฝรั่งเศส
ในปี 2016 Dadaists of the Cabaret Voltaire รับเขามาเป็นหนึ่งในนั้นวางไว้บนหลุมศพของเขาซึ่งเป็นภาพวาดโดย Daniel Garbade ศิลปินชาวสวิสที่ทำด้วยทองสัมฤทธิ์และวลีในภาษาเยอรมันซึ่งมีคำแปลดังต่อไปนี้:“ ใครก็ตามที่ไม่กล้ากับสิ่งที่เป็นไปไม่ได้จะไม่มีวันบรรลุ ที่เป็นไปได้ ".
ความคิดและทฤษฎี

Bakunin พูดคุยกับสมาชิกของ AIT ที่รัฐสภาในบาเซิล (2412) ที่มา: Rafael Farga i Pellicer
สำหรับนักทฤษฎีทางการเมืองรัฐบาลนี้เกิดมาเพื่อปกป้องสิทธิของขุนนางและเจ้าของทรัพย์สินจากความเสียหายของชนชั้นล่าง อย่างไรก็ตามบาคูนินไม่ได้คิดว่ารัฐบาลควรถูกควบคุมโดยชนชั้นกรรมาชีพหรือชนชั้นกรรมาชีพที่เรียกว่าแตกต่างจากมาร์กซ์ แต่ทำลายรัฐบาลทั้งหมดและไม่สร้างขึ้นใหม่
ในความเป็นจริงเขาปฏิเสธอำนาจภายนอกทุกรูปแบบรวมทั้งความคิดของพระเจ้าด้วย ไม่สำคัญว่าจะอยู่ภายใต้ข้อตกลงของผู้เข้าร่วมทั้งหมดหรือว่ามันมาจากการอธิษฐานสากล
ผู้เชี่ยวชาญพิจารณาว่าทฤษฎีและความคิดของบากูนินแกว่งไปมาในแนวความคิดที่เกี่ยวพันกันดังต่อไปนี้: เสรีภาพสังคมนิยมสหพันธรัฐการต่อต้านสถิตินิยมการต่อต้านเทวนิยมและความแตกต่างกับลัทธิมาร์กซ์
เสรีภาพ
เขาเป็นผู้ศรัทธาที่ซื่อสัตย์ในเสรีภาพของทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน แต่ในความรู้สึกจริงและจากมุมมองทางสังคมไม่ใช่นามธรรมหรือจากความเป็นปัจเจกบุคคล เสรีภาพถือเป็น "พัฒนาการที่สมบูรณ์ที่สุดของทุกสาขาวิชาและพลังของมนุษย์ผ่านการศึกษาการฝึกอบรมทางวิทยาศาสตร์และความเจริญทางวัตถุ"
สังคมนิยม
สังคมนิยมของบาคูนินเป็นที่รู้จักกันในชื่อ "ลัทธิอนาธิปไตยแบบรวมกลุ่ม" ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของการยกเลิกการเป็นเจ้าของวิธีการผลิตทั้งของรัฐและเอกชน สิ่งเหล่านี้จะเป็นของส่วนรวมดังนั้นพวกเขาจะถูกควบคุมและบริหารโดยผู้ผลิตเองผ่านสมาคมการผลิตของตนเอง
ความคิดที่จะบรรลุถึงการยกเลิกเงินที่จะถูกแทนที่ด้วยบันทึกแรงงานหรือเงินเดือนซึ่งกำหนดโดยระยะเวลาที่ทุ่มเทให้กับการผลิต ค่าจ้างเหล่านั้นจะใช้ซื้อของในตลาดชุมชน
ต่อต้าน statism
นักอนาธิปไตยชาวรัสเซียไม่เห็นผู้มีอำนาจที่แน่นอนและคงที่ แต่เป็นการแลกเปลี่ยนอำนาจอย่างต่อเนื่องและการอยู่ใต้บังคับบัญชาซึ่งกันและกันชั่วคราวและเหนือสิ่งอื่นใดโดยสมัครใจ เขาเชื่อว่าหลังจากการล้มล้างรัฐเท่านั้นที่จะสามารถทำให้สังคมมีความเท่าเทียมและยุติธรรมได้มากขึ้น
ข้อเสนอของเขาคือองค์กรต่อต้านรัฐซึ่งประกอบด้วยชุมชนที่รวมตัวกันเพื่อร่วมมือกัน สิ่งเหล่านี้กลายเป็นสมาพันธ์พันธมิตรและอื่น ๆ จากฐานไปด้านบนจากเส้นรอบวงถึงศูนย์กลาง
Antitheism
ตามที่ Bakunin กล่าวว่าศาสนาตั้งอยู่บนพื้นฐานของลัทธิเผด็จการการปลูกฝังและการปฏิบัติตามกฎข้อบังคับซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงคิดว่ามันเป็นอันตรายในขณะที่สนับสนุนความต่ำช้า เขาโต้แย้งในงานเขียนของเขาว่าความคิดของพระเจ้าควรจะสละราชสมบัติด้วยเหตุผลความยุติธรรมและเสรีภาพของมนุษย์
นอกจากนี้เขากลับคำพังเพยที่มีชื่อเสียงของวอลแตร์ที่กล่าวว่า "ถ้าพระเจ้าไม่มีอยู่จริงก็จำเป็นต้องสร้างเขาขึ้นมา" ซึ่งบ่งบอกในทางตรงกันข้ามว่า "ถ้าพระเจ้ามีอยู่จริงก็จำเป็นต้องยกเลิกเขา"
ความแตกต่างกับลัทธิมาร์กซ์
การสร้างสังคมเสรีโดยไม่มีชนชั้นทางสังคมเป็นวัตถุประสงค์สุดท้ายที่ผู้นิยมอนาธิปไตยและมาร์กซิสต์ร่วมกันใช้ร่วมกัน แต่ในหนทางที่จะบรรลุมันพวกเขาได้นำเสนอความแตกต่าง
ในกรณีของอุดมคติของบาคูนินสังคมไร้ชนชั้นและไร้สัญชาติจะต้องได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยการกระทำโดยตรงของมวลชนซึ่งเป็นกลุ่มการปฏิวัติซึ่งประกอบด้วยคำสั่งที่ไม่เป็นทางการมองไม่เห็นโดยไม่มีฝ่ายและไม่มีชื่อย่อ
ข้อเสนอของมาร์กซิสต์ของรัฐบาลที่นำโดยชนชั้นกรรมาชีพมีไว้เพื่อให้พวกอนาธิปไตยเป็นเผด็จการกับตัวละครเอกหน้าใหม่ แต่มันจะนำไปสู่ชะตากรรมเดียวกันนั่นคือการกลายเป็น "ชนชั้นใหม่" ของระบบราชการเพื่อให้ตัวเองอยู่ในอำนาจและกดขี่คนอื่น ๆ
เล่น
หนังสือและจุลสาร
คอลเลกชัน
วลี
- "รัฐคือสุสานขนาดมหึมาที่ซึ่งการแสดงออกของชีวิตแต่ละคนจะถูกฝังไว้"
-“ การแสวงหาความสุขของฉันในความสุขของผู้อื่นศักดิ์ศรีของฉันในศักดิ์ศรีของคนรอบข้างการมีอิสระในเสรีภาพของผู้อื่นนั่นคือความเชื่อทั้งหมดของฉันความปรารถนาตลอดชีวิตของฉัน ฉันได้พิจารณาแล้วว่าสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในหน้าที่ทั้งหมดของฉันคือการต่อต้านการกดขี่ทั้งหมดโดยไม่คำนึงถึงผู้กระทำความผิดหรือเหยื่อ "
- «เสรีภาพที่ปราศจากสังคมนิยมคือสิทธิพิเศษและความอยุติธรรม สังคมนิยมที่ไม่มีเสรีภาพคือความเป็นทาสและความโหดร้าย”
- "ทุกศาสนาที่มีเทพเจ้าผู้นับถือศาสนาต่างๆศาสดาศาสนทูตและนักบุญเป็นผลมาจากความตั้งใจและความงมงายของมนุษย์ที่ยังไม่พัฒนาเต็มที่และมีบุคลิกภาพที่สมบูรณ์ของพลังทางปัญญาของตน"
- "แม้แต่ในระบอบประชาธิปไตยที่บริสุทธิ์ที่สุดเช่นสหรัฐอเมริกาและสวิตเซอร์แลนด์ชนกลุ่มน้อยที่มีสิทธิพิเศษก็ยังกุมอำนาจต่อต้านคนส่วนใหญ่ที่ตกเป็นทาส"
-“ เสรีภาพทางการเมืองที่ปราศจากความเท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจคือการเรียกร้องการฉ้อโกงความเท็จ และคนงานไม่ต้องการคำโกหก”
- "ทุกเมืองจังหวัดและเทศบาลมีสิทธิไม่ จำกัด ในการได้รับเอกราชอย่างสมบูรณ์โดยมีเงื่อนไขว่ารัฐธรรมนูญภายในของพวกเขาไม่ได้คุกคามความเป็นอิสระและเสรีภาพของดินแดนใกล้เคียง"
- "ดูประวัติศาสตร์ทั้งหมดและเชื่อมั่นว่าในทุกสมัยและประเทศที่มีการพัฒนาและความอุดมสมบูรณ์ของชีวิตความคิดและกิจกรรมที่สร้างสรรค์และเสรียังมีข้อพิพาทการต่อสู้ทางปัญญาและทางสังคมการต่อสู้ของพรรคการเมือง … "
- "ไม่มีกฎหมายใดมีจุดประสงค์อื่นใดนอกจากการรวมระบบการขับไล่คนทำงานผ่านชนชั้นปกครอง"
- "รัฐที่มีอำนาจสามารถดำรงอยู่ได้ด้วยอาชญากรรมเท่านั้น รัฐเล็ก ๆ มีคุณธรรมเพียงเพราะพวกเขาอ่อนแอ”
อ้างอิง
- Ryan, L. และ Carr, E. (2019, 27 มิถุนายน). มิคาอิลบาคูนิน. กู้คืนจาก britannica.com
- มิคาอิลบาคูนิน. (2019 28 พฤศจิกายน). Wikipedia สารานุกรมเสรี สืบค้นจาก es.wikipedia.org
- ผู้ร่วมให้ข้อมูล Wikipedia (2019, 09 ธันวาคม). มิคาอิลบาคูนิน. ใน Wikipedia สารานุกรมเสรี สืบค้นจาก en.wikipedia.org
- มิคาอิลบาคูนิน. (2019, 8 กรกฎาคม). Wikiquote บทสรุปของวลีที่มีชื่อเสียง กู้คืนจาก wikiquote.org
- มิคาอิลอเล็กซานโดรวิชบาคูนิน (2018, 04 ตุลาคม). สารานุกรมโลกใหม่. กู้คืนจาก org
- มิคาอิลอเล็กซานโดรวิชบาคูนิน (2018, 4 ตุลาคม). สารานุกรมโลกใหม่. กู้คืนจาก com
