- ชีวประวัติ
- ช่วงต้นปี
- ปรมาจารย์จิตรกร
- ความตาย
- เล่น
- โรงงาน
- ชีวิตของนักบุญออกัสติน
- ปาฏิหาริย์ของพระแม่มารีแห่งกัวปูโล
- คนอื่น ๆ
- ตำนาน
- อ้างอิง
มิเกลเดอซันติอาโก (1626-1706) เป็นจิตรกรชาวกีโตที่โดดเด่นที่สุดคนหนึ่งในศตวรรษที่สิบเจ็ด 1ตามที่พบเห็นได้ทั่วไปในเวลานั้นโดยทั่วไปแล้วงานศิลปะของเขาเกี่ยวข้องกับลวดลายทางศาสนา
เขาเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับออกัสติเนียนซึ่งเขาอาศัยอยู่ในช่วงเวลาหนึ่งของชีวิต ภาพวาดชุดชีวิตของนักบุญออกัสตินยังคงมีชื่อเสียง สอง

โดยJ.Garcés R. (นิตยสาร El Iris Nº9 (1861)) ผ่าน Wikimedia Commons
เขาได้รับปริญญาโทด้านการวาดภาพตั้งแต่อายุยังน้อยอย่างน้อยก็ตั้งแต่ปี 1654 หรือ 1656 3 เขามีเวิร์คช็อปของตัวเองในกีโตที่นั่นเขาฝึกฝนจิตรกรรุ่นต่างๆมากกว่า 50 ปีซึ่งจะสืบทอดชื่อเสียงของเขา ได้แก่ อิซาเบลลูกสาวของเขาเองและนิโคลัสฮาเวียร์เดโกริบาร์
เขาไม่เลือกปฏิบัติต่อนักเรียนของเขาบนพื้นฐานของเชื้อชาติเนื่องจากตัวเขาเองเป็นลูกครึ่ง และต้องขอบคุณพู่กันอันวิจิตรของเขาที่ทำให้เขามีชื่อเสียงในแวดวงที่ร่ำรวยที่สุดในเอกวาดอร์ในเวลานั้นโดยเฉพาะคริสตจักรคาทอลิก 4
เช่นเดียวกับจิตรกรชาวอเมริกันหลายคนเขาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากศิลปะยุโรปในศตวรรษที่สิบเจ็ด เพื่อการเผยแพร่ความคิดทางศาสนาในโลกใหม่ให้ดีขึ้นโดยปกติแล้วศิลปินชาวสเปน - อเมริกันจะถูกขอให้เลียนแบบผลงานของปรมาจารย์ชาวสเปนหรือชาวดัตช์ 5
กล่าวกันว่ามิเกลเดซานติอาโกได้รับอิทธิพลมากมายจากเซวิลเลียนบาร็อคโดยเฉพาะจากมูริลโลแม้ว่าเขาจะไม่เคยเดินทางไปสเปนเพื่อเรียนรู้จากครูคนนี้เลยก็ตาม 6
อย่างไรก็ตามความคิดสร้างสรรค์และความปราณีตของเขาในการผสมผสานลวดลายแบบดั้งเดิมเข้ากับสีและภูมิทัศน์ที่เขารู้จักทำให้เกิดสไตล์ที่เป็นเอกลักษณ์ซึ่งยังคงเป็นที่ชื่นชอบในปัจจุบัน 7มิเกลเดซานติอาโกสามารถรวมประเพณีกับทวีปใหม่บนผืนผ้าใบของเขาได้
ชีวประวัติ
ช่วงต้นปี
มิเกลเดซานติอาโกเกิดที่เมืองกีโตประเทศเอกวาดอร์ประมาณปี พ.ศ. 2169 ชื่อคริสเตียนของเขาคือมิเกลวิซูเอตา ลูคัสวิซูเอตาพ่อของเขาก็เป็นจิตรกรเช่นกันส่วนแม่ของเขาคือฮัวนารุยซ์ ทั้งคู่เป็นลูกครึ่ง 8
ในปี 1633 ชายหนุ่มคนนี้ใช้นามสกุลของ Santiago ตามที่เฮอร์นันโดซันติอาโกผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์และผู้ดำเนินการที่ซื่อสัตย์ของสภาริโอบัมบาหลังจากการเสียชีวิตในช่วงต้นของบิดาผู้ให้กำเนิด ทราบรายละเอียดเล็กน้อยเกี่ยวกับวัยหนุ่มของเขา
ไม่มีข้อมูลที่แน่นอนเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของการฝึกศิลปะของ Miguel de Santiago อย่างไรก็ตามเป็นที่ทราบกันดีว่าเขาเป็นลูกศิษย์ของ Hernando de La Cruz และนักบวชชื่อ Domingo
นอกจากนี้ยังมีหลักฐานว่าในช่วงแรกเขาทำงานร่วมกับจิตรกรAndrésSánchez Gallque ผู้เขียน Los Negros de Esmeraldas 9
มิเกลเดซานติอาโกยังเกี่ยวข้องกับดิเอโกเดอโอรอซโกจิตรกรเอกวาดอร์ซึ่งเขาอาจเป็นศิษย์ในขณะที่ทำงานในโรงฝึกงาน 10
ปรมาจารย์จิตรกร
มิเกลเดอซันติอาโกได้รับตำแหน่งจิตรกรเอกในราวปี 1654 และ 1656 สไตล์และการดูแลของเขาทำให้เขามีชื่อเสียงและมีชื่อเสียง ผลงานของเขาข้ามมหาสมุทรไปเป็นที่ชื่นชมในยุโรปโดยเฉพาะในโรม สิบเอ็ด
มิเกลเดอซันติอาโกเป็นหนึ่งในกลุ่มตัวอย่างที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโรงเรียนกีโตในช่วงศตวรรษที่เรียกว่าศิลปะของกีโตในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 และต้นศตวรรษที่ 18 12
เขาเปิดการประชุมเชิงปฏิบัติการของตัวเองซึ่งจะดำเนินการมาเกือบครึ่งศตวรรษและในนั้นจิตรกรเอกวาดอร์ผู้มีคุณธรรมหลายชั่วอายุคนได้รับการฝึกฝนรวมถึงอิซาเบลเดอซานติอาโกลูกสาวของเขาเองอันโตนิโอเอกัส - เวเนกัสและนิโคลัสเดกอริบาร์
เขาแต่งงานกับ Andrea de Cisneros y Alvarado ซึ่งเป็นลูกสาวของ Francisco Cisneros และ Juana Alvarado กับเธอเขามีลูกสี่คนเด็กชายสองคนที่เสียชีวิตในวัยหนุ่มโดยไม่มีปัญหานอกเหนือจากผู้หญิง Juana และ Isabel 13
Juana ทิ้งลูกชายกำพร้าชื่อAgustínซึ่ง Miguel de Santiago รับช่วงต่อ
ความตาย
เขาอาศัยอยู่เป็นเวลาหลายปีในทรัพย์สินที่ได้รับมาจากพ่อแม่ของเขาในตำบลซานตาบาร์บาราซึ่งเขาได้ติดตั้งห้องปฏิบัติการของเขา แต่ต่างจากศิลปินร่วมสมัยหลายคนที่มีมิเกลเดซานติอาโกเขารู้วิธีจัดการรายได้
ไม่สามารถกล่าวได้ว่าเขากลายเป็นคนรวย แม้ว่างานของเขาจะมีมูลค่าสูงกว่ามาตรฐานในหมู่จิตรกรสมัยที่เขาอยู่ในเอกวาดอร์ แต่โดยปกติค่าคอมมิชชั่นเป็นของคริสตจักรดังนั้นราคาจึงไม่สามารถเกินจริงได้ 14
อย่างไรก็ตามมิเกลเดอซานติอาโกรักษามรดกของมารดาไว้นอกเหนือจากการเพิ่มทรัพย์สินใหม่และความมั่งคั่งให้กับมัน
เมื่อวันที่ 5 มกราคม ค.ศ. 1706 มิเกลเดซานติอาโกเสียชีวิตในกีโตเอกวาดอร์ เขาฝังใจกับนิสัยของนักบุญออกัสติน พิธีฝังศพและพิธีฝังศพถูกจัดขึ้นในโบสถ์ San Agustín สิบห้า
เล่น
โรงงาน
การประชุมเชิงปฏิบัติการของ Miguel de Santiago เป็นงานที่มีชื่อเสียงที่สุดแห่งหนึ่งในเอกวาดอร์ในช่วงเวลาของราชสำนัก ภาพวาดและศิลปินที่ได้รับการฝึกฝนในเวิร์คช็อปนั้นมีชื่อเสียงที่คนอื่น ๆ ในเวลาเดียวกันแทบจะไม่ประสบความสำเร็จ
มิเกลเดซานติอาโกก่อตั้งเวิร์คช็อปในบ้านที่เขาได้รับมรดกจากแม่ของเขาในตำบลซานตาบาร์บาราและอุทิศชีวิตให้กับโครงการนี้มากว่า 50 ปีจนกระทั่งเขาเสียชีวิต
แม้กระทั่งคิดว่าอิซาเบลลูกสาวของเขาได้รับมรดกหลังจากที่ซานติอาโกถึงแก่กรรมแม้ว่าจะไม่มีข้อมูลที่ถูกต้องที่เธอเก็บไว้จนกระทั่งเสียชีวิตในปี 1714 16
เด็กฝึกหัดของการแข่งขันใด ๆ ได้รับการยอมรับในการประชุมเชิงปฏิบัติการของมิเกลเดซานติอาโกอันโตนิโอเอกัสเป็นชาวสเปนในขณะที่ซิมอนวาเลนซูเอลาเป็นมูลาตโต ต้องคำนึงถึงว่า Santiago เองก็เป็นลูกครึ่ง
อิทธิพลของผลงานของการประชุมเชิงปฏิบัติการ Santiago แพร่กระจายไปทั่วเมืองที่ส่งผลงานของเขาไปรวมทั้งBogotáและ Santiago de Chile หรือเม็กซิโก
เขาฝึกฝนจิตรกรอย่างน้อยสองชั่วอายุคนในกลุ่มแรกคือผู้ที่ร่วมมือกับเขาในซีรีส์ San Agustín ได้แก่ Bartolomé Lobato, Simón de Valenzuela หรือ Fray Alfonzo de la Vera
ในรุ่นที่สองนักเรียนที่โดดเด่นที่สุด ได้แก่ Nicolás de Goríbar, Isabel de Santiago และ Antonio Egas อย่างไรก็ตามพู่กันของอาจารย์เป็นที่ปรารถนามากกว่าของลูกศิษย์ของเขา พวกเขายังจ่ายเงินมากขึ้นสำหรับผลงานที่มิเกลเดซานติอาโกสร้างขึ้นทั้งหมด 17
ชีวิตของนักบุญออกัสติน
ในซีรีส์ La vida de San Agustínเผยให้เห็นทักษะของจิตรกรกีโตมิเกลเดซานติอาโก พวกเขาได้รับความไว้วางใจให้เข้าร่วมการประชุมเชิงปฏิบัติการของเขาโดยคุณพ่อ Basilio de Ribera ซึ่งดำรงตำแหน่งจังหวัดตามคำสั่งของ San Agustínและได้ข้อสรุปในปี 1656 18
ในช่วงเวลาของเขาซีรีส์ La vida de San Agustínถูกคิดว่าเป็นผลงานการสร้างดั้งเดิมโดย Miguel de Santiago อย่างไรก็ตามภายหลังพบว่าศิลปินได้คัดลอกผลงานบางส่วนของเขาจากภาพสลักของเฟลมิชเชลเต้เดอโบลส์เวิร์ต 19
ไม่ควรละเลยว่าในอเมริกาในศตวรรษที่สิบเจ็ดสิ่งที่พบเห็นได้ทั่วไปคือการคัดลอกในงานศิลปะเนื่องจากภาพวาดมีวัตถุประสงค์สองประการ:
ขั้นแรกใช้เพื่อตกแต่งช่องว่างในคอนแวนต์โบสถ์หรืออาราม บริการอื่น ๆ ที่เป็นงานศิลปะคือการให้ความรู้และเผยแพร่หลักคำสอนคาทอลิกในหมู่ชาวอเมริกัน สิ่งนี้ไม่ได้มีที่ว่างสำหรับการตีความฟรีมากนัก
ปาฏิหาริย์ของพระแม่มารีแห่งกัวปูโล
เทคนิคของมิเกลเดซานติอาโกในงานนี้เริ่มที่จะอนุญาตให้ตัวเองมีเสรีภาพบางอย่าง ซีรีส์นี้แสดงให้เห็นถึงความกังวลของศิลปินที่มีต่อภูมิทัศน์ของแอนเดียนในองค์ประกอบที่องค์ประกอบนี้จะแบ่งปันความโดดเด่นด้วยสถาปัตยกรรมและระยะทาง ยี่สิบ
ในปาฏิหาริย์ของพระแม่มารีแห่งกัวปูโลผู้ฝึกหัดของการประชุมเชิงปฏิบัติการรุ่นที่สองของเขาได้ร่วมมือกับ Santiago: Goríbar, Isabel de Santiago และ Egas ชุดนี้จะกลายเป็นข้อมูลอ้างอิงสำหรับจิตรกรชาตินิยมในอนาคต
คนอื่น ๆ
หลายคนเป็นผลงานของ Miguel de Santiago ที่จะได้รับชื่อเสียงทั้งในยุคสมัยของเขาและในรุ่นหลัง ในบรรดาสิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การเน้นหลักคำสอนของคริสเตียนซึ่งประกอบด้วยภาพวาด 9 ภาพและภาพวาด 12 ภาพที่เขาวาดภาพลัทธิ
ภาพวาดของเขาเกี่ยวกับปฏิสนธินิรมลและพระคริสต์แห่งความทุกข์ทรมานยังเป็นที่รู้จัก
ตำนาน
มิเกลเดอซันติอาโกเป็นนักเขียนที่ได้รับความนิยมอย่างสูงจากสังคมในยุคนั้นและโดยนักวิชาการด้านศิลปะเอกวาดอร์ในศตวรรษต่อมา บางทีนี่อาจเป็นเพราะร่างของเขาถูกสร้างขึ้นในตำนานด้วยชุดตำนานที่สร้างขึ้นรอบ ๆ ซานติอาโก
จิตรกรชาวกีโตมีลักษณะเป็นผู้ชายที่มีอารมณ์แปรปรวนและไม่มั่นคง แต่ทฤษฎีนี้ได้รับการสนับสนุนจากตำนานเท่านั้นเช่นเมื่อเขาวาดภาพ Christ of Agony ของเขาเขาแทงหอกที่หน้าอกของแบบจำลองเพื่อให้ได้การแสดงออกที่เขาต้องการ ยี่สิบเอ็ด
แต่ตำนานนี้ไม่เพียง แต่สอดคล้องกับซันติอาโกเท่านั้น แต่ยังรวมถึง Michelangelo และ Viennese Franz Xaver Messerschmidt ด้วย นอกจากนี้ความจริงของมันยังถูกหักล้างโดยผู้เขียนเช่น Llerena หรือ Delgado
ตำนานทั่วไปอื่น ๆ เป็นผลมาจากจิตรกรชาวยุโรปเช่น Rubens และ Van Dyck นั่นคือการขับไล่Goríbarสาวกของเขาออกจากห้องประชุมเพื่อพยายามซ่อมภาพวาดที่หมูเสียหายหรือเพราะความหึงหวงในความก้าวหน้าของเขาในฐานะศิลปิน 22
อีกตำนานหนึ่งเกี่ยวกับซันติอาโกคือเขาเดินทางไปเรียนกับครูสอนภาษาสเปนในทวีปเก่า แม้ว่าภาพวาดของเขาจะได้รับอิทธิพลจากเทคนิคบาร็อคและชาวดัตช์ แต่มิเกลเดอซันติอาโกก็ไม่เคยออกจากเอกวาดอร์
อ้างอิง
- อืมม. (2550). พจนานุกรมสารานุกรม Little Larousse Illustrated 2007 ฉบับที่ 13 โบโกตา (โคลอมเบีย): Printer Colombiana, p.1679
- Avilés Pino, E. (2018). มิเกลเดซานติอาโก - ตัวละครในประวัติศาสตร์ - สารานุกรมเดลเอกวาดอร์ สารานุกรมเอกวาดอร์. มีจำหน่ายที่: encyclopediadelecuador.com
- Estebaranz, Á. (2010) การประชุมเชิงปฏิบัติการของ Miguel de Santiago ในช่วงปีแรก ๆ : 1656-1675 Complutense Journal of the History of America, 36, หน้า 163-184
- Estebaranz, Á. (2010) การประชุมเชิงปฏิบัติการของ Miguel de Santiago ในช่วงปีแรก ๆ : 1656-1675 Complutense Journal of the History of America, 36, หน้า 163-184
- Fernandez-Salvador, C. และ Costales, A. (2007). ศิลปะยุคอาณานิคมกีโต กีโต: FONSAL, น. 31
- Estebaranz, Á. (2009) ตำนานของศิลปิน เกี่ยวกับจิตรกร Quito Miguel de Santiago Annals of the Museum of America XVII / 2009, หน้า 8-17
- Avilés Pino, E. (2018). มิเกลเดซานติอาโก - ตัวละครในประวัติศาสตร์ - สารานุกรมเดลเอกวาดอร์ สารานุกรมเอกวาดอร์. มีจำหน่ายที่: encyclopediadelecuador.com
- เปเรซปิเมนเทล, อาร์. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO พจนานุกรมชีวประวัติของเอกวาดอร์ มีให้ที่: พจนานุกรม biograficoecuador.com
- Avilés Pino, E. (2018). มิเกลเดซานติอาโก - ตัวละครในประวัติศาสตร์ - สารานุกรมเดลเอกวาดอร์ สารานุกรมเอกวาดอร์. มีจำหน่ายที่: encyclopediadelecuador.com
- Fernandez-Salvador, C. และ Costales, A. (2007). ศิลปะยุคอาณานิคมกีโต กีโต: FONSAL, น. 225
- Estebaranz, Á. (2010) การประชุมเชิงปฏิบัติการของ Miguel de Santiago ในช่วงปีแรก ๆ : 1656-1675 Complutense Journal of the History of America, 36, หน้า 163-184
- Kennedy Troya, A. (2004) วิธีการสร้างชาติ: Quito Baroque ที่มาเยือนโดยศิลปินในศตวรรษที่สิบเก้าบาร็อคและแหล่งที่มาของความหลากหลายทางวัฒนธรรม Memory of the II International Meeting, La Paz: Vice Ministry of Culture of Bolivia / Latin Union, หน้า 49-60
- Fernandez-Salvador, C. และ Costales, A. (2007). ศิลปะยุคอาณานิคมกีโต กีโต: FONSAL, น. 266
- Fernandez-Salvador, C. และ Costales, A. (2007). ศิลปะยุคอาณานิคมกีโต กีโต: FONSAL, น. 225
- เปเรซปิเมนเทล, อาร์. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO พจนานุกรมชีวประวัติของเอกวาดอร์ มีให้ที่: พจนานุกรม biograficoecuador.com
- Estebaranz, Á. (2010) การประชุมเชิงปฏิบัติการของ Miguel de Santiago ในช่วงปีแรก ๆ : 1656-1675 Complutense Journal of the History of America, 36, หน้า 163-184
- Estebaranz, Á. (2010) การประชุมเชิงปฏิบัติการของ Miguel de Santiago ในช่วงปีแรก ๆ : 1656-1675 Complutense Journal of the History of America, 36, หน้า 163-184
- Fernandez-Salvador, C. และ Costales, A. (2007). ศิลปะยุคอาณานิคมกีโต กีโต: FONSAL, น. 45
- Fernandez-Salvador, C. และ Costales, A. (2007). ศิลปะยุคอาณานิคมกีโต กีโต: FONSAL, น. 46
- เปเรซปิเมนเทล, อาร์. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO พจนานุกรมชีวประวัติของเอกวาดอร์ มีให้ที่: พจนานุกรม biograficoecuador.com
- Estebaranz, Á. (2009) ตำนานของศิลปิน เกี่ยวกับจิตรกร Quito Miguel de Santiago Annals of the Museum of America XVII / 2009, หน้า 8-17
- Estebaranz, Á. (2009) ตำนานของศิลปิน เกี่ยวกับจิตรกร Quito Miguel de Santiago Annals of the Museum of America XVII / 2009, หน้า 8-17
