- ที่มา
- ลูกครึ่งแรก
- การยอมรับทางสังคม
- ลูกหลานของลูกครึ่ง
- แม่ของลูกครึ่ง
- ประชากรผิวดำ
- สิ้นอุปราช
- ลักษณะของลูกครึ่ง
- สถานการณ์ทางสังคมและกฎหมาย
- เอกลักษณ์ลูกครึ่ง
- ประชากรเมสติโซ
- Afro-ลูกหลาน
- การแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมและศิลปะ
- ภาษา
- อาหาร
- เสื้อผ้า
- ศาสนา
- เพลง
- อ้างอิง
ความเข้าใจผิดในเม็กซิโกเป็นผลมาจากการผสมผสานระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆที่อาศัยอยู่ในดินแดนของตน แม้ว่าจะมีหลายกรณีก่อนหน้านี้นักประวัติศาสตร์ใช้แนวคิดนี้เพื่ออ้างถึงสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากการพิชิตของสเปนและการปกครองอาณานิคมในเวลาต่อมา
จนกระทั่งถึงช่วงเวลานั้นดินแดนเม็กซิกันในอนาคตก็มีชนพื้นเมืองต่างๆอาศัยอยู่ เมื่อชาวสเปนมาถึงไม่นานพวกเขาก็เริ่มคบหาโดยใช้กำลังส่วนใหญ่กับผู้หญิงพื้นเมือง จากความสัมพันธ์เหล่านี้เกิดสิ่งที่เรียกว่าลูกครึ่งลูกหลานของชาวยุโรปและชาวพื้นเมือง

การเป็นตัวแทนของลูกครึ่งในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 หรือต้นศตวรรษที่ 19 - ที่มา: Unknown author -Malu and Alejandra Escandón Collection, public domain
นอกจากสองกลุ่มนี้แล้วทาสชาวแอฟริกันผิวดำที่ย้ายไปยังอุปราชแห่งสเปนใหม่ก็มีบทบาทในการเข้าใจผิด นอกจากนี้ลูกครึ่งเองก็เริ่มมีลูกหลานในหมู่พวกเขาโดยปรากฏส่วนผสมมากมายที่ชาวสเปนเรียกว่าวรรณะ
วรรณะได้รับความเดือดร้อนจากการเลือกปฏิบัติทางกฎหมายสังคมและเศรษฐกิจที่กำหนดโดยทางการมานานแล้ว อย่างไรก็ตามในด้านบวกการผสมผสานของวัฒนธรรมเป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างสังคมเม็กซิกันในปัจจุบัน
ที่มา
การเข้าใจผิดในเม็กซิโกส่วนใหญ่เกิดจากกลุ่มชาติพันธุ์ 2 กลุ่มคือสเปนและชนพื้นเมือง ลูกหลานของสหภาพสมาชิกของทั้งสองกลุ่มถูกเรียกว่าลูกครึ่ง โดยปกติพวกเขาเป็นลูกของชายชาวสเปนและหญิงพื้นเมืองซึ่งตรงกันข้ามเป็นสิ่งที่หายากมาก
แนวคิดของลูกครึ่งได้ผ่านการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในเม็กซิโกสมัยใหม่ ดังนั้นในปีพ. ศ. 2473 รัฐบาลจึงใช้คำจำกัดความตามวัฒนธรรม ด้วยวิธีนี้ทุกคนที่ไม่ได้พูดภาษาพื้นเมืองจะถูกมองว่าเป็นลูกครึ่งโดยไม่คำนึงถึงชาติพันธุ์ของพวกเขา
ลูกครึ่งแรก
กระบวนการเข้าใจผิดเริ่มขึ้นในช่วงเวลาเดียวกับที่ชาวสเปนเริ่มการพิชิต
ตามที่นักประวัติศาสตร์ความเข้าใจผิดเริ่มขึ้นในคาบสมุทรยูกาตันเมื่อหลังจากเรืออับปางกอนซาโลเกร์เรโรและเจอโรนิโมเดอากีลาร์ตัดสินใจที่จะอยู่กับชุมชนของชาวมายันที่อาศัยอยู่ที่นั่น ชาวสเปนกลุ่มแรกเหล่านี้ถูกรวมเข้ากับสังคมพื้นเมืองโดยมีลูกหลายคน
ต่อมาลูกชายของHernánCortésและ La Malinche กลายเป็นที่รู้จักซึ่งได้รับการยกให้เป็นตัวอย่างของส่วนผสมทางเชื้อชาติที่จะแสดงลักษณะของดินแดน

เฮอร์นันคอร์เตส
การยอมรับทางสังคม
ในช่วงหลังการพิชิตลูกครึ่งได้รับการยอมรับทางสังคม อย่างไรก็ตามสิ่งนี้เริ่มเปลี่ยนไปเมื่อการล่าอาณานิคมดำเนินไป สังคมของนิวสเปนเริ่มปิดมากขึ้นและมีพื้นฐานมาจากการแบ่งชั้นที่เข้มงวดมากขึ้นอยู่กับต้นกำเนิดทางชีววิทยา
ในแง่มุมอื่น ๆ มงกุฎของสเปนส่งเสริมกฎหมายภาษีที่แตกต่างกันสำหรับคนคาบสมุทรและชนพื้นเมืองและพยายามหลีกเลี่ยงการแต่งงานแบบผสมผสาน
ลูกหลานของลูกครึ่ง
ตามที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้คำว่าลูกครึ่งเริ่มใช้เพื่ออ้างถึงลูกหลานของชาวสเปนและคนพื้นเมือง อย่างไรก็ตามส่วนที่เหลือของวรรณะที่ปรากฏก็ต้องได้รับการพิจารณาเช่นนี้ด้วย
วรรณะเหล่านั้นเป็นผลมาจากการจับคู่ของพวกเดียวกัน ในสเปนใหม่มีหลายนิกายเช่น Castizos สำหรับลูกครึ่งสเปนกับลูกครึ่ง; cholo สำหรับชาวสเปนและอินเดีย แออัดสำหรับลูกหลานชาวสเปนที่มีมูลัตโต หรือ harnizo สำหรับคนสเปนกับ Castizo
แม่ของลูกครึ่ง
ชาวสเปนที่มาถึงอเมริกาในช่วงเริ่มต้นของการพิชิตนั้นส่วนใหญ่เป็นผู้ชาย การลักพาตัวและการข่มขืนผู้หญิงพื้นเมืองเป็นเรื่องปกติธรรมดาและลูกครึ่งหลายคนมีที่มานี้
ประชากรผิวดำ
ความต้องการแรงงานจากการลดลงของประชากรพื้นเมืองทำให้ชาวสเปนเริ่มใช้ทาสผิวดำที่นำมาจากแอฟริกา ทาสเหล่านี้จำนวนมากตั้งถิ่นฐานอยู่ทางตอนใต้ผสมกับชาวพื้นเมืองและก่อให้เกิดสิ่งที่เรียกว่า Afromixtecos
ในทางกลับกันในระดับกฎหมายทางการได้สร้างวรรณะพิเศษเพื่อป้องกันไม่ให้ลูกหลานของคนพื้นเมืองและคนแอฟริกันไม่มีสิทธิ สายพันธุ์ใหม่นี้ได้รับชื่อแซมโบส
สิ้นอุปราช
ประชากรของสเปนใหม่ก่อนได้รับเอกราชถึง 6 ล้านคน ในจำนวนนี้ส่วนใหญ่เป็นชนพื้นเมืองแม้ว่า 40% เป็นชาวครีโอลและลูกครึ่งอยู่แล้ว
หลังจากได้รับเอกราชข้อมูลไม่ได้แตกต่างกันมากนัก ดังนั้นจึงมีการคำนวณว่าระหว่าง 50% ถึง 60% ของประชากรเป็นชนพื้นเมืองประมาณ 20% ของชาว Creoles และมีเพียง 1% ที่เป็นคนผิวดำ ส่วนที่เหลือถือเป็นลูกครึ่ง
ลักษณะของลูกครึ่ง
การผสมผสานทางพันธุกรรมและวัฒนธรรมระหว่างชาวยุโรปคนพื้นเมืองและชาวแอฟริกันเป็นจุดเริ่มต้นของสังคมเม็กซิกันในปัจจุบัน
สถานการณ์ทางสังคมและกฎหมาย
ระบบวรรณะที่ตั้งขึ้นในสเปนใหม่ถูกครอบงำโดยชาวสเปนคาบสมุทร คนเหล่านี้ถือว่าลูกครึ่งเป็นผู้ด้อยสิทธิและแทบจะไม่ได้ครอบครองสิทธิ์ สิ่งนี้ทำให้พวกเขาถูกเอาเปรียบจากเจ้าของที่ดินผิวขาว
ในทางสังคมลูกครึ่งไม่สามารถแต่งงานกับชาวสเปนหรือชาวครีโอลได้ พวกเขาสามารถทำได้เฉพาะกับผู้หญิงอินเดียมูลัตโตหรือสมาชิกในวรรณะอื่น ๆ
ในทำนองเดียวกันพวกเขาถูกห้ามไม่ให้ถืออาวุธดำรงตำแหน่งสำคัญในการปกครองเป็นทหารหรือศึกษาในมหาวิทยาลัย
เอกลักษณ์ลูกครึ่ง
ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้รัฐบาลเม็กซิโกได้ตัดสินใจในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ที่จะเปลี่ยนคำจำกัดความของคำว่า mestizaje ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาผู้ที่ไม่ได้ระบุตัวตนด้วยวัฒนธรรมพื้นเมืองใด ๆ ได้รับการจัดประเภทว่าเป็นลูกครึ่ง แต่เป็นผู้ที่ระบุตัวตนด้วยองค์ประกอบที่ผสมผสานกันของสเปนและประเพณีพื้นเมือง
รัฐบาลหลังการปฏิวัติเป็นรัฐบาลที่กำหนดให้ใช้อัตลักษณ์ลูกครึ่งดังกล่าวเป็นพื้นฐานของเอกลักษณ์ประจำชาติเม็กซิกันสมัยใหม่ ด้วยวิธีนี้การเข้าใจผิดในปัจจุบันจะขึ้นอยู่กับลักษณะทางวัฒนธรรมมากกว่าลักษณะทางชีววิทยา
ประชากรเมสติโซ
ผู้เชี่ยวชาญชี้ว่าปัจจุบันมีกลุ่มชาติพันธุ์มากกว่า 110 กลุ่มในประเทศ ทำให้เม็กซิโกเป็นปารีสที่ใหญ่เป็นอันดับสามในจำนวนประเภทนี้
ลูกครึ่งซึ่งแตกต่างจากชนพื้นเมืองไม่ได้เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ของตนเองเนื่องจากบรรพบุรุษของพวกเขาอาจอยู่ในกลุ่มต่างๆ ดังนั้นพวกมันอาจไม่มีลักษณะทางฟีโนไทป์ที่เป็นเอกลักษณ์ โดยทั่วไปลูกครึ่งเม็กซิกันมีลักษณะฟีโนไทป์ระดับกลางระหว่างชนพื้นเมืองและชาวยุโรป
Afro-ลูกหลาน
จากข้อมูลของรัฐบาลเม็กซิโกลูกหลานชาวแอฟริกันคิดเป็น 1.2% ของประชากรทั้งหมดของประเทศ ส่วนใหญ่ถือว่าเป็นชาวแอฟโฟร - บราซิลเลียนโดยมีลักษณะของแอฟริกันในระดับที่แตกต่างกัน จากเปอร์เซ็นต์นี้ 64.9% ระบุว่าตัวเองเป็นชนพื้นเมือง
การแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมและศิลปะ

รูปปั้นการเต้นรำของชาวอินเดีย Chichimeca ในQuerétaro, Qro., Mexico ที่มา: es.wikipedia.org.
นอกเหนือจากด้านชีววิทยาแล้วการเข้าใจผิดในเม็กซิโกส่งผลกระทบต่อทุกพื้นที่ของสังคม การรวมกันของประเพณีของสเปนการมีส่วนร่วมของชนพื้นเมืองและชาวแอฟริกันมีผลกระทบต่อภาษาอาหารเสื้อผ้าหรือดนตรี
ภาษา
ผู้พิชิตกำหนดให้ภาษาสเปนเป็นภาษาในการสอน วัฒนธรรมพื้นเมืองและครอบครัวชั้นสูงได้เรียนรู้มันตั้งแต่เนิ่นๆ แต่ก็สร้างกำแพงกั้นกับคนชั้นล่างที่ไม่สามารถเรียนรู้ที่จะพูด ลูกครึ่งยังใช้ภาษาสเปนเป็นภาษาแม่
อย่างไรก็ตามสถานะทางการของภาษาสเปนอย่างเป็นทางการนี้ไม่ได้หมายความว่าภาษาพื้นเมืองไม่ได้มีอิทธิพลต่อชีวิตประจำวันของประเทศ ดังนั้น Castilian Spanish ที่พูดในเม็กซิโกจึงมีหลายคำที่มีต้นกำเนิดนี้โดยเฉพาะจาก Nahuatl ภาษาพื้นเมืองอื่น ๆ เช่นPurépechaหรือ Mayan ก็มีส่วนในคำบางคำเช่นกัน
อาหาร
อาหารในเม็กซิโกซึ่งเป็นหนึ่งในอาหารที่สำคัญที่สุดในโลกมีอิทธิพลอย่างชัดเจนจากทุกวัฒนธรรมที่อาศัยอยู่ในประเทศ ในการเริ่มต้นแป้งสาลีไม่มีอยู่ใน Mesoamerica ซึ่งใช้เฉพาะข้าวโพดเท่านั้น อย่างไรก็ตามในปัจจุบันข้าวสาลีได้ถูกรวมเข้ากับสูตรอาหารแบบดั้งเดิมมากมาย
ในอีกแง่หนึ่งชาวสเปนรวมข้าวโพดไว้ในอาหารของพวกเขาพร้อมกับผักอเมริกันที่พวกเขาไม่รู้จัก ชาวพื้นเมืองเริ่มใช้เนื้อสัตว์บางส่วนจากยุโรปโดยไม่ละทิ้งส่วนผสมทั่วไปเช่นถั่วหรือพริก
เสื้อผ้า
การใช้ผ้าฝ้ายและขนสัตว์เกือบทั้งหมดแทนที่เส้นใย maguey ในเสื้อผ้าเม็กซิกัน
อิทธิพลของยุโรปเห็นได้ชัดเจนกว่าในผู้ชายที่ใช้กางเกงเสื้อเชิ้ตและหมวก ในทางกลับกันผู้หญิงจะเก็บเสื้อผ้าแบบดั้งเดิมไว้ได้นานกว่ามาก
ศาสนา
กลยุทธ์อย่างหนึ่งของชาวสเปนในการครองดินแดนที่เพิ่งค้นพบใหม่คือการเปลี่ยนคนพื้นเมืองมานับถือศาสนาคาทอลิกโดยขจัดความเชื่อดั้งเดิมในกระบวนการนี้ นี่คือสิ่งที่เรียกว่าการพิชิตจิตวิญญาณโดยพระสงฆ์และนักบวช
ชนพื้นเมืองหลายกลุ่มพยายามที่จะรักษาความเชื่อของตนไว้ แต่เมื่อเวลาผ่านไปศาสนาคริสต์ก็หยั่งรากลึกท่ามกลางชาวพื้นเมืองและลูกครึ่ง อย่างไรก็ตามคนพื้นเมืองมีส่วนร่วมในการเฉลิมฉลองบางรูปแบบตามประเพณีโบราณของพวกเขาทำให้ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกเม็กซิกันมีบุคลิกของตัวเอง
ตัวอย่างที่ดีที่สุดอย่างไม่ต้องสงสัยคือ Virgin of Guadalupe ภาพลักษณ์ของเขาซึ่งยกขึ้นโดยอีดัลโกในการเรียกร้องให้ก่อกบฏในปี 1810 รวมเอาสัญลักษณ์ของชนพื้นเมืองควบคู่ไปกับชาวคริสต์
เพลง
ในแง่มุมก่อนหน้านี้ดนตรียังได้รับอิทธิพลจากชนพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ จนถึงทุกวันนี้มีการเต้นรำและรูปแบบดนตรีที่หลากหลายซึ่งถือว่าเป็นลูกครึ่งโดยมีลักษณะเฉพาะจากชาวสเปนและชาวพื้นเมือง
กรณีที่รู้จักกันดีที่สุดคือมารีอาชิซึ่งเป็นบุคคลที่รู้จักกันดีในเพลงแรนเชราเม็กซิกันและใครเป็นสัญลักษณ์ประจำชาติ ตัวละครนี้มีพื้นเพมาจากเม็กซิโกตะวันตกโดยเฉพาะจากนายาริตโคลิมาและฮาลิสโก ในตอนแรกมารีอาจิเป็นวงออเคสตราที่ได้รับความนิยมและเป็นของพื้นเมืองโดยมีการแต่งกายที่ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการแสดงดนตรี
จนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 20 Mariachi ได้รับการเปลี่ยนแปลง เขาใช้เครื่องแต่งกายแบบชาร์โรและขยายตัวละครของเขาด้วยชิ้นส่วนจากภูมิภาคต่างๆของสาธารณรัฐ
อ้างอิง
- Serrano Sánchez, Carlos Mestizaje และลักษณะทางกายภาพของประชากรเม็กซิกัน สืบค้นจาก arqueologiamexicana.mx
- Martínez Cortes, Gabriela ผลกระทบของการเข้าใจผิดในเม็กซิโก ได้รับจาก Investigationacionyciencia.es
- ประวัติศาสตร์เม็กซิโก Mestizaje ในเม็กซิโก ดึงมาจาก historiademexico.info
- มหาวิทยาลัยแมนเชสเตอร์ภาควิชามานุษยวิทยาสังคมและ ERA Consortium Mestizaje และเอกลักษณ์ของชนพื้นเมือง กู้คืนจาก jg.socialsciences.manchester.ac.uk
- เบนซ์สตีเฟ่น ลูกครึ่ง: คำจำกัดความประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม สืบค้นจาก study.com
- Angel Palerm, Ernst C. Griffi เม็กซิโก สืบค้นจาก britannica.com
- เลวิตินเชย ระบบวรรณะเม็กซิกัน สืบค้นจาก sandiegoreader.com
