LUIS DE GÓNGORA: ชีวประวัติและผลงาน - วรรณกรรม - 2025

Luis de Góngora (1561-1627) เป็นกวีและนักเขียนบทละครชาวสเปนที่มีชื่อเสียง เป็นยุคทองของสเปนและยังโดดเด่นในเรื่องการเป็นตัวแทนสูงสุดของ Culteranismo ซึ่งเป็นแนววรรณกรรมที่มีวัตถุประสงค์เพื่อให้การแสดงออกเข้มข้นขึ้น กระแสวรรณกรรมนี้เรียกอีกอย่างว่า "gongorism" เนื่องจากGóngoraเป็นเลขชี้กำลังที่คงที่มากที่สุด

ผลงานส่วนใหญ่ของGóngoraนำเสนอในสเปนและส่วนที่เหลือของยุโรป เขาโดดเด่นด้วยการมีสไตล์ที่เป็นส่วนตัวมากเขายังใช้ประโยชน์จากลัทธิมากมายนั่นคือคำที่ไม่เป็นไปตามวิวัฒนาการของคาสตีเลียนและทำให้เกิดภาษาหยาบคาย

Luis de Góngora ที่มา: Diego Velázquez

นักวิชาการในผลงานของเขายอมรับว่าการอ่านของผู้เขียนคนนี้เป็นเรื่องยากเพราะเขาใช้คำพูดเกินจริงหรือออดิโอในลักษณะที่ผิดปกติ อย่างไรก็ตามแหล่งข้อมูลนี้ให้ความสำคัญกับการเขียนทำให้ผู้อ่านประหลาดใจ ในทำนองเดียวกันภายในต้นฉบับของเขาเราสามารถสังเกตเห็นความมืดและแง่มุมต่างๆมากมาย

ชีวประวัติ

Luís de Góngora y Argote เกิดในครอบครัวที่ร่ำรวยเมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม ค.ศ. 1561 พ่อของเขาคือ Francisco de Argote ซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษาและแม่ของเขาเป็นสุภาพสตรีที่มีชื่อเสียงของชนชั้นสูงชาวสเปนซึ่งรู้จักกันในชื่อ Leonor de Góngora

พ่อของเขาซึ่งเป็นนักมนุษยนิยมและรักหนังสือเป็นห่วงเรื่องการศึกษาของลูกทั้งสี่คนของเขามาก Francisca, Maríaและ Juan เป็นพี่น้องของ Luis ฟรานซิสโกลุงมารดาของเด็กชายยังมีอิทธิพลต่อการศึกษาที่พ่อแม่ของพวกเขามอบให้กับนักเขียน

วัยเด็กและเยาวชน

วัยเด็กของLuís de Góngoraเป็นแบบดั้งเดิมมาก เช่นเดียวกับเด็กส่วนใหญ่ในสมัยของเขาเขาเล่นและสนุกสนานอยู่ตลอดเวลา จุดที่เขาโดดเด่นและแตกต่างจากคนอื่นคือพรสวรรค์ในการกวีนิพนธ์ ความสามารถในการประพันธ์นี้สร้างความประหลาดใจให้กับ Ambrosio de Morales นักประวัติศาสตร์และมนุษยนิยมชาวสเปน

เมื่ออายุสิบสี่ปีฟรานซิสโกลุงของเขาซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้ดูแลคริสตจักรสั่งให้เขารับคำสั่งเล็กน้อยเพื่อให้แน่ใจว่ามีความเป็นอยู่ที่ดีทางเศรษฐกิจ อย่างไรก็ตามGóngoraหนุ่มไม่มีความสนใจหรืออาชีพทางศาสนา

หลายปีต่อมาเขาไปเรียนที่มหาวิทยาลัยซาลามังกาซึ่งเขาศึกษาเรื่อง "ศีล" หรือ "กฎหมายบัญญัติ" เช่นเคย Luis ประหลาดใจกับความสามารถและพรสวรรค์ในการเขียนบทกวี โดยทางลุงของเขาเขาปฏิบัติตามการฝึกอบรมนักบวช แต่การเป็นนักบวชเขาถูกลงโทษหลายครั้ง เขาได้รับนิสัยเมื่ออายุห้าสิบปี

นักบวชกบฏ

ในระหว่างการฝึกฝนในฐานะนักบวชนอกเหนือจากการเข้าร่วมสิ่งที่ถือว่าเป็นการกระทำที่ดูหมิ่นในเวลานั้นเขายังอุทิศตนให้กับการเขียนบทกวีเสียดสีอีกด้วย ในปี 1589 ในฐานะผู้จัดสรรเวลาให้กับมหาวิหารแห่งกอร์โดบาเขาเดินทางไปยังหลายเมืองในสเปนและถือโอกาสเขียนบทกวีมากมาย

ระหว่างเดินทางเขามีโอกาสได้พบกับคนหลายบุคลิก เขาถือโอกาสเข้าร่วมการประชุมและโรงเรียนวรรณกรรมที่แตกต่างกัน เขาเป็นนักวิจารณ์กวีบางคนตลอดเวลา; ในทางกลับกันกวีเหล่านี้ได้กล่าวถึงงานกวีของพวกเขา

หลายต่อหลายครั้งเขาถูกบาทหลวงฟรานซิสโกปาเชโกลงโทษตามทำนองคลองธรรม เขาถูกกล่าวหาว่าใช้ชีวิตอย่างสิ้นเปลืองและเขียนบทกวีที่มีเนื้อหาไม่เหมาะสม ข้อกล่าวหาเกี่ยวข้องกับสถานที่ที่เขาแวะเวียนไปมากกว่าการละเลยศีลทางศาสนา

ความยากลำบากทางเศรษฐกิจบางอย่าง

ในปี 1617 เวทีที่ยากลำบากทางเศรษฐกิจเริ่มขึ้นสำหรับGóngora ทรัพยากรของเขามี จำกัด เขาเป็นคนหรูหราและมีความสุขราคาแพง หลังจากสถานการณ์นั้นเขาตัดสินใจที่จะเป็นส่วนหนึ่งของศาลของกษัตริย์เฟลิเป้ที่สาม; แต่ก็ไม่เพียงพอที่จะครอบคลุมค่าใช้จ่ายของเขา

ต่อมาสี่ปีต่อมาเฟลิเป้ที่ 4 สันนิษฐานว่าขึ้นครองราชย์เป็นสเปน เป็นช่วงเวลาที่Góngoraถือโอกาสทำความรู้จักกับเคานต์แห่งโอลิวาเรสซึ่งดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีของกษัตริย์ในเวลานั้น ความคิดของกวีคือให้ Olivares ช่วยเขาเผยแพร่บทกวีของเขา แต่เขาก็ไม่รักษาคำพูดของเขา

สถานการณ์ทางเศรษฐกิจของกวีเริ่มร้ายแรงขึ้น ในขณะที่เขารอการตีพิมพ์ผลงานของเขาเขาต้องทิ้งข้าวของบางส่วนเพื่อที่จะอยู่รอดและจ่ายหนี้ มันเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบาก 1626 เขาหยุดอาศัยอยู่ในศาลสเปน

สิ้นวันของเขา

ความหงุดหงิดของGóngoraที่ไม่สามารถบรรลุวัตถุประสงค์ของเขาทำให้เขาต้องกลับไปที่กอร์โดบา สุขภาพของเขาเริ่มอ่อนแอลงเขาสูญเสียความทรงจำ ตั้งแต่อายุยังน้อยเขาได้รับความทุกข์ทรมานจากภาวะหลอดเลือดซึ่งเป็นโรคที่อาจทำให้เขาความจำเสื่อม ในปี 1627 โดยเฉพาะในวันที่ 23 พฤษภาคมเขาถูกจับกุมและเสียชีวิต

สุสาน Luis de Góngora ที่มา: Pablo Rodríguezผ่าน Wikimedia Commons

ความยากจนติดตามเขาไปจนสิ้นอายุขัย ไม่สามารถติดต่อผู้ติดต่อที่เกี่ยวข้องเพื่อดำเนินการตามวัตถุประสงค์ด้านวรรณกรรมของเขาได้ทำให้เขาไม่ให้ความสำคัญที่เหมาะสมกับผลงานของเขา อย่างไรก็ตามกาลเวลาทำให้มั่นใจได้ว่ากวีนิพนธ์ของเขาขึ้นสู่ที่สูงและก่อให้เกิดภาษาใหม่

เขาถูกฝังใน Chapel of San Bartoloméซึ่งตั้งอยู่ในมหาวิหารแห่งกอร์โดบา ในสถานที่นั้นพ่อแม่ของเขาถูกฝังไว้และในบางช่วงที่เขาเจ็บป่วยเขาขอให้พักผ่อนที่นั่น บางทีอาจไม่ใช่ตัวอย่างของชีวิต แต่เป็นตัวอย่างวิธีการเขียนบทกวี

เล่น

อาชีพวรรณกรรมของLuís de Góngoraเริ่มขึ้นในปี 1580 และเต็มไปด้วยการเสียดสีและการเยาะเย้ยมาโดยตลอด เขาเป็นกวีที่มีสไตล์อารมณ์ขันค่อนข้างเบา แต่เหนือสิ่งอื่นใดเขาได้รับการฝึกฝน เขาผ่านสถานการณ์ต่างๆมากมายเพื่อให้การตีพิมพ์ผลงานของเขาเป็นไปได้

แบบดั้งเดิมและเรียบง่าย

กวีนิพนธ์ของเขามีลักษณะเป็นแบบดั้งเดิมหลายครั้ง เขาใช้ธีมที่เบาและเรียบง่ายโดยมีข้อพระคัมภีร์สั้น ๆ เพลงเล็ตริลลาความรักเช่นเดียวกับสิบและสามเป็นส่วนหนึ่งของละครของเขา

ผลงานทั้งหมดของ Don Luis de Góngora ที่มา: http://catalogo.bne.es/uhtbin/cgisirsi/0/x/0/05?searchdata1=bima0000003684 ผ่าน Wikimedia Commons

ในขั้นที่สองเขากลายเป็นลัทธิ เขาทำให้สำนวนเข้มข้นขึ้นและในทำนองเดียวกันเขาได้ละเว้นคำศัพท์ทั่วไปและแทนที่ด้วยคำภาษาละตินคำอุปมาอุปมัยและอติพจน์ องค์ประกอบทั้งหมดนี้ทำให้เขามีเอกลักษณ์เฉพาะตัวพวกเขายังประดับประดาผลงานของเขาด้วย

ความคิดเห็นเกี่ยวกับ Marcelino Menéndez Pelayo

Góngoraได้รับการอธิบายโดยนักวิจารณ์วรรณกรรมชาวสเปน Marcelino Menéndez Pelayo โดยมีชื่อเล่นว่า "The Prince of Light" และ "The Prince of Darkness" คนแรกกล่าวถึงช่วงแรกของเขาในฐานะกวีซึ่งตามที่ระบุไว้ข้างต้นนั้นเรียบง่ายและตรงไปตรงมา

คำอธิบายที่สอง "เจ้าชายแห่งความมืด" เกี่ยวข้องกับขั้นตอนที่สองของเขาในฐานะกวีซึ่งเป็นช่วงเวลาที่เขาเขียนบทกวีที่แข็งแกร่งขึ้นซึ่งยากที่จะเข้าใจ ภายในช่วงเวลานี้มีบทกวีถึง La Toma de Larache ซึ่งเกี่ยวข้องกับธีมทางประวัติศาสตร์

ในบทกวีนั้นผู้เขียนได้เขียนเสียดสีเกี่ยวกับความล้มเหลวของ Marquis of San Germán Juan de Mendoza ในความพยายามที่จะพิชิตเมืองท่าที่มีชื่อเสียงของโมร็อกโกในปัจจุบัน: Larache บทกวีมีดังนี้:

"Larache แอฟริกันคนนั้น

แข็งแกร่งเนื่องจากพวกเขาไม่หล่อ

สู่ Saint Germánอันรุ่งโรจน์

สายฟ้าทหารคริสเตียน,

ได้รับความไว้วางใจและมันก็ไม่ได้ไร้ประโยชน์

จากนั้นเขาก็นับถือศาสนาคริสต์ชาวมัวร์

และเพื่อความเอิกเกริกและประดับประดามากขึ้น

เป็นเพื่อนร่วมงานของเขาเหมือนกัน

เทียนสิบเล่มนำไปสู่การล้างบาป

ด้วยโล่ทองคำมากมาย…”

ผลงานที่รู้จักกันดี

บางทีผลงานที่เป็นที่รู้จักกันดีของเขา ได้แก่ El Polifemo และ Las Soledades ทั้งสองแสดงจินตนาการที่กว้างขวางในขณะที่ใช้เหตุผลและสติปัญญาในการต่อสู้

ผลงานทั้งสองชิ้นอยู่ในสายตาของการวิพากษ์วิจารณ์เนื่องจากมีการอุปมาอุปมัยที่เกินจริงและเนื้อหาที่ไม่เหมาะสมในช่วงเวลานั้น

ศัตรูของกวีนิพนธ์ของเขา

ในบรรดานักวิจารณ์ที่แข็งแกร่งที่สุดของGóngora ได้แก่ Juan de Jáureguiและ Francisco de Quevedo Antídotoแต่งครั้งแรกในขณะที่คนที่สองทำแบบเดียวกันกับ Quien Quisiera Ser Culto en un Día

ต้นฉบับเหล่านี้เป็นการโจมตีงานของLuísโดยตรง อย่างไรก็ตามกวีเชื่อในคุณภาพของบทกวีของเขาและโอ้อวดความซับซ้อนของมัน

คุณสมบัติของกวีนิพนธ์ "gongorian"

คุณลักษณะบางประการของกวีนิพนธ์ "gongorian" คือการใช้คำอธิบายเพื่อปลุกความรู้สึกของผู้อ่านโดยมุ่งเน้นไปที่องค์ประกอบของธรรมชาติอย่างต่อเนื่องและความรักศาสนาปรัชญาที่ใช้บ่อย และการล้อเลียนเป็นธีมหลัก

ในทำนองเดียวกันผู้เขียนพยายามที่จะแสดงความสุขที่มีอยู่ในสุนทรียะในการตกแต่งในงานศิลปะ กวีไม่ค่อยให้ความสำคัญกับความรู้สึกและความคิด ในทำนองเดียวกันการประยุกต์ใช้เกมคำศัพท์ในรูปแบบที่ตลกขบขันเป็นสิ่งที่คงที่ในบทกวีของเขา

โพลีฟีมัส

ผลงานชิ้นนี้เป็นนิทานที่ได้รับแรงบันดาลใจจากการเปลี่ยนแปลงของ Ovid มันบอกเล่าเรื่องราวของ Galatea และ Polyphemus ที่ละเอียดอ่อนและสวยงามผู้ซึ่งดุร้ายและก้าวร้าว แต่ผู้ที่กลายร่างเมื่อเขาร้องเพลงเพื่อความรักของเขา มันเป็นข้อความบรรยายตามตำนาน ตั้งแต่ปีค. ศ. 1612

มาดริดไป Luis de Góngora ที่มา: jacinta lluch valero จาก madrid * barcelona …., (สเปน - สเปน), ผ่าน Wikimedia Commons

Fragment:

"ที่ซึ่งเป็นประกายของทะเลซิซิลี

เท้าเงินสีเงินไปยัง Lilibeo

(หลุมฝังศพหรือรูปปั้นของวัลแคน

หรือหลุมฝังศพของกระดูกไทฟอยด์)

ป้ายสีซีดบนที่ราบ…”.

Solitudes

ผู้เขียนแต่งขึ้นในปี ค.ศ. 1613 ข้อความนี้เขียนด้วยภาษาซิลวากล่าวคือตามด้วยโองการเจ็ดพยางค์และแบบแยกกันไม่ได้ซึ่งสัมผัสได้อย่างอิสระ

ในตอนแรกแบ่งออกเป็นสี่ส่วน แต่ผู้เขียนทำได้เฉพาะการอุทิศให้กับ Duke of Béjar Alfonso Diego López de Zúñiga

ในทางกลับกันGóngoraเริ่มเขียนสิ่งที่เรียกว่า“ Two first solitude” แต่ยังไม่จบวินาที เรื่องราวของ“ First Solitude” หมายถึงคนที่ถูกทิ้งที่ไปร่วมงานแต่งงานของคนเลี้ยงแกะบางคน กวีใช้คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับธรรมชาติและแง่มุมที่เป็นตำนานเพื่อประดับประดาเรื่องราวและดึงดูดผู้อ่าน

Fragment:

“ ให้เกียรติปมใจกว้าง

อิสรภาพแห่งโชคลาภที่ถูกข่มเหง

เพื่อความเมตตาของคุณ Euterpe ขอบคุณ

เพลงของเขาจะเป็นเครื่องดนตรีที่ไพเราะ

เมื่อชื่อเสียงไม่พัดลำต้นไปตามสายลม”.

Fable of Pyramus และ Thisbe

Góngoraเขียนไว้ในปี 1608 เนื่องจากรูปแบบของโองการนี้ถือว่าเป็นเรื่องโรแมนติก ข้างต้นหมายความว่ามันประกอบด้วยแปดพยางค์และคำคล้องจองคือความสอดคล้องกับกลอนหลวม ๆ อย่างใดอย่างหนึ่ง ด้วยบทกวีนี้การผสมผสานระหว่างอารมณ์ขันและความรุ่งโรจน์สิ้นสุดลง

ต้นฉบับนี้ถือเป็นหนึ่งในผลงานที่ซับซ้อนและเข้าใจยากที่สุดของเขาเพราะเขาใช้คำหลากหลายคำที่มีหลายความหมายในเวลาเดียวกัน เป็นเรื่องเกี่ยวกับความรักระหว่างคนหนุ่มสาวสองคนที่ทำทุกอย่างเพื่ออยู่ด้วยกันและเป็นผลมาจากความสับสนทำให้พวกเขาต้องตาย การเล่นจัดขึ้นในบาบิโลน

Fragment:

"กี่อุปสรรค

พวกเขากล่าวหาว่าบริโภค

ไปยังบ่อน้ำที่อยู่ระหว่างนั้น

ถ้าพวกเขาไม่จูบก้อน! ".

The Panegyric

ด้วยผลงานชิ้นนี้Góngoraได้กล่าวชื่นชม Don Francisco Gómez de Sandoval y Rojas ซึ่งดำรงตำแหน่ง Duke of Lerma ในรัชสมัยของ Felipe III

ต้นฉบับประกอบด้วย 632 โองการโดย 79 บทที่เรียกว่าพระราชอ็อกเทฟ (royal octaves) นั่นคือประกอบด้วยกลอนแปดข้อที่สามารถแยกกันได้

ถือเป็นหนึ่งในบทกวีที่กว้างขวางและซับซ้อนที่สุดของGóngora อย่างไรก็ตามผู้ติดตามและนักวิชาการหลายคนในงานของเขาพิจารณาว่ามีการพิจารณาเพียงเล็กน้อยในขณะที่คนอื่น ๆ ยอมรับว่ามันขาดความรู้สึกเพียงเล็กน้อย กวีเขียนไว้ในปี 1617

Fragment:

“ Dulce ดื่มในโรงเรียนที่รอบคอบ
และหลักคำสอนของชายผู้รุ่งโรจน์
และมีประกายเลือดออกมาพร้อมกับเดือย
ร้องขอเสียงฟ้าร้องที่
มีขนาดใหญ่ม้าที่ว่องไวที่ห่อตัวบินด้วย
ฝุ่นที่ลุกไหม้ในไฟที่เต็มไปด้วยฝุ่น
จาก Chiron not biform เรียนรู้ในภายหลัง
ว่ากรีกได้ทำลายอาวุธไปแล้วกี่ชนิด "

ซิสเตอร์มาริก้า

ผลงานของGóngoraสร้างขึ้นในปี 1580 เป็นบทกวีที่เขียนด้วยอักษร "romancillo" หรือในบทศิลปะย่อย ๆ ไม่ว่าจะเป็น hexasyllables หรือ heptasyllables งานเขียนกล่าวถึงเด็กผู้ชายที่คุยกับพี่สาวว่าไม่ต้องไปโรงเรียนในวันรุ่งขึ้น

Góngoraเขียนบทกวีเมื่อเขาอายุ 19 ปี อย่างไรก็ตามเป็นที่ชื่นชมได้ว่าเขาพูดด้วยน้ำเสียงแบบเด็ก ๆ ในทางกลับกันคุณสามารถเห็นความกระตือรือร้นที่ชัดเจนที่ทารกรู้สึกในวันหยุดถัดไป สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงนิสัยขี้เล่นของผู้แต่ง

Fragment:

“ พี่สาวมาริก้า

พรุ่งนี้เป็นงานเลี้ยง

คุณจะไม่ไปหาเพื่อน

ฉันจะไม่ไปโรงเรียน …

และในช่วงบ่าย

ในจัตุรัสของเรา

ฉันจะเล่นวัว

และคุณตุ๊กตา …

และฉันทำจากกระดาษ

ฉันจะสร้างเครื่องแบบ

ย้อมด้วยแบล็กเบอร์รี่

เพราะดูเหมือนว่า … ".

ความมั่นคงของอิซาเบลา

เป็นบทละครที่เขียนขึ้นเป็นบท ๆ ในปี 1610 เป็นบทละครประเภทตลกและได้รับการพัฒนาในสามบท มันถูกเขียนขึ้นหากสามารถพูดได้อย่างขี้เล่นนั่นคือมันไม่ได้บอกเล่าเรื่องราวในลักษณะเชิงเส้น แต่ผู้ชมจะไม่รับรู้การกระทำและความคิดเห็นบางอย่างจนกว่างานนั้นจะไม่ได้ให้ข้อมูลเพิ่มเติม

ตัวละครในละครเรื่องนี้ ได้แก่ Octavio ซึ่งเป็นตัวแทนของพ่อค้าเก่าแก่จาก Toledo; อิซาเบลาลูกสาวของ Octavio; สาวใช้ของอิซาเบลาชื่อลอเรตา; ฟาบิโอเข้าร่วมซึ่งเป็นพ่อค้าด้วยนอกเหนือจากวิโอลันเต้และทาเดโอ Galeazo, Lelio, Emilio, Marcelo, Donato และคนรับใช้สองคนก็เป็นส่วนหนึ่งของนักแสดงเช่นกัน

Fragment:

"อิซาเบลา: เด็กเลี้ยงแกะมีความสุข

ของ Tagus บนฝั่ง

สำหรับเธอมากกว่าเม็ดทรายที่อุดมสมบูรณ์ของเธอ

แต่งกายจริงใจและบริสุทธิ์

ความขาวของความขาว

หิมะที่หน้าอกและเก็บขน

และทองที่มีสายจะปล่อยไปตามสายลม…”.

จากส่วนก่อนหน้านี้การแทรกแซงโดยตัวละครของ Isabela ในองก์ที่ II ที่พูดคุยกับ Laureta สามารถสังเกตเห็นสไตล์ของGóngoraได้ ต้องใช้การแทรกแซงของตัวละครอื่นเพื่อทำความเข้าใจให้เสร็จสิ้น นอกจากนี้ยังมีการใช้อุปลักษณ์เป็นทรัพยากรในการตกแต่งอย่างสวยงาม

ดอกโรสแมรี่

เป็นกลอนแนวความรักที่เขียนโดยGóngoraในปี 1608 ในนั้นกวีได้เพิ่มการค้นหาความรักและความหึงหวงที่อาจเกิดขึ้นได้เมื่อรู้ว่าคนที่คุณรักรู้สึกบางอย่างกับคนอื่นหรือไม่แยแส ในทำนองเดียวกันเขาอ้างถึงความหวังที่มาพร้อมกับรุ่งอรุณใหม่

Fragment:

“ ดอกโรสแมรี่

สาวอิซาเบล

วันนี้พวกเขาเป็นดอกไม้สีฟ้า

พรุ่งนี้พวกเขาจะเป็นที่รัก … "

คุณกำลังอิจฉาผู้หญิง

คุณกำลังอิจฉาเขา

ความสุขเมื่อคุณแสวงหาเขา

ตาบอดเพราะเขามองไม่เห็นคุณ

เนรคุณมันทำให้คุณโกรธ

และมั่นใจดี

ไม่มีคำขอโทษในวันนี้

สิ่งที่เขาทำเมื่อวานนี้…”.

ผลงานอื่น ๆ ของGóngora

ข้างต้นอาจเป็นผลงานที่รู้จักกันดีของนักเขียนและกวีชาวสเปนLuís de Góngora อย่างไรก็ตามยังมีการเพิ่มสิ่งต่อไปนี้: Comedia Venatoria และ Doctor Carlino ซึ่งเป็นบทละครที่เขียนเป็นข้อ ๆ นอกจากนี้ยังมี Granada, Al Nacimiento de Cristo และ El Forzado de Dragut

ต่อด้วยรายการพวกเขาเน้น: นั่นคือ Ray of War ท่ามกลางม้าหลวมของผู้พ่ายแพ้ Walk I Hot และหัวเราะผู้คน มีบรรณาธิการและนักเขียนหลายคนที่ตีพิมพ์ผลงานของผู้เขียนคนนี้ในเวลาต่อมา

อาชีพที่สนับสนุนเล็กน้อย

อาชีพแรกของLuís de Góngoraในการเขียนบทกวีทำให้เขามีความสุขและโชคร้าย ความสุขนั้นอยู่ในกรอบของความหลงใหลในพรสวรรค์ของเขาและความฉลาดและความสามารถที่เขาต้องพัฒนา อย่างไรก็ตามความเป็นไปได้ในการเผยแพร่ตำราของเขาไม่ได้อยู่ข้างเขา

ในปี 1623 นักเขียนพยายามตีพิมพ์ผลงานของเขา แต่ความช่วยเหลือตามที่สัญญาไว้ไม่สามารถทำได้ สิ่งนี้ทำให้จิตวิญญาณของกวีลดลงอย่างมากซึ่งยังคงเคาะประตูอยู่ แต่ก็ไม่มีประโยชน์ ตอนนั้นตำราของเขาหลายเล่มผ่านมือหลายคนโดยส่วนใหญ่ไม่ได้รับอนุญาต

ในประวัติศาสตร์ชีวิตวรรณกรรมของGóngoraงานที่เขาเป็นที่รู้กันว่าได้รับอนุญาตคือต้นฉบับของChacón คนก่อนหน้านี้สร้างขึ้นใหม่โดย Antonio Chacónซึ่งเป็นตัวแทนของจังหวัด Polvoranca และทำงานให้กับ Duke และ Count Olivares Gaspar de Guzmán y Pimentel

ต้นฉบับที่เรียกว่าChacónได้รับความคิดเห็นและคำชี้แจงจากGóngoraเองตลอดจนลำดับตามวันที่ของบทกวีแต่ละบท ด้วยเหตุนี้จึงสันนิษฐานได้ว่ากวีมอบอำนาจให้งานนี้ ความเกี่ยวข้องของงานเขียนของGóngoraยังเห็นได้จากความคิดเห็นและการยกย่องบุคคลที่ยิ่งใหญ่ทั้งในและนอกเวลาของเขา

Góngoraบางรุ่นที่ทันสมัย

ความสำคัญของผลงานของLuís de Góngoraเกิดขึ้นหลายปีหลังจากที่เขาเสียชีวิต ในขณะที่เขาไม่สามารถตีพิมพ์งานเขียนจำนวนมากของเขาได้ แต่ความทันสมัยก็อุทิศตัวเพื่อรักษาแก่นแท้ของเขาในฐานะนักเขียนและกวีให้คงอยู่ ดัดแปลงหรือไม่มรดกของเขายังคงก้าวข้าม

ตัวอย่างเช่นในปี 1980 ในมาดริดศาสตราจารย์ John Beverley ได้จัดทำฉบับ Soledades ต่อมาในปี 1983 Alexander Parker ชาวอังกฤษเชื้อสายสเปนได้อุทิศตัวให้กับการศึกษาและแก้ไข Fable of Polyphemus and Galatea Letrillas เพลงและบทกวีอื่น ๆ ของงานศิลปะที่สำคัญตลอดจนความรักถูกพบเห็นอีกครั้งในยุค 80

ข้างต้นมักจะเป็นผลงานร่วมสมัยที่โดดเด่นที่สุด อย่างไรก็ตามถือเป็นครั้งแรกของศตวรรษที่ 20 ซึ่งเป็นงานที่เรย์มอนด์ฟุลเช่ชาวฝรั่งเศสเชื้อสายสเปนสร้างขึ้นในปีพ. ศ. 2464 ในผลงานกวีของGóngora หลายปีต่อมามีการวิพากษ์วิจารณ์และการศึกษาเกี่ยวกับ Soledades และบทกลอนบางส่วนของเขา

อ้างอิง

1. Luís de Góngora (2018) สเปน: Wikipedia สืบค้นจาก: wikipedia.org.
2. Luís de Góngora (2018) คิวบา: Ecured: ความรู้กับทุกคนและสำหรับทุกคน กู้คืนจาก: ecured.cu.
3. Romanos, M. (S. f.). Góngoraโจมตีปกป้องและมุ่งมั่น: ต้นฉบับและสิ่งพิมพ์ของ Gongorina ที่ขัดแย้งกันและแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับงานของเขา สเปน: หอสมุดแห่งชาติสเปน กู้คืนจาก: bne.es.
4. Luís de Góngoraและ Argote (2018) (N / a): ชีวประวัติและชีวิต: สารานุกรมออนไลน์. สืบค้นจาก: biogramasyvidas.com.
5. Luís de Góngora (2018) สเปน: ห้องสมุดเสมือน Miguel de Cervantes ดึงมาจาก: cervantesvirtual.com.