- ประเภทของการให้เหตุผลและลักษณะของเหตุผล
- การให้เหตุผลแบบนิรนัย
- การให้เหตุผลแบบอุปนัย
- การให้เหตุผลแบบลักพาตัว
- การให้เหตุผลย้อนหลังแบบอุปนัย
- การคิดเชิงวิพากษ์
- การคิดตอบโต้
- ปรีชา
- อ้างอิง
ประเภทของเหตุผลเป็นวิธีการที่แตกต่างกันในการที่มนุษย์สามารถที่จะบรรลุข้อสรุปในการตัดสินใจทำในการแก้ปัญหาและการประเมินด้านของชีวิตของเรา บางประเภทเหล่านี้ขึ้นอยู่กับตรรกะหรือหลักฐานในขณะที่คนอื่น ๆ เกี่ยวข้องกับความรู้สึกมากกว่า
โดยหลักการแล้วไม่มีเหตุผลใดที่จะดีกว่าหรือถูกต้องไปกว่าเหตุผลอื่น ๆ อย่างไรก็ตามจำเป็นต้องเข้าใจว่าแต่ละประเภทเหมาะสมกับบริบทประเภทใดมากกว่ากัน ในขณะเดียวกันผลลัพธ์ของบางประเภทเหล่านี้มีความน่าเชื่อถือมากกว่าผลของประเภทอื่น
ที่มา: pixabay.com
การให้เหตุผลเกิดจากชุดของทักษะทางจิตวิทยาที่ซับซ้อนซึ่งช่วยให้เราสามารถเชื่อมโยงข้อมูลที่แตกต่างกันและได้ข้อสรุป สิ่งนี้มักเกิดขึ้นในระดับที่ใส่ใจ แต่บางครั้งอาจเกิดขึ้นโดยอัตโนมัติอันเป็นผลมาจากกระบวนการที่ไม่รู้สึกตัวของเรา
การทำความเข้าใจว่าเหตุผลแต่ละประเภทประกอบด้วยอะไรบ้างทำงานอย่างไรและในบริบทใดที่เหมาะสมที่จะนำไปใช้เป็นสิ่งสำคัญในการทำงานอย่างถูกต้องในชีวิตประจำวันของเรา นอกจากนี้ยังมีความสำคัญมากสำหรับสาขาต่างๆเช่นวิทยาศาสตร์หรือคณิตศาสตร์ ในบทความนี้เราจะศึกษาสิ่งที่สำคัญที่สุด
ประเภทของการให้เหตุผลและลักษณะของเหตุผล
ขึ้นอยู่กับผู้เขียนหรือปัจจุบันที่เรากำลังศึกษาอยู่เราสามารถพบการจำแนกประเภทของเหตุผลที่แตกต่างกัน อย่างไรก็ตามหนึ่งในวิธีที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดคือวิธีที่แยกความแตกต่างระหว่างวิธีการหาเหตุผลเจ็ดวิธีที่แตกต่างกัน
จากการจำแนกประเภทนี้ประเภทของการให้เหตุผลที่สำคัญที่สุดจะมีดังต่อไปนี้: นิรนัยอุปนัยลักพาตัวอุปนัยย้อนกลับการคิดเชิงวิพากษ์การคิดแบบตอบโต้และสัญชาตญาณ ต่อไปเราจะมาดูกันว่าแต่ละส่วนประกอบด้วยอะไรบ้าง
การให้เหตุผลแบบนิรนัย
การให้เหตุผลแบบนิรนัยเป็นกระบวนการทางตรรกะที่การหาข้อสรุปเริ่มต้นจากหลาย ๆ จุดที่สันนิษฐานว่าเป็นจริง วิธีคิดแบบนี้บางครั้งเรียกว่า "การให้เหตุผลจากบนลงล่าง" เนื่องจากเริ่มต้นจากการศึกษาทั่วไปเพื่อศึกษาสถานการณ์หนึ่ง ๆ
การให้เหตุผลแบบนิรนัยเป็นส่วนพื้นฐานของสาขาวิชาเช่นตรรกะหรือคณิตศาสตร์และในบางสาขาของวิทยาศาสตร์ ถือเป็นหนึ่งในเหตุผลที่ทรงพลังและหักล้างไม่ได้และโดยหลักการแล้วข้อสรุป (หากเริ่มต้นจากสถานที่บางแห่งที่เป็นความจริง) โดยหลักการแล้วไม่สามารถปฏิเสธได้
ในการใช้เหตุผลเชิงนิรนัยมักใช้เครื่องมือเช่น syllogisms ข้อเสนอแบบล่ามโซ่และการอนุมานซึ่งทั้งหมดนี้เป็นของตรรกะ นอกจากนี้ยังมีประเภทย่อยที่แตกต่างกันซึ่งมีความโดดเด่นเป็นสัดส่วนสัดส่วนและความไม่ลงรอยกัน
อย่างไรก็ตามแม้ว่าข้อสรุปที่ได้จากการให้เหตุผลเชิงนิรนัยที่มีประสิทธิภาพดีนั้นไม่สามารถหักล้างได้ แต่ความจริงก็คือวิธีคิดแบบนี้อาจนำไปสู่ปัญหามากมาย ตัวอย่างเช่นเป็นไปได้ว่าสถานที่ที่เริ่มต้นผิดพลาด หรืออคติทางความคิดที่แทรกแซงในกระบวนการ
ด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องใช้เหตุผลเชิงนิรนัยอย่างรอบคอบตรวจสอบความถูกต้องของสถานที่ในเชิงลึกและตรวจสอบว่าได้ข้อสรุปที่เพียงพอหรือไม่
การให้เหตุผลแบบอุปนัย
การให้เหตุผลแบบอุปนัยเป็นกระบวนการทางตรรกะที่มีการรวมสถานที่หลายแห่งซึ่งถือว่าเป็นความจริงตลอดเวลาหรือเกือบตลอดเวลาเพื่อให้ได้ข้อสรุปที่เฉพาะเจาะจง โดยทั่วไปจะใช้ในสภาพแวดล้อมที่ต้องมีการคาดการณ์และในกรณีที่เราไม่สามารถหาข้อสรุปผ่านกระบวนการนิรนัยได้
ในความเป็นจริงแล้วการให้เหตุผลประเภทนี้ส่วนใหญ่ถือว่าตรงกันข้ามกับการคิดแบบนิรนัย ดังนั้นแทนที่จะเริ่มต้นจากทฤษฎีทั่วไปที่ได้รับการพิสูจน์แล้วเพื่อทำนายว่าจะเกิดอะไรขึ้นในกรณีใดกรณีหนึ่งจึงสังเกตเห็นกรณีอิสระหลายกรณีที่พยายามหารูปแบบที่ใช้ได้เสมอหรือเกือบตลอดเวลา
ลักษณะที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของการให้เหตุผลเชิงอุปนัยคือการใช้ตรรกะน้อยลงและมีความน่าจะเป็นมากกว่านิรนัย ด้วยเหตุนี้ข้อสรุปจึงไม่น่าเชื่อถือเท่ากับข้อสรุปแรกที่เราเห็น ถึงกระนั้นก็เพียงพอที่เราจะใช้ในชีวิตประจำวันได้โดยปกติ
ในทางกลับกันการให้เหตุผลแบบอุปนัยเป็นไปไม่ได้ที่จะสรุปข้อสรุปที่หักล้างไม่ได้ ตัวอย่างเช่นหากนักชีววิทยาสังเกตเห็นสัตว์ไพรเมตจำนวนมากกินพืชเขาไม่สามารถพูดได้ว่าลิงทั้งหมดเป็นสัตว์กินพืช แม้ว่าการให้เหตุผลประเภทนี้จะช่วยให้คุณสามารถระบุได้ว่าคนส่วนใหญ่เป็นอย่างไร
ในบางครั้งเราอาจพบว่าความคิดประเภทนี้เรียกว่า "การให้เหตุผลจากฐานล่าง" ซึ่งตรงข้ามกับนิรนัย
การให้เหตุผลแบบลักพาตัว
การให้เหตุผลแบบอุปนัยเป็นรูปแบบหนึ่งของการอนุมานเชิงตรรกะที่เริ่มต้นด้วยการสังเกตหรือชุดของการสังเกตจากนั้นจึงพยายามหาคำอธิบายที่ง่ายและน่าจะเป็นไปได้มากที่สุดสำหรับพวกเขา ไม่เหมือนกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับการให้เหตุผลแบบนิรนัยทำให้เกิดข้อสรุปที่น่าเชื่อถือซึ่งไม่สามารถตรวจสอบได้
ด้วยวิธีนี้ข้อสรุปที่ได้จากการให้เหตุผลแบบลักพาตัวมักเปิดให้สงสัยหรือมีคำอธิบายที่ดีกว่าสำหรับปรากฏการณ์ รูปแบบของการคิดเชิงตรรกะนี้ใช้ในสถานการณ์ที่คุณไม่มีข้อมูลทั้งหมดดังนั้นจึงไม่สามารถใช้การหักหรือการเหนี่ยวนำได้
แนวคิดที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งในการให้เหตุผลแบบลักพาตัวคือมีดโกนของ Ockham ทฤษฎีนี้ตั้งสมมติฐานว่าเมื่อมีคำอธิบายที่เป็นไปได้สองข้อขึ้นไปสำหรับปรากฏการณ์โดยทั่วไปข้อที่แท้จริงจะง่ายที่สุด ดังนั้นด้วยตรรกะประเภทนี้คำอธิบายที่ดูเหมือนจะมีความเป็นไปได้น้อยจึงถูกละทิ้งเพื่อให้คงอยู่กับความเป็นไปได้มากที่สุด
การให้เหตุผลย้อนหลังแบบอุปนัย
หรือที่เรียกว่า "การชักนำการมองย้อนหลัง" การให้เหตุผลเชิงอุปนัยแบบย้อนกลับประกอบด้วยการพยายามค้นหาแผนการดำเนินการที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้โดยการวิเคราะห์ผลลัพธ์ที่คุณต้องการได้รับ ด้วยวิธีนี้จะสังเกตสถานการณ์สุดท้ายที่ต้องการและศึกษาขั้นตอนที่จำเป็นในการไปถึง
การให้เหตุผลย้อนหลังแบบอุปนัยส่วนใหญ่จะใช้ในสาขาต่างๆเช่นปัญญาประดิษฐ์ทฤษฎีเกมหรือเศรษฐศาสตร์
อย่างไรก็ตามมีการประยุกต์ใช้ในด้านต่างๆเช่นจิตวิทยาหรือการพัฒนาส่วนบุคคลมากขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการตั้งเป้าหมาย
การชักนำย้อนหลังนั้นห่างไกลจากความผิดพลาดเนื่องจากขึ้นอยู่กับชุดของการอนุมานเกี่ยวกับผลลัพธ์ของแต่ละขั้นตอนที่จะต้องดำเนินการก่อนที่จะบรรลุเป้าหมายที่ต้องการ อย่างไรก็ตามจะมีประโยชน์มากในการค้นหาแผนปฏิบัติการที่มักจะนำมาซึ่งความสำเร็จ
การคิดเชิงวิพากษ์
การคิดเชิงวิพากษ์เป็นประเภทของการให้เหตุผลที่อยู่บนพื้นฐานของการวิเคราะห์วัตถุประสงค์ของสถานการณ์เพื่อสร้างความคิดเห็นหรือการตัดสินเกี่ยวกับเรื่องนี้ ในการพิจารณาการคิดเชิงวิพากษ์กระบวนการจะต้องมีเหตุผลไม่สงสัยปราศจากอคติและอยู่บนพื้นฐานของหลักฐานที่เป็นข้อเท็จจริง
การคิดเชิงวิพากษ์พยายามหาข้อสรุปโดยการสังเกตชุดของข้อเท็จจริงอย่างมีข้อมูลและเป็นระบบ มันขึ้นอยู่กับภาษาธรรมชาติและสามารถนำไปใช้กับเขตข้อมูลได้มากกว่าการให้เหตุผลประเภทอื่น ๆ เช่นนิรนัยหรืออุปนัย
ดังนั้นตัวอย่างเช่นการคิดเชิงวิพากษ์จึงถูกระบุโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการวิเคราะห์สิ่งที่เรียกว่า "ความจริงบางส่วน" หรือที่เรียกว่า "พื้นที่สีเทา" ซึ่งมักจะก่อให้เกิดปัญหาที่ผ่านไม่ได้สำหรับตรรกะทางการแบบคลาสสิก นอกจากนี้ยังสามารถใช้เพื่อตรวจสอบแง่มุมที่ซับซ้อนมากขึ้นเช่นความคิดเห็นอารมณ์หรือพฤติกรรม
การคิดตอบโต้
การคิดเชิงโต้แย้งหรือการคิดตอบโต้เป็นเหตุผลประเภทหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับการตรวจสอบสถานการณ์องค์ประกอบหรือความคิดที่รู้ว่าเป็นไปไม่ได้ โดยปกติจะเกี่ยวข้องกับการไตร่ตรองการตัดสินใจในอดีตและสิ่งที่อาจทำแตกต่างไปจากเดิมในสถานการณ์ก่อนหน้านี้
ด้วยวิธีนี้การคิดตอบโต้จะมีประโยชน์มากเมื่อตรวจสอบกระบวนการตัดสินใจด้วยตัวเอง การพยายามคิดถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นแตกต่างกันไปหากเราทำตัวแตกต่างออกไปเราจะได้ข้อสรุปเกี่ยวกับวิธีที่ดีที่สุดในการปฏิบัติตนในปัจจุบัน
การคิดตอบโต้ยังมีประโยชน์อย่างมากสำหรับการวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์และสังคม ดังนั้นตัวอย่างเช่นหลังจากความขัดแย้งในสงครามระหว่างสองประเทศจึงเป็นไปได้ที่จะตรวจสอบสาเหตุของความขัดแย้งและพยายามหาทางแก้ไขสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกันในอนาคตโดยไม่นำไปสู่ปัญหาติดอาวุธ
ปรีชา
ประเภทสุดท้ายของการใช้เหตุผลที่มักจะศึกษาคือสัญชาตญาณ กระบวนการนี้ค่อนข้างแตกต่างจากอีกหกกระบวนการเนื่องจากไม่เกี่ยวข้องกับกระบวนการที่มีเหตุผล ในทางตรงกันข้ามข้อสรุปของมันจะปรากฏขึ้นโดยอัตโนมัติอันเป็นผลมาจากการทำงานของจิตใต้สำนึก
แม้ว่าเราจะไม่รู้แน่ชัดว่าสัญชาตญาณทำงานอย่างไร แต่ก็มักจะถูกพิจารณาว่าประกอบด้วยองค์ประกอบที่มีมา แต่กำเนิด (สิ่งที่คล้ายกับสัญชาตญาณของสัตว์ชนิดอื่น ๆ ) และประสบการณ์ ดังนั้นแม้จะไม่สามารถใช้งานได้โดยตรง แต่ก็สามารถฝึกได้
สัญชาตญาณส่วนใหญ่มาจากการสรุปในสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกับคนอื่น ๆ ที่เราเคยประสบมาแล้วในอดีต ด้วยเหตุนี้จึงมีส่วนเกี่ยวข้องอย่างมากกับการมีอำนาจเหนือพื้นที่
นี่เป็นเพียงขอบเขตที่มักจะศึกษาการใช้เหตุผลโดยสัญชาตญาณในบริบทของคนที่มีระดับผู้เชี่ยวชาญในงานที่กำหนด
อ้างอิง
- "การให้เหตุผล 7 ประเภท" ใน: Simplicable. สืบค้นเมื่อ: 25 กุมภาพันธ์ 2019 จาก Simplicable: simplicable.com.
- "เหตุผลหลัก 4 ประเภท (และลักษณะเฉพาะ)" ใน: จิตวิทยาและจิตใจ สืบค้นเมื่อ: 25 กุมภาพันธ์ 2019 จาก Psychology and Mind: psicologiaymente.com.
- "ประเภทของการใช้เหตุผล (นิรนัยเทียบกับอุปนัย)" ที่: Royal Roads University สืบค้นเมื่อ: 25 กุมภาพันธ์ 2019 จาก Royal Roads University: library.royalroads.ca.
- "วิธีการให้เหตุผลประเภทต่างๆที่อธิบายและเปรียบเทียบ" ใน: ข้อเท็จจริง / ตำนาน สืบค้นเมื่อ: 25 กุมภาพันธ์ 2019 จาก Fact / Myth: factmyth.com.
- "ประเภทของการให้เหตุผล" ใน: การเปลี่ยนใจ. สืบค้นเมื่อ: 25 กุมภาพันธ์ 2019 จาก Changing Minds: changingminds.org.