- จุดกำเนิดของโลกทัศน์
- ประวัติศาสตร์เหนือกาล
- องค์ประกอบทางศาสนาของวัฒนธรรม Teotihuacan
- พิธีกรรมและปฏิทิน
- การเสียสละของมนุษย์
- สถาปัตยกรรม
- พีระมิดแห่งดวงอาทิตย์
- พีระมิดแห่งดวงจันทร์
- วัดQuetzalcóatl
- เทพเจ้า Teotihuacan หลัก 11 องค์
- Quetzalcoatl
- ทลาล็อก
- Chalchiuhtlicue
- Huehuetéotl
- หญิงแมงมุม
- Xipe Totec
- พระเจ้าอ้วน
- เทพเจ้าแห่ง Pulque
- พระเจ้าถลกหนัง
- Yacatecuhtli
- เทพเจ้าแห่งความตาย
- ประเพณีที่ไม่ยอมตาย
- อ้างอิง
เทพแคน - หมู่ที่Tlátol, Huehuetéotlและ Xipe Totec - รูปแบบพื้นฐานทางจิตวิญญาณของกำเนิดจักรวาลของคนเม็กซิกันโบราณเช่นเดียวกับความเชื่ออย่างแรงกล้าของพวกเขา Teotihuacánเป็นหนึ่งในเมืองก่อนยุคโคลัมเบียที่เฟื่องฟูที่สุดเทพเจ้าในพื้นที่นี้จึงมีความสำคัญอย่างกว้างขวาง
เมื่อ Olmecs หายไปจากอ่าวเม็กซิโกความว่างเปล่าชนิดหนึ่งถูกสร้างขึ้นในแง่ของอารยธรรม ตอนนั้นประชากรกลุ่มเล็ก ๆ ได้เข้ามาตั้งถิ่นฐานในพื้นที่เพื่อสร้างพื้นที่ต่างๆของ Mesoamerica

Chalchiuhtlicue เทพธิดาที่เกี่ยวข้องกับความอุดมสมบูรณ์ ที่มา: See page for author
ใกล้กับภูเขาไฟ Xitle มีการก่อตั้งนครรัฐแห่งแรก (altépetl): ชุมชนวัฒนธรรม Cuicuilco ซึ่งตั้งอยู่ทางใต้ของทะเลสาบ Texcoco ทะเลสาบแห่งนี้ถูกระบายออกเพื่อหลีกเลี่ยงศัตรูพืชและโรคที่เกิดจากอุณหภูมิสูง
บางตำรารับรองว่าชาวเมืองTeotihuacánเป็นลูกหลานของวัฒนธรรม Nahuatl และพวกเขามาจากทางเหนือเช่นเดียวกับชาวเม็กซิกา วัฒนธรรมTeotihuacánมีความเกี่ยวข้องมากจนเมือง Cuicuilco ในยุครุ่งเรืองแข่งขันกับTeotihuacánในช่วงแรก ๆ
เทพเจ้าปกครองพื้นที่และสภาพแวดล้อมทั้งหมดซึ่งปฏิทินการเกษตรและพิธีกรรมเพื่อเรียกน้ำให้โดดเด่น เทพของพวกเขาเป็นสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังและมีมนต์ขลังที่ให้ชีวิตและเอามันไป ภายใต้ความคิดคู่เรื่องชีวิตและความตายชุมชนต่างเดินทางด้วยศรัทธาที่มืดบอด
มีรูปแทนเทพเจ้าหลายตัวในรูปปั้นและรูปปั้นของแมวตัวใหญ่เช่นเสือจากัวร์และเสือดำ ตัวอย่างเช่นภายในสัญลักษณ์ทางศาสนาเสือจากัวร์หรือที่เรียกว่า panthera onca ถือเป็นสัตว์วิเศษด้วยความสามารถพิเศษของมันและภาพของมันถูกใช้ในพิธีกรรมของหมอผี
จุดกำเนิดของโลกทัศน์
การอยู่นิ่งเฉยทางการเกษตรเป็นจุดเริ่มต้นของประเพณีของชาวเมโสอเมริกา (2500 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งพัฒนาขึ้นโดยอิสระจนกระทั่งถึงศตวรรษที่ 16 มีการแลกเปลี่ยนทางสังคมร่วมกัน 4000 ปีระหว่างชนชาติต่างๆที่เชื่อมโยงกันด้วยประวัติศาสตร์ร่วมกัน
แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงที่เกิดขึ้นโดยอาณานิคมและกระบวนการเผยแพร่ศาสนา แต่ชนชาติเหล่านี้ก็สร้างวิสัยทัศน์ของตนเองเกี่ยวกับจักรวาลที่สร้างประเพณีที่มีลักษณะเฉพาะที่ได้รับการดูแลมาจนถึงปัจจุบัน
ชาวมายันถูกจับในตำราอักษรอียิปต์โบราณและรหัสสิ่งที่หนังสือพื้นเมืองที่เขียนในช่วงอาณานิคมมีอยู่ สิ่งเหล่านี้อธิษฐานว่าการสร้างจักรวาลเป็นกระบวนการที่เป็นวัฏจักรและมนุษย์เป็นตัวตั้งตัวตี
ประวัติศาสตร์เหนือกาล
กระบวนการสร้างจักรวาลเกี่ยวข้องกับการแทรกแซงของสิ่งศักดิ์สิทธิ์มาโดยตลอดซึ่งเป็นผู้ตัดสินคำสั่งที่เปลี่ยนเป็นเรื่องราวศักดิ์สิทธิ์
เรื่องราวนี้ได้รับการบอกเล่าจากรุ่นสู่รุ่นทั้งในรูปแบบลายลักษณ์อักษรหรือปากเปล่าผ่านภาษาที่เต็มไปด้วยสัญลักษณ์ที่แสดงออกถึงคุณค่าและความรู้สึกของคนเหล่านี้ที่มีต่อโลก
ตำนานการสร้างนี้อธิบายที่มาของทุกสิ่งรวมถึงพฤติกรรมของมนุษย์ สำหรับสาวกมันเป็นเรื่องจริงที่ร่วมกับตำนานอื่น ๆ ในชุมชนของพวกเขาถือเป็นรหัสแห่งคุณค่าและเป็นเครื่องหมายเส้นทางพฤติกรรมของพวกเขาในโลกนี้
องค์ประกอบทางศาสนาของวัฒนธรรม Teotihuacan
พิธีกรรมและปฏิทิน
พิธีการเฉลิมฉลองได้รับการปรับให้เข้ากับอายันสุริยุปราคาและ Equinoxes นี่คือเหตุการณ์ทางดาราศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างปิรามิดและวิหารเนื่องจากเป็นเทพเจ้าที่ควบคุมวันที่ในปฏิทินเหล่านี้
การเสียสละของมนุษย์
การปฏิบัติเหล่านี้แสดงถึงความมุ่งมั่นและความจงรักภักดีต่อเทพเจ้าของพวกเขาเมื่อยกพีระมิด พวกเขาถูกสร้างขึ้นเพื่อปกป้องและรับประกันความอุดมสมบูรณ์ในเมือง
นักรบและผู้ทรยศของศัตรูถูกฝังทั้งเป็นเลือดออกถูกตัดหัวหรือถอดใจ
สถาปัตยกรรม
อาคารมหัศจรรย์ที่สร้างขึ้นโดยชนชาติเหล่านี้เพื่อบูชาเทพเจ้าของพวกเขาเผยให้เห็นขนาดของการอุทิศตนความรักและความมุ่งมั่นที่มีต่อแพนธีออนพื้นเมืองที่ยอดเยี่ยมแห่งนี้ เตโอติอัวกันกลายเป็นศูนย์กลางทางศาสนาที่สำคัญและโอ่อ่า
โครงสร้างเหล่านี้บางส่วนมีการอธิบายไว้ด้านล่างซึ่งโครงสร้างของมันแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมั่นทางศาสนาที่ชุมชนเหล่านี้ยอมรับว่าเป็นเทพเจ้าของพวกเขา:
พีระมิดแห่งดวงอาทิตย์
มันเป็นสิ่งก่อสร้างระดับห้าตามอุโมงค์ศักดิ์สิทธิ์ ข้างบนนี้มีวิหารเล็ก ๆ ภายในพีระมิดมีทางเดินยาว 100 เมตรที่นำไปสู่ห้องฝังศพ
พีระมิดแห่งดวงจันทร์
มันถูกสร้างขึ้นช้ากว่าดวงอาทิตย์และมีโครงสร้างที่คล้ายกันแม้ว่าจะไม่มีช่องว่างภายในก็ตาม ที่ฐานคุณจะพบเครื่องเซ่นไหว้เทพเจ้ามีรูปปั้นสัตว์ในหินสีเขียวและหินออบซิเดียน
เป็นไปได้ว่าสิ่งปลูกสร้างเหล่านี้เป็นที่พำนักสำหรับการเสียสละของมนุษย์ นอกจากนี้ยังพบซากสัตว์ที่ถูกบูชายัญที่นั่นด้วย
วัดQuetzalcóatl
เป็นโครงสร้างอนุสาวรีย์ที่ตกแต่งด้วยรูปสลักของเทพเจ้าแห่งน้ำ (Tláloc) และพญานาคขนนก
มีชายและหญิงส่วนที่เหลือสังเวยเป็นการเฉลิมฉลองเพื่อจุดสุดยอดของงาน คุณยังสามารถพบวัตถุทางศาสนาและมีดแบบออบซิเดียนอยู่ภายใน
ผลงานสถาปัตยกรรมที่สร้างขึ้นภายในTeotihuacánทำให้ตำแหน่งนี้เป็นพื้นที่ทางศาสนาที่เป็นสัญลักษณ์ใน Mesoamerica; ได้ชื่อว่าเป็นเมืองที่เทพเจ้าถือกำเนิด
เทพเจ้าได้รับความเคารพนับถือและถูกนำเสนอในประติมากรรมภาพวาดและแม้แต่ในสิ่งก่อสร้างทางสถาปัตยกรรม ตำนานและเรื่องราวในตำนานของพวกเขามาถึงสมัยของเราผ่านร่องรอยทางโบราณคดีและแม้แต่ในบทกวีทางศาสนานอกเหนือจากการแสดงออกทางศิลปะก่อนหน้า
เทพเจ้า Teotihuacan หลัก 11 องค์
Quetzalcoatl

หรือที่เรียกว่างูขนนกเขาเป็นเทพเจ้าหลักและแสดงถึงความเป็นคู่ของมนุษย์ ร่างกายและวิญญาณเป็นตัวแทนของงูและขนตามลำดับ
ลักษณะเหล่านี้แสดงถึงความแข็งแกร่งของแผ่นดินและท้องฟ้าด้วย คุณลักษณะหลักของมันคือพลังแห่งการเปลี่ยนแปลงและหมายถึงความสมบูรณ์แบบของมนุษย์
หัวที่ล้อมรอบไปด้วยงูที่โผล่ออกมาจากด้านบนท่ามกลางขนทำให้ชื่อของมันมีชื่อว่างูขนนก
ทลาล็อก

Eddo
ถือเป็นหนึ่งในเทพเจ้าที่ชาวเมโสอเมริกานิยมและเกรงกลัวมากที่สุด พระองค์ทรงเป็นเทพเจ้าแห่งฝนซึ่งขึ้นอยู่กับวัฏจักรของน้ำที่จำเป็นสำหรับพืชผลของชนชาติเหล่านี้ซึ่งชัดเจนว่าเป็นเกษตรกรรม
Tlaloc ได้รับเครดิตด้วยพลังแห่งสายฟ้า อาณาเขตที่มอบให้กับเทพเจ้าองค์นี้คือTlalocánซึ่งเป็นสถานที่ในตำนานที่อ้างอิงจาก Teotihuacanos ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกของจักรวาล ตามที่อธิบายโดยจักรวาลวิทยา Teotihuacan ในTlalocánไม่เคยขาดอาหารและเป็นแหล่งกำเนิดของแหล่งน้ำทั้งหมดที่โลกต้องการเพื่อการดำรงชีวิต
Tlaloc แสดงด้วยมู่ลี่และลิ้นที่คดเคี้ยวเหมือนงู นอกจากนี้ยังมีหอยทากและเปลือกหอยซึ่งแสดงถึงลักษณะที่อุดมสมบูรณ์
การปรากฏตัวของมันท่วมท้นและแสดงออกถึงความต้องการที่มนุษย์จะได้รับอาหารที่จำเป็นจากโลก เขาเป็นเทพเจ้าคู่หน้าอีกข้างของเขาแสดงด้วยเทพีแห่งทะเลสาบและสายน้ำ
Chalchiuhtlicue

เป็นใบหน้าอีกด้านของเทพเจ้าแห่งสงครามและน้ำ (Tlaloc) เทพีองค์นี้มีความเกี่ยวข้องกับความอุดมสมบูรณ์และมีรูปใบหูขนาดใหญ่เสื้อปอนโชและกระโปรงหยกที่มีลวดลายเรขาคณิต ร่างกายของเขาแข็งแรงและสวมรองเท้าแตะ
การเป็นตัวแทนของเทพองค์นี้แต่งกายในลักษณะเตโอติอัวกันโดยมีเครื่องประดับอยู่บนศีรษะ เป็นสัญลักษณ์ในรูปปั้นอันโอ่อ่าที่อยู่ใกล้กับพีระมิดแห่งดวงจันทร์และต่อมาได้ถูกย้ายไปยังพิพิธภัณฑ์แห่งชาติซึ่งตั้งอยู่บนถนนโมเนดาในเม็กซิโกซิตี้
Huehuetéotl

เขาเป็นเทพเจ้าแห่งไฟและเป็นตัวแทนของชายชราที่ไม่มีฟันเหี่ยวย่นมีหนวดมีเคราและหลังค่อม ทางโบราณคดีพบว่าเขาเป็นหนึ่งในเทพเจ้าที่เก่าแก่ที่สุด
หลังจากที่เมือง Cuicuilco ถูกทำลายจากการระเบิดของภูเขาไฟมีการพบตัวเลขที่นำเสนอเทพเจ้าที่นั่งอยู่ข้างหลังเขา เทพเจ้าHuehuetéotlเกี่ยวข้องกับปฏิทินสุริยคติ
การเป็นตัวแทนของเทพบนถ่านแสดงให้เห็นถึงความโกรธเกรี้ยวของภูเขาไฟ Xitle ซึ่งทำให้ไฟพวยพุ่งออกมาจากปากของมันและเขย่าโลกทำให้เมือง Cuicuilco สิ้นสุดลง
เทพเจ้าองค์นี้เป็นตัวแทนของความทรงจำของภูเขาไฟ เตาอั้งโล่ที่นำหน้านั้นใช้ในการปักธูปหรือเรซินอะโรมาติก (โคปาล) เพื่อจุดไฟ
การเป็นตัวแทนของHuehuetéotlนั้นแกะสลักด้วยหิน บนศีรษะของเขามีรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนและมือของเขาวางอยู่บนขาของเขามือข้างหนึ่งกำมือและอีกข้างหนึ่งด้วยฝ่ามือขึ้นสู่ท้องฟ้า
หญิงแมงมุม
เธอเป็นที่เคารพนับถือในฐานะเทพีแห่งความมืดและยมโลก มันแสดงด้วยผ้าโพกศีรษะที่มีใบหน้าของนกสีเขียวคล้ายกับนกเค้าแมวหรือเควตซัล
มันถูกล้อมรอบด้วยแมงมุมและตัวของมันมีสีเหลือง นอกจากนี้ยังมีชิ้นส่วนหลักและมีลักษณะเฉพาะมากที่พาดผ่านจมูกมันเป็นแท่งยาวที่มีวงกลมสามวง
ด้านล่างแถบนี้แขวน "เขี้ยว" สามถึงห้าอัน ด้านนอกโค้งไปทางตรงกลางและอีกด้านหนึ่งที่อยู่ตรงกลางชี้ลง
จากหัวของมันจะมีรูปแบบพืชที่คล้ายกับต้นไม้โลกโผล่ขึ้นมาและจากหยดน้ำบนกิ่งก้านของมันจะมีผีเสื้อและแมงมุมงอกออกมา หยดเหล่านี้กลิ้งลงมาที่มือของเทพธิดา
Xipe Totec

ภาพประกอบของXipetótecหนึ่งในเทพที่อธิบายไว้ใน Codex Borgia
เขาเป็นเทพเจ้าแห่งพืชผล (ข้าวโพดและการเกษตร) โรคภัยไข้เจ็บและช่างทอง เขาถือว่ามีอิทธิพลในทุกด้านของชีวิตความตายและการฟื้นคืนชีพ
Xipe Tótecเป็นสัญลักษณ์ของการต่ออายุและการปลดประจำการและการกระทำของเขามุ่งเน้นไปที่การฟื้นฟูจิตวิญญาณของมนุษย์
พระเจ้าอ้วน
จากการสืบสวนทางโบราณคดีและมานุษยวิทยาความศักดิ์สิทธิ์นี้เป็นตัวแทนของชีวิตและความตายด้วย
รูปลักษณ์ของเขาเป็นผู้ชายที่สมดุลและสง่างาม ใบหน้าของเขาอ้วนและเงียบสงบโดยมีเปลือกตาที่เปิดครึ่งหนึ่งและโหนกแก้มที่แหลมสูง นักวิจัยบางคนระบุว่าเทพนี้เกี่ยวข้องกับความตายเป็นหลักและมีหน้าที่ในงานศพ
เทพเจ้าแห่ง Pulque
เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ที่เรียกว่า pulque ถูกใช้ในพิธีกรรมทางศาสนาของ Teotihuacan และหนึ่งในตัวแทนที่พบมากที่สุดคือกระต่าย
ตามโลกทัศน์ของ Teotihuacan มีกระต่ายศักดิ์สิทธิ์กลุ่มหนึ่งที่พบกันในพิธี บางส่วนตอบสนองต่อชื่อของ Macuiltochtli, Texcatzonatl, Tepoztécatl, Colhuatzincatl และ Ometochtli
พระเจ้าถลกหนัง
พระเจ้าองค์นี้เทียบได้กับ Xipe Tótec เขาถูกแสดงด้วยมีดเปื้อนเลือดที่ปกคลุมไปด้วยผิวหนังมนุษย์เช่นเดียวกับหัวเล็ก ๆ ที่มีดวงตาถูกเจาะ
เขาถือเป็นเทพเจ้าแห่งฤดูกาลพืชพันธุ์และโรคภัยไข้เจ็บ นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับทิศทางตะวันออกของจักรวาลสถานที่กำเนิดดวงอาทิตย์ ด้วยเหตุนี้ความเด่นของสีแดงในการเป็นตัวแทน
ความคิดของเทพเจ้าองค์นี้เป็นเรื่องแปลกมากความสัมพันธ์ของเขากับเกษตรกรรมนั้นได้รับเพราะเชื่อว่าการเป็นตัวแทนของเขาตอบสนองต่อความจริงที่ว่าตัวเขาเองถลกหนังเพื่อให้อาหารสำหรับผู้ชาย การกระทำนี้เป็นสัญลักษณ์โดยเปรียบเทียบกับการสูญเสียผิวชั้นนอกของข้าวโพดก่อนที่จะงอก
Yacatecuhtli
เขาเป็นเทพเจ้าของนักเดินทางเพื่อธุรกิจและพ่อค้าและถูกแทนด้วยไม้ฟืน พ่อค้ามัดสินค้าของพวกเขาและเอาเลือดออกจากหูของพวกเขาเพื่อถวายแด่เทพเจ้าองค์นี้
การกระทำนี้เพื่อรับประกันความสำเร็จในธุรกิจและนอกจากนี้ยังช่วยปกป้องพวกเขาจากสัตว์ร้ายและขโมยบนท้องถนนในระหว่างการเดินทาง
เทพเจ้าแห่งความตาย
รูปแกะสลักอื่น ๆ ที่พบเกี่ยวข้องกับความตายและยมโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งหนึ่งในนั้นคือรูปปั้นสีแดงในรูปของวงกลมแกะสลักทั้งสองด้านและมีกะโหลกอยู่ตรงกลางที่มองเห็นได้จากด้านหน้า มันยังมีจีบหลายรอบ
การแสดงนี้พบได้ที่ด้านหน้าของพีระมิดแห่งดวงอาทิตย์ซึ่งตั้งอยู่ทางด้านทิศตะวันตก รูปร่างของรูปสลักนี้เชื่อว่าหมายถึงเส้นทางของดวงอาทิตย์อ้วนไปยังXibalbáหรือที่เรียกว่าโลกแห่งความตาย
ประเพณีที่ไม่ยอมตาย
การจัดตั้งระเบียบทางการเมืองและสังคมใหม่อย่างรุนแรงซึ่งกำหนดให้การตั้งรกรากของชนชาติเหล่านี้พยายามขับไล่ประเพณีและค่านิยมทางศาสนาของพวกเขาซึ่งแสดงถึงความเชื่อที่แข็งแกร่งที่สุดของพวกเขา
อย่างไรก็ตามพลังเชิงสัญลักษณ์ของทุกสิ่งที่ควรค่าแก่การเคารพและศักดิ์สิทธิ์ต่อชุมชนนี้อยู่เหนือกว่าแม้จะมีการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งการเอาชนะการข่มเหงการทรมานและการเสียชีวิต
ผู้มีอำนาจในชุมชนเหล่านี้ไม่ได้ละทิ้งมรดกทางวัฒนธรรมของตน พวกเขาใช้ประโยชน์จากอักษรใหม่ที่กำหนดให้พวกเขาเขียนข้อความใหม่ในภาษานั้นและบันทึกประเพณีปากเปล่าของพวกเขา
งานเขียนเหล่านี้เป็นส่วนเสริมของการเขียนโค้ดโบราณของพวกเขาซึ่งพวกเขาสร้างประเพณีทางศาสนาพิธีกรรมประวัติศาสตร์เทศกาลและเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติ
ด้วยเหตุนี้แพนธีออนของเทพเจ้า Teotihuacan จึงยังคงไม่ถูกทำลายในประวัติศาสตร์โดยรวมของภูมิภาคของพวกเขาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของจินตนาการทางวัฒนธรรมของประเทศที่สมบัติและอุทิศจิตวิญญาณของพวกเขาให้กับมรดกทางศาสนาที่รวบรวมและรักษาประวัติศาสตร์ความเชื่อของพวกเขาไว้
อ้างอิง
- “ เทพเทโอตีอัวกัน” ใน queaprendemoshoy.com. สืบค้นเมื่อวันที่ 15 มีนาคม 2019 จาก queaprendemoshoy.com: queaprendemoshoy.com
- Little José M. “ Teotihuacánและเทพเจ้าของมัน ความศักดิ์สิทธิ์ของวัฒนธรรม Teotihuacan” ใน Arquehistoria สืบค้นเมื่อวันที่ 15 มีนาคม 2019 จาก Arquehistoria: arquehistoria.com
- "Teotihuacán" ในวิกิพีเดีย สืบค้นเมื่อ 15 มีนาคม 2019 จาก Wikipedia: es.wikipedia.org
- Peque José M. “ Cuicuilco, Mesoamerican Pompeii / กำลังมองหาต้นกำเนิดของTeotihuacán” ใน Arquehistoria สืบค้นเมื่อวันที่ 15 มีนาคม 2019 จาก Arquehistoria: arquehistoria.com
- “ ศาสนาเตโอติอัวกัน รู้อิทธิพลของลัทธิและความเชื่อของพวกเขา” ใน Religiones.net สืบค้นเมื่อ 15 มีนาคม 2019 จาก Religiones.net: Religiones.net
- เดอลาการ์ซาเมอร์. "ตำนานของชาวมายันกำเนิดจักรวาล" ในโบราณคดีเม็กซิกัน. สืบค้นเมื่อวันที่ 16 มีนาคม 2019 จากโบราณคดีเม็กซิกัน: arqueologiamexicana.mx
