- ต้นกำเนิด
- แอซเท็ก
- ชาวมายัน
- อินคา
- ลักษณะของวรรณคดียุคก่อนฮิสแปนิก
- แอซเท็ก
- อินเดียนแดงเผ่ามายะ
- อินคา
- หัวข้อที่เขียนเกี่ยวกับ
- แอซเท็ก
- อินเดียนแดงเผ่ามายะ
- อินคา
- ผู้เขียนและผลงานที่โดดเด่น
- แอซเท็ก
- Nezahualcoyot
- อินเดียนแดงเผ่ามายะ
- Popol Vuh
- Rabinal Achí
- อินคา
- Ollantay
- อ้างอิง
วรรณกรรม prehispanicรวมถึงการแสดงออกของตัวละครทั้งหมดวรรณกรรมตัวเองของทวีปอเมริกาก่อนที่จะมาถึงของสเปนชนะที่ส่วนใหญ่อยู่ในปาก ในยุคก่อนโคลัมบัสสามวัฒนธรรมโดดเด่นในเรื่องมรดกทางวรรณกรรม
วัฒนธรรมทั้งสามนี้ ได้แก่ Nahuatl หรือ Aztec (Anahuac Valley, เม็กซิโก), มายัน (คาบสมุทรยูคาทานและกัวเตมาลา) และอินคา (เปรูและเอกวาดอร์) Mesoamerica (ภูมิภาคของชาวมายันและแอซเท็ก) ได้จัดเตรียมวรรณกรรมพื้นเมืองที่เก่าแก่และเป็นที่รู้จักมากที่สุดในอเมริกา

การเป็นตัวแทนของหนึ่งในเรื่องราวที่เล่าใน Popol Vuh
ส่วนหนึ่งของวรรณกรรมนี้บันทึกไว้ในระบบการเขียนยุคก่อนโคลัมเบีย ส่วนใหญ่สะท้อนถึงรูปแบบของศาสนาและดาราศาสตร์รวมถึงเรื่องราวและตำนานของราชวงศ์ วรรณกรรมเรื่องนี้เริ่มเป็นที่รู้จักจากการเขียนโค้ดและคำจารึกบนอนุเสาวรีย์
ในทางตรงกันข้ามวรรณกรรมอินคายุคก่อนสเปนเป็นเรื่องปากเปล่า Quechua (ภาษาพูดของชาวอินคา) ไม่มีระบบการเขียน สิ่งนี้สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคนและอาจมีการเปลี่ยนแปลงได้ ต่อจากนั้นส่วนหนึ่งของวรรณกรรมยุคแรกหลังจากการติดต่อของชาวยุโรปได้รับการบันทึกเป็นภาษาละตินตามแบบแผนการสะกดคำของสเปน
ต้นกำเนิด
เป็นเรื่องยากที่จะติดตามต้นกำเนิดของวรรณกรรมยุคก่อนสเปนเนื่องจากหลังจากการพิชิตมรดกทางวัฒนธรรมส่วนใหญ่ของประชากรพื้นเมืองถูกทำลาย
โดยทั่วไปแล้วด้วยลักษณะปากเปล่าที่เด่นชัดจึงสันนิษฐานได้ว่าวรรณกรรมนี้พัฒนาควบคู่ไปกับวิวัฒนาการของอารยธรรมเมโสอเมริกาและแอนเดียนที่ยิ่งใหญ่
แอซเท็ก
ชาวแอซเท็กเข้ามาทางตอนกลางของเม็กซิโกจากทางเหนือในช่วงทศวรรษที่ 1200 ตามตำนานของพวกเขาพวกเขามาจากดินแดนที่เรียกว่าAztlán; ดังนั้นชื่อของมัน พวกเขาเป็นกลุ่มต่างๆรวมทั้ง Colhua-Mexica, Mexica และ Tenochca
ในช่วงต้นทศวรรษ 1300 กลุ่มเหล่านี้ได้จัดตั้งพันธมิตรและก่อตั้งนครรัฐชื่อTenochtitlánในปัจจุบันคือเม็กซิโกซิตี เมืองนี้มีอำนาจและพิชิตจักรวรรดิที่ยิ่งใหญ่ในช่วงศตวรรษที่ 15
อารยธรรมแอซเท็กมีระบบการเขียนคล้ายกับของชาวมายัน ชาวแอซเท็กเขียนวรรณกรรมเป็นรหัสหนังสือที่พับได้เหมือนพัดและกระดาษทำจากเส้นใยผักของวุ้น
ชาวมายัน
สมัยมายาคลาสสิก (ค.ศ. 250-950) ได้เห็นการรวมอำนาจในเมืองใหญ่ ๆ ของมายายูคาเตกันเช่นชิเชนอิตซาและอุคซ์มาล ในช่วงนี้ความก้าวหน้าทางวัฒนธรรมที่น่าทึ่งซึ่งพวกเขามีชื่อเสียงได้เกิดขึ้น
ในศตวรรษที่ 7 เมื่อวรรณคดีอังกฤษปรากฏขึ้นครั้งแรกชาวมายามีประเพณีการจารึกเครื่องประดับภาชนะเซรามิกอนุสาวรีย์และกำแพงวัดและพระราชวังมายาวนาน
นอกจากนี้พวกเขายังเริ่มเขียนหนังสือ ระบบของพวกเขาเป็นการรวมกันของสัญลักษณ์การออกเสียงและอุดมคติและมันแสดงถึงภาษาพูดในระดับเดียวกับระบบการเขียนของโลกเก่า
อินคา
อารยธรรมอินคารุ่งเรืองในเปรูโบราณระหว่าง ค.ศ. 1400 ถึง 1533 อาณาจักรนี้แผ่ขยายไปทั่วอเมริกาใต้ทางตะวันตกตั้งแต่กีโตทางตอนเหนือไปจนถึงซันติอาโกเดชิลีทางตอนใต้
ซึ่งแตกต่างจากชาวมายันและชาวแอซเท็กพวกเขาไม่มีระบบการเขียน อย่างไรก็ตามชาวอินคาดูเหมือนจะมีประเพณีการพูดปากเปล่าสมัยก่อนฮิสแปนิกที่ได้รับการพัฒนามาเป็นอย่างดีเนื่องจากมีชิ้นส่วนที่รอดชีวิตเพียงไม่กี่ชิ้นเป็นเครื่องยืนยัน
ลักษณะของวรรณคดียุคก่อนฮิสแปนิก
แม้ว่าในตำราศักดิ์สิทธิ์ของ Mesoamerica จะมีการถ่ายทอดพิธีกรรมทางบทกวีและบทละครผ่านการเขียนอักษรอียิปต์โบราณและภาพพจน์ แต่วรรณกรรมก่อนสเปนทั้งหมดถือเป็นเรื่องปากเปล่า
สิ่งนี้ถูกถ่ายทอดโดยการท่องจำจากรุ่นสู่รุ่นเป็นหลัก มันใช้รูปแบบการเขียนที่เหมาะสมเมื่อการพิชิตสเปนเกิดขึ้นและมีการนำระบบตัวอักษรมาใช้
ในทางกลับกันยกเว้นในบางกรณี - โดยเฉพาะในดินแดนเม็กซิกัน - ข้อความที่เก็บรักษาไว้จะไม่ได้นำมาประกอบกับผู้แต่งคนใด ดังนั้นลักษณะทั่วไปอีกอย่างของวรรณกรรมยุคก่อนสเปนคือการไม่เปิดเผยตัวตน
นอกจากนี้ข้อความไม่ได้เป็นต้นฉบับเนื่องจากเป็นงานที่ทำขึ้นใหม่ภายใต้อิทธิพลของคริสตจักรคาทอลิกและสเปน
แอซเท็ก
วัตถุประสงค์ของวรรณกรรมแอซเท็กยุคก่อนสเปนคือเพื่อรักษาความรู้ที่สะสมมาหลายชั่วอายุคน ดังนั้นจึงครอบคลุมทุกแง่มุมของชีวิต สิ่งเหล่านี้รวมถึงการแพทย์ประวัติศาสตร์กฎหมายศาสนาและพิธีกรรม
ในแง่ของประเภทกวีนิพนธ์มีความสำคัญที่สุด บทกวีทั้งหมดมีพื้นหลังลึกลับ ร้อยแก้วมีจุดประสงค์เพื่อการสอนเป็นหลักและโรงละครดำเนินการในรูปแบบของการเต้นรำและเพลงในพิธีกรรม
อินเดียนแดงเผ่ามายะ
หลังการพิชิตส่วนหนึ่งของวรรณกรรมของชาวมายันยุคก่อนฮิสแปนิกได้รับการถอดความโดยใช้อักษรละติน งานเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นข้อความร้อยแก้วที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อรักษามรดกทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมของตน
นอกจากนั้นยังมีการเก็บรักษากวีนิพนธ์ของชาวมายันไว้ไม่มากนักและโรงละครก็เป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมทางศาสนาของพวกเขา เช่นเดียวกับชาวแอซเท็กหลังประกอบด้วยการเต้นรำและเพลงที่มีลักษณะเป็นพิธีกรรม
อินคา
วรรณกรรมอินคายุคก่อนสเปนมีสิทธิพิเศษสำหรับกวีนิพนธ์ ส่วนใหญ่เป็นบทกวีบรรยายเกี่ยวกับศาสนาตำนานและประวัติศาสตร์ สิ่งเหล่านี้จะต้องจดจำคำต่อคำและต้องทำซ้ำในการประชุมสาธารณะ
กวีนิพนธ์เรื่องนี้ไม่ได้หรูหรามากนัก แต่แสดงข้อความในทางสั้นและตรงไปตรงมา กวีอินคาไม่ได้ใช้โครงสร้างบทกวีเช่นคำคล้องจองลำดับจังหวะที่เฉพาะเจาะจงหรือเครื่องวัด
วรรณกรรมอินคาอีกประเภทหนึ่งประกอบด้วยบทสวดมนต์บทสวดบทละครและเพลง การสวดมนต์และเพลงสวดเป็นการสรรเสริญเทพอินคาอย่างสง่างามเหมือนกับเพลงสวดในพันธสัญญาเดิม
ในทำนองเดียวกันชิ้นส่วนละครที่นำเสนอเป็นส่วนหนึ่งของการเต้นรำในที่สาธารณะและแสดงโดยนักแสดงหนึ่งหรือสองคน จากนั้นนักร้องก็ตอบกลับ สิ่งเหล่านี้และตำนานอาจเน้นประเด็นทางศาสนา
หัวข้อที่เขียนเกี่ยวกับ
หัวข้อทางศาสนาเป็นสิ่งที่คงที่ในวรรณคดียุคก่อนสเปน อารยธรรมเหล่านี้มีความหลากหลายและเป็นลัทธิ นั่นคือพวกเขาเชื่อในเทพเจ้าหลายองค์และเปรียบเสมือนจักรวาลและธรรมชาติ
ชาวแอซเท็กมายันและอินคาได้แบ่งปันความเชื่อเทพเจ้าและพิธีกรรมร่วมกันหลายอย่าง ศาสนาของพวกเขามีรากฐานมาจากทั้งโลกและท้องฟ้าจังหวะของฤดูกาลและการเคลื่อนไหวของดวงอาทิตย์ดวงจันทร์และดวงดาว ดังนั้นจึงมีความคล้ายคลึงกันในหัวข้อที่กล่าวถึงในผลงานวรรณกรรมของเขา
แอซเท็ก
ในวรรณกรรมแอซเท็กยุคก่อนฮิสแปนิกเนื้อหาของการต่อสู้ที่ดุเดือดและรุนแรงของเทพเจ้ามีอำนาจเหนือกว่า กวีแสดงความเคารพต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์ผ่านงานศิลปะของพวกเขา โดยการทำเช่นนั้นพวกเขาพยายามที่จะบรรเทาความโกรธของเขา
หัวข้อทั่วไปอื่น ๆ ได้แก่ การสร้างจักรวาลความสูงส่งของวีรบุรุษมิตรภาพความรักชีวิตและความตาย
อินเดียนแดงเผ่ามายะ
หนึ่งในหัวข้อที่กล่าวถึงในวรรณกรรมของชาวมายันยุคก่อนสเปนคือการสร้างโลก ตัวอย่างนี้เป็นผลงานที่เป็นตัวแทนมากที่สุดของเขา Popol Vuh หรือหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของ Maya-k'iche '
นอกจากนี้ผลงานหลายชิ้นของเขายังพูดถึงยุคจักรวาล Quetzalcoatl วีรบุรุษทางวัฒนธรรมและต้นกำเนิดของข้าวโพด
อินคา
นอกเหนือจากหัวข้อทางศาสนาแล้วกวีนิพนธ์อินคาส่วนใหญ่ยังเกี่ยวข้องกับกิจกรรมการเกษตร: พืชผลพืชผลความอุดมสมบูรณ์ของทุ่งนาและอื่น ๆ กวีนิพนธ์ประเภทนี้อยู่ในความดูแลของกวีจักรวรรดิโดยเฉพาะ
ในทางกลับกันกวีที่ได้รับความนิยมเขียนเกี่ยวกับประเด็นต่างๆมากขึ้นเช่นการสูญเสียความรัก รูปแบบการรบและชัยชนะทางทหารก็ได้รับความนิยมอย่างมากเช่นกัน
ผู้เขียนและผลงานที่โดดเด่น
แอซเท็ก
Nezahualcoyot
Nezahualcóyotlเป็นที่รู้จักในฐานะกษัตริย์กวีแห่งเท็กซ์โคโคซึ่งเป็นตัวแทนของวรรณกรรมแอซเท็ก ผลงานประพันธ์ 36 ชิ้นของเขาถูกเก็บรักษาไว้ในคอลเลกชันต้นฉบับของเพลงยุคก่อนฮิสแปนิก
นักวิชาการยืนยันว่าองค์ประกอบนี้เน้นถึงความสวยงามของภาษา Nahuatl นอกจากนี้ยังมั่นใจว่าเนื้อหาเต็มไปด้วยความลึกซึ้งทางปรัชญา
กวีนิพนธ์ของNezahualcóyotlร้องเพลงของฤดูใบไม้ผลิดอกไม้และการมาถึงของฤดูฝน นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงทางประวัติศาสตร์และองค์ประกอบอัตชีวประวัติโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับอาชีพของเขาในฐานะนักรบ
อินเดียนแดงเผ่ามายะ
Popol Vuh
วรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่ชิ้นหนึ่งของวรรณคดีมายันยุคก่อนสเปนคือ Popol Vuh ผลงานที่ไม่เปิดเผยตัวตนนี้พยายามอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับการก่อตัวของโลกตำนานและความคิดของชาวมายัน - คีเช
เนื้อหามีเจตนาที่เป็นตำนานในการพยายามตอบสนองต่อการกำเนิดของจักรวาลและของมนุษย์ แต่ก็ยังแสดงให้เห็นถึงความตั้งใจทางประวัติศาสตร์ที่พยายามรักษาประเพณีของครอบครัวใหญ่ของชาว K'iche
Rabinal Achí
ผลงานที่น่าทึ่งอีกอย่างหนึ่งคือ Rabinal Achí; เป็นผลงานที่สำคัญที่สุดของโรงละครยุคก่อนโคลัมเบีย สิ่งนี้แสดงถึงความเสียสละและความตายของมนุษย์ Cavek Queché
ผลงานที่สำคัญไม่น้อยไปกว่ากันของวรรณกรรมของชาวมายัน ได้แก่ หนังสือ Chilam Balam, พงศาวดารของ Cakchiqueles และชื่อเรื่อง Lords of Totonicapán
อินคา
Ollantay
ผลงานที่รู้จักกันดีของวรรณกรรมอินคาคือละครเรื่อง Ollantay ได้รับการถ่ายทอดเป็นภาษา Quechua ในช่วงอาณานิคมและต่อมาJoséSebastián Barranca (นักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติวิทยาชาวเปรูนักปรัชญาและอาจารย์) ได้แปลในปี พ.ศ. 2411
การถอดความอยู่ในความดูแลของนักบวชชาวสเปน ดังนั้นนักประวัติศาสตร์จึงสงสัยในความบริสุทธิ์ของมัน รูปแบบของคริสเตียนและยุโรปที่มีอยู่ในบางส่วนมีส่วนช่วยในการรับรู้นี้
ในศตวรรษที่ 16 Garcilaso de la Vega ได้บันทึกส่วนหนึ่งของกวีนิพนธ์ยุคก่อนสเปนไว้ในงาน Real Comments ในส่วนของเขา Felipe Guamán Poma de Ayala ทำเช่นเดียวกันกับตำนานและเพลงใน New Chronicle และ Good Government ของเขา
อ้างอิง
- Tobit Azarías, E. (s / f) ประวัติศาสตร์และกวีนิพนธ์วรรณคดีอเมริกันเชื้อสายสเปน นำมาจาก folkloretradiciones.com.
- อิกเออร์ (2544). วรรณคดี 1. กัวเตมาลาซิตี้: Guatemalan Institute of Radio Education.
- Velasco, S. (s / f). ประวัติศาสตร์และกวีนิพนธ์วรรณคดีอเมริกันเชื้อสายสเปน นำมาจาก linguasport.com.
- ลีแอนเดอร์บี. (2548). ภาษา Nahuatl: วรรณกรรมของเม็กซิโกโบราณและสมัยใหม่ Oralidad, yearbook No. 14. UNESCO.
- Franco, J. (1994). บทนำเกี่ยวกับวรรณคดีสเปน - อเมริกัน นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์
- Campbell, L. (2014, 11 ธันวาคม). ภาษาอินเดียนเมโสอเมริกัน. นำมาจาก
Britannica.com - สารานุกรมตำนาน. (s / f) ตำนานแอซเท็ก นำมาจาก mythencyclopedia.com.
- Carr, K. (2017, 9 กันยายน). ภาษาแอซเท็กการเขียนและวรรณกรรม Quatr.us คู่มือการศึกษา นำมาจาก quatr.us.
- ลิงค์ Cristal (s / f) การเขียนมายา. นำมาจาก crystalinks.com.
- Mark, JJ (2012, 06 กรกฎาคม). อารยธรรมมายา. นำมาจาก Ancient.eu.
- Tedlock, D. (2011). วรรณกรรมของชาวมายัน 2,000 ปี ลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย
- McEwan, GF (2549). ชาวอินคา: มุมมองใหม่ ซานตาบาร์บาร่า: ABC-CLIO
- แคนฟิลด์, มล. (2552). Hispano-American Literature: History and Anthology. วรรณคดียุคก่อนสเปนและอาณานิคม. มิลาน: Ulrico Hoepli Editore
- Malpass, MA (2009). ชีวิตประจำวันในอาณาจักรอินคา ซานตาบาร์บาร่า: ABC-CLIO
- León Portilla, M. (1986). วรรณคดียุคก่อนโคลัมเบียของเม็กซิโก. โอคลาโฮมา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโอคลาโฮมา
