วรรณคดีของอาณานิคมใน NUEVA GRANADA: บริบทลักษณะ - วรรณกรรม - 2026

วรรณกรรมของอาณานิคมในนูกรานาดาถูกสร้างขึ้นจากชุดของโปรดักชั่นที่เขียนว่าในทางใดทางหนึ่งออกแรงอิทธิพลสำคัญในการกำหนดค่าของความสุภาพที่โดดเด่นที่ สิ่งนี้ถูกสร้างขึ้นโดยสถานการณ์ทางเศรษฐกิจสังคมและการเมืองที่มีลักษณะเฉพาะของเขตการเมืองการปกครองนี้

ในแง่นี้ชุดการปฏิรูปทางเศรษฐกิจและการเมืองทำให้พื้นที่ New Granada มีช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองและกิจกรรมทางปัญญาและวัฒนธรรมที่เข้มข้น มีการปรากฏร่างของปัญญาชนชาวครีโอล (คนผิวขาวที่เกิดในอเมริกา) อย่างกะทันหัน หลายคนดำรงตำแหน่งในรัฐบาล

ภาพเหมือนของ Juan de Castellanos ตัวแทนของวรรณคดี New Granada (1589)

ภายใต้การปกป้องอำนาจทางการเมืองนี้ครีโอลผู้รอบรู้รับหน้าที่ส่งเสริมการพัฒนาสิ่งที่ปัจจุบันเรียกว่าวรรณกรรมของอาณานิคมในนิวกรานาดา

จากผลของการจัดการนี้การเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมจึงถูกติดตั้งและมีหนังสือพิมพ์ฉบับแรกปรากฏขึ้น นอกจากนี้ยังมีการก่อตั้งห้องสมุดประชาชนและโรงพิมพ์หลวง

การสร้างสรรค์วรรณกรรมให้เสียงสะท้อนอย่างกว้างขวางต่อผลลัพธ์ของการเดินทางทางพฤกษศาสตร์ไปยังพื้นที่ภายในของทวีปที่มีจุดสูงสุดในช่วงเวลานั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งกวีนิพนธ์ที่แสดงภาพประกอบได้นำวิทยาศาสตร์ในโลกใหม่มาเป็นธีมหลัก วรรณกรรมจับมือกับปัญญาชนของกรานาดาส่งเสริมวัฒนธรรมในหมู่ประชาชน

ในขณะเดียวกันก็มีนิทานคติธรรมและโรงละครเสียดสีปรากฏขึ้น บรรทัดฐานทางศีลธรรมฉบับแรกที่เสนอเพื่อควบคุมการอยู่ร่วมกันระหว่างมนุษย์ ในขณะเดียวกันโรงละครเสียดสีก็โจมตีด้วยการดูถูกและเยาะเย้ยการกระทำและประเพณีที่เบี่ยงเบนไปจากบรรทัดฐานทางศีลธรรมที่แนะนำ

ในระหว่างกระบวนการตั้งรกรากใหม่ทั้งหมดของนิวกรานาดาภาระหน้าที่รับผิดชอบสูงสุดตกอยู่บนบ่าของคริสตจักรคาทอลิก ด้วยวิธีนี้ความเชื่อของคริสเตียนที่อาศัยศีลธรรมอันมั่นคงจึงได้รับการเผยแผ่ ข้อความนี้เจาะลึกถึงนักเขียนชาวนิวกรานาดา

บริบททางประวัติศาสตร์

ช่วงเวลาสเปนในดินแดนของโคลอมเบียในปัจจุบันมีระยะเวลาสามศตวรรษนับจากศตวรรษที่ 15 ในช่วงเวลานั้นภูมิภาคที่เรียกว่า La Nueva Granada ผ่านไปสองขั้นตอน

ในช่วงแรกชาวสเปนได้ก่อตั้งสิ่งที่พวกเขาเรียกว่าราชอาณาจักรกรานาดาใหม่หรืออาณาจักรกรานาดาใหม่ (1549) ซึ่งครอบคลุมดินแดนปัจจุบันของโคลอมเบียปานามาและเวเนซุเอลา

ต่อมาในปี 1717 ราชอาณาจักรนิวกรานาดาได้รับการเปลี่ยนแปลงโดยพระราชกฤษฎีกาให้เป็นอุปราชแห่งนิวกรานาดาและยังคงอยู่จนถึงปีพ. ศ. 2362

นับตั้งแต่มีการวางรากฐานดินแดนกรานาดายังคงมีการควบคุมอย่างเข้มงวดของคาบสมุทรสเปน สถานการณ์นี้ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงจนกว่าจะมีการมาถึงของอุปราชใหม่

รากฐานประชากรและพัฒนาการของอุปราชแห่งนิวกรานาดามาพร้อมกับแนวคิดเรื่องการเปิดกว้างต่อการควบคุมทางการเมือง (โดยเฉพาะในส่วนของครีโอลส์) สิ่งเหล่านี้เป็นวรรณกรรมที่เตรียมความพร้อมมากที่สุดโดยใช้วรรณกรรมเป็นวิธีการเผยแพร่ความคิดของพวกเขา

จากนั้นอุปราชก็กลายเป็นแหล่งความคิด วิทยาศาสตร์ได้รับการสนับสนุนโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยการกีดกันความรู้สึกของเหตุผลในการกระทำประจำวันของผู้ที่ส่งเสริมการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ ธีมต่างๆเช่นความรักพงศาวดารทางประวัติศาสตร์และรูปแบบใหม่ของการรวมกลุ่มทางสังคมเริ่มได้รับการสำรวจอีกครั้ง

ลักษณะเฉพาะ

ลักษณะสำคัญของวรรณคดีอาณานิคมในนิวกรานาดาคือตัวละครอเมริกัน หัวข้อที่สร้างการเขียนทั้งหมดได้รับการเข้าหาจากมุมมองที่แตกต่างจากหัวข้อในยุโรป ผู้เขียนบางคนถึงกับวิพากษ์วิจารณ์การกระทำของชาวสเปนที่เดินทางมากับชาวอะบอริจิน

ในทำนองเดียวกันคนอื่น ๆ ได้กล่าวถึงปัญหาของชาวครีโอลผิวขาวที่ด้อยโอกาสจากอำนาจทางการเมือง มุมมองนีโอกรานาดิโนได้รับการสนับสนุนจากแนวคิดของการปฏิวัติฝรั่งเศส

ในทางก้าวหน้าผู้รู้เข้าใกล้ประเด็นเรื่องการควบคุมอาณานิคมด้วยลัทธิหัวรุนแรงที่เพิ่มมากขึ้นซึ่งบางครั้งก็มีพรมแดนติดกับการจลาจล

หัวข้อที่พบบ่อย

รูปแบบของวรรณคดีอาณานิคมในนิวกรานาดาส่วนใหญ่เป็นเรื่องเล่าเกี่ยวกับการผจญภัยของวีรบุรุษผู้พิชิต พงศาวดารของหมู่เกาะอินดีสการอุทิศตนทางศาสนาและความรักยังเป็นหัวข้อที่เกิดขึ้นบ่อยครั้ง

ในการอ้างถึงปัญหาความรักบทบาทของผู้หญิงได้รับการพิจารณาใหม่โดยมีวัตถุประสงค์ที่เป็นคุณธรรมและเป็นแบบอย่าง ผลงานดังกล่าววิพากษ์วิจารณ์ถึงการใช้ความงามในทางที่ผิดของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมันมุ่งเป้าไปที่การเอาเปรียบผู้ชาย

หัวข้ออื่น ๆ ที่ให้ความสำคัญกับศีลธรรม ได้แก่ ความหึงหวงตัณหาและการลอบกัด ในทางกลับกันการใช้ประโยชน์จากทองคำของนิวกรานาดาของสเปนและการยกเว้นครีโอลในการตัดสินใจของอุปราชก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์เช่นกัน

ผู้เขียนและผลงานที่โดดเด่น

Juan de Castellanos (เซบียา 1522-Tunja, 1607)

Juan de Castellanos เป็นนักบวชและนักประวัติศาสตร์ของหมู่เกาะอินดีสในยุคอาณานิคมและเป็นตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดคนหนึ่งของวรรณคดีเรื่องอาณานิคมในนิวกรานาดา

ตามที่นักเขียนชีวประวัติของเขา Castellanos เดินทางมาถึงโลกใหม่ในขณะที่ยังเป็นวัยรุ่นและเริ่มการเดินทางหลายครั้งเพื่อไปยังภายในของทวีป

ดังนั้น Juan de Castellanos จึงเป็นสักขีพยานในเรื่องราวทั้งหมดที่เขาจะเขียนในรูปแบบของพงศาวดารในภายหลัง หลังจากช่วงเวลาที่เข้มข้นในฐานะนักผจญภัยเขาตัดสินใจเลิกใช้ชีวิตฝ่ายวิญญาณและบวชตัวเองเป็นนักบวชในปี 1559 จากนั้นเขาก็รวมหน้าที่นักบวชของเขาเข้ากับการปลูกฝังวรรณกรรม

ผลงานวรรณกรรมของเขามีผลงานสามชิ้นที่เหนือกว่าซึ่งเป็นลักษณะทางประวัติศาสตร์ทั้งหมด คนแรกและมีชื่อเสียงที่สุดคือ Elegies of Illustrious Men of the Indies (1859) งานนี้เป็นรายละเอียดเกี่ยวกับประวัติการค้นพบการพิชิตและการตั้งรกรากของสเปนอเมริกา

ต่อมาเขาเขียน History of the New Kingdom of Granada และ Speech of Captain Francis Drake นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงประวัติศาสตร์อินเดียนาหนังสือบทกวีที่แปดของชีวิตและความตายและปาฏิหาริย์ของ San Diego de Abalá แต่น่าเสียดายที่ต้นฉบับเหล่านี้ได้หายไป ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงไม่สามารถเอาชนะได้จนถึงปัจจุบัน

Juan Rodríguez Freyle (โบโกตา, 1566-1642)

Juan Rodríguez Freyle เป็นนักเขียนชาวโคลอมเบีย คุณไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของเขามากนัก เป็นที่ทราบกันดีว่าในฐานะทหารเขามีส่วนร่วมในการเดินทางพิชิตดินแดนอเมริกาหลายครั้ง ไม่มีรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับการตายของเขาหรือลูกหลานของเขา

ตอนนี้ผลงานของเขาที่มีต่อวรรณกรรมเรื่องอาณานิคมในนิวกรานาดาถูกนำเสนอในรูปแบบของหนังสือชื่อ El Carnero ผลงานชิ้นนี้เขียนขึ้นระหว่างปี 1636 ถึง 1638 ในช่วงบั้นปลายของชีวิต Su เป็นแหล่งข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในยุคอาณานิคมของสิ่งที่จะกลายเป็นโคลอมเบียในภายหลัง

อย่างไรก็ตามการวิจัยล่าสุดแสดงให้เห็นว่านักเขียนในยุคนั้นบางครั้งให้ความสำคัญกับส่วนทางศิลปะของผลงานของพวกเขามากกว่าความจริงของข้อเท็จจริง ดังนั้นพวกเขาจึงคิดว่าเรื่องราวของRodríguez Freyle อาจไม่ใกล้เคียงกับสิ่งที่เกิดขึ้นจริง

เป็นที่น่าสงสัยว่าข้อเท็จจริงบางอย่างมาจากบัญชีที่ไม่มีการยืนยัน ในทางกลับกันมีความคิดว่าตัวเลขของตัวละครบางตัวอาจถูกนำเสนออย่างยิ่งใหญ่โดยไม่จำเป็นต้องสอดคล้องกับความเป็นจริง

เฮอร์นันโดโดมิงเกซกามาร์โก (Bogotá, 1606-Tunja, 1659)

Domínguez Camargo เป็นนักบวชและกวีนิกายเยซูอิตชาวโคลอมเบีย แม้ว่าชีวิตของเขาจะมีความไม่ชัดเจนมากมาย แต่นักเขียนชีวประวัติของเขาก็รวบรวมหลักฐานที่เพียงพอเกี่ยวกับชีวิตและอาชีพทางศิลปะของผู้ที่พวกเขาเรียกว่า "Góngoraชาวสเปน - อเมริกัน"

อย่างไรก็ตามงานที่เกี่ยวข้องมากที่สุดของเขา Heroic Poem (1666) เป็นงานที่ยังทำไม่เสร็จซึ่งเริ่มขึ้นก่อนที่จะกล่าวคำปฏิญาณของพระสงฆ์ ชิ้นอื่น ๆ ก็มาจากปลายปากกาของเขาเช่น A la Passion de Cristo, A la muerte de Adonis และ A un กระโดดข้ามธารน้ำ Chillo

ในทำนองเดียวกันชื่อของพวกเขา Invectiva apoloética, A don Martín de Saavedra y Guzmán (โคลง) และ A Guatavita (โคลงเสียดสี) ก็เป็นตัวแทนของวรรณกรรมของอาณานิคมในนิวกรานาดา

Pedro de Solís y Valenzuela (โบโกตา, 1624-1711)

เมื่อพิจารณาร่วมกับRodríguez Freyle ในฐานะตัวแทนที่สำคัญของวรรณกรรมของอาณานิคมในนิวกรานาดา Pedro de Solísเป็นนิกายเยซูอิตและเป็นคนเขียนจดหมายจากโบโกตา

ผลงานของเขา The Prodigious Desert และ The Prodigy of the Desert (1650) มีผลงานการเล่าเรื่องในศตวรรษที่สิบเจ็ด ผลงานชิ้นนี้ถือเป็นนวนิยายแนวละตินอเมริกาเรื่องแรก

Pedro de Solísยังตีพิมพ์ผลงานเช่น San Bruno, In Praise of the Seraphim of Solitude และ The Brief Epitome of the Life and Death of the Illustrious Doctor Don Bernardino de Almansa เป็นต้น

ชื่อเรื่องอื่น ๆ เช่น Life Wake Up, Mother Sister Ana de San Antonio และ Christian Rhetoric ไม่เคยตีพิมพ์แม้ว่าการประพันธ์ของพวกเขาจะไม่เป็นที่ถกเถียงกัน

Francisco Álvarez de Velasco y Zorrilla (โบโกตา, 1647 - Madrid, 1708)

Velasco y Zorrilla เป็นหนึ่งในศิลปินผู้ยิ่งใหญ่แห่งยุคอาณานิคมนิวกรานาดาเป็นกวีต้นกำเนิดของโบโกตา ผลงานของเขาถือเป็นปูชนียบุคคลของนีโอคลาสสิก

เขายังถือเป็นกวีคนแรกของอเมริกัน Francisco Álvarezได้รวมคำและสำนวนอเมริกันทั่วไปไว้ในบทกวีของเขา

ผลงานชิ้นเอกของเขาคือบทกวี Rhythmica sacra คุณธรรมและ laudatoria (1703) ผลงานเรื่องอื่น ๆ ของเขาคือ Vuelve a su quinta Anfriso solo y viudo, Letter in dirge (ส่งถึงกวี Sor Juana Inés de la Cruz) และ Apology หรือสุนทรพจน์ร้อยแก้วใน Militia AngélicaและCíngulo de Santo Tomás

Francisca Josefa del Castillo (Tunja, 1671-1742)

Francisca Josefa del Castillo เป็นแม่ชีแคลร์ผู้น่าสงสารและเป็นกวีที่ได้รับการยอมรับในหมู่นักเขียนวรรณกรรมยุคอาณานิคมที่โดดเด่นในนิวกรานาดา แม้ว่างานของเขาจะไม่กว้างขวางมากนัก แต่ก็เข้มข้นมากเนื่องจากความรู้สึกลึกลับในความเชื่อของคริสเตียนของเขา

ปีเดียวกับที่เธอสาบานว่าเป็นแม่ชีเธอเขียน Spiritual Affections (1694) นี่ถือเป็นผลงานชิ้นเอกของเขาและในนั้นเขาเปลี่ยนความรักที่มีต่อพระเจ้าผ่านบทกวีหลายชุด

ผลงานบทกวีที่เป็นที่รู้จักกันดีชิ้นหนึ่งของเขารวมอยู่ในคอลเลกชันของบทกวีนี้และมีชื่อว่าเสน่หา 45: Deliquios of Divine Love ในหัวใจของสิ่งมีชีวิตและในความเจ็บปวดของสวน

เธอยังเป็นผู้เขียน Vida (อัตชีวประวัติเริ่มในปี 1713) เดลคาสทิลโลเป็นกวีที่ได้รับแรงบันดาลใจซึ่งได้ทิ้งบทประพันธ์สั้น ๆ ไว้มากมายทั้งกลอนและร้อยแก้ว หลังจากเขาเสียชีวิตงานเขียนหลายชิ้นของเขาซึ่งยังไม่เป็นที่รู้จักได้รับการกู้คืนและตีพิมพ์

อ้างอิง

1. โรงเรียนนิวกรานาดา. (s / f) ห้องสมุดประถมศึกษา: ยุคอาณานิคมโคลอมเบีย นำมาจาก /libguides.cng.edu.
2. สารานุกรมบริแทนนิกา. (2018, 11 สิงหาคม). อุปราชแห่งนิวกรานาดา นำมาจาก. britannica.com.
3. สเปน, G. (s / f). ภาพประกอบวรรณคดีกรานาดาใหม่ นำมาจาก Bibliotecanacional.gov.co.
4. มหาวิทยาลัยแห่งชาติโคลอมเบีย (s / f) ประวัติศาสตร์วรรณคดีใน Nueva Granada นำมาจาก bdigital.unal.edu.co.
5. ชีวประวัติและชีวิต (s / f) Juan de Castellanos นำมาจาก biografiasyvidas.com
6. มหาวิทยาลัยวิสคอนซิน (s / f) Juan Rodríguez Freyle นำมาจาก uwosh.edu.
7. เครือข่ายทางวัฒนธรรมของธนาคารแห่งสาธารณรัฐโคลอมเบีย (s / f) เฮอร์นันโดโดมิงเกซกามาร์โก นำมาจาก encyclopedia.banrepcultural.org.
8. Rodríguez Ruiz, JA (s / f) ทะเลทรายอันน่าอัศจรรย์และความมหัศจรรย์ของทะเลทราย นิทานและภัยพิบัติ นำมาจาก javeriana.edu.co.
9. Rodríguez Arenas, FM (s / f) วรรณคดีโคลอมเบียและโคลอมเบีย (อาณานิคมและศตวรรษที่ 19) นำมาจาก magazine.pedagogica.edu.co.
10. ชีวประวัติ (s / f) ชีวประวัติของ Francisca Josefa del Castillo y Guevara (1672-1742) นำมาจาก thebiography.us.