LAWRENCE KOHLBERG: ชีวประวัติการพัฒนาคุณธรรมผลงาน - จิตวิทยา - 2025

ลอเรนซ์โคห์ลเบิร์ก ( Lawrence Kohlberg) (พ.ศ. 2470-2530) เป็นนักจิตวิทยาและศาสตราจารย์ชาวอเมริกันที่มีชื่อเสียงจากทฤษฎีการพัฒนาศีลธรรมในผู้คน ทฤษฎีนี้ยังถือว่าประสบความสำเร็จมากที่สุดแห่งหนึ่งในสาขานี้และมักถูกเปรียบเทียบกับทฤษฎีอื่น ๆ ที่สำคัญที่สุดในด้านการพัฒนาเช่นของเพียเจต์

ในช่วงชีวิตของเขาเขาทำงานเป็นศาสตราจารย์ในภาควิชาจิตวิทยาที่มหาวิทยาลัยชิคาโกและในโรงเรียนการศึกษาที่ Harvard ในขณะเดียวกันแม้จะไม่ใช่ทางเลือกที่พบบ่อยในสมัยของเขา แต่เขาก็ตัดสินใจที่จะศึกษาพัฒนาการทางศีลธรรมในเด็กและขยายทฤษฎีที่เพียเจต์เริ่มกำหนดในเรื่องนี้

ในช่วงหลายปีต่อมาโคห์ลเบิร์กไม่เพียง แต่สามารถขยายทฤษฎีของฌองเพียเจต์ แต่ยังรวมถึงนักคิดคนสำคัญอื่น ๆ เช่นเจมส์บอลด์วินและจอร์จเฮอร์เบิร์ตมี้ด ต่อมาเขาได้ตีพิมพ์บทความสรุปมุมมองของเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ซึ่งทำให้เขาได้รับการยอมรับอย่างมากทั้งในและนอกประเทศ

ทฤษฎีของ Lawrence Kohlberg มีอิทธิพลอย่างมากทั้งในด้านจิตวิทยาและการศึกษาเนื่องจากเขาเป็นคนแรกที่ศึกษาปรากฏการณ์ของพัฒนาการทางศีลธรรมในเชิงลึกที่แท้จริง ในขณะเดียวกันเขาก็เป็นหนึ่งในเลขยกกำลังแรกของกระแสความรู้ความเข้าใจซึ่งยังไม่ได้รับความสนใจมากนักในสหรัฐอเมริกา

ชีวประวัติ

ช่วงต้นปี

ลอเรนซ์โคห์ลเบิร์กเกิดที่เมืองบรองซ์วิลล์นิวยอร์กเมื่อวันที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2470 เขาเป็นน้องคนสุดท้องในบรรดาพี่น้อง 4 คนและเป็นลูกชายของผู้ประกอบการอัลเฟรดโคห์ลเบิร์กชาวยิวเชื้อสายเยอรมันและชาร์ล็อตต์อัลเบรชต์ภรรยาคนที่สองของเขาซึ่งอุทิศตนเพื่อโลกแห่ง เคมี. อย่างไรก็ตามเมื่อเขาอายุเพียงสี่ขวบพ่อแม่ของเขาแยกทางกันหย่าร้างกันอย่างเป็นทางการเมื่อเขาอายุสิบสี่ปี

ในช่วงสองสามปีแรกของชีวิตลอว์เรนซ์และพี่น้องของเขาอาศัยอยู่ในความดูแลของพ่อแม่ร่วมกันใช้เวลาหกเดือนกับพวกเขาแต่ละคน อย่างไรก็ตามในปีพ. ศ. 2481 การดูแลร่วมกันนี้สิ้นสุดลงและเด็ก ๆ สามารถเลือกได้ว่าต้องการอยู่กับใครจนถึงวัยผู้ใหญ่ พี่ชายสองคนของเขาอยู่กับแม่และน้องชายสองคน (รวมทั้งลอเรนซ์) ตัดสินใจที่จะอยู่กับพ่อ

ในช่วงวัยรุ่น Kohlberg เข้าเรียนในโรงเรียนมัธยมปลายที่ Phillips Academy ในแมสซาชูเซตส์ ศูนย์แห่งนี้ถือว่าเป็น "หัวกะทิ" ต่อมาเขารับราชการในกองทัพเรือการค้าในช่วงปีสุดท้ายของสงครามโลกครั้งที่สองและทำงานสั้น ๆ บนเรือที่ช่วยเหลือผู้ลี้ภัยชาวยิวในโรมาเนียและพาพวกเขาไปยังปาเลสไตน์

ในระหว่างขั้นตอนนี้รัฐบาลอังกฤษจับโคห์ลเบิร์กเมื่อเขาลักลอบขนผู้ลี้ภัยชาวยิวและขังเขาไว้ในค่ายกักกันในไซปรัส อย่างไรก็ตามชายหนุ่มสามารถหลบหนีไปได้พร้อมกับเพื่อนร่วมทางหลายคน หลังจากนั้นเขาอยู่ในปาเลสไตน์เป็นเวลาสองสามปีซึ่งเขาตัดสินใจที่จะแสดงให้เห็นถึงสิทธิของอิสราเอลโดยไม่ใช้ความรุนแรง

ในที่สุดในปีพ. ศ. 2491 เขาก็สามารถกลับไปที่สหรัฐอเมริกาได้ซึ่งเขาตัดสินใจที่จะศึกษาต่อในระดับอุดมศึกษา

ชีวิตวิชาการ

หลังจากกลับมาที่สหรัฐอเมริกาโคห์ลเบิร์กได้ลงทะเบียนเรียนที่มหาวิทยาลัยชิคาโกซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในเวลาเพียงหนึ่งปี ต่อมาเขาเริ่มศึกษาผลงานของเพียเจต์ซึ่งเขาอาศัยในการพัฒนาวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขาซึ่งเขานำเสนอในปี 2501 ในเวลานี้เขาเริ่มสนใจในการพัฒนาคุณธรรม

งานสอนครั้งแรกของ Lawrence Kohlberg อยู่ที่ Yale University ในตำแหน่งผู้ช่วยในสาขาจิตวิทยา เธอยังคงอยู่ที่ศูนย์แห่งนี้ระหว่างปี 2501 ถึง 2504 ในขณะเดียวกันเธอยังคงผสมผสานการศึกษาด้านศีลธรรมกับการเลี้ยงดูลูกแรกเกิดสองคน

ต่อมาหลังจากผ่านศูนย์การศึกษาอีกหลายแห่งเขาได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านการศึกษาและจิตวิทยาสังคมที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดในปี 2511 เขายังคงทำงานที่ศูนย์อันทรงเกียรติแห่งนี้ไปตลอดชีวิต

ในปีพ. ศ. 2514 ในขณะที่อยู่ในเบลีซดำเนินการสืบสวนหลายครั้งโคห์ลเบิร์กติดเชื้อจากปรสิตที่ทำให้เขารู้สึกไม่สบายตัวทุกชนิดไปตลอดชีวิต เมื่อเวลาผ่านไปสิ่งเหล่านี้เริ่มทนไม่ได้และทำให้นักจิตวิทยาต้องทนทุกข์ทรมานจากภาวะซึมเศร้าลึก ๆ ในที่สุดในปี 1987 เขาก็ฆ่าตัวตาย

อย่างไรก็ตามแม้จะมีความจริงที่น่าเศร้านี้งานของ Kohlberg มีอิทธิพลอย่างมากในโลกของจิตวิทยาจนถึงจุดที่เขาถือเป็นนักวิจัยที่สำคัญที่สุดอันดับที่ 30 ในสาขานี้ในบรรดาผู้ที่อาศัยอยู่ใน ศตวรรษที่ 20

ทฤษฎีพัฒนาการทางศีลธรรมของโคห์ลเบิร์ก

ในวิทยานิพนธ์ของเขาในปีพ. ศ. 2501 ซึ่งทำให้เขาได้รับปริญญาเอกด้านจิตวิทยาโคห์ลเบิร์กได้นำเสนอสิ่งที่เรียกว่า "ขั้นตอนการพัฒนาคุณธรรมของโคห์ลเบิร์ก" เป็นครั้งแรก นี่เป็นขั้นตอนต่างๆที่ผู้เขียนระบุและตรวจสอบในการก่อตัวของความคิดทางศีลธรรมในเด็ก

ในเวลานี้นักจิตวิทยาส่วนใหญ่คิดว่าศีลธรรมไม่ได้เป็นอะไรมากไปกว่าการทำให้เกิดบรรทัดฐานที่ถ่ายทอดทางสังคมโดยส่วนใหญ่จากพ่อแม่ไปสู่เด็กผ่านระบบการเสริมแรงและการลงโทษ

ในทางตรงกันข้ามโคห์ลเบิร์กโต้แย้งว่าความคิดเชิงจริยธรรมพัฒนาขึ้นเองในลักษณะเดียวกับความสามารถอื่น ๆ เช่นตรรกะ

อิทธิพลหลักของผู้เขียนคนนี้ในการพัฒนาทฤษฎีของเขาคือ Jean Piaget ซึ่งได้เริ่มศึกษาพื้นที่นี้เมื่อสองทศวรรษก่อน แต่ไม่เคยมากำหนดทฤษฎีที่สมบูรณ์ในเรื่องนี้

พื้นฐานของทฤษฎี

ความคิดของ Kohlberg ตั้งอยู่บนแนวคิดที่ว่าผู้คนมีแรงจูงใจภายในในการสำรวจและพัฒนาเพื่อให้สามารถทำงานได้อย่างเหมาะสมในสภาพแวดล้อมที่พวกเขาอาศัยอยู่

ในการพัฒนาสังคมของเราสิ่งนี้ทำให้เราเลียนแบบคนที่เราเห็นว่ามีความสามารถและแสวงหาการตรวจสอบความถูกต้องของพวกเขาเพื่อให้รู้ว่าเรากำลังทำหน้าที่อย่างถูกต้อง

ในทางกลับกัน Kohlberg ได้ปกป้องแนวคิดที่ว่ามีรูปแบบที่แตกต่างกันในโลกโซเชียลซึ่งสามารถสังเกตได้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าในกลุ่มและสถาบันทุกประเภท รูปแบบเหล่านี้กำหนดบรรทัดฐานที่ควบคุมพฤติกรรมในโลกโซเชียลและรวมถึงองค์ประกอบต่างๆเช่นความร่วมมือการสนับสนุนและการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน

จากนั้นทฤษฎีทางศีลธรรมของผู้เขียนคนนี้จึงอธิบายจริยธรรมว่าเป็นชุดของทักษะที่ได้มาตลอดการพัฒนาโดยมีหน้าที่ช่วยให้เราพัฒนาได้ง่ายในโลกโซเชียล

แต่ละขั้นตอนที่อธิบายโดย Kohlberg เกี่ยวข้องกับกลุ่มคนที่กว้างขึ้นและการรับรู้รายละเอียดปลีกย่อยจำนวนมากในเรื่องนี้

ขั้นตอนของการพัฒนาคุณธรรม

ในการวิจัยของเขาโดยใช้ประเด็นขัดแย้งทางจริยธรรม Lawrence Kohlberg สามารถระบุหกขั้นตอนที่เด็กทุกคนต้องผ่านในการพัฒนาความคิดทางศีลธรรมของพวกเขา ผู้เขียนแย้งว่ายิ่งเวทีมีความก้าวหน้ามากเท่าไหร่ก็ยิ่งทำให้บุคคลนั้นเผชิญกับสถานการณ์การตัดสินใจที่แตกต่างกันได้ดีขึ้นเท่านั้น

เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องสังเกตว่าไม่ใช่ทุกคนที่สามารถเข้าถึงระดับสูงสุดได้ แต่นี่จะเป็นเหตุการณ์ที่ไม่ค่อยเกิดขึ้นเอง ด้วยเหตุนี้ผู้เขียนจึงปกป้องความจำเป็นในการดำเนินโครงการการศึกษาด้านศีลธรรม

หกขั้นตอนสามารถแบ่งออกเป็นสามระดับ: ก่อนธรรมดาธรรมดาและหลังธรรมดา

1- ระดับก่อนธรรมดา

ระดับนี้เป็นลักษณะของข้อเท็จจริงที่ว่าการกระทำแต่ละอย่างถูกตัดสินจากผลที่ตามมาโดยตรงที่สุด อย่างนี้คนระดับนี้ดูแล แต่ตัวเอง

ภายในขั้นตอนแรกใช้รางวัลและการลงโทษที่ได้รับจากภายนอกเป็นตัวชี้วัดว่าการกระทำนั้นเหมาะสมหรือไม่

ประการที่สองในทางตรงกันข้ามบุคคลนั้นสามารถที่จะคิดได้ไกลกว่าและมุ่งเน้นไปที่ผลที่ตามมาซึ่งเขาเชื่อว่าวิธีการแสดงแต่ละวิธีจะมี ด้วยวิธีนี้เขาจึงมองโลกในทางที่สัมพันธ์กันและไม่เชื่อในศีลธรรมอันสมบูรณ์

2- ระดับธรรมดา

ระดับธรรมดาเป็นเรื่องปกติมากที่สุดในกลุ่มวัยรุ่นและผู้ใหญ่ ผู้คนในนั้นตัดสินว่าการกระทำนั้นมีศีลธรรมหรือไม่ตามความคาดหวังและวิธีคิดของสังคม นี่เป็นระดับที่พบบ่อยที่สุดในกลุ่มบุคคลในประเทศที่พัฒนาแล้ว

ในขั้นตอนที่สามบุคคลจะตัดสินคุณธรรมของการกระทำโดยพิจารณาจากสิ่งนั้นเป็นสิ่งที่สังคมส่วนใหญ่เห็นชอบหรือไม่ เจตนาของคุณถูกมองว่า "ดี"

ในขั้นตอนที่สี่ในทางกลับกันการยอมรับบรรทัดฐานทางสังคมมีส่วนเกี่ยวข้องกับการรักษาสังคมที่เป็นระเบียบเรียบร้อยและมีหน้าที่มากกว่าด้วยการอนุมัติจากภายนอก

3- ระดับหลังธรรมดา

ในที่สุดผู้คนในระดับที่สามจะสามารถตระหนักได้ว่าแต่ละคนแยกออกจากสังคมโดยรวมดังนั้นพวกเขาจึงสามารถรักษามุมมองและจริยธรรมของตนเองได้โดยไม่จำเป็นต้องแบ่งปันกับคนอื่น

บุคคลในระดับนี้มักจะดำเนินชีวิตตามหลักการของตนซึ่งโดยทั่วไปรวมถึงสิ่งต่างๆเช่นเสรีภาพและความยุติธรรม

ในขั้นตอนที่ห้าบุคคลนั้นมองว่าโลกเป็นชุดของความคิดความคิดเห็นและค่านิยมที่ต้องได้รับการเคารพแม้ว่าจะไม่มีการแบ่งปันก็ตาม ดังนั้นกฎหมายจึงถือเป็นสิ่งจำเป็นในการรักษาความสงบเรียบร้อยของสังคม

ในทางตรงกันข้ามในขั้นที่หกจริยธรรมที่ถูกต้องเพียงอย่างเดียวสำหรับบุคคลนั้นคือการใช้เหตุผลเชิงตรรกะของเขาเองดังนั้นจึงมีเพียงความจริงที่แน่นอนเพียงประการเดียว ดังนั้นกฎหมายควรมีอยู่ก็ต่อเมื่อช่วยกระตุ้นให้บุคคลปฏิบัติตามความจำเป็นทางศีลธรรมสากลนี้

ผลงานและผลงานหลักอื่น ๆ

Kohlberg ไม่ได้ตีพิมพ์ผลงานที่สมบูรณ์มากมายในช่วงชีวิตของเขา แต่แทนที่จะอุทิศตัวเองให้กับการศึกษาศีลธรรมเป็นหลัก นอกเหนือจากทฤษฎีที่รู้จักกันดีของหกขั้นตอนที่อธิบายไว้แล้วผู้เขียนยังพยายามค้นหาขั้นตอนอื่น ๆ บางส่วนเป็นขั้นกลางและขั้นตอนต่อมาซึ่งจะถือว่าเป็นขั้นตอนที่เจ็ด อย่างไรก็ตามมันล้มเหลวในการรวบรวมหลักฐานเชิงประจักษ์เพียงพอที่จะพิสูจน์การมีอยู่ของมัน

งานเขียนส่วนใหญ่ของเขาเกี่ยวกับศีลธรรมถูกรวบรวมไว้ในบทความเรื่องการพัฒนาคุณธรรมซึ่งแบ่งออกเป็นสองเล่ม

อ้างอิง

1. "Lawrence Kohlberg" ใน: Britannica. สืบค้นเมื่อ: 23 กรกฎาคม 2019 จาก Britannica: britannica.com.
2. "Lawrence Kohlberg" ใน: Good Therapy. สืบค้นเมื่อ: 23 กรกฎาคม 2019 จาก Good Therapy: goodtherapy.org.
3. "ขั้นตอนการพัฒนาคุณธรรมของ Lawrence Kohlberg" ใน: Wikipedia สืบค้นเมื่อ: 23 กรกฎาคม 2019 จาก Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "ลอเรนซ์โคห์ลเบิร์ก" ใน: นักจิตวิทยาชื่อดัง. สืบค้นเมื่อ: 23 กรกฎาคม 2019 จากนักจิตวิทยาชื่อดัง: famouspsychologists.org.
5. "Lawrence Kohlberg" ใน: Wikipedia สืบค้นเมื่อ: 23 กรกฎาคม 2019 จาก Wikipedia: en.wikipedia.org.