- สาเหตุ
- เหตุผลของการพิชิต
- การเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรม
- ทำให้คนพื้นเมืองสเปน
- วิญญาณแห่งการแสวงหาใหม่
- ขั้นตอน
- พื้นหลัง
- ปีแรกของการประกาศข่าวประเสริฐ
- ขั้นตอนที่สอง
- เวอร์จินของ Guadalupe
- ผลที่ตามมา
- สังคมรอง
- การสูญเสียทางวัฒนธรรม
- อ้างอิง
การพิชิตนิวสเปนทางจิตวิญญาณเป็นกระบวนการที่พัฒนาขึ้นระหว่างการพิชิตของสเปนเพื่อเปลี่ยนคนพื้นเมืองมานับถือศาสนาคริสต์ คำนี้เป็นผลมาจากโรเบิร์ตริคาร์ดชาวฝรั่งเศสเชื้อสายสเปนซึ่งได้รับมาจากคุณพ่อรูอิซมอนโตยา (1639) ผู้เขียนคนอื่นชอบเรียกว่าการเผยแพร่ศาสนาของสเปนใหม่
หลังจากการค้นพบกษัตริย์คาทอลิกได้เชื่อมโยงการพิชิตทางวัตถุกับการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของชาวพื้นเมือง ในการทำเช่นนี้พวกเขาได้รับอนุญาตจากสมเด็จพระสันตปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 6 ในปี 1493 หลายปีต่อมาเฮอร์นันคอร์เตสขอให้ส่งมิชชันนารีฟรานซิสกันและโดมินิกันไปยังภูมิภาคที่ถูกยึดครองเพื่อปฏิบัติงานให้รวดเร็วและมีประสิทธิผล

นักประวัติศาสตร์ชี้ให้เห็นถึงสาเหตุบางครั้งก็ขัดแย้งกันเพื่ออธิบายความสนใจของชาวสเปน บางคนชี้ให้เห็นว่าพวกเขาใช้ศาสนาเพื่อสร้างความชอบธรรมในการยึดครองดินแดนของชนพื้นเมืองและเพื่อเปลี่ยนประเพณีของพวกเขาและทำให้เกิดการต่อต้านน้อยลง
ในทางกลับกันผู้เชี่ยวชาญคนอื่น ๆ ยืนยันว่าสเปนยังคงรักษาเจตนารมณ์ของการเรียกคืนและตั้งใจที่จะเปลี่ยนคนต่างศาสนาให้เป็นศาสนาที่แท้จริงเท่านั้น
นักวิชาการคนเดียวกันนี้ยังเน้นย้ำด้วยว่าพวกเขาพยายามยุติประเพณีนองเลือดเช่นการบูชายัญมนุษย์
สาเหตุ
จากวิธีการที่แตกต่างกันในการเรียกกระบวนการนี้ - การพิชิตทางวิญญาณหรือการประกาศข่าวประเสริฐ - มีการพิจารณาว่ามีการแบ่งแยกระหว่างนักประวัติศาสตร์เมื่อวิเคราะห์ข้อเท็จจริง ด้วยวิธีนี้สาเหตุที่กระตุ้นให้ชาวสเปนเริ่มเปลี่ยนคนพื้นเมืองนั้นได้รับการศึกษาจากปริซึมสองแบบที่แตกต่างกัน
บางคนมองว่าเป็นการซ้อมรบอีกครั้งหนึ่งในการพิชิตวัตถุและอื่น ๆ จากมุมมองทางศาสนาล้วนๆ
เหตุผลของการพิชิต
ตามที่นักประวัติศาสตร์ที่ปกป้องตำแหน่งแรกสาเหตุหลักที่ทำให้การพิชิตฝ่ายวิญญาณเกิดขึ้นคือความต้องการที่จะหาเหตุผลสำหรับการกระทำในทวีปใหม่
สเปนใช้ศาสนาคาทอลิกเป็นเครื่องมือในการขยายอาณาจักร เมื่อเขาเปลี่ยนประชากรพื้นเมืองของสเปนใหม่เขาได้รับการควบคุมเหนือพวกเขา คริสตจักรเป็นพันธมิตรพื้นฐานของมงกุฎและด้วยอิทธิพลที่ได้รับสามารถจัดการกับชาวพื้นเมืองได้ง่ายขึ้น
ในทางกลับกันชาวสเปนยังชี้ให้เห็นว่าการกระทำที่กว้างขวางของพวกเขามีความชอบธรรมที่มอบให้กับพวกเขาโดยสิทธิของพระเจ้าและความจำเป็นในการเปลี่ยนคนที่ไม่ชอบด้วยกฎหมาย
การเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรม
ผู้เขียนกลุ่มเดียวกันนั้นเสนอสาเหตุประการที่สองสำหรับการประกาศข่าวประเสริฐ ในกรณีนี้มันจะเป็นการซ้อมรบเพื่อให้แน่ใจว่าคนพื้นเมืองไม่ได้ก่อกบฏ
วิธีที่ดีที่สุดในการบรรลุเป้าหมายนี้คือการทำให้พวกเขาสูญเสียวัฒนธรรมและยอมรับภาษาสเปนโดยเริ่มจากศาสนา
ทำให้คนพื้นเมืองสเปน
เกี่ยวข้องกับก่อนหน้านี้ แต่จากมุมมองที่ตรงกันข้ามผู้เชี่ยวชาญคนอื่น ๆ ชี้ให้เห็นว่ากระบวนการเผยแพร่ศาสนาเกิดจากความตั้งใจของกษัตริย์คาทอลิกและทายาทของพวกเขาที่ว่าชนพื้นเมืองเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิอย่างแท้จริง
โดยการนับถือศาสนาคาทอลิกซึ่งเป็นศาสนาเดียวที่ได้รับอนุญาตในเวลานั้นพวกเขาจะกลายเป็นเหมือนกันในเรื่องนี้เหมือนกับคนสเปนที่เหลือ
วิญญาณแห่งการแสวงหาใหม่
หลังจากหลายศตวรรษที่ผ่านมาสเปนพยายามขับไล่ชาวมุสลิมออกจากคาบสมุทรก็ตื้นตันใจในการประกาศข่าวประเสริฐ ด้วยวิธีนี้พวกเขาเชื่อมั่นในภาระหน้าที่ในการต่อสู้กับคนนอกรีตและเผยแพร่ศาสนาคริสต์ไปทั่วโลก
ขั้นตอน
ตั้งแต่วินาทีแรกที่การพิชิตเริ่มขึ้นมีการปรากฏตัวของศาสนาในอเมริกา งานของเขาสามารถแบ่งออกเป็นสองขั้นตอนที่แตกต่างกันซึ่งจะต้องเพิ่มจุดเริ่มต้นของความเคารพต่อพระแม่มารีแห่งกัวดาลูปซึ่งอาจเป็นหนึ่งในเหตุการณ์ที่ทำมากที่สุดสำหรับการประกาศข่าวประเสริฐในสเปนใหม่
พื้นหลัง
หนึ่งปีหลังจากการค้นพบกษัตริย์คาทอลิกได้รับจากมือของสมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 6 เอกสาร Brief Inter Caetera ในปี ค.ศ. 1493 สิ่งนี้อนุญาตให้ชาวสเปนเผยแพร่ศาสนาของชนพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในโลกใหม่
หลายปีต่อมาในระหว่างการรณรงค์ที่ดำเนินการโดยHernánCortésผู้พิชิตได้ส่งจดหมายไปยัง Carlos I กษัตริย์แห่งสเปนในขณะนั้นโดยขอให้ส่งมิชชันนารีไปอเมริกาเพื่อสอนศาสนาแก่ชาวพื้นเมือง
สิ่งก่อนหน้าอื่น ๆ คือคำประกาศของพระสันตปาปานามว่า Alias Felicis ซึ่งออกโดย Leo X เมื่อวันที่ 25 เมษายน 1521 ด้วยเหตุนี้เขาจึงมอบอำนาจให้ผู้ควบคุมสั่งให้เข้าร่วมภารกิจในทวีปใหม่
ยังคงมีวัวตัวที่สามคือ Exponi Nobis Fecistis แห่งปี 1522 เฮเดรียนที่ 6 ผู้สืบทอดของลีโอ X ได้อนุญาตตามคำสั่งเดียวกันเพื่อให้พวกเขาจัดการศีลได้หากไม่มีอธิการอยู่ใกล้ ๆ
ปีแรกของการประกาศข่าวประเสริฐ
ฟรานซิสกันคนแรกมาถึงสเปนใหม่ในปี 1523 มีเพียงสามคนและพวกเขาไม่มีเวลาทำอะไรมาก ไม่กี่เดือนต่อมาในวันที่ 15 พฤษภาคม ค.ศ.
กลุ่มนี้ดำเนินงานที่จำแนกตามแหล่งที่มาทั้งหมดว่าเป็นประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับคนพื้นเมือง พวกเขาให้การศึกษาแก่พวกเขาและเหนือสิ่งอื่นใดพวกเขาป้องกันไม่ให้ชาวสเปนทำร้ายพวกเขา
คำสั่งอื่นที่มาถึงทวีปนี้คือชาวโดมินิกัน ในวันที่ 2 กรกฎาคม ค.ศ. 1526 มิชชันนารี 12 คนลงจากเครื่อง แต่ห้าคนเสียชีวิตและอีกสี่คนตัดสินใจกลับสเปน
ในช่วงเวลาที่พวกเขาอยู่ในอเมริกาพวกเขาไม่ประสบความสำเร็จมากนักเนื่องจากพวกเขาไม่ได้รับการสนับสนุนจากผู้พิชิต ใช้เวลาสองสามปีกว่าชาวโดมินิกันจะมาถึงและพบคอนแวนต์แห่งแรกของพวกเขา
ลำดับที่สามคือออกัสติเนียน พวกเขาพัฒนางานด้านการศึกษาอย่างเข้มข้นนอกเหนือจากการเลี้ยงดูคริสตจักรและคอนแวนต์จำนวนมาก
ขั้นตอนที่สอง
หลังจากสองทศวรรษของการเผยแพร่ศาสนาและงานด้านการศึกษาตามคำสั่งของศาสนาในปี 1970 ชาวสเปนได้เปลี่ยนวิธีปฏิบัติต่อชาวพื้นเมือง สิ่งที่บ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลงคือการมาถึงของนิกายเยซูอิต
จากช่วงเวลานั้นรัฐและศาสนจักรได้ละทิ้งส่วนการศึกษาโดยได้รับอนุญาตให้เรียนงานฝีมือเท่านั้น
นิกายเยซูอิตตั้งรกรากโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาคเหนือของอุปราชซึ่งพวกเขาได้จัดตั้งภารกิจหลายอย่าง
เวอร์จินของ Guadalupe
การแปลงอินเดียนแดงไม่ใช่เรื่องง่ายโดยเฉพาะในช่วงปีแรก ๆ ความเชื่อเดิมฝังแน่นและไม่ง่ายที่จะโน้มน้าวให้พวกเขาละทิ้ง
หากสิ่งที่ช่วยอำนวยความสะดวกในการทำงานก็คือรูปลักษณ์ของพระแม่มารีแห่งกัวดาลูปซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของประเทศ ตามตำนานกล่าวว่าฮวนดิเอโกเป็นชนพื้นเมืองที่เปลี่ยนศาสนามานับถือศาสนาคริสต์ซึ่งเห็นเธอบนเนินเขา Tepeyac ที่นั่นเขาสร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งกลายเป็นศูนย์แสวงบุญ
ผลที่ตามมา
คนพื้นเมืองไม่ได้รับความเชื่อใหม่ในทางบวกมากนัก พวกเขาหลายคนปฏิเสธที่จะละทิ้งศาสนาและรับนับถือนิกายคาทอลิก
นั่นหมายความว่าพวกนักบวชต้องใช้กลวิธีโดยตรงน้อยลงเช่นการศึกษา ในทำนองเดียวกันพวกเขาเรียนรู้ภาษาของผู้คนในพื้นที่
การสืบสวนได้มาถึงทวีปในปี 1571 โดยประณามคนจำนวนมากถึงตายแม้จะมีการคัดค้านของนักบวชบางคน ในทำนองเดียวกันสิ่งเหล่านี้ได้เผชิญหน้ากับกษัตริย์เฟลิเปที่ 2 ในเรื่องปัญหาการเป็นทาส
ไม่ว่าในกรณีใดก็ไม่สำเร็จดังนั้นทั้งโทษประหารชีวิตและการเป็นทาสยังคงมีผล
สังคมรอง
การเผยแพร่ศาสนาเป็นความสำเร็จในระยะกลางซึ่งมีส่วนสำคัญในการสร้างสังคมของอุปราช นักบวชบรรลุเป้าหมายในการเปลี่ยนชาวอินเดียนส่วนใหญ่ลดการต่อต้านผู้พิชิต
อย่างไรก็ตามชาวพื้นเมืองยังคงรักษาประเพณีและความเชื่อส่วนหนึ่งไว้ ในหลายกรณีพวกเขาระบุว่าวิสุทธิชนของคริสเตียนมีเทพเจ้าโบราณบางองค์สร้างสิ่งแปลกใหม่ที่น่าสงสัย
การสูญเสียทางวัฒนธรรม
มิชชันนารีให้การศึกษาแก่ชาวพื้นเมือง แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็เป็นสาเหตุของการสูญเสียส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของพวกเขา ทางวัตถุรูปเคารพรูปเคารพและวิหารถูกทำลายเนื่องจากถือว่าเป็นงานของมาร
ในทำนองเดียวกันพวกเขาได้จัดตั้งกระบวนการของการทำให้เป็นภาษาสเปนซึ่งทำให้หลายภาษาสิ้นสุดลงซึ่งสูญพันธุ์หรือลดการแสดงออกให้เหลือน้อยที่สุด
อ้างอิง
- การศึกษาเพื่อชีวิต. พิชิตจิตวิญญาณ ได้รับจาก si-educa.net
- นาวาร์เรตเฟเดอริโก ทำไมคนพื้นเมืองจึงยอมรับศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก ได้รับจาก letraslibres.com
- ไต้หวัน การพิชิตเม็กซิโก ดึงมาจาก portalacademico.cch.unam.mx
- ประวัติศาสตร์เม็กซิกัน. อาณานิคมเม็กซิโก สืบค้นจาก mexicanhistory.org
- ทีมบรรณาธิการของ Shmoop ศาสนาในการล่าอาณานิคมของสเปน สืบค้นจาก shmoop.com
- สารานุกรมของลัทธิล่าอาณานิคมตะวันตกตั้งแต่ ค.ศ. 1450 ศาสนาคริสต์และการขยายตัวของอาณานิคมในอเมริกา สืบค้นจาก encyclopedia.com
- มาร์ธาไม่กี่คน การรุกรานและการพิชิตในเม็กซิโก กู้คืนจาก kislakfoundation.org
