JOSÉ EUSEBIO CARO: ชีวประวัติสไตล์ผลงานวลี - ARTE - 2025

José Eusebio Caro (1817-1853) เป็นนักเขียนกวีและนักการเมืองจาก New Granada เขาทำหน้าที่เป็นทหารและนักสู้ในการต่อสู้ทางการเมืองหลายครั้งและยังโดดเด่นในการพัฒนางานวรรณกรรมของเขาซึ่งอยู่ในกรอบของแนวจินตนิยมและภาพสะท้อนทางการเมือง

วรรณกรรมของ Caro โดดเด่นด้วยการใช้ภาษาที่มีวัฒนธรรมและแสดงออกซึ่งเต็มไปด้วยเสียงและจังหวะ ในโองการของเขาความรักและความเคารพต่อประเทศเป็นเรื่องฉาวโฉ่ เนื้อหาทั่วไปของงานของเขาเกี่ยวข้องกับชีวิตความรักความสัมพันธ์ในครอบครัวธีมประจำชาติและศาสนา

José Esusebio Caro ที่มา: biografiasyvidas.com.

แม้ว่า Eusebio Caro จะตีพิมพ์บทความในรูปแบบร้อยแก้วหลายฉบับในหนังสือพิมพ์เช่น La Civilizaciónและ El Granadino แต่ก็เป็นกวีนิพนธ์ของเขาที่ทำให้เขามีชื่อเสียงมากที่สุด บทกวีที่โดดเด่นที่สุดของเขา ได้แก่ มาที่เมืองหลังจากยี่สิบปีการปรากฏตัวอำลาบ้านเกิดน้ำตาแห่งความสุขและการอยู่กับคุณ

ชีวประวัติ

เกิดและครอบครัว

José Eusebio Caro Ibáñezเกิดเมื่อวันที่ 5 มีนาคม ค.ศ. เขามาจากครอบครัวที่มีวัฒนธรรมและมีระดับเศรษฐกิจและสังคมระดับกลาง พ่อแม่ของเขาคือ Antonio José Caro และ Nicolasa Ibáñez y Arias วัยเด็กของนักเขียนมีความขัดแย้งระหว่างพลเรือนและทหารที่แตกต่างกัน

การศึกษา

Caro ได้รับคำสอนแรกจากพ่อและปู่ของเธอ Francisco Javier Eusebio ต้องสูญเสียปู่และพ่อของเขาไปในช่วงหลายปีของการฝึกที่โรงเรียนระหว่างปี 1827 ถึง 1830 หลังจากเหตุการณ์เหล่านั้นเขาได้เข้าโรงเรียนJosé M. Triana และสำเร็จการฝึกอบรม

Shield of Colegio San Bartoloméสถานที่ศึกษาของ Caro ที่มา: Sebastián Felipe Ramírezผ่าน Wikimedia Commons

คาโรเริ่มเรียนกฎหมายที่ Colegio de San Bartoloméหลังจากสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมศึกษาและมัธยมศึกษาตอนปลาย ยูเซบิโอหนุ่มไม่สำเร็จการศึกษาเนื่องจากเขาถูกรบกวนจากการแทรกแซงทางการเมือง

จุดเริ่มต้นทางวรรณกรรม

José Eusebio Caro ชอบจดหมายและวรรณกรรมตั้งแต่ปีแรก ๆ ของการฝึกอบรมด้านการศึกษา ดังนั้นเมื่อเขาอายุสิบเก้าปีเขาได้ก่อตั้ง La Estrella Nacional รายสัปดาห์ร่วมกับJoséJoaquín Ortiz เพื่อนของเขา

Caro ตีพิมพ์ในหน้าของ La Estrella Nacional โองการแรกของเขาและบทความหลายเรื่องที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับการเมืองและสังคม ผู้เขียนสะท้อนความเป็นจริงของชาติในบทความสะท้อนแสง

กิจกรรมทางทหาร

José Eusebio Caro เริ่มกิจกรรมทางทหารในปี 1840 เมื่อเขาเข้าร่วมกับนายพล Pedro AlcántaraHerránเพื่อต่อสู้ในความขัดแย้งที่แตกต่างกันซึ่งเกิดจากเหตุผลทางการเมือง

ในเวลาเดียวกันผู้เขียนได้ก่อตั้งหนังสือพิมพ์ El Granadino และจากความคิดหัวโบราณนั้นได้ตั้งคำถามถึงการกระทำและอุดมคติของนักการเมืองเสรีนิยม

ชีวิตส่วนตัว

คาโรหยุดอาชีพทหารชั่วคราวเพื่อหลีกทางให้กับความรัก เขามีความสัมพันธ์กับหญิงสาวคนหนึ่งชื่อบลาซินาโทบาร์ปินซอนเป็นเวลาหนึ่ง เมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2386 ทั้งคู่แต่งงานกันในโบโกตาและมีลูกสองคนเกิดจากความรัก: มิเกลอันโตนิโอคาโรโทบาร์ (ประธานาธิบดีแห่งโคลอมเบียในปี พ.ศ. 2435) และมาร์การิตาคาโรโทบาร์

Eusebio ได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกสภาคองเกรสของกลุ่มอนุรักษ์นิยมในปีเดียวกันกับที่เขาแต่งงานกับ Blasina Tobar

Caro และพรรคอนุรักษ์นิยม

ความคิดแบบอนุรักษ์นิยมของJosé Eusebio Caro ทำให้เขาคิดค้นและสร้างพรรคอนุรักษ์นิยมของโคลอมเบียร่วมกับทนายความและนักข่าว Mariano Ospina Rodríguez องค์กรได้วางรากฐานในช่วงสงครามกลางเมืองระหว่างปี พ.ศ. 2383 ถึง พ.ศ. 2386

ธงของพรรคอนุรักษ์นิยมก่อตั้งโดย Caro ที่มา: CarlosArturoAcosta ผ่าน Wikimedia Commons

ตอนนี้รากฐานอย่างเป็นทางการของพรรคอนุรักษ์นิยมเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2392 คาโรและออสปินาเผยแพร่สู่สาธารณะด้วยการตีพิมพ์ "โครงการอนุรักษ์นิยมปี 1849" ในหน้าของ La Civilizaciónรายสัปดาห์ ในช่วงเริ่มต้นสถาบันทางการเมืองได้รับการชี้นำโดยอุดมคติทางปรัชญาของอริสโตเติลนักบุญโทมัสและเซนต์ออกัสติน

ความคิดและอุดมคติของพรรคอนุรักษ์นิยม

อุดมคติของพรรคอนุรักษ์นิยมสอดคล้องกับบุคลิกของ Caro มันขึ้นอยู่กับการรับรู้เชิงตรรกะของการดำรงอยู่สังคมและพระเจ้ารอบ ๆ หน้าที่ของชีวิตทางการเมือง หลักปฏิบัติคือจริยธรรมของคริสเตียนความชอบด้วยกฎหมายเสรีภาพในการต่อต้านอำนาจกดขี่และความมั่นคง

ระหว่างการเมืองและวรรณกรรม

José Eusebio Caro มีบทบาททางการเมืองในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ในเวลานั้นเขาดำรงตำแหน่งเหรัญญิกของทรัพย์สินสาธารณะเป็นหัวหน้าสำนักงานเครดิตแห่งชาติและดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง

นอกจากอาชีพทางการเมืองแล้วนักเขียนยังคงพัฒนากิจกรรมด้านวรรณกรรมและสื่อสารมวลชนของเขาต่อไป Caro สร้าง La Civilizaciónรายสัปดาห์ในปีพ. ศ. 2392 ใน บริษัท ของ Mariano Ospina Rodríguez เขาวิพากษ์วิจารณ์ผู้ว่าการเมือง Cundinamarca และนั่นทำให้เขาได้รับหมายจับ แต่เมื่อรู้ว่าเขาออกจากประเทศผ่านภูมิภาค Llanos ในปี พ.ศ. 2393

เวลาถูกเนรเทศ

กวีต้องลี้ภัยไปอยู่ที่นิวยอร์กซิตี้ในสหรัฐอเมริกาตั้งแต่ปี 1850 ถึงปี 1852 ที่นั่นเขาอุทิศตนให้กับสื่อสารมวลชนและเขียนบทกวีหลายเล่ม แม้ว่า Caro จะพยายามเผยแพร่งานกวีของเขาจากอเมริกาเหนือไปยังประเทศของเขาและส่วนอื่น ๆ ของทวีป แต่ก็ไม่สามารถทำได้เนื่องจากข้อ จำกัด ด้านการสื่อสารที่มีอยู่ในศตวรรษที่ 19

ปีสุดท้ายและความตาย

นักเขียนใช้เวลาทศวรรษที่ผ่านมาในชีวิตอุทิศให้กับการเมืองและวรรณกรรมและพัฒนาส่วนที่ดีของงานกวีของเขาในช่วงสองปีที่เขาอาศัยอยู่ในนิวยอร์ก ยูเซบิโอตัดสินใจเดินทางกลับประเทศในปี พ.ศ. 2395 ผ่านเมืองซานตามาร์ตาและระหว่างทางเขาป่วยเป็นไข้เหลือง

รูปปั้นJosé Eusebio Caro ที่มา: Gustavo Arcila ผ่าน Wikimedia Commons

José Eusebio Caro เสียชีวิตเมื่อวันที่ 28 มกราคม พ.ศ. 2396 ในซานตามาร์ตาดังกล่าวเมื่ออายุได้สามสิบหกปี

รูปแบบวรรณกรรม

รูปแบบวรรณกรรมของJosé Eusebio Caro มีลักษณะส่วนใหญ่โดยอยู่ในกลุ่มแนวโรแมนติก ข้างต้นหมายความว่างานของเขาเต็มไปด้วยความรู้สึกและการแสดงออก ผู้เขียนใช้ทั้งโองการและร้อยแก้วของเขาในภาษาวัฒนธรรมและอารมณ์

บทกวี

งานกวีของ Caro มีค่าความรู้สึกและความมีชีวิตชีวา แม้ว่ากวีนิพนธ์ของนักเขียนคนนี้จะเป็นแนวโรแมนติก แต่ก็นำเสนอลักษณะของกระแสนีโอคลาสสิกและมองไปที่สมัยใหม่

โองการของ Eusebio มีความงดงามความเศร้าโศกและความแข็งแกร่ง ภาพสะท้อนและความลึกซึ้งของชีวิตถูกเปิดเผยโดยปัญญาชนจากนิวกรานาดา

มาตรวัดและเสียงของบทกวีของเขาได้รับอิทธิพลจากการอ่านภาษาสเปนอังกฤษและฝรั่งเศส เกี่ยวกับรูปแบบของงานกวีของเขาJosé Eusebio Caro เขียนเกี่ยวกับชีวิตผู้หญิงครอบครัวประเทศและอุดมคติของเสรีภาพ

ร้อยแก้ว

ข้อความร้อยแก้วของ Caro มีลักษณะเฉพาะด้วยการใช้ภาษาที่ประดิษฐ์ขึ้นมาอย่างดี ผู้เขียนให้บทความในหนังสือพิมพ์ของเขามีความเฉียบแหลมความแข็งแกร่งความลึกซึ้งและการคิดเชิงวิพากษ์ ความรุนแรงที่เขาจัดการกับประเด็นทางการเมืองและสังคมทำให้เขาชนะศัตรูหลายคน

José Eusebio Caro ได้พัฒนาผลงานเนื้อหาเชิงปรัชญาหลายเรื่องที่เน้นเรื่องความเชื่อและธรรมชาติของคริสเตียนซึ่งเขาปล่อยให้ยังไม่เสร็จ ร้อยแก้วของเขาส่วนใหญ่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ El Granadino และ La Civilización

เล่น

การผลิตวรรณกรรมของJosé Eusebio Caro ได้รับการพัฒนาในสามขั้นตอน ในช่วงแรกผู้เขียนสะท้อนให้เห็นในบทของเขาด้วยจินตนาการมากมายโดยมุ่งเน้นไปที่ความเหงา

ต่อมากวีนิพนธ์ของเขามีความรอบคอบและใกล้ชิดมากขึ้นเมื่อผู้เขียนออกไปค้นหาความลึกลับของชีวิตและโลก และในที่สุดบทกวีของเขาก็มีสติและมีเหตุผลมากขึ้น

บทกวี

ร้อยแก้ว

คราฟท์ ฉบับมรณกรรม

ส่วนของ

"โอ้! ฉันเบื่อความภาคภูมิใจแล้ว

ฉันเบื่อกับเหตุผลแล้ว

ให้ฉันดีฉันพูดเคียงข้างคุณ

ที่พูด แต่ใจ!

ฉันจะไม่พูดถึงสิ่งที่ยิ่งใหญ่กับคุณ

ฉันอยากเจอคุณและหุบปากซะ

ไม่นับชั่วโมงแห่งความเกลียดชัง

และหัวเราะเมื่อได้ยินคุณพูด!

… สิ่งที่กล่าวที่นี่

โทร

แต่ไม่รู้จักความกลัว

และกับอีวาที่รักตัวเอง

อยู่ของความไม่รู้และความรัก?

Oh! มากขึ้นกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเรา

กับประเทศและเยาวชน

กับบ้านและบ้านเก่าของเรา

ด้วยความบริสุทธิ์และคุณธรรม…”.

ส่วนของ

“ ห่าง ๆ นะโว้ย! ของ sacrum

ที่โยกเลื่อยเปลของฉัน

ฉันคนนอกกฎหมายไม่มีความสุขลาก

ความทุกข์ยากและความเจ็บปวดของฉัน

เอนกายบนท้ายเรือสูง

จากเรือที่หนีไปอย่างรวดเร็ว

ภูเขาของเราไปดู

สว่างโดยดวงอาทิตย์

ลาก่อนประเทศของฉันประเทศของฉัน

ฉันยังไม่สามารถเกลียดคุณได้ ลา!

สำหรับเสื้อคลุมของคุณเหมือนเด็ก

มันทำให้ฉันทุกข์ใจ;

มือของคุณโกรธมากขึ้น

เขาฉีกมันจากมือฉัน

และในความโกรธของคุณเพิกเฉย

เสียงสะอื้นและเสียงร้องไห้ของฉัน

เหนือทะเลแขนของคุณ

เขาโยนฉันมาจากยักษ์

… ของวันนี้และอื่น ๆ ที่หลงทางเศร้า

ตามภูมิภาคแอนติบอดี

ด้วยเสียงร้องของฉันกับผู้โดยสาร

ฉันจะขออาหารแห่งความเจ็บปวด

จากประตูหนึ่งไปสู่อีกประตูหนึ่ง

มันจะฟังจากไม้เท้าของฉัน…”.

ส่วนของ

“ โคมไฟกลางคืนของฉันดับ

ฉันเงียบและอยู่ในความมืดเท่านั้น

ไม่มีนาฬิกาไม่ได้ยินข่าวลือ

สำหรับเมืองใหญ่ที่ล้อมรอบฉัน

…ทุกอย่างหายไป: หูหนวกตาบอด

ตายแล้วมนุษย์ในหมู่มนุษย์จดจ่อ;

และด้วยสง่าราศีและความสันโดษต่อหน้าตัวเธอเอง

ทันใดนั้นวิญญาณของมนุษย์ก็ปรากฏขึ้น …

ฉันเบิกตากว้างขึ้นเรื่อย ๆ อย่างไร้ประโยชน์

หูของฉันตื่นตัวอย่างไร้ประโยชน์

ฉันได้ยินเพียงเสียงครวญครางของความเงียบ

ฉันแค่เฝ้าดูความมืดที่หนาขึ้น…”

วลี

- "เลือดฉันต้องร้องไห้ร้องไห้ตาคิดถึงพ่อที่ยังมีชีวิตอยู่"

- "สันติภาพของสังคมซึ่งเป็นเป้าหมายของทุกสังคมสามารถทำได้โดยการทำให้บุคคลอยู่ในสภาพที่ดีกว่าที่จะต่อต้านมากกว่าที่จะโจมตี"

- "ทูตสวรรค์คือ … พระเจ้าแสดงให้เขาเห็นในวันหนึ่ง"

-“ ผู้ชายคนนั้นคือตะเกียงที่ดับแล้ว ความสว่างทั้งหมดของเขาจะมอบให้เขาโดยความตาย

- "ย้อนกลับไปในชีวิตที่ผ่านมาของฉันมีความสุขในความว่างเปล่าและร้องไห้โดยไม่รู้ว่าทำไม!"

-“ ฉันอยากอยู่กับคุณสักครั้งซึ่งพระเจ้าวิญญาณได้สร้างคุณขึ้นมา ปฏิบัติกับคุณเหมือนเพื่อนเก่าที่รักเราในวัยเด็ก…”.

-“ น้ำหอมแห่งบ้านเกิดยังคงติดอยู่ที่ปุ่มของคุณ! กระดูกของฉันจะปกคลุมด้วยเงาของเขา แล้วฉันจะนอนหลับฝันสุดท้ายของมันไปตามข่าวลือ”

- "คุณเห็นฉันเศร้า ๆ เดินไปมาท่ามกลางหลุมศพสีดำด้วยดวงตาที่ร้องไห้อย่างชุ่มฉ่ำความเป็นเด็กกำพร้าและความเศร้าโศกของฉัน"

- "มีเพียงท่อนลำของคุณเท่านั้นที่ฟังเสียงครางของฉันมีเพียงเท้าของคุณเท่านั้นที่เก็บน้ำตาของฉัน"

-“ ไปไกล ๆ ฉันจะตายจากเตียงราคาแพงของพ่อไปไกล ๆ โอ้! เสื้อผ้าที่ฉันรักที่รักฉัน”

อ้างอิง

1. Molina, L. (2017). José Eusebio Caro โคลอมเบีย: Banrepcultural สืบค้นจาก: encyclopedia.banrepcultural.org.
2. ชีวประวัติของJosé E.Caro (ส. ฉ.). (N / a): Google Sites ดึงมาจาก: sites.google.com.
3. Díaz, C. (2019). José Eusebio Caro (N / a): ประวัติศาสตร์ - ชีวประวัติ. สืบค้นจาก: historyia-biografia.com.
4. José Eusebio Caro (2019) สเปน: Wikipedia สืบค้นจาก: es.wikipedia.org.
5. Tamaro, E. (S. f.). José Eusebio Caro (N / a): ชีวประวัติและชีวิต. สืบค้นจาก: biografiasyvidas.com.