- ที่มา
- จักรวรรดินิยมและยุคสมัยใหม่
- ลักษณะเฉพาะ
- สาเหตุ
- การแสวงหาประโยชน์จากดินแดน
- การได้รับผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจ
- แนวคิดเกี่ยวกับความเหนือกว่าและลัทธิดาร์วินทางสังคม
- แรงจูงใจทางการเมือง
- เหตุผลด้านประชากร
- เหตุผลทางทหาร
- การปฏิวัติอุตสาหกรรมและทุนนิยม
- “ ภาระของคนขาว”
- ศาสนา
- ลัทธิจักรวรรดินิยมทางวิทยาศาสตร์หรือลัทธิอาณานิคมเทคโน
- ผลที่ตามมา
- ตัวอย่างของลัทธิจักรวรรดินิยม
- อ้างอิง
จักรวรรดินิยมเป็นระบบของการขยายอำนาจทางการเมืองเศรษฐกิจสังคมและวัฒนธรรมของแอกโดยเจ้าหน้าที่ทหารทำให้การใช้บังคับเมื่อวันที่รัฐอื่น ๆ และชนชาติใหญ่ รูปแบบการเมืองการปกครองนี้ดำรงอยู่บนพื้นฐานของการส่งมอบทางวัฒนธรรมการล่วงละเมิดทางเศรษฐกิจการจัดสรรเชิงกลยุทธ์ของปัจจัยทางภูมิศาสตร์และการยึดครองพื้นที่ที่ไม่มีคนอยู่อาศัยรวมถึงกลยุทธ์อื่น ๆ
จักรวรรดินิยมมีสองหน้าคือผู้ถดถอยซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อลดจำนวนประชากรที่มีอยู่และแทนที่ด้วยสิ่งที่พึงปรารถนา และความก้าวหน้าซึ่งแสดงถึงความปรารถนาที่จะขยายอารยธรรมรวมทั้งเพิ่มมาตรฐานทางวัฒนธรรมและคุณภาพชีวิตของภูมิภาคที่ถือว่าด้อยกว่า

ภาพนี้นำเสนอสถานการณ์จักรวรรดินิยมในโลกในปี พ.ศ. 2457 ที่มา: Andrew0921
สิ่งนี้ก่อให้เกิดสังคมที่มีลักษณะที่ไม่เท่าเทียมกันซึ่งเคลื่อนไหวภายในพลวัตของการจัดวางโดยกำลังของประเทศที่ต้องการขยายอำนาจการปกครองทั้งทางทหารและทางการเมืองโดยมีหลักฐานว่าความเหนือกว่าในฐานะเชื้อชาติถือเป็นสิทธิในการใช้อำนาจควบคุมทรัพยากร ของประเทศลูกหลานที่ด้อยกว่า
นอกจากนี้ยังมีแนวคิดจักรวรรดินิยมที่ทันสมัยมากขึ้นซึ่งมีมุมมองแบบทุนนิยม ความคิดของเขาในการขยายตัวขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าประเทศหนึ่งพยายามที่จะขยายขอบเขตอันไกลโพ้นภายในกระบวนการแลกเปลี่ยนทางการค้าซึ่งเกี่ยวข้องกับการหาตลาดแรงงานและผลิตภัณฑ์ขั้นพื้นฐานด้วยต้นทุนที่ต่ำกว่า
ที่มา

"ภาระของคนขาว" 16 มีนาคม 2442
การเกิดขึ้นของจักรวรรดินิยมเกิดขึ้นในสมัยโบราณเมื่อผู้อยู่อาศัยในอารยธรรมโบราณเช่นชาวเมโสอเมริกา (เช่นชาวมายันและแอซเท็ก) นำรูปแบบต่างๆของระบบการปกครองนี้มาใช้ในระหว่างกระบวนการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาโดยปรับให้เข้ากับความฝันของการขยายตัวและอำนาจ
ดังนั้นจึงเกิดอาณาจักรที่มีอำนาจซึ่งกำหนดศาสนาและอารยธรรมของพวกเขาในภูมิภาคที่ไม่ค่อยได้รับความนิยมทั้งทางการเมืองและทางทหาร
กองทัพที่อยู่ยงคงกระพันแทบไม่ได้เช่นโรมันและอเล็กซานเดอร์มหาราชเป็นตัวอย่างของผู้ที่ควบคุมและรวมเป็นหนึ่งในอาณาจักรอันกว้างใหญ่ที่พิชิตทุกภูมิภาคที่ยอมจำนนต่อกำลังรุกรานของพวกเขา
จักรวรรดินิยมและยุคสมัยใหม่
แนวคิดจักรวรรดินิยมของยุโรปในยุคใหม่ตอนต้นมีลักษณะอื่น ๆ ประกอบด้วยการต่อสู้ระหว่างประเทศต่างๆเพื่อพิชิตดินแดนที่แยกออกจากมหานครของตน พวกเขาเรียกว่าดินแดนโพ้นทะเล (อเมริกาและเป็นส่วนหนึ่งของเอเชีย)
แบบจำลองจักรวรรดินิยมเหล่านี้ได้รับการจัดระเบียบตามกฎหมายของลัทธิการค้าซึ่งส่อถึงการควบคุมการค้าของแต่ละภูมิภาคที่ตกเป็นอาณานิคมและการผูกขาดผลกำไรที่ได้รับ
ในกลางศตวรรษที่ 19 ลัทธิจักรวรรดินิยมอีกรูปแบบหนึ่งที่เรียกว่าการค้าเสรีได้เกิดขึ้น ยุโรปโดยเฉพาะบริเตนใหญ่ขยายตัวผ่านช่องทางการทูตและทรัพยากรทางเศรษฐกิจโดยไม่คำนึงถึงวิธีการทางกฎหมายในการสร้างอาณานิคม
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ประเทศในยุโรปหลายประเทศได้กลับสู่การผนวกดินแดนดั้งเดิมและแพร่กระจายไปยังละติจูดอื่น ๆ ในเอเชียแปซิฟิกและแอฟริกา
ลักษณะเฉพาะ

การค้นพบอเมริกาในปี ค.ศ. 1492 เริ่มจากระบบทุนนิยม
- วัตถุประสงค์ของประเทศที่มีทรัพยากรทางการเมืองและการทหารที่ดีที่สุดคือการขยายตัวจากการยอมจำนนของชนชาติที่อ่อนแอที่สุด
- ประเทศที่มีอำนาจเหนือกว่าซึ่งแสดงท่าทีต่อจักรพรรดิต่อผู้เยาว์คนอื่น ๆ มีวัตถุประสงค์หลักประการหนึ่งเพื่อส่งเสริมการยกย่องในดินแดนนั้น นั่นคือประเทศที่มีอำนาจเหนือกว่าเข้ามาแทนที่วัฒนธรรมท้องถิ่นเพราะพวกเขาเชื่อมั่นว่าวัฒนธรรมของพวกเขาก้าวหน้ากว่า
- รัฐที่มีอำนาจเหนือกว่ากำหนดค่านิยมและกฎหมายทางสังคมวัฒนธรรมการเมืองและเศรษฐกิจเกี่ยวกับสิ่งที่ถูกครอบงำโดยชอบด้วยกฎหมายหรือผิดกฎหมาย
- ความคิดของ "เผ่าพันธุ์ที่เหนือกว่า" มีพื้นฐานมาจากแนวคิดเกี่ยวกับชาติพันธุ์ที่เป็นศูนย์กลางของรัฐที่มีอำนาจเหนือกว่า
- ทฤษฎีของชาร์ลส์ดาร์วินสนับสนุนแนวคิดเรื่องการอยู่รอดของผู้ที่เหมาะสมที่สุดจึงสนับสนุนแนวคิดเรื่องอำนาจอธิปไตยของชนชาติที่ได้เปรียบเหนือผู้ที่ถูกครอบงำ (ลัทธิดาร์วินทางสังคม)
- อำนาจของยุโรปขยายตัวภายใต้สมมติฐานที่ว่ายิ่งยึดครองดินแดนได้มากเท่าไหร่อำนาจของโลกก็ยิ่งมากขึ้นเท่านั้น
- การพัฒนาอุตสาหกรรมไปพร้อมกับเงินทุน
- ประเทศที่มีอำนาจเหนือกว่าใช้การผูกขาดทางเศรษฐกิจเหนือผู้ถูกกดขี่และได้รับประโยชน์จากผลลัพธ์โดยเฉพาะ
- ความไม่เท่าเทียมกันระหว่างกลุ่มเกิดขึ้นอย่างเด็ดขาด คนที่ถูกครอบงำถือเป็นคนชั้นสอง
- ประเทศที่ครองอำนาจควบคุมอำนาจทางการเมืองและการทหารโดยสมบูรณ์ผ่านพนักงานที่ได้รับการแต่งตั้งจากภายนอกและ / หรือการปลูกฝังคนพื้นเมือง
- ส่งเสริมการถ่ายทอดวัฒนธรรมและการสูญเสียอัตลักษณ์ของประชาชนที่ถูกกดขี่
- แยกออกจากความรับผิดชอบทางศีลธรรมโดยอ้างว่าหน้าที่ในการช่วยเหลือและรับเอาสิ่งที่ได้รับความนิยมน้อยที่สุดมาผนวกเข้ากับดินแดนของตน
- เพื่อให้การควบคุมประเทศดำเนินไปอย่างชัดเจนและยืดเยื้อมีความจำเป็นที่จักรวรรดิหรือผู้มีอำนาจเหนือกว่าจะรับประกันเสถียรภาพทางการเมืองในความโปรดปรานของตน นี่เป็นลักษณะที่ดีอีกประการหนึ่งของลัทธิจักรวรรดินิยม: พวกเขาวางและลบรัฐบาลตามความสะดวกโดยมักจะข้ามกลไกทางกฎหมายที่กำหนดไว้ในกฎหมายของประเทศ
- การควบคุมธนาคารยังเป็นลักษณะสำคัญที่สุดประการหนึ่งของลัทธิจักรวรรดินิยม โลกาภิวัตน์ทำให้ธนาคารขนาดใหญ่จากยุโรปสหรัฐอเมริกาและเอเชียตะวันออกเมื่อไม่นานมานี้ได้ซื้อหน่วยงานธนาคารทั่วโลกขยายอำนาจทางการค้าและยังกำหนดวิธีการทำธนาคารแบบเดียวแม้ว่าจะปรับให้เข้ากับลักษณะเฉพาะของแต่ละประเทศ .
สาเหตุ
ในอดีตสาเหตุของลัทธิจักรวรรดินิยมได้รับแรงจูงใจทางอุดมการณ์เศรษฐกิจและการเมือง
การแสวงหาประโยชน์จากดินแดน
ความปรารถนาที่จะได้มาซึ่งดินแดนเพื่อใช้ประโยชน์จากความมั่งคั่งที่มีอยู่ในนั้นเป็นสาเหตุหนึ่งที่ก่อให้เกิดลัทธิจักรวรรดินิยมในศตวรรษที่ 15 และ 16 ประเทศจักรวรรดินิยมเคลื่อนไหวด้วยเหตุนี้จึงแสดงความเคารพต่อชนชาติที่พวกเขาอยู่ภายใต้การปกครองซึ่งโดยทั่วไปใช้เยี่ยงทาสไม่มากก็น้อย
การได้รับผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจ
อีกสาเหตุหนึ่งของลัทธิจักรวรรดินิยมคือการแสวงหาผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจผ่านการสร้างตลาดแลกเปลี่ยนทางเศรษฐกิจในอาณานิคมซึ่งเกี่ยวข้องกับปฏิสัมพันธ์ระหว่างรัฐและ บริษัท เอกชน
ในแง่นี้กองกำลังจักรวรรดินิยมใช้ประโยชน์จากดินแดนใหม่เพื่อขยายตลาดและสร้างช่องทางการลงทุนใหม่ ๆ บริษัท อินเดียตะวันออกของอังกฤษเป็นตัวอย่างนี้
แนวคิดเกี่ยวกับความเหนือกว่าและลัทธิดาร์วินทางสังคม
จากมุมมองทางอุดมการณ์ความคิดเรื่องความเหนือกว่าและการอยู่รอดของสิ่งที่เหมาะสมที่สุด (ข้อหลังนี้ได้รับการสนับสนุนจากทฤษฎีต้นกำเนิดของสายพันธุ์ของชาร์ลส์ดาร์วิน) นำไปสู่การรวมบริเตนใหญ่เป็นจักรวรรดิเนื่องจากเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าชายผิวขาวควรมีส่วนร่วม กับอารยธรรมของชนชาติที่ล้าหลัง
เพื่อจุดประสงค์เหล่านี้การเผยแผ่ศาสนาและข้อห้ามที่ศาสนาของพวกเขากำหนดไว้ต่อชนชาติที่ถูกยึดครองเป็นประโยชน์อย่างยิ่งเนื่องจากชุมชนหลายแห่งเพิกเฉย
ในทำนองเดียวกันเยอรมนีได้ปกป้องความเป็นวรรณะที่เหนือกว่าของตนภายใต้สมมติฐานของเผ่าพันธุ์อารยันและสิ่งนี้ทำให้สามารถขยายวัฒนธรรมภายใต้การปกครองของฮิตเลอร์ปราบผู้คนที่ประสบกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์นั่นคือคนยิว
ในส่วนของสหรัฐอเมริกาได้ชูธงของการ "ปกป้องโลกเสรี" และขยายขอบเขตอันไกลโพ้นเช่นเดียวกับรัสเซียในอดีตที่ต้องการ "ปลดปล่อย" ยุโรปตะวันออกและประเทศในโลกที่สาม นี่คือตัวอย่างของเหตุผลทางอุดมการณ์ดังกล่าว
แรงจูงใจทางการเมือง
เจตจำนงในการเสริมสร้างความโดดเด่นทางการทูตความทะเยอทะยานในการมีอำนาจความมั่นคงและชื่อเสียงเป็นความจำเป็นทางการเมืองที่แสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการขยายประเทศเพื่อเป็นแนวทางในการปกป้องตนเองและรักษาความเป็นผู้นำของโลก
แม้ว่าความจริงที่ว่าเมื่อสงครามโลกครั้งที่สองสิ้นสุดลง แต่จักรวรรดิที่มีอิทธิพลมากที่สุดก็ถูกสลายไปแม้กระทั่งในปัจจุบันประเทศต่างๆเช่นสหรัฐอเมริกาก็มีอิทธิพลเหนือรูปแบบจักรวรรดินิยม (ปัจจุบันเกี่ยวข้องกับคำว่าเสรีนิยมใหม่) เนื่องจากอำนาจทางเศรษฐกิจและน้ำหนักภายในองค์กร ที่ควบคุมจุดหมายปลายทางทางการเงินของหลายประเทศ
เหตุผลด้านประชากร
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ประชากรของทวีปยุโรปเพิ่มขึ้นมาก สภาพการทำงานที่ล่อแหลมและการขาดแคลนงานทำให้ประเทศต่างๆต้องขยายโดเมนเพื่อเพิ่มตลาดแรงงาน
เหตุผลทางทหาร
David Fidlehouse (1981 อ้างโดย Hawksley) ระบุว่าสาเหตุหนึ่งของการขยายตัวคือมูลค่าของดินแดนใหม่เหล่านี้ในฐานะฐานทัพยุทธศาสตร์
ในเรื่องนี้ Alfred Mahan ผู้เขียน In The Influence of Sea Power Upon History ชี้ให้เห็นว่าอำนาจที่ยิ่งใหญ่ทุกแห่งจะต้องมีกองเรือที่ทันสมัยฐานทัพเรือในแปซิฟิกและแคริบเบียน
การปฏิวัติอุตสาหกรรมและทุนนิยม
ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการปฏิวัติอุตสาหกรรมเอื้อให้เกิดเงื่อนไขในการส่งเสริมการยึดครองดินแดนให้แก่มหาอำนาจในยุโรป การเติบโตของอุตสาหกรรมนี้ทำให้เกิดการเติบโตของเงินทุน
ทุนนิยมเป็นปัจจัยกำหนดความสัมพันธ์กับการขยายตัวของดินแดน มีการส่งเสริมการขยายตลาดและการค้าผลิตภัณฑ์ตลอดจนการค้นหาแรงงานราคาถูก ทั้งหมดนี้ส่งผลให้สิ่งที่เรารู้จักกันในนามลัทธิจักรวรรดินิยมทางการเงิน
“ ภาระของคนขาว”
The White Man's Burden เป็นบทกวีที่เขียนโดยรูดยาร์ดคิปลิงซึ่งระบุว่าเป็นหน้าที่ของคนขาวที่จะ "นำอารยธรรม" มาสู่อาณานิคม
บทกวีนี้ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเหนือกว่าของชาวยุโรปเหนือชาวแอฟริกันและชาวเอเชียได้ส่งเสริมแนวคิดจักรวรรดินิยมของชาติตะวันตก
ศาสนา
ในช่วงศตวรรษที่ 19 เป็นเรื่องปกติที่ชาติในยุโรปจะส่งมิชชันนารีไปยังอาณานิคม อย่างไรก็ตามเบื้องหลังการประกาศข่าวประเสริฐนี้มีแรงจูงใจแอบแฝงนั่นคือเพื่อควบคุมประชาชนผ่านข้อห้ามที่กำหนดโดยศาสนา
ลัทธิจักรวรรดินิยมทางวิทยาศาสตร์หรือลัทธิอาณานิคมเทคโน
แม้ว่ามันควรจะเป็นหนทางในการปรับปรุงโลก แต่เทคโนโลยีก็กลายเป็นเครื่องมือในการครอบงำระยะไกล
เงื่อนไขที่เกิดขึ้นจากการใช้เทคโนโลยีอย่างกดขี่แสดงถึงทางลัดสำหรับประเทศที่พัฒนาแล้วในโลกที่หนึ่งที่เรียกว่าสามารถเข้าถึงประเทศโลกที่สามได้โดยตรง
การเข้าถึงนี้เกิดขึ้นได้จากการค้าผลิตภัณฑ์ที่สร้างปรากฏการณ์ของการพึ่งพาเทคโนโลยีและอีกครั้งที่ทำให้ทุนนิยมเป็นแบบอย่างของการครอบงำทางการเงิน
ผลกระทบของลัทธิจักรวรรดินิยมทางเศรษฐกิจประเภทนี้สะท้อนให้เห็นในคุณลักษณะที่บ่งบอกลักษณะของแต่ละชาติและวัฒนธรรมเนื่องจากพวกเขาจะถูกชุบด้วยแง่มุมของประเทศที่มีอำนาจเหนือกว่าอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
สิ่งนี้ทำให้ระยะทางสั้นลงและเอื้อให้เกิดการเจาะทางอุดมการณ์ผ่านวิธีการสื่อสารที่ซับซ้อนซึ่งป้องกันการเคลื่อนย้ายทางกายภาพของผู้รุกราน แต่รับประกันการครอบงำของชุมชนที่พึ่งพาผลิตภัณฑ์เหล่านี้มากขึ้นเรื่อย ๆ
ผลที่ตามมา
- วัฒนธรรมเป็นหนึ่งในผลที่สำคัญที่สุดของลัทธิจักรวรรดินิยมในกระบวนการยึดครองดินแดนที่อ่อนแอกว่า รวมถึงการสูญเสียตัวตนการทำลายค่านิยมและรูปแบบความเชื่อและในที่สุดการถ่ายทอดวัฒนธรรม
- สงครามและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่โหดร้ายที่สุดในนามของความก้าวหน้าและวิวัฒนาการของประเทศต่างๆ
- การเหยียดสีผิวและความแตกต่างทางชาติพันธุ์ที่แสดงให้เห็นถึงบุคคลบางคนเหนือคนอื่นทำให้พวกเขาได้เปรียบในแง่มุมที่จำเป็นต่อการอยู่รอดของมนุษย์ซึ่งควรเข้าถึงได้ทั่วไป
- การทำลายล้างที่ทำลายทรัพยากรธรรมชาติของหลาย ๆ ประเทศทำให้พวกเขาจมดิ่งลงสู่ความทุกข์ยาก สิ่งนี้เกิดขึ้นในอดีตในทวีปแอฟริกาและเมื่อไม่นานมานี้มีการพบเห็นในละตินอเมริกา
- ผลกระทบด้านลบต่อสภาพแวดล้อมทางนิเวศวิทยาและการเสื่อมสภาพขององค์ประกอบที่สำคัญของโลก สิ่งนี้เกิดขึ้นจากขยะอุตสาหกรรมและผลของสงครามที่ทำลายล้างทั้งดินแดนและชุมชน
- ไม่เลือกปฏิบัติต่อการแสวงหาประโยชน์จากแรงงาน
- ความขัดแย้งระหว่างประเทศที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติไม่มีที่สิ้นสุดและหลีกเลี่ยงไม่ได้และวิกฤตการณ์ระหว่างประเทศและมนุษยธรรม
- ในหลาย ๆ กรณีการลดทอนความเป็นมนุษย์ของสายพันธุ์มนุษย์
- การเปลี่ยนแปลงของผลิตภัณฑ์ที่วางตลาด บริบทนี้พร่าเลือนขอบเขตและช่วยให้เข้าถึงบุคคลได้ง่ายจึงทำให้ตลาดแข็งแกร่งขึ้น
- การยกเลิกตลาดระดับประเทศ
- ในกรณีส่วนใหญ่การก่ออาชญากรรม, ตลาดมืด, การฟอกเงิน, การค้าอาวุธนิวเคลียร์และอาวุธปกติ, ตลาดมืดสำหรับสกุลเงินระหว่างประเทศ, สวรรค์ภาษีและเที่ยวบินทุนทวีความรุนแรงขึ้น
ตัวอย่างของลัทธิจักรวรรดินิยม
จักรวรรดิที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ ได้แก่ จักรวรรดิอังกฤษสเปนออตโตมันมองโกลจีนเปอร์เซียหรือญี่ปุ่น
อ้างอิง
- "จักรวรรดินิยม" ในวิกิพีเดีย. สืบค้นเมื่อวันที่ 22 มีนาคม 2019 จาก Wikipedia: wikipedia.org
- Rodríguez C. Eva M. "ลัทธิจักรวรรดินิยม" ในการมีส่วนร่วมในสังคมศาสตร์ สืบค้นเมื่อ 22 มีนาคม 2562 จาก: net
- “ จักรวรรดินิยม” ในฮิรุ. สืบค้นเมื่อ 23 มีนาคม 2019 จาก Hiru: hiru.eus.
- Arnoletto Eduardo "ผลของลัทธิจักรวรรดินิยม" ในห้องสมุดเสมือนจริงของกฎหมายเศรษฐศาสตร์และสังคมศาสตร์ สืบค้นเมื่อ 23 มีนาคม 2019 จากห้องสมุดเสมือนจริงเศรษฐศาสตร์และสังคมศาสตร์: eumed.net
- Uribe R. Verónica P. "Globalization and Neoliberalism" ที่มหาวิทยาลัยอิสระแห่งรัฐอีดัลโก สืบค้นเมื่อวันที่ 24 มีนาคม 2019 จากมหาวิทยาลัยอิสระแห่งรัฐ Hidalgo: uaeh.edu.mx
- "จักรวรรดินิยม" ใน Ecured. สืบค้นเมื่อ 24 มีนาคม 2019 จาก Ecured: ecured.cu
