สงคราม CRISTERO: สาเหตุการพัฒนาและผลที่ตามมา - ประวัติศาสตร์ - 2026

Cristero สงครามที่เรียกว่า Cristiada หรือ Guerra เดอลอ Cristeros เป็นอาวุธสรุปผลการแข่งขันที่เกิดขึ้นระหว่าง 1926 และ 1929 ในเม็กซิโก ความขัดแย้งนี้เผชิญกับรัฐบาลและกองทหารที่ประกอบด้วยศาสนานักบวชและฆราวาสคาทอลิก เหตุผลหลักคือการตรากฎหมายคาลส์ซึ่ง จำกัด การนับถือคาทอลิกในประเทศ

คริสตจักรคาทอลิกมีอำนาจที่ยิ่งใหญ่ในเม็กซิโกก่อนที่จะได้รับเอกราช ในศตวรรษที่ 19 มีความพยายามของรัฐบาลที่แตกต่างกันเพื่อ จำกัด อิทธิพลของตนแม้ว่าในช่วง Porfiriato จะได้รับสิทธิพิเศษกลับคืนมาอีกครั้ง

ยอดนิยม Union Cristera - ที่มา: Museo Nacional Cristero - ผู้ใช้: Tatehuari เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน 2550

หลังการปฏิวัติเม็กซิกันรัฐบาล Carranza ได้ประกาศใช้รัฐธรรมนูญปี 1917 ซึ่งมีมาตรการที่ จำกัด อำนาจของสงฆ์ อย่างไรก็ตามสิ่งที่กำหนดไว้ในรัฐธรรมนูญส่วนใหญ่ไม่ได้ถูกนำไปใช้อย่างสมบูรณ์จนกว่าจะดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีของ Plutarco Elías Calles

กฎหมายคาลเลสทำให้ชาวคาทอลิกหลายกลุ่มจับอาวุธ การจลาจลเกิดขึ้นในหลายรัฐและรัฐบาลตอบโต้ด้วยการส่งกองทัพ หลังจากความขัดแย้งเกือบสามปีการมาถึงตำแหน่งประธานาธิบดีของเอมิลิโอปอร์เตสกิลและการไกล่เกลี่ยของทูตสหรัฐทำให้สามารถเจรจายุติสงครามได้

พื้นหลัง

คริสตจักรคาทอลิกเม็กซิกันมีอำนาจทางการเมืองเศรษฐกิจและสังคมตั้งแต่ก่อนได้รับเอกราช ในการต่อสู้ที่แตกต่างกันที่เกิดขึ้นสถาบันมักจะวางตำแหน่งตัวเองกับฝ่ายอนุรักษ์นิยมและชนชั้นสูง

ปฏิรูปกฎหมาย

การมาถึงตำแหน่งประธานาธิบดีของ Juan Álvarez Hurtado ในปีพ. ศ. 2398 หมายถึงการก้าวขึ้นสู่อำนาจของกระแสเสรีนิยม ประธานาธิบดีคนใหม่ต่อต้านแนวคิดอนุรักษ์นิยมมาโดยตลอดจากนั้นก็เกี่ยวข้องกับศาสนจักร

Juan Alvarez Hurtado

Álvarezพยายามเปลี่ยนแปลงกฎหมายเพื่อทำให้เม็กซิโกเป็นประเทศที่มีความเป็นฆราวาสมากขึ้นและกำจัดสิทธิพิเศษบางประการของศาสนจักร เขาอิกนาซิโอโคมอนฟอร์ตและเบนิโตฮัวเรซผู้สืบทอดตำแหน่งของเขาประกาศใช้กฎหมายปฏิรูปที่เรียกว่าซึ่งการแบ่งแยกระหว่างศาสนจักรและรัฐมีผลบังคับใช้

กฎหมายเหล่านี้กระตุ้นให้เกิดการปฏิเสธในส่วนหนึ่งของสังคมจนถึงจุดที่เป็นสาเหตุหลักของสงครามการปฏิรูปที่เรียกว่า เบนิโตฮัวเรซประธานาธิบดีคนนั้นต้องเผชิญกับความขัดแย้งนี้และต่อมาการแทรกแซงของฝรั่งเศสครั้งที่สอง

ภาพเหมือนของ Benito Juárez - ที่มา: ภาพวาดภาพวาด Benito Juárezโดย Salvador MartínezBáezในหอสมุดรัฐสภา Hispanic Reading Room มาจาก https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Benito-Juarez-pic_loc.jpg

ต่อมาในสมัยรัฐบาลของSebastián Lerdo de Tejada ในปี พ.ศ. 2417 ได้มีการรวมกฎหมายปฏิรูปไว้ในรัฐธรรมนูญฉบับปัจจุบัน

Porfirio Diaz

ภาพเหมือนของประธานาธิบดี Porfirio Díaz 1877-1911
The Agora

Porfiriato ซึ่งเป็นช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ของเม็กซิโกในช่วงที่ Porfirio Díazปกครองนั้นเป็นผลดีต่อผลประโยชน์ของศาสนจักร สิ่งนี้มาเพื่อจัดระเบียบสิ่งที่เรียกว่า "การประกาศข่าวประเสริฐครั้งที่สอง" และก่อตั้งขบวนการทางสังคมมากมาย

รัฐธรรมนูญปี 2460

หลังการปฏิวัติเม็กซิกันผู้นำหลายคนมองว่าคริสตจักรคาทอลิกเป็นกลุ่มหัวโบราณและพรรคพวกของชนชั้นสูง ด้วยเหตุนี้รัฐธรรมนูญปี 1917 จึงรวมบทความหลายบทความที่ออกแบบมาเพื่อลดทอนอำนาจของตน

สาบานต่อรัฐธรรมนูญทางการเมืองของสหรัฐอเมริกาเม็กซิกัน (2460) เรื่องราวและเรื่องราวของเม็กซิโก

ในบรรดาบทความเหล่านั้นมีบทความที่เรียกร้องให้การศึกษาเป็นเรื่องทางโลกและไม่ได้ถูกควบคุมโดยศาสนจักร ในทำนองเดียวกันคำสั่งห้ามของสงฆ์ข้อที่ห้าในขณะที่หมายเลข 24 ก็ทำเช่นเดียวกันกับการนมัสการของประชาชนภายนอกคริสตจักร

ประการสุดท้ายข้อ 27 จำกัด สิทธิในทรัพย์สินขององค์กรทางศาสนาและมาตรา 130 ได้พรากสิทธิบางประการไปจากสมาชิกของคณะสงฆ์เช่นการลงคะแนนเสียงหรือการมีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะ

ในตอนแรกชาวคาทอลิกตอบโต้ด้วยการรณรงค์อย่างสันติเพื่อพยายามแก้ไขมาตรการเหล่านี้

Alvaro Obregon

Alvaro Obregon

ทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 เริ่มต้นด้วยความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นระหว่างคริสตจักรและรัฐบาลเม็กซิโกจากนั้นมีÁlvaroObregónเป็นประธาน ในระหว่างดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีมีการปะทะกันอย่างรุนแรงระหว่าง CROM สหภาพที่ใกล้ชิดกับรัฐบาลและการดำเนินการของเยาวชนชาวเม็กซิกันของชาวคาทอลิก

เมื่อต้นปี พ.ศ. 2466 ผู้แทนวาติกันไปอวยพรสถานที่ที่จะสร้างอนุสาวรีย์ของพระคริสต์กษัตริย์ รัฐบาลคิดว่านี่เป็นการท้าทายอำนาจและรัฐธรรมนูญและสั่งให้ขับไล่พระ

การเผชิญหน้ายังคงดำเนินต่อไประหว่างปี พ.ศ. 2468 ถึง พ.ศ. 2469 ในเวลาไม่กี่เดือนนักบวชจากต่างประเทศ 183 คนต้องออกจากเม็กซิโกและมีการปิดคอนแวนต์ 74 แห่ง

รัฐบาล Plutarco Elías Calles

การมาถึงตำแหน่งประธานาธิบดีของ Plutarco Elías Calles หมายความว่าความสัมพันธ์ระหว่างศาสนจักรและรัฐแย่ลงมากยิ่งขึ้น ประธานาธิบดีคนใหม่ไม่ไว้วางใจชาวคาทอลิกเนื่องจากเขาเชื่อว่าความภักดีครั้งแรกของพวกเขาจะมีต่อวาติกัน

หนึ่งในมาตรการที่ขัดแย้งกันมากที่สุดคือการสร้างคริสตจักรคาทอลิกผู้เผยแพร่ศาสนาชาวเม็กซิกันโดยการสนับสนุนของ CROM สถาบันใหม่นี้ปฏิบัติตามหลักคำสอนเดียวกัน แต่ไม่ยอมรับว่าพระสันตปาปาเป็นผู้มีอำนาจสูงสุด ปุโรหิตJoaquínPérezประกาศตัวว่าเป็นพระสังฆราชของศาสนจักรใหม่นี้

Plutarco Elías Calles คอลเลกชัน บริษัท ภาพถ่ายแห่งชาติ

ICAM พยายามยึดวิหารแห่งความสันโดษ แต่มีผู้ศรัทธาจำนวนมากขัดขวาง นอกจากนี้ยังมีการจัดกลุ่มเพื่อปกป้องวัดที่เหลือ

เจ้าเมืองทาบาสโกในส่วนของเขาได้ประกาศใช้กฎหมายที่กำหนดให้นักบวชทุกคนแต่งงานกันหากพวกเขาต้องการดำรงตำแหน่งมวลชนต่อไป ในตาเมาลีปัสห้ามมิให้นักบวชต่างชาติทำพิธี

ด้วยเหตุนี้ขบวนการคาทอลิกหลายกลุ่มจึงพร้อมใจกันก่อตั้งสันนิบาตแห่งชาติเพื่อการปกป้องเสรีภาพทางศาสนาในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2468 แม้จะไม่มีความรุนแรง แต่รัฐบาลก็ได้สั่งห้ามสมาคม

กฎหมายถนน

การตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์แถลงการณ์ของอาร์คบิชอปแห่งเม็กซิโกJosé Mora y del Rio ซึ่งขัดกับกฎหมายที่ได้รับอนุมัติกระตุ้นให้เกิดความโกรธของรัฐบาล

คาลเลสตอบโต้ด้วยการสั่งให้จับกุมอาร์คบิชอปและมอบหมายให้สภาคองเกรสร่างกฎหมายใหม่ที่มีผลต่อศาสนจักร

ผลที่ตามมาคือการประกาศของกฎที่เรียกว่าคาลเลสซึ่งควบคุมจำนวนนักบวชในแต่ละวิหารห้ามนักบวชต่างชาติและห้ามมิให้ศาสนจักรมีส่วนร่วมในการเมือง ในทำนองเดียวกันกฎหมายได้เสริมบทความรัฐธรรมนูญที่ประกาศว่าการศึกษาควรเป็นของโลกและอยู่ในมือของรัฐ

สาเหตุของสงคราม Cristero

กฎหมายคาลเลสดังกล่าวเป็นจุดเริ่มต้นของสงครามคริสเทโร มาตรการที่ได้รับอนุมัติทำให้เกิดการปฏิเสธของคาทอลิกและเพรสไบทีเรียน

การเสื่อมถอยของความสัมพันธ์กับศาสนจักร

ความสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักรและรัฐเม็กซิกันตึงเครียดตั้งแต่การประกาศเอกราชของประเทศ ในช่วงศตวรรษที่ 19 สิ่งนี้ส่งผลให้มีกฎหมายหลายฉบับที่พยายาม จำกัด อำนาจของสงฆ์รวมถึงกฎหมายที่ยอมรับเสรีภาพในการนมัสการในปี 1857

รัฐธรรมนูญฉบับปีพ. ศ. 2460 มีบทความอีกชุดหนึ่งที่เสริมสร้างความเป็นฆราวาสนิยมของรัฐและยึดอำนาจออกไปจากศาสนจักร ตั้งแต่การประกาศใช้จนกระทั่งการปะทุของสงครามความสัมพันธ์ก็แย่ลงเรื่อย ๆ

รัฐธรรมนูญเม็กซิกันปี 2460

โดยทั่วไปคริสตจักรคาทอลิกสนับสนุนรัฐบาลของ Porfirio Díaz สิ่งนี้กลับให้ประโยชน์ที่สำคัญแก่เขา ด้วยเหตุนี้นักปฏิวัติจึงระบุว่าสถาบันศาสนาเป็นส่วนหนึ่งของชนชั้นที่มีอภิสิทธิ์และ Porfirian ที่ต้องการต่อสู้

รัฐธรรมนูญฉบับปี พ.ศ. 2460 ถูกร่างขึ้นหลังจากชัยชนะของการปฏิวัติ เม็กซิโกได้รับการจัดตั้งเป็นสหพันธรัฐประชาธิปไตยและสาธารณรัฐที่เป็นตัวแทน นอกจากนี้ยังรับประกันการแบ่งแยกระหว่างศาสนจักรและรัฐและฆราวาสนิยมของชาติ

นี่เป็นนัยว่าคริสตจักรสูญเสียความเหนือกว่าในการศึกษาเสรีภาพในการนมัสการได้รับการยืนยันสินค้าวัตถุถูกควบคุมบุคลิกภาพทางกฎหมายของคำสั่งทางศาสนาถูกกำจัดและการมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองของพวกเขาถูกคัดค้าน

บทความเกี่ยวกับรัฐธรรมนูญทั้งหมดนี้ถูกนำไปใช้อย่างหลวม ๆ เป็นเวลาหลายปี เป็นObregónและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Calles ที่เริ่มใช้อย่างเคร่งครัด

การประกาศใช้กฎหมายว่าด้วยถนน

ตามกฎหมายแล้วกฎหมาย Calles เป็นส่วนขยายของประมวลกฎหมายอาญาที่ตีพิมพ์ในเดือนกรกฎาคม 1926 ประกอบด้วยชุดเครื่องมือเพื่อควบคุมและ จำกัด การมีส่วนร่วมของศาสนจักรในชีวิตสาธารณะ

ผลในทางปฏิบัติมีมาไม่นาน: ในวันที่เผยแพร่งานนมัสการสาธารณะถูกระงับและวัดก็ตกอยู่ในมือของ Junta de Vecinos

กฎหมายดังกล่าวทำให้วัด 42 แห่งถูกปิดทั่วประเทศนอกเหนือจากการปิดคอนแวนต์ 73 แห่ง นักบวชต่างชาติ 185 คนถูกขับออกไป

นอกจากนี้ข้อบังคับยัง จำกัด จำนวนปุโรหิตไว้ที่หนึ่งสำหรับทุก ๆ หกพันคนที่อาศัยอยู่ นักบวชเหล่านี้ทั้งหมดต้องลงทะเบียนกับเทศบาลของตนและได้รับใบอนุญาตเพื่อดำเนินกิจกรรมของพวกเขา

พัฒนาการ

กฎหมายคาลส์กระตุ้นให้เกิดการตอบสนองอย่างรวดเร็วจากวาติกัน มาตรการแรกคือการเรียกร้องให้มีการคว่ำบาตรที่ทำให้กิจกรรมทางศาสนาทั้งหมดในประเทศเป็นอัมพาต ต่อมามีการเดินขบวนหลายครั้งเพื่อเรียกร้องให้ยกเลิกกฎหมาย ประธานาธิบดียืนยันการตัดสินใจของเขาอีกครั้ง

ผู้คนในเม็กซิโกส่งเสริมการคว่ำบาตรกฎหมายคาลส์ ผู้ใช้: Tatehuari เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน 2550

การกระทำที่กดดัน

หลังจากล้มเหลวในการบรรลุเป้าหมายศาสนจักรสนับสนุนการคว่ำบาตรทางเศรษฐกิจต่อรัฐบาล สิ่งนี้เริ่มขึ้นเมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม พ.ศ. 2469 ในบางรัฐเช่นฮาลิสโกอากวัสกาเลียนเตสซากาเตกัสหรือกวานาวาโตซึ่งมีผลกระทบอย่างมาก

ดังนั้นชาวคาทอลิกในรัฐเหล่านี้จึงเลิกไปโรงภาพยนตร์และโรงภาพยนตร์นอกจากจะไม่ใช้ระบบขนส่งสาธารณะแล้ว อาจารย์บางคนถึงกับโพสต์ทิ้งไว้

อย่างไรก็ตามการคว่ำบาตรล้มเหลวในเดือนตุลาคมของปีเดียวกันนั้น แม้จะได้รับการสนับสนุนจากชาวคาทอลิกจำนวนมาก แต่คนที่ร่ำรวยที่สุดก็ไม่ต้องการทำต่อเพราะพวกเขาเสียเงิน

ในส่วนของรัฐบาลตอบโต้ด้วยการปิดโบสถ์เพิ่มขึ้นและปฏิเสธข้อเสนอแก้ไขรัฐธรรมนูญที่เสนอต่อสภาคองเกรสโดยสังฆราชเมื่อวันที่ 22 กันยายน

Cristeros

ความล้มเหลวของการดำเนินการอย่างสันติเหล่านี้ทำให้กลุ่มชาวคาทอลิกรุนแรงขึ้น สิ่งนี้โดดเด่นเป็นพิเศษในQuerétaro, Guanajuato, Aguascalientes, Jalisco, Nayarit, Michoacánและ Colonia รวมถึงในพื้นที่ของเม็กซิโกซิตีและในYucatán

ผู้นำของกลุ่มหัวรุนแรงเหล่านี้ยังคงรักษาเอกราชจากบาทหลวงแม้ว่าความใกล้ชิดจะปรากฏชัด ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2470 พวกเขาเริ่มสะสมอาวุธและกองโจรกลุ่มแรกซึ่งเกือบทั้งหมดประกอบด้วยชาวนาก็พร้อมที่จะลงมือ คำขวัญหลักของสิ่งที่เรียกว่า Cristeros คือ Viva Cristo Rey!

การลุกฮือครั้งแรก

ในช่วงต้นปี พ.ศ. 2470 ฮาลิสโกเป็นจุดสนใจหลักของชาวคาทอลิกที่ติดอาวุธ ผู้นำคือRenéCapistrán Garza ซึ่งเป็นหัวหน้าสมาคมเยาวชนคาทอลิกเม็กซิกัน แถลงการณ์ที่เผยแพร่ในช่วงปีใหม่และมีชื่อว่า 'To the Nation' กลายเป็นการเรียกร้องให้มีการจลาจล

ในการเขียนนั้นการ์ซายืนยันว่าเวลาแห่งการต่อสู้และชัยชนะของพระเจ้ามาถึงแล้ว ผู้สนับสนุนของเขาย้ายไปทางตะวันออกเฉียงเหนือของกวาดาลาฮาราซึ่งพวกเขาเริ่มเข้ายึดครองเมืองเล็ก ๆ

ในไม่ช้าการก่อกบฏเหล่านี้ก็แพร่กระจายไปทั่วฮาลิสโกกวานาวาโตซากาเตกัสและมิโชอากัง ในเวลาต่อมาพวกเขายังเกิดขึ้นในเกือบศูนย์กลางของประเทศ

แม้จะมีการจัดการเพื่อยึดครองหมู่บ้านบางแห่ง แต่กองทัพก็กลับมาควบคุมได้ในเวลาอันสั้น ดังนั้นความขัดแย้งจึงดูเหมือนจะไม่เข้าข้างฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง

การเป็นตัวเอกของชนบทเม็กซิกัน

ปฏิบัติการติดอาวุธส่วนใหญ่เกิดขึ้นในพื้นที่ชนบทของประเทศแม้ว่าผู้นำกลุ่มกบฏจะมาจากเมืองต่างๆก็ตาม

การประมาณการบางอย่างระบุว่าภายในปี 1927 Cristeros มีจำนวน 12,000 ตัวซึ่งเพิ่มขึ้นเป็น 20,000 ในสองปีต่อมา

ด้วยข้อยกเว้นบางประการบาทหลวงจึงเหินห่างจากการต่อสู้ด้วยอาวุธและพยายามสร้างการเจรจากับรัฐบาลด้วยการไกล่เกลี่ยของสหรัฐฯ

ในขณะเดียวกันการลุกฮือยังคงดำเนินต่อไป ในวันที่ 23 กุมภาพันธ์ พ.ศ. อย่างไรก็ตาม Cristero พยายามขโมยเงินที่ขนส่งบนรถไฟในเดือนเมษายนของปีนั้นเกือบจะยุติการจลาจล

การโจมตีบนรถไฟนำโดยพ่อเวก้าทำให้พี่ชายของเวก้าเสียชีวิต เขาสั่งเผารถม้าและพลเรือน 51 คนเสียชีวิตจากเปลวเพลิง

ความคิดเห็นของประชาชนเมื่อทราบข่าวก็เริ่มแสดงจุดยืนต่อต้านคริสเทอรอส เมื่อถึงฤดูร้อนการกบฏใกล้จะสิ้นสุดลง

Cristeros ถูกฆ่าแขวนคอบนเสาไฟฟ้าในฮาลิสโก ผู้ใช้: Tatehuari เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน 2550

การลอบสังหารObregón

การเลือกตั้งในปี 1928 มีÁlvaroObregónเป็นผู้สมัครคนโปรด ซึ่งแตกต่างจาก Calles คือเต็มใจที่จะยุติความขัดแย้งและต้องการบรรลุข้อตกลง

อย่างไรก็ตามการโจมตีของJosé de León Toral นักเคลื่อนไหวชาวคาทอลิกได้ยุติชีวิตของObregón

การดำเนินการติดอาวุธใหม่

ในช่วงปีพ. ศ. 2471 และ พ.ศ. 2472 Cristeros ได้ริเริ่มโครงการใหม่ ส่วนหนึ่งได้รับความช่วยเหลือจากการประท้วงของกองทัพในเวรากรูซซึ่งบังคับให้รัฐบาลทุ่มเทความพยายามในการปราบปราม

กองทหาร Cristero ถือโอกาสโจมตีกวาดาลาฮารา แต่พ่ายแพ้ ต่อมาพวกเขาสามารถรับ Morelos Tepatitlánได้แม้ว่าพวกเขาจะต้องสูญเสียคุณพ่อ Vega

เมื่อรัฐบาลยุติการประท้วงทางทหารในเวราครูซก็สามารถมุ่งเน้นไปที่การยุติกองกำลัง Cristero สิ่งเหล่านี้นำโดย Victoriano Ramírez "el Catorce" พยายามต่อต้าน แต่การเผชิญหน้าภายในเริ่มปรากฏขึ้น การจับกุม "el Catorce" และการประหารชีวิตในเวลาต่อมาทำให้เขาอยู่ข้าง ๆ โดยไม่มีผู้นำที่ชัดเจน

Victoriano Ramirez ผู้ใช้: Tatehuari เมื่อวันที่ 29 กุมภาพันธ์ 2551

พูดคุย

ประธานาธิบดีคนใหม่ของสาธารณรัฐเอมิลิโอปอร์เตสกิลเริ่มเจรจาสันติภาพทันที สำหรับเรื่องนี้เขานับการไกล่เกลี่ยของทูตอเมริกัน

ในส่วนของศาสนจักรการเจรจานำโดย Pascual Díaz Barreto บิชอปแห่ง Tabasco Portes Gil เองเข้าร่วมในการประชุมที่เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 21 มิถุนายน พ.ศ. 2472

ทุกฝ่ายตกลงที่จะนิรโทษกรรมให้กับกลุ่มกบฏที่ต้องการมอบตัว ในทำนองเดียวกันตำบลและบ้านสังฆราชจะถูกส่งกลับไปยังศาสนจักร

อย่างไรก็ตามคริสตจักรเม็กซิกันส่วนหนึ่งไม่เห็นด้วยกับการแก้ปัญหานี้ นอกจากนี้สันนิบาตแห่งชาติเพื่อการปกป้องเสรีภาพทางศาสนาซึ่งเป็นที่มาของคริสเทอรอสบ่นเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมอย่าง จำกัด ในการเจรจา ผลที่ตามมาคือความแตกแยกระหว่างบิชอปและสันนิบาตและความพยายามในการควบคุมกิจกรรมของคาทอลิกในประเทศ

ด้วยวิธีนี้ทั้งลีกหรือกองกำลังส่วนใหญ่ของ Cristero ไม่ยอมรับข้อตกลง มีเพียง 14,000 นายเท่านั้นที่ยอมรับการนิรโทษกรรม

สิ้นสุดสงคราม

แรงกดดันจากชาวอเมริกันทำให้ Portes Gil ประกาศว่าคริสตจักรจะยอมจำนนต่อรัฐธรรมนูญฉบับปัจจุบันโดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ที่จำเป็น

นักประวัติศาสตร์ได้อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างศาสนจักร - รัฐจากนั้นเป็นต้นมาว่า "ความสัมพันธ์แบบนิโคติน" นั่นหมายความว่ารัฐเลิกใช้กฎหมายและศาสนจักรหยุดเรียกร้องสิทธิ

เอมิลิโอกิลปอร์เตส ดูหน้าสำหรับผู้แต่ง

ผลที่ตามมา

ผลแรกของสงคราม Cristero คือการเสียชีวิตมากกว่า 250,000 คนระหว่างพลเรือนและทหาร

การฟื้นฟูบริการทางศาสนา

ครั้งหนึ่งรัฐบาลเม็กซิโกซึ่งเป็นประธานโดย Portes Gil และคริสตจักรคาทอลิกได้จัดตั้งสิ่งที่เรียกว่า "ความสัมพันธ์แบบนิโคติน" ความขัดแย้งก็ลดลง

เอมิลิโอกิลปอร์เตส ดูหน้าสำหรับผู้แต่ง

ศาสนจักรยอมรับว่าไม่มีสมาชิกคนใดเลยยกเว้นอาร์คบิชอปที่แถลงเกี่ยวกับการเมืองของประเทศ แม้ว่าจะไม่มีการแก้ไขรัฐธรรมนูญ แต่บริการทางศาสนาก็กลับมาทำงานอีกครั้งและข้อ จำกัด เกี่ยวกับจำนวนนักบวชก็ถูกลบออกรวมทั้งใบอนุญาตที่จำเป็นในการดำรงตำแหน่ง

การเคลื่อนไหวของประชากร

เช่นเดียวกับความขัดแย้งในสงครามใด ๆ สงคราม Cristero ได้กระตุ้นให้เกิดการเคลื่อนไหวของประชากรจำนวนมาก

การอพยพเหล่านี้มีทั้งภายในโดยมีชาวเม็กซิกันจำนวนมากหลบหนีจากพื้นที่ชนบทไปยังเมืองและภายนอก ในแง่มุมสุดท้ายนี้คาดว่ามีผู้คนมากกว่าหนึ่งล้านคนที่ย้ายไปอยู่ในสหรัฐอเมริกา

ในทางกลับกันหลังจากการเจรจาสันติภาพคริสตจักรได้คว่ำบาตรชาวคาทอลิกจำนวนมากที่ไม่ต้องการวางอาวุธ

การสร้างขบวนการทางการเมือง Sinarquista ของเม็กซิโก

ดังที่ได้มีการชี้ให้เห็นว่าไม่ใช่ชาวคาทอลิกทุกคนที่ยอมรับการสร้าง "ความสัมพันธ์แบบนิโคติน" กับรัฐ จากภาคส่วนของความไม่พอใจเหล่านี้จึงเกิดการเคลื่อนไหวที่รุนแรงโดยเฉพาะในกวานาวาโตมิโชอากังเกเรตาโรและฮาลิสโก

กลุ่มนี้พยายามที่จะดำเนินการต่อสู้ Cristero ต่อไปแม้ว่าจะเป็นไปในทางสันติก็ตาม ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2480 การเคลื่อนไหวนี้นำไปสู่การสร้างสหภาพแห่งชาติซินาร์ควิสตาซึ่งเป็นองค์กรที่มีอุดมการณ์ที่รวมกันเป็นนิกายโรมันคาทอลิกต่อต้านคอมมิวนิสต์ชาตินิยมและลัทธิฟาสซิสต์

ตัวละครหลัก

Plutarco Elías Calles

Plutarco Elías Calles เป็นบุคคลสำคัญทางการเมืองคนหนึ่งในเม็กซิโกหลังการปฏิวัติ ไม่เพียง แต่เขาเป็นประธานาธิบดีของประเทศระหว่างปี 2467 ถึง 2471 แต่อิทธิพลของเขาในรัฐบาลต่อไปนี้มีความสำคัญมากจนทำให้เขามีชื่อในยุคที่เรียกว่า Maximato เนื่องจากคาลเลสประกาศตัวว่าเป็นหัวหน้าสูงสุดของการปฏิวัติ

การอนุมัติกฎหมาย Calles เป็นสาเหตุสุดท้ายของการเริ่มต้นของสงคราม Cristero เนื่องจากเป็นการเสริมบทความรัฐธรรมนูญที่ลดอำนาจของศาสนจักร

เอมิลิโอปอร์เตสกิล

การลอบสังหารÁlvaroObregónทำให้ในปี 1928 ตำแหน่งประธานาธิบดีของประเทศตกเป็นของ Emilio Portes Gil

แม้ว่าอาณัติของเขาจะอยู่ในกรอบ Maximato นักประวัติศาสตร์ชี้ให้เห็นว่า Portes ไม่สนใจที่จะทำสงครามกับ Cristeros ต่อไป เขาเป็นคนที่จัดตั้งและเป็นผู้นำการเจรจาสันติภาพกับตัวแทนของศาสนจักร

Enrique Gorostieta Velarde

Gorostieta Velarde ได้รับประสบการณ์ทางทหารระหว่างการปฏิวัติ ต่อมาเขาได้เผชิญหน้าทางการเมืองกับObregónและ Calles สิ่งนี้ถูกใช้โดยสันนิบาตแห่งชาติเพื่อการปกป้องเสรีภาพทางศาสนา (LNDLR) เพื่อจ้างให้เขานำกองกำลังของพวกเขา

นายพล Enrique Gorostieta ผู้ใช้: Tatehuari เมื่อ 30 เมษายน 2550

ชายทหารถูกลอบสังหารในฮาลิสโกเพียง 20 วันก่อนที่จะมีการลงนามข้อตกลงสันติภาพ ตามที่ผู้เขียนบางคนกล่าวว่ารัฐบาลได้จัดการซุ่มโจมตีที่ทำให้ชีวิตของเขาต้องจบลงเนื่องจาก Gorostieta ต่อต้านการเจรจาที่กำลังเกิดขึ้น

บิชอปJosé Mora y del Río

José Mora y del Ríoเป็นบิชอปแห่งเม็กซิโกซิตี้ในช่วงคริสเตียน ร่วมกับบิชอปแห่งทาบาสโก Pascual Díaz Barreto เขาเป็นหนึ่งในตัวละครเอกของการเจรจาสันติภาพ

Victoriano RamírezLópez, « el Catorce »

ผู้นำทางทหารที่สำคัญที่สุดคนหนึ่งของ Cristeros คือ Victoriano RamírezLópezหรือที่เรียกว่า "el Catorce"

ทหารคนนี้เข้าร่วมในตำแหน่ง Cristero ตั้งแต่วินาทีแรกและเป็นหนึ่งในไม่กี่คนที่ยังคงอยู่ในการต่อสู้หลังเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2470 หน่วยของเขาถูกเรียกว่า "Dragones del Catorce" และมีความโดดเด่นในการต่อต้านกองทัพรัฐบาล

"El Catorce" เสียชีวิตด้วยน้ำมือของ Cristeros คนอื่น ๆ เนื่องจากเขาแสดงความแตกต่างหลายอย่างกับนายพลเช่น Gorostieta Velarde

อ้างอิง

1. ซิสเนอรอส, สเตฟานี่ สงคราม Cristero ในเม็กซิโก; ตัวละครสาเหตุและผลที่ตามมา ดึงมาจาก mexicodesconocido.com.mx
2. ซัวเรซ, คาริน่า. ชาวเม็กซิกันต่อต้านชาวเม็กซิกันที่เคร่งศาสนา: 90 ปีนับตั้งแต่สิ้นสุดสงครามคริสเทโร ดึงมาจาก elpais.com
3. EcuRed สงคราม Cristero ได้รับจาก ecured.cu
4. Garcia, Elizabeth และ McKinley, Mike ประวัติของ Cristiada ดึงมาจาก laits.utexas.edu
5. แผนที่โลก สงคราม Cristero คืออะไร. สืบค้นจาก worldatlas.com
6. Revolvy สงคราม Cristero ดึงมาจาก revolvy.com
7. สารานุกรมประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมละตินอเมริกา. กบฏ Cristero สืบค้นจาก encyclopedia.com