FRAY DIEGO DE LANDA: ชีวประวัติผลงานผลงานอื่น ๆ - ARTE - 2024

Diego de Landa Calderón (1524-1579) เป็นมิชชันนารีและนักบวชชาวสเปนซึ่งเป็นสมาชิกของคณะฟรานซิสกัน นอกจากนี้เขายังได้รับการพิจารณาให้เป็นหนึ่งในนักประวัติศาสตร์ยูคาทานคนสำคัญอีกด้วย นอกเหนือจากทั้งหมดนี้ภายในงานของเขาในฐานะนักบวชยังเป็นงานของอธิการ

De Landa Calderónอุทิศตนเพื่อจัดทำรายงานตามลำดับเวลาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์วรรณกรรมและวัฒนธรรมของชาวมายัน งานเขียนเหล่านั้นเป็นการแทนที่หรือผลิตซ้ำต้นฉบับและเขาทำโดยไม่ได้รับการอนุมัติจากมงกุฎสเปนหรือของสถาบันธุรการ

ภาพเหมือนของ Fray Diego de Landa ที่มา: ดูหน้าสำหรับผู้แต่งผ่าน Wikimedia Commons

ตลอดประวัติศาสตร์ความดีของ Diego de Landa ถูกตั้งคำถามเนื่องจากการกระทำของเขาต่อชาวมายันในท้องถิ่น ตัวอย่างเช่นการสอบสวนที่เขาเป็นผู้นำในปี 1562 ได้ยุติชีวิตของชายและหญิงเพราะความเชื่อของพวกเขานอกเหนือจากการทำลายตำราของพวกเขาจำนวนมาก

ชีวประวัติ

กำเนิด Diego de Landa

Diego de Landa เกิดเมื่อวันที่ 12 พฤศจิกายน 1524 ในเมือง Cifuentes ประเทศสเปน ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับข้อมูลครอบครัวของเขา อย่างไรก็ตามมันได้รับการดูแลตลอดประวัติศาสตร์ว่าเขามาจากครอบครัวที่มีฐานะดี

แลนดาการศึกษา

Diego de Landa Calderónเข้าศึกษาในปีแรกในบ้านเกิดของเขาในสิ่งอำนวยความสะดวกของคอนแวนต์ Franciscan ระหว่างปี 1529 ถึง 1541 จากนั้นเขาก็เข้าไปในอาราม San Juan de los Reyes ซึ่งตั้งอยู่ใน Toledo ในปี 1547 เขาได้กลายเป็นนักบวชของคณะฟรานซิสกัน

มาถึง Yucatan

ในปี 1548 การต่อสู้ได้รับคำเชิญจากNicolás Albalate ให้เดินทางไปยังYucatánเม็กซิโกพร้อมกับ Franciscans คนอื่น ๆ De Landa ได้รับการยอมรับและในปี 1549 เขาเข้าถึงประชากรของโลกใหม่ งานหลักของการต่อสู้คือการให้ความรู้และสอนชาวพื้นเมืองเกี่ยวกับความสำคัญของค่านิยมและวัฒนธรรมของสเปน

สามปีหลังจากตั้งรกรากในดินแดนเม็กซิกันเดอลันดาได้รับตำแหน่งผู้ดูแลคอนแวนต์อิซามัล เขายังทำหน้าที่เป็นผู้ปกครองของอารามMérida; งานของเขาถูกขยายออกไปเพื่อสั่งสอนชนพื้นเมืองชาวมายันในศาสนาคริสต์

ข้อสังเกตของ Fray

Fray Diego ในระหว่างที่เขาอยู่ในYucatánสังเกตว่ามีความคล้ายคลึงกันระหว่างพิธีกรรมของชาวมายันกับศาสนาคาทอลิก สำหรับเขาการเสียสละของมนุษย์ที่ทำโดยชาวอินเดียและการมีเลือดไหลเปรียบได้กับการส่งมอบพระเยซูคริสต์เพื่อกอบกู้โลก

ด้วยความมุ่งมั่นในการนับถือศาสนาคริสต์ของชาวมายาเดอลันดาจึงได้รับรูปปั้นพระแม่มารีปฏิสนธินิรมล 2 รูปแก่ประชากรซึ่งเขาได้มาในกัวเตมาลา เขาแจกจ่ายพวกเขาในคอนแวนต์ของ San Antonio de Papua ใน Izamal และ Grande de San Francisco ในเมืองMérida

Landa และการสืบสวนของเขา

Diego de Landa ใช้ประโยชน์จากร่างของเขาในฐานะนักบวชเพื่อก่อตั้ง Inquisition ของตัวเองในปี 1562 ในเมืองManí, Yucatánของชาวมายัน วัตถุประสงค์ของมันคือยุติครั้งแล้วครั้งเล่าด้วยพิธีกรรมและความเชื่อที่ชาวพื้นเมืองมีเพื่อกำหนดพวกเขาด้วยวิธีที่รุนแรงตามความเชื่อของคริสเตียน

"การเผาวรรณกรรมของชาวมายันโดยคริสตจักรคาทอลิก" ภาพจิตรกรรมฝาผนังของดิเอโกริเวราในพระราชวังแห่งชาติเม็กซิโกซิตี้ ที่มา: Wolfgang Sauber ผ่าน Wikimedia Commons

auto-da-fe ของManí

ในวันที่ 12 กรกฎาคม ค.ศ. 1562 ลันดาเป็นผู้นำManí Auto-da-féที่มีชื่อเสียงเนื่องจากเขาสังเกตเห็นว่าชาวมายันไม่ละทิ้งลัทธิโบราณของตนและไม่ได้อุทิศตนให้กับการยอมรับความเชื่อของคริสเตียน การกระทำดังกล่าวประกอบด้วยการลิดรอนเสรีภาพของหัวหน้าเผ่าต่างๆและทำลายวัตถุบูชาทั้งหมด

ในระหว่างกระบวนการนี้คนพื้นเมืองถูกทรมานให้สารภาพและยอมรับว่าเป็นคริสเตียนและคนที่ปฏิเสธก็ถูกสังหาร พวกเขาได้รื้อแท่นบูชารูปเคารพมากกว่าห้าพันรูปต้นฉบับยี่สิบเจ็ดชิ้นและสิ่งของอื่น ๆ พวกเขายังจับชายและหญิงเป็นตัวประกัน

ผลที่ตามมาตรงกันข้ามกับความปรารถนาของลันดา

ในขณะที่ Auto-da-féของ Mani เป็นเหตุการณ์ที่หายนะ แต่ความปรารถนาของ Landa ที่จะขยายและกำหนดความเชื่อของคริสเตียนก็ไม่ได้ปรากฏขึ้น ในทางตรงกันข้ามชาวมายันยังคงยึดมั่นกับประเพณีของพวกเขาและยึดถือมันเพื่อปกป้องลัทธิโบราณของพวกเขา หลังจากการสังหารหมู่ครั้งนั้นนักบวชต้องให้คำอธิบายสำหรับการกระทำของเขา

การวิพากษ์วิจารณ์เกิดขึ้นทันทีและชาวสเปนหลายคนกล่าวหาว่าดิเอโกเดอลันดาปฏิบัติอย่างโหดร้าย เมื่อกษัตริย์เฟลิเป้ที่ 2 พบพระองค์จึงสั่งให้เดินทางไปสเปนเพื่ออธิบายว่าเกิดอะไรขึ้นดังนั้นในปี 1563 เขาจึงเริ่มต้นในโลกเก่า

ข้อโต้แย้งของ Landa

ข้อโต้แย้งในเหตุผลของ Fray Diego de Landa มีพื้นฐานมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาเชื่อว่าชาวมายันมีนิกายแบบหนึ่งซึ่งพยายามโจมตีกลุ่มคาทอลิก นอกจากนี้ตามที่เขาพูดชาวพื้นเมืองไม่ได้นับถือคำสอนของพระกิตติคุณของคริสเตียน

คำอธิบายอีกประการหนึ่งของ Landa ก็คือเมื่อ Auto de Fe เกิดขึ้นในManíชาวอินเดียจำนวนมากสารภาพว่าพวกเขาได้ทำการบูชายัญมนุษย์เพื่อบูชาเทพเจ้าของพวกเขา เขายังเปิดเผยว่างานเขียนของชาวมายันมีลักษณะที่โหดร้ายแยกออกจากพระคริสต์โดยสิ้นเชิง

ทดลองใช้กับ Fray

Fray Diego de Landa ถูกส่งไปพิจารณาคดีสำหรับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในManí: การตัดสินใจของ Bishop Francisco de Toral การกระทำของปุโรหิตนั้นสมควรได้รับการประณามและการปฏิเสธและผลสะท้อนกลับของมันนั้นยอดเยี่ยมมาก พวกนักบวชบ่นเพราะพวกนักบวชฆ่าชาวอินเดียจำนวนมาก

บาทหลวงได้รับความร่วมมือจากผู้แปลจาก Landa, Gaspar Antonio Chi ซึ่งเป็นลูกหลานของชาวมายันซึ่งยืนยันการกระทำของนักบวช ตามคำให้การของ Chi สเปนสามารถนัดพิจารณาคดีได้

ภาพร่างของ Diego de Landa เกี่ยวกับวิหารแห่งใหม่ของซานฟรานซิสโก ที่มา: Fray Diego de Landa ผ่าน Wikimedia Commons

Acquitted

หลังจากปรากฏตัวต่อหน้าสภาของหมู่เกาะอินดีสสมาชิกได้ตัดสินใจในปี 1569 ให้ออกจากตำแหน่งนักบวชนั่นคือโดยไม่มีค่าใช้จ่ายใด ๆ ที่จะต้องจ่ายโทษ

เมื่อเผชิญกับความมุ่งมั่นดังกล่าว Toral จึงห้ามนักบวชกลับไปที่จังหวัดYucatán อย่างไรก็ตามเมื่อ Toral เสียชีวิต Diego de Landa ได้เดินทางไปจังหวัดนั้นในฐานะอธิการ

ความตายของ Fray Diego de Landa

Fray Diego de Landa ใช้ชีวิตช่วงสุดท้ายของชีวิตในโลกใหม่โดยเฉพาะในYucatánประเทศเม็กซิโกอุทิศตนให้กับงานของเขาในฐานะบาทหลวงเพื่อนับถือศาสนาคริสต์ของชาวมายันและเรียนรู้จากวัฒนธรรมของพวกเขา เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 29 เมษายน 1579 ในเมือง Merida เมื่อเขาอายุห้าสิบห้าปี

เล่น

Fray Diego de Landa เขียนรายงานและพงศาวดารหลายฉบับเกี่ยวกับจังหวัด Yucatan โดยเฉพาะเกี่ยวกับชาวมายัน อย่างไรก็ตามผลงานที่โด่งดังที่สุดของเขาจนถึงปัจจุบัน ได้แก่ :

- ความสัมพันธ์ของสิ่งของยูคาทาน (1566)

- คำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับงานของเขา

ความสัมพันธ์ของสิ่งของยูคาทาน

ผลงานชิ้นนี้ของ Diego de Landa เขียนขึ้นในปี ค.ศ. 1566 เมื่อเขาอยู่ในสเปนเพื่อพิจารณาคดีในManí ในการเขียน Fray เกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตของชาวมายันโดยเฉพาะวัฒนธรรมศาสนาความเชื่อประเพณีและวรรณกรรม

ข้อโต้แย้งในการทำงานของเขา

รูปเคารพของชาวมายา

ลันดาเปิดเผยในข้อความของเขาเกี่ยวกับรูปเคารพที่ชาวมายันมีต่อเทพเจ้าอื่น ๆ แม้ว่าศาสนาคริสต์จะแพร่กระจายไปในประชากรของพวกเขาก็ตาม นอกจากนี้เขายังแจ้งให้ทราบถึงประเภทของแท่นบูชารูปเคารพและวรรณกรรมที่พวกเขามีและในความคิดของเขาพวกเขาวิปริต

ในขณะเดียวกันเขาก็อ้างถึงพฤติกรรมของชาวมายัน เขายืนยันว่าแม้จะอยู่ท่ามกลางผู้คนที่มีอารยธรรม แต่พฤติกรรมบางอย่างของชาวมายันก็โหดร้าย

อย่างไรก็ตามมีความขัดแย้งในคำแถลงของ Diego de Landa บางทีความขัดแย้งที่ฉาวโฉ่ที่สุดอย่างหนึ่งก็คือการพูดถึงทวีปหรือความสุขุมของชาวอินเดียแล้วบอกว่าพวกเขาเมา

โลหะ

ข้อโต้แย้งประการหนึ่งที่นักบวชได้พัฒนาเกี่ยวกับจังหวัดยูคาทานซึ่งเป็นดินแดนของชาวมายันคือการไม่มีโลหะ การยืนยันว่าการศึกษาในภายหลังถูกปฏิเสธเนื่องจากทางวัฒนธรรมชาวพื้นเมืองเป็นผู้สร้างประติมากรรมด้วยวัสดุโลหะที่แตกต่างกัน

การทำสำเนางาน

จนถึงทุกวันนี้เป็นที่ทราบกันดีว่าต้นฉบับดั้งเดิมของ Relacion de las cosas de Yucatánไม่มีอยู่จริง อย่างไรก็ตามงานนี้สามารถทำให้ทราบได้ผ่านบทสรุปซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงหลายอย่างในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 สำเนาของข้อความนี้ซึ่งได้รับการแก้ไขแล้วถูกค้นพบในปี 1862 โดยนักบวช Charles Brasseur

เศษเล็กเศษน้อย

“ ว่าชาวอินเดียเสเพลมากในการดื่มและเมาซึ่งความชั่วร้ายมากมายตามมาเช่นการฆ่ากันข่มขืนบนเตียงคิดว่าผู้หญิงที่น่าสงสารจะได้สามีของพวกเขารวมถึงพ่อและแม่เหมือนอยู่ในบ้านของศัตรูและจุดไฟเผา ถึงบ้าน: และนั่นคือทั้งหมดที่พวกเขาสูญเสียตัวเองจากการเมา

…จนถึงขณะนี้ยังไม่มีการค้นพบโลหะชนิดใดในดินแดนนี้ที่มันมีอยู่ด้วยตัวมันเองและมันน่ากลัวที่ไม่มีอะไรเลยมีอาคารจำนวนมากถูกแกะสลักเพราะชาวอินเดียไม่ให้บัญชีเกี่ยวกับเครื่องมือที่พวกมันถูกแกะสลัก แต่เนื่องจากพวกมันขาดโลหะพระเจ้าจึงจัดเตรียมเลื่อยหินเหล็กไฟให้พวกเขา …

พวกเขามีจอบสีขาวที่มีส่วนผสมของทองคำเล็กน้อย … และสิ่ววิธีหนึ่งที่ใช้สร้างรูปเคารพ … ”

การมีส่วนร่วมอื่น ๆ

หลังจากการกระทำของเขาในฐานะผู้สอบสวนนักบวชชาวสเปนก็เริ่มสอบสวนชาวมายัน การศึกษาของพวกเขาเป็นพื้นฐานในการทำความเข้าใจประเพณีและวัฒนธรรมของพวกเขาและในขณะเดียวกันก็สามารถกู้คืนประวัติศาสตร์ของพวกเขาในฐานะผู้คนและคุณค่าทางชาติพันธุ์ได้

Diego de Landa ยังอุทิศตนให้กับการศึกษาปฏิทินของชาวมายันและวิธีที่พวกเขาประยุกต์ใช้คณิตศาสตร์ งานวิจัยทั้งหมดของเขาเป็นประโยชน์ต่อคนรุ่นหลังเพื่อที่พวกเขาจะได้รู้ว่าชาวเม็กซิกันเป็นกลุ่มชนที่มีเอกลักษณ์ของตนเอง

อ้างอิง

1. Diego de Landa (2018) สเปน: Wikipedia สืบค้นจาก: es.wikipedia.org.
2. Diego de Landa (ส. ฉ.). คิวบา: Ecu Red กู้คืนจาก: ecured.cu.
3. Moreno, V. , Ramírez, M. และอื่น ๆ (2019) Fray Diego de Landa Calderón (N / a): ค้นหาชีวประวัติ สืบค้นจาก: Buscabiografia.com.
4. Fray Diego de Landa (ส. ฉ.). สเปน: ห้องสมุดเสมือน Miguel de Cervantes ดึงมาจาก: cervantesvirtual.com.
5. Fray Diego de Landa (ส. ฉ.). (N / a): ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมข้าวโพด. ดึงมาจาก: codexvirtual.com.