FERDINAND DE SAUSSURE: ชีวประวัติทฤษฎีและผลงานตีพิมพ์ - ประวัติศาสตร์ - 2025

Ferdinand de Saussure (1857-1913) เป็นนักภาษาศาสตร์ที่เกิดในประเทศสวิตเซอร์แลนด์ในปี 1857 ตั้งแต่อายุยังน้อยเขาแสดงความสนใจในการศึกษาเกี่ยวกับระเบียบวินัยนี้แม้ว่าเขาจะรวมการศึกษากับคนอื่น ๆ เช่นปรัชญาหรือฟิสิกส์ ความสนใจในภาษาและพัฒนาการของเขาทำให้เขาเรียนรู้ภาษากรีกละตินและสันสกฤตซึ่งเป็นภาษาเก่าแก่ของอินเดีย

Saussure เป็นศาสตราจารย์ในปารีสและจนกระทั่งเสียชีวิตในเจนีวา อยู่ในเมืองสุดท้ายที่เขาพัฒนาทฤษฎีส่วนใหญ่แม้ว่าเขาจะไม่เคยตีพิมพ์ก็ตาม ในความเป็นจริงนักเรียนเก่าบางคนของเขาที่ต้องรับผิดชอบในการทำให้งานของเขาเป็นที่รู้จักหลังจากเสียชีวิต

ที่มา: siehe dort ดูซอร์สไฟล์ผ่าน Wikimedia Commons

หนังสือที่นักเรียนเหล่านี้สามารถจัดพิมพ์ได้คือ Course in General Linguistics ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในการศึกษาภาษาศาสตร์ Saussure เป็นผู้ริเริ่มโครงสร้างนิยมโดยมีส่วนสำคัญพอ ๆ กับทฤษฎีสัญลักษณ์หรือความแตกต่างระหว่างคำพูดและภาษา

จุดสำคัญที่สุดในงานของเขาคือการพิจารณาภาษาในฐานะระบบของกฎการผสมผสานที่ยอมรับกันทั้งสังคม เป็นการยอมรับอย่างชัดเจนที่ทำให้ชุมชนทั้งหมดที่เกี่ยวข้องเข้าใจซึ่งกันและกันและสื่อสารกันได้

ชีวประวัติ

Ferdinand de Saussure Pérez-Pérezมาถึงโลกที่เจนีวาประเทศสวิตเซอร์แลนด์ เขาเกิดเมื่อวันที่ 26 พฤศจิกายน พ.ศ. 2407 เป็นหนึ่งในครอบครัวที่สำคัญที่สุดในเมืองและไม่เพียง แต่ในด้านเศรษฐกิจเท่านั้น

บรรพบุรุษของเขารวมถึงนักวิทยาศาสตร์ทุกสาขาตั้งแต่นักฟิสิกส์ไปจนถึงนักคณิตศาสตร์ซึ่งเป็นสิ่งที่มีอิทธิพลต่อ Saussure รุ่นเยาว์อย่างไม่ต้องสงสัย

การศึกษา

เฟอร์ดินานด์เริ่มชีวิตนักศึกษาที่วิทยาลัยฮอฟวิลใกล้เมืองเบิร์น เมื่อเขาอายุ 13 ปีเขาเข้าเรียนที่สถาบัน Martine ในเจนีวาซึ่งเป็นศูนย์กลางที่เขาเริ่มสอนภาษากรีก ในศูนย์กลางนี้เองที่เขาเริ่มมีรสนิยมทางภาษาศาสตร์

ในปีพ. ศ. 2418 เขาใช้เวลาสองภาคการศึกษาที่มหาวิทยาลัยเจนีวาโดยเลือกความเชี่ยวชาญพิเศษทางฟิสิกส์และเคมีซึ่งเป็นสิ่งที่ผู้เชี่ยวชาญอ้างว่าเป็นประเพณีทางวิทยาศาสตร์ของครอบครัวของเขา อย่างไรก็ตามเขาเปลี่ยนสาขาวิชาเหล่านี้กับปรัชญาและประวัติศาสตร์ศิลปะโดยไม่สูญเสียความสนใจในการศึกษาภาษา

ความชอบด้านภาษาศาสตร์ของเขาทีละเล็กทีละน้อยทำให้ Saussure มุ่งเน้นไปที่การศึกษาของเขา อันดับแรกที่มหาวิทยาลัยเจนีวาเองโดยใช้วิธีการเปรียบเทียบไวยากรณ์ ต่อมามุ่งเน้นไปที่ภาษาอินโด - ยูโรเปียนเขาไปที่ไลพ์ซิกและเบอร์ลินเพื่อฝึกอบรมต่อ

Leipzig เป็นเมืองแรกที่เขาศึกษาภาษาสันสกฤตซึ่งเป็นหัวข้อที่เขาตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2422 ซึ่งเป็นงานเกี่ยวกับระบบเสียงสระในภาษาอินโด - ยูโรเปียน

ปารีส

อีกหนึ่งปีต่อมา Saussure ตีพิมพ์วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขาเรื่อง“ การใช้สัมพันธการกสัมบูรณ์ในภาษาสันสกฤต” ซึ่งทำให้เขาได้รับการเรียกร้องให้ดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านไวยากรณ์ในปารีส

ในเมืองหลวงของฝรั่งเศส Saussure สอนที่ School of Higher Studies ซึ่งเป็นหนึ่งในสถาบันที่มีชื่อเสียงที่สุดในประเทศ นอกจากนี้เขายังใช้ประโยชน์จากการเข้าพักเพื่อเข้าร่วมหลักสูตรของบิดาแห่งอรรถศาสตร์มิเชลเบรอัล

ในช่วงสมัยปารีสของเขา Saussure เขียนบทความเกี่ยวกับไวยากรณ์เชิงเปรียบเทียบแม้ว่านักเขียนชีวประวัติของเขาจะชี้ให้เห็นว่างานเหล่านี้เป็นงานที่กำหนดโดยศูนย์การศึกษาที่เขาทำงานอยู่ ตามที่ผู้เชี่ยวชาญเหล่านี้กล่าวว่าสาขาไวยากรณ์นั้นดูล้าสมัยโดยไม่มีคำอธิบายที่แท้จริงเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางภาษา

ด้วยความไม่พอใจที่ไม่สามารถพัฒนาทฤษฎีของตัวเองได้เขาจึงตัดสินใจไปสวิตเซอร์แลนด์ตามจดหมายส่วนตัวบางฉบับที่เขาส่งถึงศิษย์ของเขา

กลับไปที่เจนีวา

หลังจาก 10 ปีในปารีส Saussure กลับไปที่เจนีวาเพื่อทำงานต่อ ในเมืองสวิสเขาเริ่มสอนในมหาวิทยาลัยโดยสอนภาษาสันสกฤตและภาษาสมัยใหม่

ในปี 1906 Saussure เข้าเรียนหลักสูตร General Linguistics ซึ่งเป็นชั้นเรียนที่เขาสอนต่อไปจนถึงปี 1911 เมื่อโรคที่ส่งผลกระทบต่อปอดทำให้เขาไม่สามารถทำงานต่อไปได้

ในช่วงสามปีแรกในตำแหน่งใหม่ของเขา Saussure ได้อุทิศตนเพื่อสร้างตัวเองเป็นครู ในทางกลับกันสิ่งต่อไปนี้เป็นความอุดมสมบูรณ์ทางสติปัญญาที่สุดในชีวิตของเขา ในเวลานี้เองที่เขาเริ่มพัฒนาทฤษฎีของเขาอย่างเต็มที่โดยทิ้งความเชื่อเก่า ๆ เกี่ยวกับภาษาไว้เบื้องหลัง

ความสำเร็จในชั้นเรียนของเขาคือการที่มีผู้สนใจจำนวนมากเดินทางมาจากยุโรปและเอเชียเพื่อฟังเขา ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าไม่เพียง แต่เป็นเนื้อหาที่ดึงดูดความสนใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรูปแบบที่สนุกสนานและมีไหวพริบอีกด้วย

เป็นนักเรียนสองคนของเขาในช่วงหลายปีที่ผ่านมาซึ่งรับผิดชอบงานของ Saussure ที่ได้รับการตีพิมพ์ ในปีพ. ศ. 2459 ขณะนี้นักภาษาศาสตร์เสียชีวิตแล้วพวกเขาจึงรวบรวมบันทึกประจำหลักสูตรและทำหนังสือร่วม

ความตาย

Ferdinand de Saussure เสียชีวิตใน Morges เมื่อวันที่ 22 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2456 ด้วยวัย 55 ปี สภาพปอดที่ทำให้เขาต้องออกจากชั้นเรียนเป็นสาเหตุหลักของการเสียชีวิต

ทฤษฎี

หลังจากการตีพิมพ์ผลงานมรณกรรมของเขาผู้เขียนยังคงช้าที่จะไปถึงผลกระทบที่ทำให้เขาเป็นพื้นฐานสำหรับภาษาศาสตร์สมัยใหม่ในเวลาต่อมา

ภายในทฤษฎีของเขา Saussure ได้กำหนดความแตกต่างระหว่างภาษาและคำพูดซึ่งถือเป็นพื้นฐานของโครงสร้างนิยม ในทำนองเดียวกันงานของเขาบนป้ายได้รับการพิจารณาว่าเป็นพื้นฐานสำหรับระเบียบวินัย

โครงสร้าง

Ferdinand de Saussure ถือเป็นบิดาของโครงสร้างนิยมทางภาษาซึ่งเป็นทฤษฎีที่เริ่มใช้ภาษาศาสตร์ในศตวรรษที่ 20 ด้วยเหตุนี้จึงมีการทำลายประเพณีตามประวัติศาสตร์โดยมุ่งเน้นไปที่การศึกษาวิวัฒนาการของภาษา

Saussure เปลี่ยนประเพณีนี้ด้วยการนำเสนอวิธีใหม่ในการมองข้อเท็จจริงของภาษา จากผลงานของเขาเริ่มได้รับการพิจารณาว่ามีระบบที่ซับซ้อนซึ่งองค์ประกอบต่างๆมีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันก่อให้เกิดโครงสร้าง

ด้วยวิธีนี้โครงสร้างนิยมพิจารณาว่าควรศึกษาภาษาโดยมุ่งเน้นคำถามไปที่ความเป็นจริงในขณะนั้นไม่ใช่เฉพาะวิวัฒนาการเท่านั้น นอกจากนี้พวกเขายังเริ่มได้รับการพิจารณาว่าเป็นระบบของสัญญาณโดยยืนยันว่ามีความคิดที่เป็นคู่กันหลายประการ

ภาษา - พูด

ความแตกต่างหลักอย่างหนึ่งที่ Saussure ชี้ให้เห็นในการศึกษาของเขาคือระหว่างภาษาและคำพูด แม้ว่าอาจดูเหมือนคล้ายกัน แต่ความแตกต่างก็ชัดเจนสำหรับนักภาษาศาสตร์

ดังนั้นภาษาจะเป็นระบบของสัญญาณที่สังคมกำหนดขึ้นและเป็นสิ่งที่แปลกแยกสำหรับแต่ละบุคคล ในส่วนของมันการพูดเป็นการกระทำของแต่ละคน

ด้วยวิธีนี้ภาษาจะไม่มีอะไรมากไปกว่าสัญญา (โดยปริยายและมองไม่เห็น) ที่สังคมทั้งหมดกำหนดขึ้นเพื่อให้ความหมายของเสียงและตัวอักษรที่เป็นลายลักษณ์อักษร ข้อตกลงดังกล่าวเป็นข้อตกลงที่ตัดสินว่า "แมว" หมายถึงสัตว์ชนิดใดชนิดหนึ่งเพื่อให้ทุกคนเข้าใจสิ่งเดียวกัน

ในทางกลับกันในการพูดมันมีความแตกต่างกันมากกว่าเนื่องจากหมายถึงการกระทำของเจตจำนงที่แต่ละคนใช้ในการสื่อสาร

ซิงโครไนซ์ - diachrony

Dichotomy นี้ไม่ได้หมายถึงภาษา แต่หมายถึงวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาเรื่องนี้ ภาษาศาสตร์ในกรณีนี้อาจเป็นแบบซิงโครนัสหรือไดอะโครนิกขึ้นอยู่กับเวลา

ตามที่ Saussure กล่าวว่าภาษาที่เป็นแนวคิดมีอยู่ในใจของผู้พูด ซึ่งหมายความว่าเราสามารถศึกษาองค์ประกอบของมันที่สัมพันธ์กับเวลาที่กำหนดเท่านั้น ด้วยวิธีนี้จะเป็นไปไม่ได้ที่จะผสมผสานส่วนต่างๆของเรื่องราวเนื่องจากเวลาทำให้ภาษาเปลี่ยนไป

วิธีการเรียนภาษานี้โดยเน้นที่รูปแบบของมันในช่วงเวลาหนึ่งคือสิ่งที่ Saussure เรียกว่าซิงโครนิก หากไม่คำนึงถึงเวลาระบบไดอะโครนิกส์สำหรับ Saussure การศึกษาข้อเท็จจริงทางภาษาอย่างเป็นระบบจะเป็นไปไม่ได้

ภาษาศาสตร์ภายในและภาษาศาสตร์ภายนอก

เช่นเดียวกับการแบ่งขั้วก่อนหน้านี้ที่ก่อตั้งโดย Saussure ความแตกต่างระหว่างภาษาศาสตร์ภายในและภายนอกเกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาพวกเขา

ตามที่ผู้เขียนจำเป็นต้องมีความชัดเจนว่าทุกภาษาเหมือนกัน ดังนั้นเขาจึงให้เหตุผลว่าพวกเขาต้องได้รับการศึกษาในรูปแบบรหัสที่เป็นระเบียบตามความเป็นจริงอย่างที่เป็นจริง

สัญลักษณ์ทางภาษา

ตามคำจำกัดความของ Saussure "ภาษาคือระบบของสัญญาณที่แสดงความคิดและด้วยเหตุนี้จึงเปรียบได้กับการเขียนอักษรของคนหูหนวกพิธีกรรมสัญลักษณ์รูปแบบของมารยาทเครื่องหมายทางทหาร ฯลฯ "

สำหรับผู้เขียนภาษาเป็นระบบที่สำคัญที่สุดในบรรดาระบบที่มนุษย์ใช้

จากคำอธิบายนี้สามารถระบุได้ว่าสัญลักษณ์ทางภาษามีสองใบหน้าที่แตกต่างกัน ข้อแรกนิยามว่ามันเป็นการรวมกันระหว่างแนวคิดหรือความคิด (ตัวบ่งชี้) กับภาพของมันในสมองของมนุษย์ (หมายถึง)

ในส่วนที่สองครอบคลุมทั้งเสียงและการเป็นตัวแทนที่แต่ละคนนึกถึงเกี่ยวกับคำที่พูด ดังนั้นคำว่าสุนัขจึงทำให้สมองของเราเข้าใจว่าเราหมายถึงสัตว์ชนิดนั้น

เครื่องหมายลักษณะ

ภายในการศึกษาสัญลักษณ์ Ferdinand de Saussure และสาวกรุ่นหลังได้กำหนดลักษณะสำคัญสามประการ:

- อนุญาโตตุลาการ. ตัวบ่งชี้และความหมายเป็นไปตามอำเภอใจโดยสิ้นเชิง สำหรับผู้เขียนนั่นหมายความว่าเขาไม่มีแรงจูงใจ ดังนั้นตัวอย่างเช่นความเป็นจริงของ "ต้นไม้" ไม่มีความสัมพันธ์กับเสียงหรือคำเขียนที่ตั้งชื่อมัน

- Linearity of the signifier: ตัวบ่งชี้จะแตกต่างกันไปตามช่วงเวลาตามเส้นเวลา ในกรณีนี้ Saussure ได้สร้างความแตกต่างระหว่างสัญญาณภาพ (รูปถ่ายของต้นไม้ที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้) และสัญญาณอะคูสติก (ต้นไม้) ซึ่งต้องเป็นไปตามลำดับเวลาของเสียงจึงจะเข้าใจได้

- ความไม่เปลี่ยนรูปและความผันแปร: โดยหลักการแล้วแต่ละชุมชนจะสร้างสัญญาณที่ไม่เปลี่ยนรูปเป็นชุดเนื่องจากหากพวกเขาเปลี่ยนความเข้าใจก็จะเป็นไปไม่ได้ อย่างไรก็ตามเมื่อเวลาผ่านไปการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญบางอย่างอาจเกิดขึ้นได้ ตัวอย่างเช่นในภาษาสเปนคำว่า "เหล็ก" กลายเป็น "เหล็ก" แม้ว่าชุมชนจะยอมรับทั้งสองอย่าง

ความมั่นคงของลิ้น

โดยทั่วไปลิ้นมีแนวโน้มที่จะคงที่ อาจกล่าวได้ว่าพยายามหลีกเลี่ยงข่าวสารและการเปลี่ยนแปลงเนื่องจากสิ่งเหล่านี้อาจเป็นที่มาของความเข้าใจผิด

วิธีการสื่อสารได้รับการถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นทำให้ประเพณีแข็งแกร่งกว่านวัตกรรม นั่นไม่ได้หมายความว่าการเปลี่ยนแปลงบางอย่างจะไม่เกิดขึ้นเมื่อเวลาผ่านไปเนื่องจากสังคมในขณะที่วิวัฒนาการทำให้ภาษาของมันเปลี่ยนแปลงไปด้วยเช่นกัน

เผยแพร่ผลงาน

ตามชีวประวัติของ Saussure เขาไม่เคยคิดที่จะทิ้งงานเขียนใด ๆ ของเขา มากจนเขามีนิสัยชอบทำลายบันทึกที่ใช้สอนชั้นเรียนในมหาวิทยาลัย

นอกจากนี้ตามที่ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าบันทึกของเขาหายากมากขึ้นเกือบจะหายไปในช่วงสุดท้ายของเขาที่เจนีวา

ผลงานที่เป็นที่รู้จักดีที่สุดของเขาและทำให้ผลสะท้อนกลับมากขึ้นเรียกว่า Cours de linguistique générale (หลักสูตรภาษาศาสตร์ทั่วไป) ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2459 หลังจากผู้เขียนเสียชีวิต

โชคดีที่งานชิ้นนี้ถือเป็นงานที่มีอิทธิพลมากที่สุดชิ้นหนึ่งในศตวรรษที่ 20 นักเรียนสองคนของเขาจึงสามารถจัดเรียงบันทึกที่นำมาในชั้นเรียนและจากการประชุมและจัดพิมพ์ในรูปแบบหนังสือ

มรดกการทำงานของ Saussure

เมื่อนักเรียนดังกล่าวตีพิมพ์หนังสือผลกระทบไม่มากเกินไป งานนี้ใช้เวลาไม่กี่ปีจึงถือเป็นก้าวสำคัญในการศึกษาภาษา

จากยุค 40 ของศตวรรษที่ 20 ลัทธิโครงสร้างนิยมเริ่มกำหนดตัวเองว่าเป็นกระแสหลักในภาษาศาสตร์

ในแง่หนึ่งในยุโรป Saussure กลายเป็นแหล่งอ้างอิงหลักโดยมีการติดตามเป็นพิเศษในฝรั่งเศสและสเปน ในสหรัฐอเมริกาข้อมูลอ้างอิงหลักคือ Bloomfield พร้อมกับผู้เขียนคนอื่น ๆ ที่ติดตามผลงานของชาวสวิส

วิทยานิพนธ์และงานอื่น ๆ

ตามที่กล่าวไว้ Saussure ไม่ค่อยกระตือรือร้นที่จะเผยแพร่ความคิดของเขา ดังนั้นนอกเหนือจากสิ่งที่สำคัญที่สุด (รวบรวมโดยผู้ติดตามของเขา) แล้วยังมีตัวอย่างผลงานของเขาอีกเล็กน้อย

ผลงานชิ้นแรกของเขาคือ Memoire on the Primitive System of Vowels ในภาษาอินโด - ยูโรเปียนซึ่งตีพิมพ์ก่อนที่เขาจะจบปริญญาเอก ในงานนี้เขาอธิบายว่าสระรากของอินโด - ยูโรเปียนสามารถสร้างขึ้นใหม่ได้อย่างไร

นอกเหนือจากงานนี้และวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขาแล้วต้นฉบับบางส่วนยังเก็บรักษาไว้ในห้องสมุดเจนีวา ลูกหลานของเขาบริจาคเอกสารอื่น ๆ ให้กับสถาบันนั้นในปี 2539 และ 2551 ในที่สุดก็มีการค้นพบบทกวีและเรื่องราวบางส่วนที่เขียนโดยนักภาษาศาสตร์ในช่วงวัยรุ่น

อ้างอิง

1. มาร์ติเนซโมเรโน, ราฟาเอล Ferdinand de Saussure และโครงสร้างนิยม สืบค้นจาก papeldeperiodico.com
2. Moreno Pineda, Víctor Alfonso Ferdinand de Saussure บิดาแห่งภาษาศาสตร์สมัยใหม่ ดึงมาจาก magazine.elheraldo.co
3. GuzmánMartínez, กรีซ Ferdinand de Saussure: ชีวประวัติของผู้บุกเบิกภาษาศาสตร์ ดึงมาจาก psicologiaymente.com
4. เคมเมอร์ซูซาน ภาพร่างชีวประวัติของ Ferdinand de Saussure ดึงมาจาก ruf.rice.edu
5. สารานุกรมโลกใหม่. Ferdinand de Saussure สืบค้นจาก newworldencyclopedia.org
6. อารากิ, นาโอกิ. Saussure's Theory of Sign. กู้คืนจากharp.lib.hiroshima-u.ac.jp/it-hiroshima/…/research50_001-007
7. บรรณาธิการของสารานุกรมบริแทนนิกา Ferdinand de Saussure สืบค้นจาก britannica.com