สุนทรียศาสตร์: กำเนิดลักษณะผู้แต่งผลงานตัวแทน - ศิลปะ - 2026

สุนทรียศาสตร์ยืนออกเป็นรูปแบบศิลปะที่สำคัญในประเทศอังกฤษโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาสุดท้ายของศตวรรษที่สิบเก้า เป็นรูปแบบที่มีพื้นฐานมาจากความเชื่อที่ว่าศิลปะหมุนรอบตัวเองเพื่อดึงดูดความสนใจของสิ่งต่างๆเท่านั้น

ด้วยวิธีนี้ความคิดเกี่ยวกับสังคมการเมืองหรือแรงจูงใจประเภทอื่น ๆ จึงลดน้ำหนัก มันส่งผลกระทบต่อสาขาศิลปะที่เป็นไปได้ทั้งหมดตั้งแต่วรรณคดีไปจนถึงการออกแบบภายในสถาปัตยกรรมหรือจิตรกรรม

ออสการ์ไวลด์เป็นหนึ่งในตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของสุนทรียศาสตร์

สุนทรียศาสตร์แสดงในอังกฤษเช่นเดียวกับสัญลักษณ์หรือความเสื่อมโทรมของศิลปินฝรั่งเศสและอิตาลี ในแง่นี้เป็นเรื่องปกติมากที่ผู้เสื่อมโทรมจะใช้วลี "ศิลปะเพื่อประโยชน์ของศิลปะ" ซึ่งเป็นแนวคิดที่กวีปิแอร์จูลส์ธีโอฟิลโกติเยร์หยิบยกมาใช้และกลายเป็นคติประจำใจของช่างเสริมสวยในยุคนั้น

เช่นเดียวกับการเคลื่อนไหวทางศิลปะเกือบทั้งหมดสุนทรียศาสตร์เกิดจากการปฏิเสธช่วงเวลาหรือความคิดก่อนหน้านี้ เขาแสดงการต่อต้านวัตถุนิยมและความเฟื่องฟูที่มีอยู่ในวงการวิทยาศาสตร์โดยเข้าใจว่าวิธีต่อสู้กับแนวคิดเหล่านี้คือการเคารพความงามของสิ่งต่างๆ

หนึ่งในบุคคลที่เกี่ยวข้องกับสุนทรียศาสตร์ที่เกี่ยวข้องมากที่สุดคือออสการ์ไวลด์ทั้งในด้านที่ดีขึ้นและแย่ลง นักเขียนชาวอังกฤษนำสุนทรียศาสตร์มาใช้เป็นวิถีชีวิต แต่เป็นหนึ่งในตัวการสำคัญของความเสื่อมโทรมในอีกหลายปีต่อมา

ที่มา

สุนทรียศาสตร์เป็นช่วงเวลาก่อนสมัยใหม่ จุดเริ่มต้นอยู่ที่อังกฤษในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 เพื่อหันหลังให้กับอุตสาหกรรมสิ่งต่างๆ

เช่นเดียวกับช่วงเวลาทางศิลปะทั้งหมดที่มีชีวิตอยู่ตลอดประวัติศาสตร์สุนทรียศาสตร์ได้ใช้ลักษณะบางอย่างของการเคลื่อนไหวในอดีตและปฏิเสธความคิดของผู้อื่น แม้ว่าเป้าหมายหลักคือการยกย่องความงามของสิ่งต่างๆเสมอ

ในช่วงทศวรรษที่ 1980 ลักษณะทางธรรมชาติและการปรากฏตัวของธีมดอกไม้ได้รับความนิยมอย่างมาก

การคัดค้านของช่างเสริมสวยต่อ Immanuel Kant นั้นชัดเจนมาก เหตุผลก็คือนักปรัชญาเสนอว่าการสร้างผลงานศิลปะควรปฏิบัติตามกฎบนพื้นฐานของศีลธรรมจุดจบของสิ่งต่างๆและความบันเทิงที่พวกเขาสร้างขึ้น

สถาปนิกและนักออกแบบ William Morris จิตรกร James McNeill Whistler, Dante Rossetti และ Aubrey Beardsley เป็นบุคคลสำคัญอย่างยิ่งสำหรับการกำเนิดสุนทรียศาสตร์ในรูปแบบการเคลื่อนไหว

บางทีภาพวาดอาจเป็นสาขาที่ทำหน้าที่เริ่มต้นช่วงเวลา นักประวัติศาสตร์เชื่อว่านี่เป็นเพราะมันเป็นระเบียบวินัยที่ความคิดใหม่ในการคิดเกี่ยวกับศิลปะเพื่อความสวยงามสามารถเป็นตัวเป็นตนได้ง่ายขึ้น

การค้นหาความงามในฐานะการแสดงออกสูงสุดทำให้การใช้เส้นเรียบง่ายและการใช้สีเป็นเรื่องธรรมดา นักออกแบบกลายเป็นตัวละครที่เกี่ยวข้องและเป็นที่ต้องการอย่างมาก

แม้แต่แฟชั่นก็ยังได้รับการปฏิวัติโดยเฉพาะ ชุดเดรสเริ่มถูกสร้างขึ้นด้วยผ้าที่มีน้ำหนักเบาและการออกแบบที่ไม่เข้มงวด

ลักษณะเฉพาะ

ดังที่ได้เน้นไปก่อนหน้านี้องค์ประกอบหลักของสุนทรียศาสตร์คือทุกสิ่งล้วนขึ้นอยู่กับความงามของสิ่งต่างๆ ศิลปะไม่มีหน้าที่อื่นใดนอกจากการเป็นศิลปะ แนวคิดที่ว่าควรดำเนินงานเพื่อวัตถุประสงค์ทางการศึกษาศีลธรรมหรือสังคมถูกทิ้งไว้เบื้องหลัง

เป็นการตอบสนองต่อการเคลื่อนไหวก่อนหน้านี้ นกยูงซึ่งเป็นนกที่มีความสวยงามเนื่องจากมีหลายสีเป็นสัญลักษณ์ของช่วงเวลาทางศิลปะนี้

การเคลื่อนไหวนี้คล้ายคลึงกับสิ่งที่พบในส่วนอื่น ๆ ของยุโรปในฐานะสัญลักษณ์และความเสื่อมโทรม

นักวิจารณ์

เช่นเดียวกับความคิดใหม่ ๆ สุนทรียศาสตร์เป็นจุดสำคัญของการวิพากษ์วิจารณ์ บรรดาผู้ที่ต่อต้านการเคลื่อนไหวนี้บ่นว่าความคิดที่ว่ามีเพียงความงามเท่านั้นที่มีความสำคัญเป็นเรื่องซ้ำซากจำเจและปัญญาชนจะต้องถูกละเว้น ในขณะที่คนกลุ่มอื่นมองว่าเป็นการเคลื่อนไหวของกลุ่มคนที่มีอำนาจทางเศรษฐกิจมาก

โทมัสแมนน์นักเขียนชาวเยอรมันแสดงความเห็นคัดค้านแนวคิดเหล่านี้ในหนังสือทริสตัน

ทั้งๆที่ทุกอย่างมันเป็นช่วงเวลาที่ขัดแย้งกัน ศิลปินในยุคสุนทรียศาสตร์ทำให้มั่นใจได้ว่าความงามไม่ได้เป็นเพียงแค่ผิวเผินเท่านั้น พวกเขาดำเนินกระบวนการทางปรัชญาเพื่อสร้างผลงานหรือเนื้อหาในกรณีต่างๆเช่นภาพวาดหรือวรรณกรรม

ในท้ายที่สุดสุนทรียศาสตร์ก็กลายเป็นวิถีชีวิตนอกเหนือจากช่วงเวลาแห่งศิลปะ ออสการ์ไวลด์กลายเป็นหนึ่งในกลุ่มตัวอย่างที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของความมุ่งมั่นในการคิดเชิงสุนทรียศาสตร์ในระดับมืออาชีพและในชีวิตส่วนตัวของเขา

ผู้เขียนและตัวแทนทำงาน

ช่วงเวลาแห่งสุนทรียศาสตร์มีตัวแทนจำนวนมากที่มีความสำคัญอย่างยิ่งในสาขาศิลปะต่างๆ ชาวอังกฤษวอลเตอร์ Horatio Pater มีอิทธิพลมากในหมู่นักเขียน; วิลเลียมมอร์ริสเสิร์ฟในพื้นที่ต่างๆ Dante Gabriel Rossetti เป็นที่รู้จักกันดีจากภาพวาดหรือStéphaneMallarméสำหรับบทกวีของเขา

ออสการ์ไวลด์ (1854-1900)

ชาวไอริชเป็นตัวละครที่สำคัญมากสำหรับการเขียนสุนทรียศาสตร์ เขาเขียนผลงานที่ได้รับความนิยมอย่างมากเช่น The Picture of Dorian Gray หรือ The Nightingale and the Rose แม้ว่า Intenciones จะเป็นงานที่แสดงถึงความเชื่อมโยงของเขากับสุนทรียศาสตร์มากที่สุด

เขาถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างมากจากศิลปินคนอื่น ๆ ในยุคนั้น

จอห์นรัสกิน (1819-1900)

นอกจากนี้เขายังมีความเชี่ยวชาญในสาขาวรรณกรรม เขาเป็นผู้เขียนจิตรกรสมัยใหม่ The Seven Lamps of Architecture หรือ The Stones of Venice

วอลเตอร์พาเทอร์ (1839-1894)

เขาเป็นนักเขียนที่มีอิทธิพลมากที่สุดคนหนึ่งในยุคนั้น งาน Mario the Epicurean เป็นหนึ่งในช่วงเวลาแห่งความงามที่สำคัญที่สุด ความคิดของฝรั่งเศสช่วยให้เขาก่อตัวและพัฒนางานศิลปะ

คริสโตเฟอร์เดรสเซอร์ (1834-1904)

เขาโดดเด่นในส่วนของการออกแบบ เป็นไปตามแนวอุตสาหกรรมมากขึ้น งานที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของเขาคือการสร้างกาต้มน้ำที่ห่างไกลจากการออกแบบแบบดั้งเดิม

จอร์จ Aitchison (1825-1910)

เขาเป็นสถาปนิกที่ทำงานให้กับเฟรเดริกเลห์ตันในการสร้างบ้านของเขา งานนี้ถือว่าสำคัญที่สุดของสุนทรียศาสตร์และกลายเป็นพระราชวังส่วนตัวสำหรับงานศิลปะ รายละเอียดทั้งหมดเกี่ยวกับเฟอร์นิเจอร์ผ้าภาพวาดและงานศิลปะที่มีอยู่ในอาคารได้รับการคัดเลือกด้วยความใส่ใจเป็นพิเศษ

ลดลง

สุนทรียศาสตร์สิ้นสุดลงในช่วงปีสุดท้ายของศตวรรษที่ 19 สาเหตุหนึ่งคือปัญหาการพิจารณาคดีที่นักเขียนออสการ์ไวลด์มี เขาถูกกล่าวหาว่ามีความสัมพันธ์แบบรักร่วมเพศกับคนหนุ่มสาว การเผชิญหน้าประเภทนี้ถือเป็นเรื่องที่ไม่เหมาะสมและผิดศีลธรรม

การปฏิเสธการรักร่วมเพศเพิ่มขึ้นหลังจากการทดลองของไวลด์และการเชื่อมโยงกับสุนทรียศาสตร์สร้างความเสียหายให้กับศิลปะเป็นอย่างมาก นั่นคือเหตุผลที่เลขยกกำลังของขบวนการทางศิลปะนี้เริ่มละเลยความคิดในการแสวงหาความงาม

หนังสือ Degeneration ซึ่งตีพิมพ์ในปีพ. ศ. 2438 โดย Max Nordau มีบทบาทสำคัญในการหันหลังให้กับสุนทรียศาสตร์

ไวลด์ถูกตัดสินให้ใช้แรงงานบังคับสองสามปีซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการสิ้นสุดของสุนทรียศาสตร์และการกำเนิดรากฐานของลัทธิสมัยใหม่

อ้างอิง

1. สบายใจพ. (2551). ศิลปะและชีวิตในสุนทรียศาสตร์ Basingstoke: Palgrave Macmillan
2. โฮการ์ ธ , W. (2015). สุนทรียศาสตร์ในศิลปะ นิวยอร์ก: แนวคิดที่เป็นความลับ
3. จอห์นสันอาร์. (1973). ลัทธิว่าความงามเป็นรากฐานของสิ่งทั้งหลาย ลอนดอน: Methuen
4. Loesberg, J. (2014). สุนทรียศาสตร์และการสร้างโครงสร้าง Princeton: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน
5. หวังว่า, A. (1954). สุนทรียศาสตร์และออสการ์ไวลด์ เฮลซิงกิ