Raimondi Stelaเป็นหินใหญ่ก้อนเดียวที่ถูกสร้างขึ้นมาจากวัฒนธรรมChavínอารยธรรมยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่พัฒนาระหว่าง พ.ศ. 1500 และ 300 ปีก่อนคริสตกาลในเปรูแอนดี เชื่อกันว่า Raimondi stele ถือเป็นวัตถุมงคลของชาวเมืองนี้ นอกจากนี้ยังเป็นวัตถุที่มีค่ามากสำหรับนักวิชาการสมัยใหม่เนื่องจากเป็นตัวอย่างที่สำคัญของศิลปะนั้น
วัฒนธรรมChavínเป็นที่ตั้งของแหล่งโบราณคดีChavín de Huántar ตั้งอยู่ใน Huari ซึ่งเป็นจังหวัดในเขตปกครองของ Ancash ของเปรู เชื่อกันว่าไซต์นี้ใช้เป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมและศาสนาของโลกแอนเดียน
สิ่งนี้ปรากฏให้เห็นในวัดที่ค้นพบในChavín de Huántarรวมทั้งในโบราณวัตถุที่ค้นพบที่นั่น แท้จริงแล้วหนึ่งในวัตถุที่เป็นพยานถึงบทบาททางศาสนาของChavín de Huántarคือ Raimondi stele
ในทางกลับกันเสาหินนี้เป็นชื่อของอันโตนิโอไรมอนดิผู้ซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากชาวนาได้ค้นพบของที่ระลึกนี้ นักธรรมชาติวิทยาและนักภูมิศาสตร์ชาวอิตาลีคนนี้เป็นหนึ่งในผู้สนับสนุนการพัฒนาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติในดินแดนเปรู เขามาถึงเปรูในปี 1850 และเป็นเวลาสิบเก้าปีที่เขาสังเกตหินพืชสัตว์และบันทึกภูมิอากาศอย่างเป็นระบบ
ลักษณะสำคัญของ Raimondi stele
Raimondi stele เป็นตัวแทนของลัทธิที่เรียกว่า God of Staffs การแสดงนี้ปรากฏในหลายเวอร์ชันตั้งแต่โคลอมเบียไปจนถึงโบลิเวียตอนเหนือ แต่จะมีเจ้าหน้าที่อยู่เสมอ อย่างไรก็ตามในบางครั้งการเป็นตัวแทนมีระดับของการอธิบายอย่างละเอียดที่พบในChavín
ในแง่นี้ Stele ของ Raimondi จึงจ้องมองขึ้นไปข้างบนขมวดคิ้วและเปิดเขี้ยวของมัน นอกจากนี้ยังมีผ้าโพกศีรษะที่ทำด้วยขนนกอย่างประณีตซึ่งครองส่วนบนที่สามของเสาหิน การพลิกภาพแสดงให้เห็นว่าผ้าโพกศีรษะประกอบด้วยชุดของใบหน้าที่ไม่มีขากรรไกร แต่ละอย่างโผล่ออกมาจากปากของใบหน้าด้านบน
ในทางกลับกันในรูปนี้มีงูหลายตัวที่ยื่นออกมาจากเข็มขัดของเทพ สิ่งเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นส่วนหนึ่งของพนักงาน นอกจากนี้ยังทำหน้าที่เป็นหนวดและผมของเทพและสิ่งมีชีวิตที่สวมศีรษะ ในทางกลับกันงูจะถักเปียที่ส่วนท้ายขององค์ประกอบ โดยทั่วไปแล้วมันเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีลักษณะคล้ายแมว แขนของพวกเขายืดออกและมือของพวกเขามีกรงเล็บที่พวกเขาถือไม้เท้า
มีขนาดสูง 1.98 ซม. กว้าง 74 ซม. และหนา 17 ซม. รูปสลักหินนี้เป็นแผ่นหินแกรนิตรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า เมื่อเทียบกับรูปปั้นนูนก่อนหน้านี้มีความละเอียดและซับซ้อนมากขึ้น รูปปั้นนูนแรกโดดเด่นด้วยการเป็นรูปเงาด้านหน้าหรือโครงร่างของผู้ชายเสือจากัวร์และแร้งที่เรียบง่ายพร้อมการตกแต่งทางเรขาคณิตเล็กน้อย
Raimondi stela แสดงให้เห็นถึงแนวโน้มทางศิลปะของชาวแอนเดียนที่มีต่อความหลากหลายและการอ่านแบบคู่ ในทางกลับกันใบหน้าของเทพเจ้าไม่ได้กลายเป็นหนึ่ง แต่เป็นสองใบหน้า ความสามารถของเทพเจ้าในการเปลี่ยนแปลงตัวเองต่อหน้าต่อตาของผู้มองเป็นลักษณะสำคัญของศาสนาแอนเดียน
การค้นพบ
ในปีพ. ศ. 2403 Antonio Raimondi กำลังตรวจสอบแหล่งโบราณคดีซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อChavín de Huantar เขาได้รับการติดต่อจากชาวนาชื่อ Timoteo Espinoza ซึ่งเป็นชาวพื้นเมืองของที่นั่น
ชาวนาคนนี้พูดภาษาเคชัว ในเวลานั้นนักสำรวจชาวอิตาลีมีความชำนาญในเรื่องนี้ดังนั้นเขาจึงไม่มีปัญหาในการทำความเข้าใจ Espinoza รู้ว่า Raimondi กำลังมองหาวัตถุโบราณและพาเขากลับบ้านเพื่อดูแผ่นหินขนาดใหญ่ที่ใช้เป็นโต๊ะอาหาร
ด้วยวิธีนี้การค้นพบที่สำคัญที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์โบราณคดีเกิดขึ้นโดยบังเอิญ มันเป็นเหล็กเก่าแก่ที่แกะสลักอย่างวิจิตรและประณีต Timoteo Espinoza ได้ค้นพบมันเมื่อยี่สิบปีก่อนตอนที่เขาเอาโลกออกในทุ่งใกล้กับวิหารChavín de Huántar
แม้จะมีความสำคัญชัดเจน แต่พระธาตุแห่งนี้ก็ถูกลืมไปนานถึงสิบสามปี ในปีพ. ศ. 2416 ชาวอิตาลีได้นำมันไปยังลิมาเพื่อศึกษาและอนุรักษ์ อย่างไรก็ตามในปี 1881 เสาหินนี้ถูกทหารชิลียิงจนล้มลงกับพื้น
ก้อนหินยังคงถูกห่อด้วยผ้าห่มหนัก แต่มันแตกออกเป็นสองชิ้น เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในช่วงสงครามแปซิฟิกเมื่อทหารชิลีปล้นพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์
หลังจากการเสียชีวิตของ Raimondi ในปี 1890 รูปสลักหินนี้ถูกเก็บไว้ในที่ปลอดภัย มีการจัดการทางเลือกบางอย่าง: ขายในต่างประเทศหรือโอนไปยังพิพิธภัณฑ์แห่งชาติอื่น ๆ ในปีพ. ศ. 2483 ระหว่างเกิดแผ่นดินไหวเขาตกบันไดของพิพิธภัณฑ์โบราณคดีและโครงบางส่วนแตก หลังจากซ่อมแซมแล้วได้จัดแสดงในพิพิธภัณฑ์มานุษยวิทยาและโบราณคดีในลิมา
ปัจจุบันพิพิธภัณฑ์โบราณคดีมานุษยวิทยาและประวัติศาสตร์แห่งชาติเปรูเป็นผู้รับผิดชอบในการอนุรักษ์
การแสดงนัย
ผู้เชี่ยวชาญบางคนมองว่า Raimondi stele เป็นตัวแทนของการแสดงออกถึงความเป็นคู่ที่ดีที่สุด อนุสาวรีย์นี้ช่วยให้มีมุมมองที่ตรงกันข้ามกันอย่างสิ้นเชิงสองมุมมองหากวางคว่ำ เทพบนบกและบนท้องฟ้าปรากฏขึ้นอยู่กับตำแหน่ง
ในแง่หนึ่งดูเหมือนว่าเทพเจ้าจะเงยหน้าขึ้นมองอย่างหวาดกลัว รูปแสดงเสาแนวตั้งสองขั้ว ซึ่งรวมถึงพืชพันธุ์ดังนั้นจึงเชื่อว่ามีความเกี่ยวข้องอย่างมากกับการเกษตรและความอุดมสมบูรณ์
ตอนนี้ถ้ากลับกันจะเห็นว่าเทพกำลังมองอย่างหื่นกระหาย นอกจากนี้ยังสังเกตเห็นคานหามที่ตกลงมาจากท้องฟ้า สิ่งเหล่านี้อาจเป็นตัวแทนของเทพแห่งสายฟ้า
ในกรณีนี้ผ้าโพกศีรษะและคานหามอันโอ่อ่านั้นเต็มไปด้วยใบหน้าของสัตว์ราวกับว่ามันเป็นบ้านของกลุ่มองค์ประกอบเหนือธรรมชาติที่แปลกประหลาด หัวเสือจากัวร์สองหัวสามารถมองเห็นได้เหนือข้อศอกของเทพ
อ้างอิง
- ต้นกำเนิดโบราณ (2559 02 มิถุนายน). ไขความลึกลับเบื้องหลัง Raimondi Stele สืบค้นเมื่อวันที่ 24 มกราคม 2018 จาก ancient-origins.net.
- ไคลเนอร์, FS (2009). ศิลปะของการ์ดเนอร์ตลอดยุคสมัย: ประวัติศาสตร์โลก บอสตัน: ทอมป์สัน
- เบราน์, บี. (2000). ศิลปะยุคก่อนโคลัมบัสและโลกหลังโคลัมเบีย: แหล่งที่มาของศิลปะสมัยใหม่ของอเมริกาโบราณนิวยอร์ก: Harry N. Abrams
- Medina, G. (2013, 19 ตุลาคม). คุณทราบหรือไม่ว่า Estela de Chavín de Huántarถูกใช้เป็นโต๊ะ? สืบค้นเมื่อวันที่ 25 มกราคม 2018 จาก peruenvideos.com.
- il Pensatore (2014, 14 สิงหาคม) The Raimondi Stela อูพาร์ทในเปรูยุคก่อนโคลัมเบียโบราณ สืบค้นเมื่อวันที่ 25 มกราคม 2018 จาก es.scribd.com.
- ริชาร์ดสตีล, P. (2004). คู่มือตำนานอินคา. ซานตาเบร์บารา: ABC-CLIO
- Dolan, TG (2554, 19 กรกฎาคม). ไรมอนดิสเตล่า. สืบค้นเมื่อวันที่ 25 มกราคม 2018 จาก miotas.org.