- ชีวประวัติ
- การอบรม
- การกลับมาและความตาย
- เล่น
- อิทธิพลของลัทธิสมัยใหม่
- โลกที่ถูกรบกวน
- ตี 5
- ความเบื่อหน่าย
- เงาของปีก
- อ้างอิง
Ernesto Noboa y Caamaño (2432-2570) เป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียงที่เกิดในเอกวาดอร์ซึ่งเป็นสมาชิกของ Beheaded Generation ซึ่งได้รับการตั้งชื่อเพื่อระบุกลุ่มนักเขียนชาวเอกวาดอร์ที่เห็นด้วยกับหัวข้อบทกวีของพวกเขา (ซึมเศร้า - เศร้าโศก) และต้องเสียชีวิตอย่างน่าเศร้าเมื่ออายุน้อยมาก .
โนโบอาเป็นชนชั้นที่ร่ำรวยในเวลานั้นและได้รับอิทธิพลอย่างกว้างขวางจากกวีหลักสมัยใหม่ของยุโรปในช่วงศตวรรษที่ 19 เช่นRubénDarío, JoséMartí, JoséAsunción Silva และ Manuel GutiérrezNájeraเป็นต้น
นอกจากนี้เขายังระบุด้วยภาษาฝรั่งเศสที่เรียกว่า "กวีต้องสาป" (Rimbaud, Baudelaire, Mallarmé, Verlaine) ซึ่งเขาอ่านในภาษาต้นฉบับ พวกเขาทั้งหมดมีลักษณะทางจิตวิทยาที่มีการหลีกเลี่ยงโรคประสาทความขัดแย้งภายในและการถอนรากถอนโคน
จากการสร้างสรรค์วรรณกรรมของเขาความเป็นจริงของนักเขียนหนุ่มชาวเอกวาดอร์ในยุคนั้นเป็นสิ่งที่ชัดเจนซึ่งต้องเผชิญกับสังคมที่ขาดเกณฑ์ในการชื่นชมงานศิลปะและแสดงความต่อต้านต่อสิ่งแปลกใหม่
กวีผู้นี้ยังแบกรับภารกิจในการเปิดประตูสู่เอกวาดอร์สู่สิ่งที่คนอื่น ๆ ในละตินอเมริกาประสบในแวดวงวรรณกรรมมาระยะหนึ่งนั่นคือลัทธิสมัยใหม่ โนโบอาต้องเผชิญกับสังคมที่ไร้ความรู้สึกซึ่งทำให้จิตวิญญาณของเขาเลวร้ายลง
ดังนั้นโลกรอบตัวเขาจึงแตกต่างกับความเป็นสากลของเขาและกระตุ้นให้เกิดความไม่เหมาะสมและความปรารถนาที่จะหลบหนีตามแบบฉบับของกวีสมัยใหม่ ด้วยเหตุนี้เขาจึงเดินทางไปยุโรปซึ่งเขาเชื่อมโยงกับสาระสำคัญของกระแสวรรณกรรมที่บ่งบอกสไตล์ของเขาอย่างแน่นอน
เขาเป็นคนที่ถูกทรมานซึ่งอาการชักเขาสงบลงด้วยมอร์ฟีนและยาเสพติดและแอลกอฮอล์ในปริมาณสูงซึ่งนำไปสู่ชีวิตที่รกร้างและการเสียชีวิตในช่วงต้นและน่าเศร้า
ชีวประวัติ
Ernesto Noboa y Caamañoเกิดที่เมือง Guayaquil เมื่อวันที่ 11 สิงหาคม พ.ศ. 2432 พ่อแม่ของเขา Pedro José Noboa และ Rosa MaríaCaamañoเป็นครอบครัวชั้นสูงและเป็นนักเคลื่อนไหวทางการเมือง
การอบรม
เขาเรียนในบ้านเกิดในช่วงแรกของการฝึกอบรมทางวิชาการจากนั้นย้ายไปที่กีโตเพื่อศึกษาต่อ ในภูมิภาคนี้เขาได้สร้างมิตรภาพที่ใกล้ชิดกับอาร์ตูโรบอร์จาสนักเขียนชาวเอกวาดอร์อีกคน
การตั้งถิ่นฐานของครอบครัวของเขาอยู่ในกีโตและในเมืองนี้เองที่โนโบอาเริ่มค้นพบความหลงใหลในงานเขียนของเขา นิตยสารและหนังสือพิมพ์หลายฉบับในเมืองนี้เป็นช่องว่างที่กวีคนนี้จับผลงานสร้างสรรค์ครั้งแรกของเขาและทำหน้าที่เป็นแพลตฟอร์มเพื่อค่อยๆเพิ่มความนิยมของเขา
ลักษณะของบุคลิกภาพของเขาทำให้เขาต้องการไปเยี่ยมชมพื้นที่อื่น ๆ เพื่อหลีกเลี่ยงสิ่งที่เขาคิดว่าเป็นสภาพแวดล้อมที่ไม่ตอบสนองและหยาบคายมาก
ด้วยเหตุนี้เขาจึงเดินทางไปสเปนและฝรั่งเศสเพื่อค้นหาตัวเองพยายามหลีกหนีโรคประสาทและเสริมสร้างจิตใจของเขาโดยรู้ลึก ๆ ว่าเขาหลงทางอย่างสิ้นหวังและไม่มีความกล้าพอที่จะเอาชนะความโดดเดี่ยวในโลกของเขา
อย่างไรก็ตามแม้จะมีความขัดแย้งภายในของเขา แต่ประสบการณ์ที่เขาสั่งสมตลอดจนวิสัยทัศน์เกี่ยวกับโลกทำให้เขาเป็นหนึ่งในตัวแทนที่สำคัญที่สุดของลัทธิสมัยใหม่ในฐานะวรรณกรรมปัจจุบัน
การกลับมาและความตาย
โนโบอากลับไปที่กีโตและเขียนกวีนิพนธ์เล่มที่สองชื่อ La sombra de las อนิจจาความตายที่น่าเศร้ามาถึงเขา เขายังเด็กมากอายุ 38 ปีเขาฆ่าตัวตายเมื่อวันที่ 7 ธันวาคม พ.ศ. 2470
เล่น
ผลงานของเขาเต็มไปด้วยความสมบูรณ์แบบและความละเอียดอ่อนที่น่าทึ่งซึ่งเป็นผลมาจากอิทธิพลสมัยใหม่ของยุโรปที่โดดเด่นของเขา
Samain, Verlaine, Baudelaire และ Rimbaud นักสัญลักษณ์ชาวฝรั่งเศสผู้ยิ่งใหญ่ได้มอบพลังความแข็งแกร่งและความรุนแรงของภาพให้กับกวีนิพนธ์ของเขา ในบรรดาผลงานวรรณกรรมที่โดดเด่นที่สุดของเขาเราสามารถพบสิ่งต่อไปนี้:
- อารมณ์ยามเย็น
- ถึงแม่ของฉัน
- ภาพเก่า
- ของความรักที่ห่างไกล
- ตลกขั้นเทพ
- เบื่อ.
- ภาพเก่า
- 05.00 น.
- โรแมนติกในช่วงฤดูร้อน
- ความคิดถึง
- เงาของปีก
เขาเป็นสถาปนิกที่แท้จริงของสุนทรียศาสตร์สมัยใหม่ในประเทศของเขาซึ่งอยู่เบื้องหลังข้อเสนอทางวรรณกรรมใหม่ ๆ ในละตินอเมริกาหลายขั้นตอน
อิทธิพลของลัทธิสมัยใหม่
ในช่วงศตวรรษที่ 19 นักเขียนชาวอเมริกันเชื้อสายสเปนรู้สึกถึงความปรารถนาที่ไม่อาจแก้ไขได้ที่จะเป็นอิสระและหลีกหนีจากอิทธิพลของประเพณีของสเปน
สำหรับสิ่งนี้พวกเขาดื่มจากแหล่งที่มาของวรรณคดีอังกฤษอิตาลีและฝรั่งเศสโดยเฉพาะ สิ่งนี้ทำให้พวกเขามีองค์ประกอบที่แปลกใหม่สัญลักษณ์และ Parnassian ในหมู่คนอื่น ๆ ที่กำหนดประเภทบทกวีนี้ในรูปแบบและเนื้อหา
โลกที่ถูกรบกวน
เมื่ออ่าน Ernesto Noboa y Caamañoผู้หนึ่งรับรู้โลกที่หลอนกระวนกระวายใจและถูกครอบงำ จิตวิญญาณที่ไม่สงบอยู่ระหว่างความสงสัยความสิ้นหวังและความท้อแท้ลักษณะที่หักล้างไม่ได้ของสิ่งที่เรียกว่า "กวีที่ถูกสาป"
การแบ่งขั้วระหว่างชีวิตและความตายของเขาเป็นการกลับไปกลับมาระหว่าง Chiaroscuro ที่มีอารมณ์มืดมนและมองโลกในแง่ร้ายโดยที่ความงามของชีวิตยังคงจับต้องไม่ได้และโดดเดี่ยวสิ่งนี้กำหนดรูปแบบที่มืดมนที่สะท้อนถึงความเป็นจริงที่ซ่อนอยู่ซึ่งถูกกำหนดโดยโลกภายนอกว่า ปฏิเสธอย่างเด็ดขาด
ในการแต่งเพลงของเขาเขาแสดงออกถึงสิ่งที่เขารู้สึกและสิ่งที่เขาคิดผ่านองค์ประกอบทางประสาทสัมผัสเผยให้เห็นอัตวิสัยของการรับรู้ของเขาผ่านตัวอย่างเช่นวัตถุและสีของสิ่งเหล่านั้น
ในทำนองเดียวกันสัญลักษณ์และลัทธิแปลกใหม่มีอยู่ในการพาดพิงถึงองค์ประกอบของวัฒนธรรมต่างชาติเช่นวันสะบาโตและพันธสัญญา (การประชุมของแม่มดและแม่มดเพื่อแสดงคาถา) การปรากฏตัวของจิตรกร Francisco de Goya ก็ปรากฏชัดเช่นกัน
ในทางกลับกันความสมบูรณ์แบบและความงามก็ปรากฏชัดเช่นกันตัวแทนของลัทธิปาร์นาสเชียนและแนวคิดของพวกเขาเกี่ยวกับ "ศิลปะเพื่อประโยชน์ทางศิลปะ" ที่แสดงออกโดยรวมเอาวัตถุหรูหราเช่นทองคำพิพิธภัณฑ์และแม้แต่ธีมความฝันเป็นองค์ประกอบ ของการหลีกเลี่ยง
ตี 5
ลักษณะที่เป็นทางการของสมัยใหม่ที่กล่าวถึงข้างต้นสามารถระบุได้ในบทกวีของเขา 5 โมงเช้า:
“ ผู้ตื่นเช้าที่ไปร่วมพิธีมิสซาตอนเช้ามืด
และผู้คนเก่าแก่ในรอบที่งดงาม
ไปตามถนนที่ส่องแสงสีชมพูและสีม่วง
ของดวงจันทร์ที่แสดงใบหน้าที่หลอกลวง
ความเมตตาและความชั่วร้ายผสมกันในขบวนพาเหรด
ผ้าคลุมไหล่ polychrome และเสื้อคลุมฉีกขาด
ใบหน้าของบ้านบ้าลูปานาร์และบ้านพักรับรอง
การลิ้มรสสะบาตและพันธสัญญาที่น่ากลัว
หญิงชราผู้มีรูปร่างผอมบางวิ่งที่คิดถึงมวล
และถัดจากโสเภณีที่มีรอยยิ้มที่สวยงาม
ข้ามกะโหลกจาราน่าและทราโมยา …
และฉันฝันถึงภาพวาดนั้นที่ฉันอยู่ในพิพิธภัณฑ์
และในตัวอักษรสีทองที่ด้านล่างของกรอบฉันอ่าน:
“ ความตั้งใจ” นี้วาดโดย Don Francisco de Goya”
ข้อความนี้สะท้อนให้เห็นภาพและลักษณะของสังคมของกีโตในกิจกรรมประจำวันในทางประสาทสัมผัสและมีชีวิตชีวาเช่นการไปชุมนุมกันที่เสียงระฆังและการผสมผสานของชั้นในบางครั้งโดยไม่มีความแตกต่างอย่างมีสติ
ความเบื่อหน่าย
กวีนิพนธ์ของเลขยกกำลังเอกวาดอร์นี้ปรับให้เข้ากับแง่มุมของความสมบูรณ์แบบในจังหวะและมาตรวัดของบทของเขาเป็นเงื่อนไขที่ไม่ใช่ไซน์เพื่อให้บรรลุความเป็นดนตรีของโองการของเขา
บทกวีHastíoนำเสนอโครงสร้างที่สมบูรณ์แบบของโคลงหนึ่งในบทกวีที่เป็นสัญลักษณ์ของสมัยใหม่: บทกวี 14 ข้อของศิลปะที่สำคัญ Alexandrian แบ่งออกเป็นสองควอเทต (ABAB / CDCD) 2 แฝด (EXE / FXF) ของการสัมผัสพยัญชนะและกลอนอิสระ :
"ใช้ชีวิตจากอดีตโดยไม่ดูถูกปัจจุบัน
มองไปในอนาคตด้วยความหวาดกลัวอย่างสุดซึ้ง
รู้สึกเป็นพิษรู้สึกเฉยเมย
ก่อนความชั่วร้ายของชีวิตและก่อนความดีแห่งความรัก
ไปสร้างเส้นทางเหนือพื้นที่รกร้างของพืชผักชนิดหนึ่ง
กัดด้วยความท้อแท้
ด้วยความกระหายในริมฝีปากความเมื่อยล้าในดวงตา
และมีหนามสีทองอยู่ในหัวใจ
และเพื่อทำให้น้ำหนักของสิ่งมีชีวิตแปลกประหลาดนี้สงบลง
แสวงหาการปลอบใจครั้งสุดท้ายในการให้อภัย
ต้องตะลึงมึนเมาด้วยความโกรธที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน
ด้วยความกล้าหาญที่อยู่ยงคงกระพันกับตาบอดถึงตาย
ดื่มแชมเปญทองคำ
และสูดดมพิษของดอกไม้แห่งความชั่วร้าย”.
เนื้อหาตอบสนองต่ออิทธิพลที่ชัดเจนที่กวีฝรั่งเศสมีต่อนักเขียน ตัวอย่างเช่นการกล่าวถึง "ดอกไม้แห่งความชั่วร้าย" หมายถึงผลงานชื่อเดียวกันที่เขียนโดย Charles Baudelaire
ในงานนี้จะทำให้เกิดการยั่วยวนของความงามและพลังแห่งความชั่วร้ายที่ระเบิดความสันโดษของคนร่วมสมัย
เงาของปีก
ในที่สุดจากแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจในยุโรปโนโบอาได้รับเสียงจากภาษาอังกฤษอิตาลีและฝรั่งเศสเพื่อยกระดับการแสดงออกของเขาไปสู่ความเป็นกวีของประเทศเหล่านี้ซึ่งเป็นจุดสูงสุดของศิลปะทั้งหมด
ในบทกวีมรณกรรมของเขาเรื่อง The Shadow of the Wings สามารถชื่นชมรายละเอียดโครงสร้างและสุนทรียภาพนี้ได้ นี่คือส่วนหนึ่งของมัน:
«ฉันฝันว่าปีกของฉันฉายในเที่ยวบินของพวกเขา
เงาที่หลงทาง
วันนี้ภายใต้ท้องฟ้าแจ่มใส
พรุ่งนี้ที่ห่างไกล
ท้องฟ้าสีเทาหม่น
สำหรับความคิดถึงนิรันดร์ของฉันสำหรับความปรารถนาลึก ๆ ของฉัน
ของทะเลลึกลับและดินที่ไม่รู้จัก
และชายฝั่งที่ห่างไกลของประเทศในฝัน … !
« Navigare est necesse »คติเก่าแก่กล่าวว่า
ของตราสัญลักษณ์ของฉัน;
และในสภาพแวดล้อมที่เบาบางเช่น Tulle ที่ไม่สามารถปรับเปลี่ยนได้
ห้องครัวไร้น้ำหนักบนเกลียวคลื่น
และ cruva ใหม่สีฟ้า … ».
Ernesto Noboa y Caamañoเป็นชายคนหนึ่งที่มีความผิดหวังและไม่เห็นด้วยกับโชคชะตาซึ่งมีความปวดร้าวและเป็นนามธรรมจากสภาพแวดล้อมที่หยาบกระด้างและน่าสงสารที่เขาอาศัยอยู่ได้หล่อหลอมกวีที่ไม่เคารพซึ่งห่างไกลจากธีมที่มีความสุขทั้งหมด แต่สอดคล้องกันในการสร้างสรรค์วรรณกรรมของเขาด้วย ความคิดที่น่าเศร้าของเขาต่อโลก
อ้างอิง
- Calarota, Antonella (2015) “ ความทันสมัยในเอกวาดอร์และ“ การถูกตัดหัว” มหาวิทยาลัย La Rioja สืบค้นเมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน 2018 จาก University of La Rioja: dialnet.unirioja.es
- Feria Vázquez, M. Á. (2015) "ลัทธิปาร์นาสเชียนและสัญลักษณ์ที่ทางแยกของความทันสมัย: สู่การแก้ไขทั่วไปของการเชื่อมโยง" วารสารวิทยาศาสตร์ Complutense สืบค้นเมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน 2018 จาก Complutense Scientific Journals: magazine.ucm.es
- "เหนื่อยล้า" Poeticous สืบค้นเมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน 2018 จาก Poeticous: poeticous.com
- Calarota, Antonela (2014) "คนรุ่น" ตัดหัว "ในเอกวาดอร์" ทวน สืบค้นเมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน 2018 จาก A Contracorriente: acontracorriente.chass.ncsu.edu
- “ กวีปาร์นาสเซียนและนักสมัยใหม่”. ห้องสมุดเสมือน Miguel de Cervantes สืบค้นเมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน 2018 จาก Miguel de Cervante Virtual Library: cervantesvirtual.com