enunciatorภายในกระทำการสื่อสารเป็นคนที่ได้รับและถอดรหัสข้อความ enunciator ของ ในส่วนของเขาผู้ตัดสินคือคนที่เข้ารหัสข้อความ (เลือกคำและโครงสร้างที่เหมาะสม) และส่งมันออกมา วัฒนธรรมประสบการณ์และทักษะการเข้ารหัสและถอดรหัสของทั้งสองมีส่วนเกี่ยวข้องในกระบวนการนี้
แนวคิดของผู้ประกาศและผู้ตัดสินเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาวาทกรรม โดยทั่วไปภายในวินัยทางภาษาวาทกรรมคือการใช้ภาษาพูดหรือภาษาเขียนในบริบททางสังคม ซึ่งอาจประกอบด้วยคำเพียงหนึ่งหรือสองคำ (เช่นเดียวกับ No Parking) หรืออาจเป็นหลายแสนคำ (เช่นเดียวกับในหนังสือ)
ในกรณีของสัญศาสตร์โดยเฉพาะจะมีการสร้างความแตกต่างระหว่าง enunciator (enunciator) และบุคคลที่ได้รับการกล่าวถึง (enunciator) ด้วย ด้วยวิธีนี้ในการสนทนาคู่สนทนาสองคนมีส่วนร่วมในการแลกเปลี่ยนเชิงวัตถุประสงค์ ในการพูดแต่ละครั้งข้อเสนอหนึ่งจะก้าวหน้าและอีกฝ่ายยอมรับหรือปฏิเสธข้อเสนอนั้น
ดังนั้นในระดับพื้นผิวผู้เข้าร่วมทั้งสองในสถานการณ์ของการประกาศใช้ตำแหน่งที่แตกต่างกันอย่างชัดเจน อย่างไรก็ตามจากสัญศาสตร์ในระดับลึก enunciator และ enunciator จะรวมเป็นหนึ่งเดียวในรูปแบบที่ตรงกันซึ่งแสดงถึงประสิทธิภาพที่น่าทึ่งอย่างครบถ้วน
ลักษณะของผู้ลงโฆษณา
ผู้ตัดสินเป็นหนึ่งในองค์ประกอบสำคัญในสถานการณ์ของการออกเสียง (การใช้ภาษาในรูปแบบของข้อความที่เป็นรูปธรรมและเป็นเอกพจน์ในบริบททางสังคม) โดยพื้นฐานแล้วการออกเสียงเกี่ยวข้องกับความหมายของระดับการแสดงออกจากมุมมองขององค์ประกอบทางภาษาที่แตกต่างกัน
ด้วยวิธีนี้ในสถานการณ์ประเภทนี้กิจกรรมของผู้พูดจึงเป็นจุดสนใจ ภายในแถลงการณ์มีร่องรอยหรือดัชนีที่ผู้พูดหรือผู้ชี้ขาดทิ้งไว้ และในอีกแง่หนึ่งคือความสัมพันธ์ที่ผู้พูดรักษาไว้กับคู่สนทนาหรือกล่าวถึง ข้อความถูกสร้างขึ้นจากภาพของลำโพงบนเครื่องรับ
เมื่อสถานการณ์การประกาศเป็นไปผู้ตัดสินจะได้รับข้อความโดยใช้ตำแหน่งการตอบกลับที่กระตือรือร้น จากนั้นคุณสามารถแบ่งปันหรือไม่มุมมองหรือคุณสามารถหักล้างหรือไม่สิ่งที่ผู้ตัดสินยกขึ้นมา
ดังนั้นจึงเป็นความสัมพันธ์แบบไดนามิกและทางชีวภาพ ผู้พูดทุกคนมีศักยภาพในการเป็นผู้พูดและในทางกลับกันทั้งนี้ขึ้นอยู่กับสถานการณ์การสื่อสารแต่ละครั้ง
ตัวอย่าง
ในวาทกรรมทางการเมือง
ผู้ตัดสินมีส่วนสำคัญในวาทกรรมทางการเมือง สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นภายใต้เงื่อนไขของความแตกต่างกันของผู้รับ ดังนั้นผู้พูดจึงไม่ทราบลักษณะของผู้รับข้อความอย่างแน่นอน
อย่างไรก็ตามในการสื่อสารทางการเมืองผู้ที่ได้รับฟังหรือเห็นข้อมูลจะต้องถูกสร้างขึ้น การสร้าง enunciator นี้สร้างความเป็นไปได้ในการระบุตัวตนที่แตกต่างกัน ดูตัวอย่างต่อไปนี้:
“ วันนี้ประเทศของเราร่วมทุกข์ร่วมสุขกับคุณ เราร้องไห้ไปกับคุณ…เราขอขอบคุณทุกคนที่ทำงานอย่างกล้าหาญเพื่อช่วยชีวิตและแก้ไขอาชญากรรมนี้: ผู้ที่อยู่ในโอคลาโฮมาและผู้ที่อยู่ในดินแดนอันยิ่งใหญ่นี้และอีกหลายคนที่สละชีวิตของตัวเองเพื่อมาทำงานเคียงข้างคุณ
เรามุ่งมั่นที่จะทำทุกอย่างเท่าที่ทำได้เพื่อช่วยคุณรักษาผู้บาดเจ็บสร้างเมืองนี้ขึ้นมาใหม่และนำผู้ที่กระทำผิดนี้มาสู่ความยุติธรรม…” (Bill Clinton, Oklahoma Bombing Memorial Prayer Service, 23 เมษายน 1995 , โอกลาโฮมา).
ประธานาธิบดีของสหรัฐอเมริกาในขณะนั้นกล่าวสุนทรพจน์ในโอกาสที่ผู้ก่อการร้ายโจมตีอาคารของรัฐบาลกลางในโอคลาโฮมาซิตี ผู้โฆษณาไม่เพียง แต่เป็นญาติของเหยื่อ 168 คน แต่เป็นชาวอเมริกันทั้งหมด ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเขาขอความช่วยเหลือจากประชาชนในกรณีที่อาจมีการตอบโต้
ในการโฆษณา
โดยทั่วไปการโฆษณาเป็นข้อความโน้มน้าวใจ วัตถุประสงค์คือเพื่อสร้างความต้องการและความสนใจในส่วนของผู้โฆษณาในผลิตภัณฑ์หรือบริการบางอย่าง จุดประสงค์สุดท้ายคือเขาได้มาและด้วยเหตุนี้เขาจึงใช้ทรัพยากรการสื่อสารทั้งหมดในการกำจัดของเขา
นอกจากนี้เราสามารถพูดถึงแคมเปญ "Just do it" (แค่ทำ) ของแบรนด์กีฬาชื่อดังอย่าง Nike ในช่วงแรกผู้โฆษณาแคมเปญของเขาเป็นนักวิ่งมาราธอนโดยเฉพาะ จากนั้นความสนใจอย่างผิดปกติในการออกกำลังกายก็เกิดขึ้น
ในตอนท้ายของทศวรรษที่ 1980 แคมเปญโฆษณาดังกล่าวได้เริ่มขึ้น แม้ว่าประโยคจะสั้นมาก แต่ก็มีทุกสิ่งที่ผู้คนรู้สึกเมื่อออกกำลังกาย เป็นสโลแกนที่ผู้ลงโฆษณาสามารถพูดถึง: แรงผลักดันสู่ความเป็นเลิศที่เหนือขีด จำกัด
อีกตัวอย่างหนึ่งของการจัดการโฆษณาเพื่อระบุตัวตนกับผู้ลงโฆษณาและความท้าทายของพวกเขาคือแคมเปญ Always สิ่งนี้เริ่มต้นจากการโฆษณาเพื่ออธิบายถึงความอัปยศที่อยู่เบื้องหลังการเล่นกีฬา 'เหมือนเด็กผู้หญิง' ซึ่งบ่งบอกว่าเด็กผู้ชายนั้นดีกว่า ในตอนท้ายของโฆษณามีข้อความชัดเจน: เด็กผู้หญิงมีความฟิตและความสามารถเท่าเทียมกับเด็กผู้ชาย
ในตำราวรรณกรรม
วรรณกรรมประกอบด้วยเนื้อหาที่เป็นลายลักษณ์อักษรซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างความบันเทิง ตัวอย่างนี้ ได้แก่ นวนิยายหรือบทกวี แม้ว่าหน้าที่หลักในฐานะข้อความมักจะเป็นสุนทรียศาสตร์ แต่ก็สามารถมีข้อความหรือความเชื่อทางการเมืองได้เช่นกัน
ในตอนนี้ผู้เสนอข้อความวรรณกรรมได้ทำการปรับปรุงเนื้อหาต้นฉบับใหม่อย่างละเอียด จากประสบการณ์การอ่านแต่ละคนจะปรับปรุงความหมายโดยนัยในวาทกรรมประเภทนี้ในทางใดทางหนึ่ง
ดังนั้นโองการต่อไปนี้ (ส่วนหนึ่งของบทกวีของชาวเวเนซุเอลาAndrés Eloy Blanco ที่มีชื่อว่า The infinite children) จะมีความหมายที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับวิสัยทัศน์ของโลกและประสบการณ์ของผู้อ่านแต่ละคน:
…เมื่อคุณมีลูกคุณมีลูกมากมาย
ที่ถนนเต็มไปหมด
และจัตุรัสและสะพาน
ตลาดและโบสถ์
และเด็กคนไหนก็เป็นของเราเมื่อเขาข้ามถนน
และรถก็วิ่งเขาไป
และเมื่อเขามองออกไปที่ระเบียง
และเมื่อเขาเข้าใกล้สระว่ายน้ำ
และเมื่อเด็กกรีดร้องเราไม่รู้
ว่าเสียงกรีดร้องของเราหรือเด็ก
และถ้าพวกเขามีเลือดออกและบ่น
ในขณะนี้เราจะไม่รู้
ว่า ay! เป็นของเธอหรือว่าเลือดเป็นของเรา …
อ้างอิง
- Sánchez Espinosa, M. และMartínezSantillán, E. (2006). การประชุมเชิงปฏิบัติการการอ่านและการเขียน II. แนวทางคอนสตรัคติวิสต์ เม็กซิโก: การศึกษาของเพียร์สัน.
- Martin, B. และ Ringham, F. (2006). คำสำคัญในสัญวิทยา นิวยอร์ก: A&C Black
- Nordquist, R. (2018, 24 เมษายน). วาทกรรม: ความหมายและตัวอย่าง. นำมาจาก thoughtco.com.
- Martin, B. และ Ringham, F. (1999). พจนานุกรมสัญวิทยา. ลอนดอน: สำนักพิมพ์ Bloomsbury.
- วาร์กัสฟรังโก, A, (2007). การเขียนในมหาวิทยาลัย: การสะท้อนและกลยุทธ์เกี่ยวกับกระบวนการเขียนตำราวิชาการ กาลี: มหาวิทยาลัยแห่งหุบเขา
- Capdevila Gómez, A. (2004). สุนทรพจน์โน้มน้าวใจ: โครงสร้างวาทศิลป์ของจุดเลือกตั้งทางโทรทัศน์ บาร์เซโลนา: มหาวิทยาลัยอิสระแห่งบาร์เซโลนา
- Kolowich, L. (2018, 01 เมษายน). 17 คนที่ดีที่สุดตลอดกาล
- ชูมาเซโร, I. (2548). การศึกษาภาษาศาสตร์ของวรรณกรรม: การวิเคราะห์เรื่องราวของเวเนซุเอลาห้าเรื่อง การากัส: กองทุนบรรณาธิการด้านมนุษยศาสตร์