สมัยใหม่ในโคลอมเบีย: ที่มาลักษณะและผู้แต่ง - วรรณกรรม - 2026

สมัยในโคลัมเบียเป็นวรรณกรรมเคลื่อนไหวที่เกิดขึ้นในประเทศอเมริกาใต้ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบเก้าและยังคงอยู่ ใน แรงในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ยี่สิบ ถือเป็นการเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมครั้งแรกที่เกิดขึ้นในประเทศนี้และทั่วละตินอเมริกา

พัฒนาการของลัทธิสมัยใหม่ในโคลอมเบียไม่ใช่เหตุการณ์ที่โดดเดี่ยว การเคลื่อนไหวนี้ปรากฏพร้อมกันในอเมริกาสเปนทั้งหมดโดยได้รับแรงบันดาลใจจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ทั่วไปที่เกิดขึ้นในสาธารณรัฐใหม่ทั้งหมดของทวีป

ถือเป็นขบวนการปลดปล่อยที่ถ่ายโอนอิสรภาพของโคลอมเบียไปยังจดหมายซึ่งเริ่มต้นด้วยการทะเลาะวิวาทในวันที่ 20 กรกฎาคม พ.ศ. 2353

ต้นกำเนิดของสมัยใหม่ในโคลอมเบีย

จุดเริ่มต้นของลัทธิสมัยใหม่ตั้งอยู่ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบเก้า จนถึงขณะนั้นวรรณคดีละตินอเมริกามีลักษณะเลียนแบบกระแสนิยมของยุโรป ดังนั้นลัทธิสมัยใหม่จึงถือเป็นการค้นหาสไตล์ละตินอเมริกาของตัวเองเป็นครั้งแรก

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การเปลี่ยนแปลงนี้จะปรากฏขึ้นหลังจากการเป็นอิสระของประเทศต่างๆในทวีป สำหรับโคลอมเบียแนวโน้มทางวรรณกรรมนี้ก่อให้เกิดความสวยงามและเป็นอิสระจากอิทธิพลของสเปนและยุโรปโดยทั่วไป

ในความเป็นจริงหนึ่งในแรงจูงใจหลักสำหรับลัทธิสมัยใหม่คือชนชั้นสูง ไม่ว่าจะเป็นความจริงที่หลีกเลี่ยงหรือเป็นความจริงที่ต้องเลียนแบบความหรูหราและชนชั้นนายทุนกำลังกำหนดปัจจัยในการพัฒนาแนวโน้มวรรณกรรมนี้

รูปแบบพื้นฐานของการแตกอีกรูปแบบหนึ่งคือการเปลี่ยนแปลงของเมตริกและโครงสร้างแบบดั้งเดิม นี่เป็นการแสดงให้เห็นถึงความเป็นอิสระและความเป็นตัวของตัวเองที่พวกเขาต้องการสร้างในโคลอมเบียที่เพิ่งปลดปล่อย

ลักษณะของลัทธิสมัยใหม่ของโคลอมเบีย

หลีกหนีจากความเป็นจริง

วรรณกรรมสมัยใหม่พัฒนาขึ้นในช่วงเวลาแห่งความขัดแย้งและความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม ดังนั้นผู้เขียนจึงพยายามหลีกเลี่ยงความเป็นจริงเหล่านั้นผ่านการสร้างเรื่องราวในเวลาและสถานที่อื่น ๆ

การค้นหานี้ทำให้คนสมัยใหม่เขียนเรื่องราวในอดีตย้อนกลับไปหาบรรพบุรุษและยุคก่อนหน้า ในทางกลับกันพวกเขายังกล่าวถึงการสร้างโลกที่เป็นไปได้และแม้กระทั่งเรื่องมหัศจรรย์และเหนือธรรมชาติ

ลักษณะนี้ปรากฏให้เห็นในส่วนของบทกวี "El hermaphrodita" โดย Eduardo Castillo:

ความเป็นส่วนตัว

นักสมัยใหม่ชาวโคลอมเบียใช้วรรณกรรมเพื่อหลีกหนีจากความเป็นจริงทางการเมืองในยุคนั้น

อีกวิธีหนึ่งในการบรรลุเป้าหมายนี้คือผ่านประเด็นที่เกี่ยวข้องกับความใกล้ชิดซึ่งดึงความสนใจออกจากปัญหาสังคมและให้ความสำคัญกับเรื่องส่วนตัวของมนุษย์มากที่สุด

แนวจินตนิยมและกามารมณ์มีความสำคัญอย่างยิ่งในกระแสวรรณกรรมนี้ ในความเป็นจริงผู้หญิงคนนี้ดูเหมือนเป็นคนไร้เดียงสาและแสดงตัวเองในความรักที่ซับซ้อนและเป็นไปไม่ได้

แนวโน้มนี้สามารถสังเกตได้ในส่วนต่อไปนี้ของบทกวี“ Nocturno” โดยJoséAsunción Silva:

Preciousism

ชนชั้นสูงมีความเด็ดขาดในการพัฒนาวรรณกรรมสมัยใหม่ ผู้เขียนบางคนหลีกเลี่ยงมันในขณะที่คนอื่น ๆ พูดถึงชนชั้นกระฎุมพีและความหรูหราอยู่ตลอดเวลา

ในทางกลับกันพวกเขาติดตามสไตล์อันล้ำค่าที่แสวงหา "ความสมบูรณ์แบบเป็นทางการ" และการปรับแต่งในการเลือกใช้คำ

การเลือกนี้ไม่ได้มีวัตถุประสงค์เพื่อใช้คำตามความหมายที่แม่นยำที่สุด ในทางตรงกันข้ามภาพของความพิเศษและความเฉลียวฉลาดสามารถทำได้โดยใช้คำพูดแปลก ๆ เพื่อให้เกียรติแก่บทกวี

แนวโน้มอันมีค่านี้สามารถสังเกตได้ในส่วนของบทกวี "Pygmalion" โดย Guillermo Valencia Castillo:

ผู้เขียนหลัก

Jose Asuncion Silva

เขาเกิดที่โบโกตาในปี 2408 และฆ่าตัวตายในปี พ.ศ. 2439 ตอนอายุ 31 ปี แม้ว่าเขาจะมีอายุสั้นและความจริงที่ว่าต้นฉบับจำนวนมากของเขาสูญหายไปในเหตุการณ์เรืออับปาง แต่ผลงานของเขาก็ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางและถือเป็นบิดาของลัทธิสมัยใหม่ในโคลอมเบีย

อย่างไรก็ตามซิลวาเรียนรู้ด้วยตัวเองเขาเป็นนักอ่านตัวยงและมีความรู้เกี่ยวกับวรรณกรรมในยุคนั้น คุณลักษณะนี้ทำให้เขาสามารถทดลองและปรับโครงสร้างเมตริกแบบดั้งเดิมได้จึงกลายเป็นผู้ริเริ่มในประเทศของเขาและในช่วงเวลาของเขา

ภายในงานของเขาความฝันความรักที่เป็นไปไม่ได้สิ่งเหนือธรรมชาติสิ่งมีชีวิตและโลกในอดีตได้รับการกล่าวถึง ทั้งหมดนี้เป็นวิธีการหลบเลี่ยงชนชั้นกลางและสังคมเอกสิทธิ์ในยุคนั้น

Guillermo Valencia Castillo

เขาเกิดที่เมืองโปปายานในปี พ.ศ. 2416 และเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2486 เขามีความโดดเด่นในงานกวี แต่เขายังมีส่วนร่วมทางการเมืองในฐานะรองนักการทูตและแม้กระทั่งในฐานะผู้สมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดี

เขามีต้นกำเนิดจากชนชั้นกลางศึกษาที่ Colegio San José de la Salle และเข้าสู่การเมืองตั้งแต่อายุยังน้อยโดยได้รับเลือกให้เป็นรองเมื่ออายุ 23 ปี

อาชีพทางการเมืองของเขาพาเขาไปปารีสซึ่งเขาได้รับอิทธิพลจากลัทธิ Parnassianism ซึ่งเป็นผลงานวรรณกรรมชิ้นแรกของเขา

ในปีพ. ศ. 2442 เขาได้ตีพิมพ์หนังสือบทกวี Ritos ซึ่งเขาได้รับตำแหน่งพื้นฐานในกลุ่มนักสมัยใหม่ชาวโคลอมเบีย

Eduardo Castillo

เขาเกิดที่เมืองZipaquiráในปี 2432 และเสียชีวิตในปี 2481 เขาเป็นกวีนักข่าวนักเขียนเรื่องสั้นและนักแปลที่เรียนรู้ด้วยตนเอง

ในฐานะนักแปลเขาสามารถเข้าถึงผลงานวรรณกรรมที่หลากหลายซึ่งรวมถึง Edgar Alan Poe, Charles Baudelaire และ Paul Marie Verlaine ผู้เขียนเหล่านี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อธีมที่ Castillo จะกล่าวถึงในงานของเขา

บทกวีของเขามีจุดเน้นตั้งแต่เรื่องกามไปจนถึงความบริสุทธิ์ตั้งแต่ความคลุมเครือไปจนถึงการมองโลกในแง่ดี ตัวอย่างของเรื่องนี้คือ "satanic night fever" ซึ่งเป็นหนึ่งในผลงานบทกวีที่โดดเด่นที่สุดของเขา

Baldomero Sanín Cano

เขาเกิดที่เมือง Rionegro ในปี 2504 และเสียชีวิตในปี 2500 เขาถือเป็นนักวิจารณ์วรรณกรรมคนสำคัญในประวัติศาสตร์ของโคลอมเบีย

เขาเป็นเพื่อนสนิทของJoséAsunción Silva ซึ่งเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับวรรณคดีฝรั่งเศสในยุคนั้น หลังจากการตายของเพื่อนของเขาSanín Cano กลายเป็นผู้สนับสนุนหลักของวรรณกรรมสมัยใหม่

งานของเขาส่วนใหญ่ประกอบด้วยบทความและวรรณกรรมวิจารณ์ที่เขาตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์โบโกตาในยุคนั้น

ธีมที่น่าสนใจ

ตัวแทนหลัก 10 คนของสมัยใหม่

อ้างอิง

1. กวีนิพนธ์ที่สำคัญของบทกวีโคลอมเบีย (SF) ความคิดสมัยใหม่ สืบค้นจาก: antologiacriticadelapoesiacolombiana.com.
2. ชีวประวัติและชีวิต (SF) Eduardo Castillo สืบค้นจาก: biografiasyvidas.com.
3. คาร์รันซา, M. (SF). JoséAsunción Silva และสมัยนิยม สืบค้นจาก: banrepcultural.org.
4. Cervantes เสมือน (SF) ต้นกำเนิดของสมัยใหม่ในโคลอมเบีย Sanín, Cano, Silva และDarío ดึงมาจาก: cervantesvirtual.com.
5. วาร์กัส, M. (SF). Sanín Cano, Baldomero กู้คืนจาก: banrepc.