ยุคใหม่: ลักษณะขั้นตอนข้อเท็จจริงตัวละคร - ประวัติศาสตร์ - 2025

ยุคใหม่เป็นช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติที่อยู่ในช่วงตั้งแต่วันที่ 15 ถึงศตวรรษที่ 18 นักประวัติศาสตร์ชี้ให้เห็นถึงการล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิลในปี 1453 ซึ่งเป็นเส้นทางจากช่วงก่อนหน้ายุคกลางไปสู่ยุคใหม่แม้ว่าจะมีแนวโน้มทางประวัติศาสตร์ที่ทำให้จุดเริ่มต้นนั้นล่าช้าไปจนถึงการค้นพบอเมริกาในปี 1492

มีฉันทามติมากขึ้นเพื่อส่งสัญญาณการสิ้นสุด แม้ว่าในตอนแรกมีเพียงสามขั้นตอนเท่านั้นที่จะแบ่งเรื่อง; ยุคโบราณกลางและสมัยใหม่ต่อมามีการเพิ่มยุคใหม่คือยุคร่วมสมัยคือการปฏิวัติฝรั่งเศสในปี 1789 เหตุการณ์ดังกล่าวบ่งชี้ว่าเป็นจุดเปลี่ยน

การเปลี่ยนแปลงหลักจากยุคกลางถึงยุคสมัยใหม่ - ที่มา: PODZOLMC

ลักษณะสำคัญของยุคสมัยใหม่ซึ่งครอบคลุมคนอื่น ๆ เกือบทั้งหมดคือการเปลี่ยนแปลงในทุกพื้นที่ที่เกิดขึ้นในยุโรปและโดยการขยายในส่วนที่เหลือของโลก จากโลกวิทยาศาสตร์ไปสู่โลกการเมืองผ่านศาสนาหรือปรัชญาพวกเขาได้รับผลกระทบจากการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ซึ่งจะทำให้สังคมในยุคนั้นมีรูปร่าง

ในบรรดาเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดที่เกิดขึ้นระหว่างขั้นตอนนี้คือการค้นพบดินแดนใหม่โดยชาวยุโรปความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีครั้งใหญ่ที่เกิดจากการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์หรือการปฏิรูปโปรเตสแตนต์

เริ่มต้น

แนวคิดของยุคสมัยใหม่ปรากฏในศตวรรษที่สิบเจ็ด เมื่อคริสโตเฟอร์เซลลาเรียสนักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันเสนอให้แบ่งประวัติศาสตร์ออกเป็น 3 ยุคต่างๆ ได้แก่ ยุคโบราณยุคกลางและยุคสมัยใหม่

จุดเริ่มต้นของยุคสมัยใหม่เป็นเรื่องของการอภิปรายในหมู่ผู้เชี่ยวชาญ ส่วนใหญ่มักจะทำเครื่องหมายไว้ในการล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิลในปี 1543 ซึ่งสิ้นสุดจักรวรรดิโรมันตะวันออก

ในทางกลับกันกระแสอื่น ๆ ชอบที่จะวางไว้ตั้งแต่ปี 1492 ซึ่งเป็นวันที่ค้นพบอเมริกา ในที่สุดอีกกลุ่มหนึ่งซึ่งมีขนาดเล็กกว่าก็เลื่อนเวลาออกไปจนถึงปี 1517 เมื่อลูเทอร์เริ่มปฏิรูปโปรเตสแตนต์

เกี่ยวกับขอบเขตทางภูมิศาสตร์ยุคใหม่พัฒนาเกือบสมบูรณ์ในยุโรป อย่างไรก็ตามเป็นช่วงเวลาที่มีการค้นพบดินแดนใหม่ที่สำคัญดังนั้นอิทธิพลจึงไปถึงทวีปต่างๆเช่นอเมริกาหรือเอเชีย

วัยกลางคน

ช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ก่อนยุคสมัยใหม่คือยุคกลาง สิ่งนี้ครอบคลุมตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 15 โดยเริ่มจากการล่มสลายของอาณาจักรโรมันตะวันตก

อย่างไรก็ตามการเปลี่ยนแปลงจากวัยหนึ่งไปสู่อีกวัยหนึ่งค่อยๆพัฒนาขึ้น ด้วยเหตุนี้ในตอนต้นของศตวรรษที่ 15 จึงมีแง่มุมที่ทันสมัยอยู่แล้ว ในทำนองเดียวกันในช่วงยุคใหม่ยังคงมีการรักษาลักษณะเฉพาะของยุคกลางไว้อย่างชัดเจน

จากศักดินาไปจนถึงอเมริกา

ในช่วงหลังของยุคกลางยุโรปถูกแบ่งระหว่างดินแดนเล็ก ๆ จำนวนมาก มันเป็นโครงสร้างศักดินาที่ชัดเจนโดยมีขุนนางครอบงำดินแดนเหล่านั้น

อย่างไรก็ตามตลอดยุคกลางมีความเป็นไปได้ที่จะเห็นว่าระบบนี้กำลังพัฒนา ขุนนางศักดินากำลังสูญเสียอำนาจในขณะที่กษัตริย์ได้รับการเสริมกำลัง ในเวลาเดียวกันความรู้สึกของการเป็นเจ้าของชาติก็เริ่มปรากฏขึ้นในหมู่ผู้อยู่อาศัย

ในเวลาเดียวกันชนชั้นทางสังคมใหม่ก็ปรากฏตัวขึ้นคือชนชั้นกระฎุมพี สิ่งนี้ถูกสร้างขึ้นโดยพ่อค้าและช่างฝีมือกำลังได้รับอิทธิพลทางเศรษฐกิจครั้งแรกและต่อมาทางการเมือง

กระบวนการทั้งหมดนี้จบลงด้วยการมาถึงของยุคสมัยใหม่ด้วยการรวมรัฐสมบูรณาญาสิทธิราชย์เข้ากับระบบศักดินา

การเปลี่ยนแปลงทางสังคมเศรษฐกิจและวัฒนธรรม

แม้จะมีความสำคัญของการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง แต่ผู้เขียนหลายคนคิดว่าการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงที่สุดเกิดขึ้นในแวดวงสังคมวัฒนธรรมและเศรษฐกิจ

ในช่วงยุคกลางตามที่ระบุไว้สังคมยุโรปมีโครงสร้างตามลัทธิศักดินา กษัตริย์ที่อยู่บนสุดขุนนางและนักบวชรองลงมาคือชาวนาหลายคนผูกติดอยู่กับแผ่นดินและเจ้านายของพวกเขา

อย่างไรก็ตามในช่วงยุคกลางที่ผ่านมาชนบทได้สูญเสียความสำคัญไปเมื่อเทียบกับเมืองซึ่งเป็นสิ่งที่สนับสนุนการเกิดขึ้นของชนชั้นกระฎุมพี นอกจากนี้ยังสะท้อนให้เห็นในเศรษฐกิจด้วยโดยที่การเกษตรสูญเสียความสำคัญบางอย่างไปยังกิจกรรมต่างๆเช่นการพาณิชย์หรืออุตสาหกรรม

อีกภาคส่วนหนึ่งที่เริ่มสูญเสียอิทธิพลบางส่วนในช่วงปลายยุคกลางคือคณะสงฆ์ แม้ว่าคริสตจักรคาทอลิกจะยังคงมีอำนาจอยู่มาก แต่การเพิ่มขึ้นของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในศตวรรษที่ 14 เริ่มทำให้มนุษย์เป็นศูนย์กลางของจักรวาลทำให้ความเชื่อทางศาสนาอ่อนแอลง

การยึดคอนสแตนติโนเปิล

นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่วางเส้นทางระหว่างยุคกลางและยุคใหม่ในการยึดคอนสแตนติโนเปิลในปี 1453 ด้วยการยึดครองเมืองนั้นโดยชาวเติร์กประวัติศาสตร์ของอาณาจักรไบแซนไทน์หรือที่เรียกว่าจักรวรรดิโรมันตะวันออกสิ้นสุดลง .

จักรวรรดินั้นมีสัญญาณของความเสื่อมโทรมตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 14 แม้จะมีความพยายามของตะวันตกที่จะช่วย แต่แรงกดดันจากอาณาจักรออตโตมานทำให้ความหายนะของพวกเขาไม่อาจหลีกเลี่ยงได้

ในทางกลับกันมีผู้เขียนบางคนที่ชี้ให้เห็นการมาถึงของคริสโตเฟอร์โคลัมบัสสู่ทวีปอเมริกาในปี 1492 ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของยุคสมัยใหม่

ลักษณะสำคัญของยุคสมัยใหม่

การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในทุกด้านของสังคมเป็นลักษณะสำคัญของยุคสมัยใหม่ ดังนั้นรัฐสมัยใหม่แห่งแรกจึงปรากฏขึ้นในทวีปยุโรปซึ่งนำไปสู่การรวมศูนย์อำนาจและการก่อตัวของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์

ในทางกลับกันในช่วงเวลานี้ส่วนหนึ่งของโลกที่ชาวยุโรปไม่รู้จักจนกระทั่งถึงเวลานั้นก็ถูกค้นพบสำรวจและตกเป็นอาณานิคม อเมริกาเป็นตัวชี้วัดที่ชัดเจนที่สุดของเหตุการณ์เหล่านี้แม้ว่าเอเชียและแอฟริกาก็เริ่มเป็นจุดสนใจสำหรับยุโรปในการทำกำไรทางเศรษฐกิจ

ในที่สุดก็เกิดความแตกแยกในศาสนาคริสต์ซึ่งเป็นศูนย์กลางอำนาจที่มั่นคงและสำคัญที่สุดมาหลายศตวรรษ ในทางเศรษฐกิจสังคมทุนนิยมได้ปรากฏตัวขึ้นพร้อมกับการเติบโตที่สำคัญของการค้าและอุตสาหกรรม

โลกาภิวัตน์

Age of Discovery (หรือที่เรียกว่า Age of Exploration) ได้รับการกล่าวถึงว่าเป็นหนึ่งในจุดเริ่มต้นที่เป็นไปได้ของยุคสมัยใหม่ ในทำนองเดียวกันยุคนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นจุดเริ่มต้นของโลกาภิวัตน์ซึ่งเป็นหนึ่งในลักษณะสำคัญของยุคสมัยใหม่

ยุคของการค้นพบเกิดขึ้นระหว่างศตวรรษที่ 15 ถึง 18 โดยมีประเด็นหลักในการอ้างอิงถึงการมาถึงของคริสโตเฟอร์โคลัมบัสในอเมริกา (1492) และการค้นพบของโปรตุเกสในหมู่เกาะมาเดราและอะซอเรสชายฝั่งของแอฟริกาและการค้นพบ ของเส้นทางเดินเรือของอินเดียในปี 1498

การเดินทางและการค้นพบของประเทศดินแดนและทวีปใหม่ ๆ เหล่านี้ซึ่งไม่มีความรู้หรือความแน่นอนในการดำรงอยู่ของพวกเขาแสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในด้านต่างๆเช่นการค้าวัฒนธรรมศาสนา ฯลฯ

ผลลัพธ์ที่สำคัญของการค้นพบคือการค้นพบในการล่าอาณานิคมโดยเฉพาะสเปนและโปรตุเกสก่อนและต่อมาโดยบริเตนใหญ่และเนเธอร์แลนด์

ในเวลาเดียวกันฉันยังสร้างความต้องการทางการค้าใหม่ระหว่างทวีป ตัวอย่างเช่นเครื่องเทศกลายเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ในอาหารยุโรปและอบเชยหรือพริกไทยกลายเป็นสิ่งจำเป็น

การแลกเปลี่ยนการกินนี้บังคับให้มีการพัฒนาเทคนิคการอนุรักษ์ใหม่ ๆ เนื่องจากการเดินทางไกลทั่วโลก

มนุษยนิยมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ลัทธิมนุษยนิยมเป็นขบวนการทางปัญญาปรัชญาและวัฒนธรรมของยุโรปเริ่มต้นในอิตาลีและขยายตัวผ่านยุโรปตะวันตกระหว่างศตวรรษที่ 14, 15 และ 16 ในเรื่องนี้มีการพยายามที่จะยึดแบบจำลองของสมัยโบราณคลาสสิกและมนุษยนิยมกรีก - โรมัน

การเคลื่อนไหวนี้เกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อหลักคำสอนของลัทธิประโยชน์นิยม นักมนุษยนิยมพยายามสร้างพลเมืองที่มีความสามารถในการแสดงออกทั้งทางปากและทางลายลักษณ์อักษรอย่างฉะฉานและชัดเจน แต่ยังคงมีส่วนร่วมในชีวิตพลเมืองของชุมชนของตนและชักชวนผู้อื่นให้ดำเนินการอย่างมีคุณธรรมและรอบคอบ

เพื่อตอบสนองอุดมคตินี้เขาได้ใช้ประโยชน์จากการศึกษาเรื่อง "Studia humanitatis" ซึ่งทุกวันนี้เรารู้จักกันในชื่อมนุษยศาสตร์ ได้แก่ ไวยากรณ์วาทศาสตร์ประวัติศาสตร์บทกวีและปรัชญาทางศีลธรรม

"Studia humanitatis" ไม่รวมตรรกะจากการศึกษาของพวกเขาและทำให้กวีนิพนธ์ (ภาคต่อของไวยากรณ์และวาทศิลป์) เป็นพื้นที่ที่สำคัญที่สุดในการศึกษา

การให้ความสำคัญกับการศึกษากวีนิพนธ์และคุณภาพของการแสดงออกด้วยปากเปล่าและการเขียนซึ่งอยู่เหนือตรรกะและการปฏิบัติจริงแสดงให้เห็นถึงอุดมคติของการเปลี่ยนแปลงและความก้าวหน้าของยุคสมัยใหม่และความปรารถนาในความคลาสสิกของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ลัทธิที่ถือการค้า

Mercantilism เป็นโรงเรียนเศรษฐศาสตร์ที่โดดเด่นในยุคใหม่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ถึงศตวรรษที่ 18 มันนำมาซึ่งสัญญาณแรกของการแทรกแซงและการควบคุมเศรษฐกิจของรัฐบาล

การค้นพบเครื่องเทศผ้าไหมและผลิตภัณฑ์หายากอื่น ๆ ในยุโรปทำให้เกิดความต้องการและโอกาสทางการค้าใหม่ ๆ ด้วยความพึงพอใจในช่วงยุคแห่งการค้นพบมหาอำนาจในยุโรปได้สร้างเครือข่ายการค้าระหว่างประเทศใหม่ ๆ

นอกจากนี้ประเทศต่างๆยังพบแหล่งความมั่งคั่งใหม่และมีการสร้างทฤษฎีและแนวปฏิบัติทางเศรษฐศาสตร์ใหม่เพื่อจัดการกับสิ่งเหล่านี้

เนื่องจากผลประโยชน์ของชาติในการแข่งขันประเทศต่างๆจึงพยายามเพิ่มอำนาจตามจักรวรรดิอาณานิคม นอกจากนี้การปฏิวัติทางการค้านี้ยังแสดงถึงการเติบโตของผลประโยชน์อื่น ๆ นอกเหนือจากการผลิตเช่นการธนาคารและการลงทุน

ภูมิศาสตร์และการเมือง

ยุคสมัยใหม่มาพร้อมกับการค้นพบทางภูมิศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ การมาถึงอเมริกาของโคลัมบัสหมายความว่าเครือข่ายทางการค้าและการเมืองขยายตัวซึ่งเกิดขึ้นในแอฟริกาและเอเชียด้วย

ในช่วงเวลานี้นอกจากนี้อาณาจักรที่ยิ่งใหญ่ได้พัฒนาขึ้นโดยมีการครอบครองอาณานิคมที่สำคัญ ในช่วงต้นของยุคสมัยใหม่อาณาจักรสเปนและโปรตุเกสมีความโดดเด่น เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 เป็นต้นมาชาวอังกฤษและชาวดัตช์ได้รับอำนาจมากขึ้น

ภายในทวีปยุโรปมีรัฐสมัยใหม่เกิดขึ้นปกครองโดยระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์โดยมีเหตุผลทางศาสนา ลักษณะอื่นที่เกี่ยวข้องกับข้างต้นคือสงครามต่อเนื่องระหว่างประเทศต่างๆ ที่สำคัญที่สุดคือสงครามสามสิบปี

เศรษฐกิจและสังคม

เศรษฐกิจในยุคใหม่มีพัฒนาการของระบบทุนนิยม การค้นพบดินแดนใหม่และความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และการค้าทำให้เงินทุนมีความสำคัญมากขึ้น สิ่งนี้ทำให้รูปลักษณ์ของลัทธิค้าขายซึ่งเป็นระบบลักษณะเฉพาะในช่วงศตวรรษที่สิบเจ็ด

แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจ แต่ส่วนที่ดีของสังคมก็ไม่เพียงพอที่จะดำรงอยู่ได้ สิ่งนี้ร่วมกับการปฏิวัติอุตสาหกรรมการเปลี่ยนแปลงทางอุดมการณ์และปัจจัยอื่น ๆ เป็นสาเหตุของการปฏิวัติที่จะเกิดขึ้นในตอนท้ายของเวทีประวัติศาสตร์นี้

ผลกระทบอีกประการหนึ่งของการเปลี่ยนแปลงในระบบเศรษฐกิจคือความก้าวหน้าและความเข้มแข็งของชนชั้นกระฎุมพี สิ่งนี้มีบทบาทพื้นฐานในการปฏิวัติดังกล่าว ชนชั้นนายทุนค่อยๆกลายเป็นพลังทางเศรษฐกิจที่สำคัญมากโดยที่สิ่งนี้ไม่ได้ถูกแปลเป็นการได้มาซึ่งอำนาจทางการเมือง

ศาสนา

ตัดตอนมาจาก 95 วิทยานิพนธ์ของ Martin Luther

หนึ่งในเหตุการณ์ที่บ่งบอกถึงยุคสมัยใหม่คือการหยุดพักที่เกิดขึ้นในโลกคริสเตียนตะวันตก การปฏิรูปโปรเตสแตนต์ซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 16 นำไปสู่การเกิดสาขาใหม่ของศาสนาคริสต์นอกขอบเขตอำนาจของพระสันตปาปาแห่งโรม

มาร์ตินลูเทอร์เป็นผู้ให้วิสัยทัศน์เกี่ยวกับศาสนาคาทอลิกมากขึ้นซึ่งสอดคล้องกับอุดมคติของยุคสมัยใหม่ เมื่อเขาปฏิเสธที่จะยอมจำนนต่อคริสตจักรแหล่งเดียวของสิทธิอำนาจคือพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์

สิ่งนี้แบ่งชาวยุโรปที่นับถือศาสนาออกเป็นสองส่วน โปรเตสแตนต์มีอิทธิพลมากขึ้นในกลุ่มประเทศนอร์ดิกและแองโกล - แซกซอนโดยไม่ลืมยุโรปกลาง ชาวคาทอลิกในส่วนของพวกเขามีอำนาจมากกว่าในตอนใต้ของทวีป ผลที่ตามมาทันทีที่สุดคือการเพิ่มขึ้นของการไม่ยอมรับซึ่งรวมถึงสงครามศาสนาหลายครั้ง

องค์ประกอบลักษณะสำคัญอีกประการหนึ่งของยุคสมัยใหม่คือจุดเริ่มต้นของการแยกระหว่างศาสนจักรและรัฐ อาณาจักรโบราณพัฒนามาเป็นรัฐชาติโดยมีกฎหมายและประมวลจริยธรรมทางการเมืองและนอกศาสนาอย่างเคร่งครัด

ปรัชญาและความคิด

ลักษณะพื้นฐานอีกประการหนึ่งของยุคสมัยใหม่คือการเปลี่ยนแปลงวิธีการมองโลก นักปรัชญาและนักคิดในเวลานี้เลิกติดตามความเชื่อทางศาสนาดังนั้นปัจจุบันในยุคกลางและเริ่มให้มนุษย์เป็นองค์ประกอบสำคัญของสังคม

ด้วยวิธีนี้กระแสความคิดที่แตกต่างกันจึงปรากฏขึ้นเช่นมนุษยนิยมหรือลัทธิเหตุผลนิยม ทั้งหมดนี้นำไปสู่การรู้แจ้งซึ่งเป็นปรัชญาที่จะก่อให้เกิดปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชนและความก้าวหน้าทางสังคมอื่น ๆ

ในช่วงนี้ยิ่งไปกว่านั้นปรัชญายังเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับวิทยาศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์ยังเริ่มการเปลี่ยนแปลงของตนเองโดยอาศัยการวิจัยเชิงประจักษ์และการอภิปรายเกี่ยวกับศีลบางประการที่ศาสนาระบุไว้

ศิลปะ

Vitruvian Man โดย Leonardo da Vinci

การเติบโตของศิลปะในยุคสมัยใหม่เป็นหนึ่งในลักษณะที่โดดเด่นที่สุดในยุคนั้น การเคลื่อนไหวทางศิลปะจำนวนมากปรากฏขึ้นโดยเริ่มจากการฟื้นฟูลัทธิคลาสสิกโดยยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา นอกจากนี้กระแสอื่น ๆ ก็โดดเด่นเช่นบาร็อคและร็อคโคโค

อิทธิพลของรูปแบบเหล่านี้ไม่เพียง แต่ครอบคลุมถึงสถาปัตยกรรมประติมากรรมหรือภาพวาดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโรงละครวรรณกรรมหรือดนตรีด้วย โดยทั่วไปแล้วพวกเขาทั้งหมดปฏิเสธแรงจูงใจในยุคกลางเก่าและเดิมพันด้วยการดำเนินงานที่สะท้อนถึงศรัทธาในตัวมนุษย์

ความรุนแรง

ตามที่ได้รับการชี้ให้เห็นในยุคใหม่แสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงที่ทำให้มนุษย์เป็นศูนย์กลางของสังคม อย่างไรก็ตามในทางตรงกันข้ามมันเป็นช่วงเวลาที่มีเหตุการณ์รุนแรงเกิดขึ้นด้วยสงครามทางการเมืองและศาสนาและการข่มเหงของชนกลุ่มน้อย

ขั้นตอน

นักประวัติศาสตร์แองโกล - แซกซอนมักแบ่งยุคสมัยใหม่ออกเป็นสองช่วง ครั้งแรกที่เรียกว่ายุคสมัยใหม่สูงจะไปถึงสันติภาพเวสต์ฟาเลียในปี 1648 ซึ่งสิ้นสุดสงครามสามสิบปี

ประการที่สองในส่วนนี้ได้รับชื่อของ Low Modern Age และจะครอบคลุมไปจนถึงการปฏิวัติในปลายศตวรรษที่ 18

อย่างไรก็ตามการแบ่งนี้เป็นเพียงทางทฤษฎี ในความเป็นจริงผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่นอกโลกแองโกล - แซกซอนมักจะทำเครื่องหมายขั้นตอนต่างๆตามศตวรรษ

ศตวรรษที่ 15

ศตวรรษที่ 15 อยู่ระหว่างยุคกลางและสมัยใหม่ จุดเริ่มต้นของมันมีจุดสิ้นสุดของการระบาดของโรคระบาด สังคมศักดินาเริ่มแตกสลายเนื่องจากวิกฤตเศรษฐกิจครั้งร้ายแรงและชนชั้นกระฎุมพีถูกรวมเป็นชนชั้นทางสังคม ชนชั้นนายทุนเป็นกลุ่มคนที่เริ่มต้นการเปลี่ยนแปลงไปสู่ระบบทุนนิยม

ในทางกลับกันกษัตริย์ต่างก็สะสมอำนาจมากขึ้นโดยอาศัยค่าใช้จ่ายของคนชั้นสูงและคณะนักบวช สิ่งนี้ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในโครงสร้างทางการเมืองของยุโรปโดยมีรัฐที่เข้มแข็งขึ้นพร้อมกับรัฐบาลสมบูรณาญาสิทธิราชย์ พระมหากษัตริย์เหล่านี้แสดงให้เห็นถึงอำนาจของพวกเขาผ่านทางศาสนาโดยประกาศว่าพระราชอำนาจมาจากพระเจ้า

แม้ว่าความรู้สึกชาตินิยมครั้งแรกจะปรากฏในศตวรรษนี้ แต่ก็มีบางประเทศที่ล้มเหลวในการรวมกันทางการเมือง สองสิ่งที่สำคัญที่สุดคืออิตาลีและเยอรมนี

คริสต์ศตวรรษที่ 15 ยังถือเป็นศตวรรษแห่งการประดิษฐ์และการสำรวจ ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลีได้ปฏิวัติศิลปะในหลาย ๆ ด้านซึ่งมาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงทางปรัชญา

ศตวรรษที่สิบหก

คริสต์ศตวรรษที่ 16 ถูกกำหนดโดยปัจจัยสองประการคือการปฏิรูปและเส้นทางการค้าใหม่

ประการแรกคือการปฏิรูปที่ส่งผลกระทบต่อศาสนาคริสต์ในยุโรปตะวันตก เริ่มต้นโดยมาร์ตินลูเทอร์ผู้ซึ่งต้องการประท้วงการทุจริตของศาสนจักรรวมถึงการใช้กลยุทธ์เพื่อเพิ่มความมั่งคั่งที่เขาคิดว่าไม่เหมาะสมเช่นการตามใจ

ลูเทอร์ได้รับการสนับสนุนอย่างดีเยี่ยมในหลายประเทศโดยเริ่มต้นการปฏิรูปโปรเตสแตนต์ สิ่งนี้จะจบลงด้วยการแบ่งศาสนาคริสต์ออกเป็นสองส่วน

คริสตจักรคาทอลิกพยายามต่อสู้กับการปฏิรูป ด้วยเหตุนี้สภาแห่งเทรนต์จึงได้กำหนดมาตรการหลายอย่างเริ่มต้นการต่อต้านการปฏิรูป

ในทางกลับกันการแสวงหาผลประโยชน์จากอาณานิคมทำให้เกิดทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ที่เรียกว่าลัทธินิยม สิ่งนี้ทำให้เกิดประโยชน์มากกว่าสำหรับประเทศต่างๆในการเพิ่มการนำเข้าสินค้าและลดการส่งออก

โดยทั่วไปแล้วเพื่อปกป้องการผลิตในท้องถิ่นจากการแข่งขันจากต่างประเทศ นอกจากนี้ยังเสริมแนวคิดเรื่องการสะสมความมั่งคั่งโลหะมีค่าและทรัพยากรที่มีค่า

ศตวรรษที่สิบแปด

ศตวรรษที่สิบเจ็ดมีแง่ลบมากสำหรับยุโรป การเก็บเกี่ยวไม่ดีเป็นเวลาหลายปีเนื่องจากสภาพอากาศและการเสื่อมสภาพของดิน สิ่งนี้ร่วมกับการปรากฏตัวของโรคระบาดทำให้อัตราการตายและช่วงเวลาแห่งความอดอยากเพิ่มขึ้นอย่างมาก

อำนาจของสเปนเริ่มสลายส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากการขุดโลหะในอาณานิคมของอเมริกามีประสิทธิภาพต่ำลง ฝรั่งเศสและอังกฤษเข้ามาเป็นมหาอำนาจของทวีป ในทำนองเดียวกันอังกฤษซึ่งมีกองเรือขนาดใหญ่ก็เริ่มทำการค้าไปทั่วโลก

ในทางกลับกันสังคมศักดินาเข้าสู่วิกฤตขั้นสุดท้ายโดยขุนนางศักดินาไม่สามารถกักขังชาวนาที่ยากจนลงได้มากขึ้น

ระบบที่เข้ามาแทนที่ศักดินาคือระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ เลขยกกำลังที่ดีที่สุดคือในฝรั่งเศสโดยมีรูปของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 และวลีที่รู้จักกันดีของเขาคือ "ฉันคือรัฐ"

ในทำนองเดียวกันทวีปนี้จมอยู่ในสงคราม 30 ปีซึ่งเกิดจากปัญหาทางศาสนา ความขัดแย้งจบลงด้วยการลงนามสันติภาพเวสต์ฟาเลียและการทำลายเยอรมนีส่วนใหญ่

ศตวรรษที่สิบแปด

ศตวรรษนี้มีลักษณะของกระแสความคิดที่จะเปลี่ยนแปลงการเมืองสังคมและเศรษฐกิจนั่นคือการตรัสรู้ เป็นปรัชญาที่รวมเอายุคสมัยใหม่ได้อย่างสมบูรณ์แบบ ผู้เขียนยืนยันว่ามนุษย์ทุกคนเกิดมาเท่าเทียมกันพวกเขารักษาความเป็นเอกภาพของเหตุผลและเสรีภาพเหนือความเชื่อ

ในแวดวงการเมืองการตรัสรู้ไม่เห็นด้วยกับลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์เนื่องจากมันขึ้นอยู่กับความเป็นเอกราชของกษัตริย์เหนือประชาชนที่เหลือ การตอบสนองของพระมหากษัตริย์คือในบางประเทศเพื่อปรับเปลี่ยนระบบเล็กน้อยก่อให้เกิดสิ่งที่เรียกว่าลัทธิเผด็จการพุทธะ

อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่เพียงพอที่จะหยุดผลของการตรัสรู้ ดังนั้นในสหรัฐอเมริกาหลังจากได้รับเอกราชแล้วพวกเขาจึงประกาศใช้รัฐธรรมนูญตามหลักการที่รู้แจ้ง หลังจากนั้นไม่นานการปฏิวัติฝรั่งเศสและการประกาศสิทธิของมนุษย์และพลเมืองจะเป็นการสิ้นสุดของยุคสมัยใหม่และการเข้าสู่ยุคร่วมสมัย

ภายในขอบเขตเศรษฐกิจเกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่อีกครั้ง การปฏิวัติอุตสาหกรรมเปลี่ยนวิธีการผลิตนำเสนอสิ่งประดิษฐ์ใหม่ ๆ มากมายและนำไปสู่การเกิดขึ้นของขบวนการแรงงาน

เหตุการณ์สำคัญ

เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในยุคสมัยใหม่ได้วางรากฐานของโลกร่วมสมัย ในเวลานี้ระบบทุนนิยมได้รับการจัดตั้งขึ้นเป็นระบบเศรษฐกิจโลกการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ได้พัฒนาขึ้นและการตรัสรู้ก็ปรากฏขึ้น

ในอีกแง่หนึ่งยุโรปเห็นว่าศาสนาคริสต์แยกออกเป็นสองส่วนหลังจากการปฏิรูปโปรเตสแตนต์ นอกเหนือจากปฏิกิริยาของศาสนจักรแล้วยังกระตุ้นให้เกิดสงครามศาสนาบางอย่าง

ชีวิตใหม่

แม้ว่าจะเริ่มต้นไปแล้วในศตวรรษก่อน แต่ในศตวรรษที่ 15 การเคลื่อนไหวทางวัฒนธรรมใหม่ก็เข้มแข็งขึ้น มันเป็นยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่โดดเด่นด้วยการฟื้นฟูความคิดแบบคลาสสิก

ความเคลื่อนไหวนี้ปรากฏในอิตาลีโดยยังคงแบ่งออกเป็นนครรัฐ สิ่งเหล่านี้ได้รับการเสริมสร้างจากการค้าและนอกจากนี้พวกเขายังได้รับนักคิดชาวไบแซนไทน์หลายคนหลังจากการล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิล

นอกเหนือจากความสำคัญของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในโลกศิลปะแล้วการเคลื่อนไหวนี้ยังเป็นแรงบันดาลใจของปรัชญาใหม่คือมนุษยนิยม สิ่งนี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของการวางมนุษย์เป็นศูนย์กลางของความคิดซึ่งเป็นการสิ้นสุดปรัชญาทฤษฎีศูนย์กลางก่อนหน้านี้

นอกจากนี้นักมนุษยนิยมยังปกป้องความสำคัญของเหตุผลเพื่อค้นหาความจริงซึ่งเป็นสิ่งที่สนับสนุนความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่

การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์

Nicolaus Copernicus

การเกิดขึ้นของปรัชญาที่ยกเหตุผลเหนือศาสนาเป็นปัจจัยหนึ่งที่ผลักดันให้เกิดการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์พร้อมกับการค้นพบดินแดนใหม่และการปรับปรุงเครื่องมือการวิจัย

ในยุคปัจจุบันตัวละครเช่น Erasmus, Copernicus, Galileo หรือ Kepler มีส่วนร่วมในความก้าวหน้ามากมายแต่ละคนในสาขาของตน เป็นการวิจัยของหนึ่งในนั้นคือNicolás Copernicus ซึ่งตามที่นักประวัติศาสตร์ระบุว่าเป็นจุดเริ่มต้นของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์

นักดาราศาสตร์ชาวโปแลนด์ผู้นี้จากการสังเกตดาวเคราะห์ได้ปกป้องทฤษฎีเฮลิโอเซนตริกด้วยข้อมูลซึ่งระบุว่าเป็นดาวเคราะห์ที่หมุนรอบดวงอาทิตย์ นอกเหนือจากความสำคัญทางวิทยาศาสตร์แล้วสิ่งนี้ยังขัดแย้งกับมุมมองทางศาสนาที่กำหนดให้โลกเป็นศูนย์กลางของจักรวาล

หลังจากโคเปอร์นิคัสนักวิจัยอีกหลายคนเปลี่ยนวิสัยทัศน์ของโลกที่มีอยู่จนถึงปัจจุบัน สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการที่พวกเขาใช้วิธีใหม่ในการทำวิทยาศาสตร์โดยอาศัยการทดลองและการสังเกตเชิงวิพากษ์โดยตรง

สิ่งประดิษฐ์จากศตวรรษก่อนคือแท่นพิมพ์ชนิดเคลื่อนย้ายได้ทำให้ความรู้ทั้งหมดนี้แพร่กระจายไปอย่างรวดเร็วและทำให้ผู้คนเข้าถึงได้ง่ายขึ้น

การปฏิรูปโปรเตสแตนต์

Martin Luther - ที่มา: ประกอบกับ Lucas Cranach the Younger

การปฏิรูปโปรเตสแตนต์เป็นขบวนการทางศาสนาที่แบ่งยุโรปคริสเตียนออกเป็นสองส่วน การปฏิรูปนี้เริ่มขึ้นในเยอรมนีในศตวรรษที่ 16 โดยนัยแล้วการเคลื่อนไหวดังกล่าวถือได้ว่าเริ่มต้นขึ้นเมื่อลูเทอร์ตอกเอกสารของตัวเองที่ประตูโบสถ์วิตเทนเบิร์ก

ในเอกสารนั้นเรียกว่า The 95 Theses ลูเทอร์อธิบายถึงการปฏิรูปที่ศาสนจักรต้องการตามเขา ที่สำคัญที่สุดคือการตัดอำนาจทางศาสนาและการเมืองของพระสันตปาปาตลอดจนการยุติลัทธิการค้าที่สถาบันล่มสลาย

ในแวดวงศาสนาพวกเขาประกาศว่าคริสเตียนไม่จำเป็นต้องมีบุคคลใดเป็นตัวกลางในการทำความเข้าใจคำสอนของพระคัมภีร์หรือเพื่อช่วยตัวเองให้รอด

นิกายโปรเตสแตนต์ซึ่งมีสายพันธุ์แองกลิกันและลัทธิคาลวินิสต์กระจายไปทั่วส่วนหนึ่งของทวีปทำให้เกิดความแตกแยกในศาสนาคริสต์ในยุโรป สิ่งนี้ทำให้เกิดการไม่ยอมรับศาสนาเพิ่มขึ้นและสงครามหลายครั้งระหว่างผู้เชื่อในแต่ละทางเลือก

ลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์

ระบบศักดินานิยมระบบการเมืองเศรษฐกิจและสังคมที่แพร่หลายในยุคกลางถูกแทนที่ด้วยลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ สิ่งนี้ปรากฏในทวีปในศตวรรษที่ 16 และ 17 และยังคงมีผลบังคับใช้จนถึงศตวรรษที่ 18

รูปแบบใหม่ขององค์กรนี้โดดเด่นด้วยการรวมอำนาจทั้งหมดไว้ในมือของกษัตริย์ ขุนนางซึ่งเคยเป็นขุนนางศักดินายังคงรักษาสถานะบางอย่างไว้ได้ แต่ไม่สามารถใช้อำนาจที่แท้จริงในรัฐได้อีกต่อไป

ฐานทางทฤษฎีของระบบนี้กำหนดขึ้นโดยคณะลูกขุนโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่เคยศึกษาที่มหาวิทยาลัยโบโลญญาซาลามังกาและปารีส อำนาจที่แท้จริงของกษัตริย์เป็นสิ่งที่ชอบธรรมโดยศาสนา พระเจ้าเป็นผู้มอบสิทธิพิเศษเหล่านั้นให้กับพระมหากษัตริย์ซึ่งกลายเป็นผู้เดียวที่สามารถออกกฎหมายได้

การปฏิวัติชนชั้นกลางครั้งแรก

ที่มา: Eugène Delacroix ผ่าน Wikimedia Commons

การเคลื่อนไหวทางสังคมในยุคใหม่โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับการปฏิรูปโปรเตสแตนต์ได้รับการพิจารณาจากนักประวัติศาสตร์บางคนว่าเป็นผู้ตั้งต้นของการปฏิวัติชนชั้นกลางที่จะเกิดขึ้นในภายหลัง

ตัวอย่างเช่นในแฟลนเดอร์สมีการประท้วงต่อต้านการปกครองของสเปนที่รวมเอาผู้ชาตินิยมเข้ากับองค์ประกอบทางศาสนาซึ่งมีการเพิ่มปัจจัยทางสังคมที่เด่นชัด

การปฏิวัติอังกฤษเป็นอีกตัวอย่างหนึ่งของการเติบโตของชนชั้นกระฎุมพี แม้ว่าจะมีลักษณะทางเศรษฐกิจ แต่ก็หมายถึงการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่ยิ่งใหญ่โดยมีการเพิ่มขึ้นของชนชั้นนายทุนอุตสาหกรรมและการค้า

การปฏิวัติอุตสาหกรรม

ดังที่ระบุไว้ข้างต้นการปฏิวัติอุตสาหกรรมเป็นหนึ่งในเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในยุคสมัยใหม่ นี่คือช่วงเวลาที่ประเทศอุตสาหกรรมเกิดขึ้นโดยเริ่มจากอังกฤษ

การปฏิวัตินี้เริ่มขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 และเป็นสาเหตุหนึ่งของการเข้าสู่ยุคร่วมสมัย

ในช่วงการปฏิวัตินี้การเกษตรได้สูญเสียความสำคัญของอุตสาหกรรมไป อย่างไรก็ตามลักษณะการใช้เครื่องจักรในช่วงเวลานี้ยังไปถึงชนบททำให้พืชผลเพิ่มขึ้นและในทางกลับกันชาวนาหลายคนตกงาน

ความก้าวหน้าของการปฏิวัติอุตสาหกรรมยังก่อให้เกิดรูปแบบการขนส่งใหม่ ๆ เช่นเรือกลไฟหรือรถไฟ

ผลกระทบของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ไม่ได้ จำกัด เฉพาะในด้านเศรษฐกิจเท่านั้น สภาพการทำงานถูกเปลี่ยนไปโดยสิ้นเชิงปรากฏว่าขบวนการแรงงานเพื่อป้องกันการละเมิดของเจ้าของอุตสาหกรรม

สงคราม 30 ปี

ความขัดแย้งในลักษณะสงครามที่สำคัญที่สุดที่เกิดขึ้นในยุคสมัยใหม่คือสงครามสามสิบปี สงครามนี้เริ่มขึ้นในปี 1648 ในโบฮีเมีย (จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์) และไม่สิ้นสุดจนถึงปี 1648 ด้วยการลงนามสันติภาพเวสฟาเลีย

แม้ว่าความขัดแย้งจะเริ่มจากการเผชิญหน้าภายในจักรวรรดิศักดิ์สิทธิ์ แต่ก็กลายเป็นสงครามระหว่างประเทศระหว่างชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ ด้วยเหตุนี้มหาอำนาจในยุโรปหลายแห่งจึงเข้าร่วมเช่นสเปนและเนเธอร์แลนด์

อย่างไรก็ตามมันไม่ได้เป็นเพียงสงครามศาสนาเท่านั้น แต่ยังแสดงถึงความขัดแย้งทางการเมืองและเศรษฐกิจด้วย

การประกาศอิสรภาพของสหรัฐอเมริกา

ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษที่ตั้งถิ่นฐานในบางส่วนของอเมริกาเหนือลุกขึ้นต่อสู้กับอังกฤษเพื่อค้นหาเอกราช

ในตอนแรกการลุกฮือมีแรงจูงใจทางเศรษฐกิจเนื่องจากการขึ้นภาษีของอาณานิคม

ในปี พ.ศ. 2317 ผู้นำของชาวอาณานิคมตัดสินใจตัดการเชื่อมต่อกับอังกฤษทั้งหมด พระมหากษัตริย์อังกฤษกล่าวหาว่าพวกเขาเป็นกบฏ ในปีต่อมาการเผชิญหน้าระหว่างกองทหารอังกฤษและผู้ก่อความไม่สงบเริ่มขึ้น

อีกสองปีต่อมาสภาคองเกรสแห่งฟิลาเดลเฟียผ่านการประกาศอิสรภาพของสหรัฐอเมริกา รัฐธรรมนูญได้รับการอนุมัติในภายหลังได้รวบรวมแนวทางมากมายที่ได้รับการปกป้องโดยการตรัสรู้และทำหน้าที่เป็นแรงบันดาลใจสำหรับผู้ที่ประกาศใช้ในประเทศอื่น ๆ

ตัวเลขที่โดดเด่น

ในยุคที่โดดเด่นด้วยนวัตกรรมทางวิทยาศาสตร์ศาสนาและปรัชญามีตัวละครมากมายที่แสดงในความก้าวหน้าเหล่านี้ ในบรรดานักวิทยาศาสตร์ที่รู้จักกันดีเช่นโคเปอร์นิคัสนักสำรวจเช่นคริสโตเฟอร์โคลัมบัสหรือนักปรัชญาเช่นนักวาดภาพประกอบ

คริสโตเฟอร์โคลัมบัส

ในวันที่ 12 ตุลาคม ค.ศ. 1492 คริสโตเฟอร์โคลัมบัสมาถึงดินแดนของทวีปใหม่: อเมริกา นักเดินเรือได้รับการสนับสนุนโดยมงกุฎของสเปนนักเดินเรือกำลังมองหาวิธีใหม่ในการเข้าถึงเอเชียและด้วยเหตุนี้จึงชอบเส้นทางการค้าของสเปน

ด้วยการค้นพบนี้ด้วยแสงและเงาโลกจึงเปลี่ยนไปตลอดกาล ชาวสเปนยังคงครองอำนาจในทวีปใหม่เป็นเวลาสามศตวรรษโดยตั้งตนเป็นหนึ่งในอาณาจักรที่สำคัญที่สุดในขณะนี้

Nicolaus Copernicus

Nicolas Copernicus - ที่มา: UnknownDeutsch: UnbekanntEnglish: UnknownPolski: Nieznany

Nicolaus Copernicus (1473-1543) เป็นนักคณิตศาสตร์และนักดาราศาสตร์ชาวโปแลนด์ซึ่งเป็นที่รู้จักในการนำเสนอแบบจำลองเฮลิโอเซนตริกของระบบสุริยะ สิ่งนี้เสนอว่าดวงอาทิตย์ไม่ใช่โลกเป็นศูนย์กลางของจักรวาล

แม้ว่าความคิดของเขาจะมีข้อผิดพลาด แต่การตีพิมพ์ผลงานของเขาเกี่ยวกับการปฏิวัติของทรงกลมบนท้องฟ้า (1543) ถือเป็นจุดเริ่มต้นของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ งานของเขามีอิทธิพลอย่างมากต่องานของเคปเลอร์, กาลิเลโอกาลิเลอี, ไอแซกนิวตันและนักวิทยาศาสตร์อื่น ๆ อีกมากมาย

กาลิเลโอกาลิเลอี

Galileo Galilei - ที่มา: Domenico Tintoretto

กาลิเลโอกาลิเลอี (ค.ศ. 1564-1642) เป็นนักดาราศาสตร์นักฟิสิกส์นักคณิตศาสตร์และศาสตราจารย์ชาวอิตาลีซึ่งมีงานสังเกตการณ์ซึ่งเป็นพื้นฐานของดาราศาสตร์และฟิสิกส์สมัยใหม่ ในทำนองเดียวกันเขาได้ปรับปรุงการออกแบบกล้องโทรทรรศน์ซึ่งทำให้เขาสามารถยืนยันแบบจำลองของนิโคลัสโคเปอร์นิคัสได้

นอกเหนือจากการค้นพบของเขาแล้วความสำคัญของกาลิเลโอยังก้าวไปอีกมาก วิธีการที่เขาใช้กลายเป็นพื้นฐานของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ เขายืนยันว่าธรรมชาติต้องได้รับการอธิบายในภาษาของคณิตศาสตร์จึงมีอิทธิพลต่อการเปลี่ยนจากคำอธิบายด้วยวาจาและเชิงคุณภาพไปสู่เชิงปริมาณ

มาร์ตินลูเธอร์

ผู้ริเริ่มการปฏิรูปโปรเตสแตนต์เกิดในปี 1483 ครอบครัวของเขาถ่อมตัวมากและมีเพียงความช่วยเหลือจากผู้มีพระคุณเท่านั้นที่อนุญาตให้เขาเข้าสู่อารามและกลายเป็นปุโรหิต

ในปี 1510 ลูเทอร์เดินทางไปกรุงโรมซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่เปลี่ยนชีวิตของเขา ที่นั่นเขาไม่แยแสกับความหรูหราที่นักบวชอาศัยอยู่ กลับบ้านเขาศึกษาเทววิทยาและเริ่มสอนที่มหาวิทยาลัยวิทเทนเบิร์ก

ลูเทอร์เขียนเอกสาร 95 วิทยานิพนธ์และตอกไว้ที่ประตูของมหาวิหารในปี 1517 ในจดหมายระบุรายละเอียดการเปลี่ยนแปลงที่เขาถือว่าเป็นพื้นฐานสำหรับศาสนจักรโดยกล่าวถึงพลังที่เขาสะสมและความปรารถนาที่จะสะสมความมั่งคั่ง

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาการปฏิรูปโปรเตสแตนต์ก็เริ่มขึ้นซึ่งแบ่งยุโรปคริสเตียนออกเป็นสองส่วน

ภาพประกอบ

มีนักปรัชญาหลายคนที่รวบรวมแนวคิดของการตรัสรู้ ผู้ที่มีอิทธิพลมากที่สุดคนหนึ่งคือจอห์นล็อคนักเขียนชาวอังกฤษซึ่งถือเป็นบิดาของลัทธิประจักษ์นิยมและเสรีนิยมทางการเมือง

วอลแตร์เป็นนักคิดที่สำคัญที่สุดอีกคนหนึ่งของกระแสนี้ ชาวฝรั่งเศสเป็นผู้ปกป้องระบบรัฐสภาและสนับสนุนให้ใช้ระบบนี้ในประเทศบ้านเกิดของเขา นอกจากนี้เขายังชอบสร้างศาสนาใหม่โดยอาศัยเหตุผล

ในส่วนของเขา Jean-Jacques Rousseau ปกป้องการศึกษาเพื่อเป็นเครื่องมือในการกู้คืนความดีงามตามธรรมชาติของมนุษย์ หนึ่งในวลีที่รู้จักกันดีที่สุดของขบวนการนี้คืองานของเขา: "มนุษย์เป็นสิ่งที่ดีโดยธรรมชาติ"

ในที่สุดมองเตสกิเออก็ไม่สามารถขาดจากรายชื่อนักปรัชญาผู้รู้แจ้งที่มีอิทธิพลมากที่สุด การสนับสนุนพื้นฐานของเขาคือทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับการแบ่งอำนาจ ผู้เขียนสนับสนุนการมีอยู่ของอำนาจอิสระสามอำนาจ: อำนาจบริหารนิติบัญญัติและตุลาการ

การแบ่งแยกอำนาจที่ได้รับการสนับสนุนโดยมองเตสกิเออส่อให้เห็นถึงการสิ้นสุดของลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ซึ่งรวมพวกเขาทั้งหมดไว้ในบุคคลเดียว

อดัมสมิ ธ

ในช่วงยุคใหม่ระบบเศรษฐกิจผ่านไปหลายขั้นตอน หนึ่งในแบบจำลองที่เกิดในช่วงนั้นคือลัทธิการค้าซึ่งกำหนดให้รัฐต้องควบคุมเศรษฐกิจ สิ่งนี้ตรงกันข้ามกับความคิดของผู้รู้แจ้งหลายคนที่เชื่อในการหมุนเวียนทางเศรษฐกิจอย่างเสรี

เสรีภาพในตลาดนี้โดยปราศจากการแทรกแซงของรัฐสิ้นสุดลงด้วยการตั้งชื่อให้กับหลักคำสอนทางเศรษฐกิจใหม่นั่นคือลัทธิเสรีนิยม เลขชี้กำลังที่สำคัญที่สุดคืออดัมสมิ ธ ในงาน The Wealth of Nations

การสิ้นสุดของยุคสมัยใหม่

ตรงกันข้ามกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับวันที่เริ่มต้นไม่มีการอภิปรายเกี่ยวกับการสิ้นสุดของยุคสมัยใหม่ ดังนั้นเหตุการณ์ที่กำหนดจุดจบและจุดเริ่มต้นของยุคร่วมสมัยคือการปฏิวัติฝรั่งเศส

การปฏิวัติฝรั่งเศส

ในปี 1789 ฝรั่งเศสได้ยุติระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของพระเจ้าหลุยส์ที่ 16 การปฏิวัติฝรั่งเศสไม่ได้เป็นเพียงการเปลี่ยนแปลงการปกครองหรือระบบการเมืองเท่านั้น แต่ยังแสดงถึงจุดเริ่มต้นของการสิ้นสุดของระบอบการปกครองเดิม

ความยากจนของประชาชนส่วนใหญ่อำนาจที่ใช้โดยนักบวชและชนชั้นสูงและแนวคิดใหม่เกี่ยวกับความเสมอภาคที่เกิดจากการตรัสรู้เป็นปัจจัยสามประการที่นำไปสู่การระบาดของการปฏิวัติ หลังจากประสบความสำเร็จเขาก็ผ่านด่านต่าง ๆ มีความรุนแรงมากหรือน้อย

ในที่สุดกษัตริย์ก็ถูกประหารชีวิตและมีการจัดตั้งสาธารณรัฐ การรัฐประหารของนโปเลียนโบนาปาร์ตยุติระบอบการปกครองนั้น แต่ไม่ใช่ด้วยแนวคิดของการปฏิวัติ: ความเท่าเทียมกันเสรีภาพและความเป็นพี่น้องกัน

นโปเลียนสามารถยึดครองพื้นที่ส่วนใหญ่ของทวีปได้อย่างเข้มแข็ง แม้ว่าเขาจะปราบประเทศต่างๆลงด้วยกำลัง แต่หนึ่งในเป้าหมายของเขาคือการนำแนวคิดการปฏิวัติมาสู่ยุโรปทั้งหมด

อ้างอิง

1. EcuRed ยุคใหม่. ได้รับจาก ecured.cu
2. Palanca, Jose ยุคใหม่คืออะไร. สืบค้นจาก lacrisisdelahistoria.com
3. WebHistoriae ยุคใหม่. สืบค้นจาก webhistoriae.com
4. มหาวิทยาลัยเปิด. ยุโรปสมัยใหม่ตอนต้น: บทนำ ดึงมาจาก open.edu
5. Dewald โจนาธาน ช่วงต้นสมัยใหม่ สืบค้นจาก encyclopedia.com
6. David Herlihy, John Hearsey McMillan Salmon ประวัติศาสตร์ยุโรป. สืบค้นจาก britannica.com
7. Szalay เจสซี การตรัสรู้คืออะไร?. ดึงมาจาก livescience.com
8. เหงียนตวนซีประวัติโดยย่อของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์. ดึงมาจาก thoughtco.com