วัฒนธรรม XINCA: ประวัติศาสตร์ที่ตั้งลักษณะโลกทัศน์ประเพณี - ประวัติศาสตร์ - 2025

วัฒนธรรม Xincaรับการพัฒนาโดยหนึ่งในสี่ของกลุ่มชาติพันธุ์ที่ดีที่อาศัยอยู่ก่อน Columbian กัวเตมาลา คุณลักษณะหลักคือการใช้ภาษา Xinca ซึ่งเป็นภาษาเดียวในภูมิภาคที่ไม่เกี่ยวข้องกับชาวมายัน ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าพวกเขามาจากเทือกเขาแอนดีสจากที่ที่พวกเขาอพยพล่องเรือข้ามมหาสมุทร

ดินแดนที่ซินคัสยึดครองก่อนการมาถึงของผู้พิชิตสเปนขยายจากชายฝั่งมหาสมุทรแปซิฟิกไปยังพื้นที่ภูเขาของจาลาปา ตามพงศาวดารสเปนพวกเขาต่อต้านอย่างหนักก่อนที่จะพ่ายแพ้ หลังจากนี้พวกเขาต้องเข้าร่วมในฐานะทาสในการพิชิตเอลซัลวาดอร์ในปัจจุบัน

สถานที่ในวันนี้ที่มีการพูดถึง Xinca

ความพ่ายแพ้ต่อชาวสเปนมีความหมายนอกเหนือจากการสูญเสียอิสรภาพการสังหารหมู่ครั้งใหญ่ในหมู่ซินคัส ต่อมาหลังจากปี 1575 วัฒนธรรมของพวกเขาหายไปในทางปฏิบัติเนื่องจากถูกบังคับให้โอนย้ายประชากรและภาระหน้าที่ในการนำประเพณีและความเชื่อของผู้พิชิตมาใช้

ทุกวันนี้แทบไม่มีผู้พูดภาษา Xinca เหลืออยู่ในดินแดนดั้งเดิมของตน อย่างไรก็ตามเรื่องนี้บางองค์กรพยายามกู้คืนทั้งภาษาและประเพณีโบราณของวัฒนธรรมนี้

ที่มาและประวัติศาสตร์

นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ยอมรับว่า Xincas ปรากฏในกัวเตมาลาระหว่าง ค.ศ. 900 ค. และ 1100 ง. สมาชิกของชนเผ่า Xinca มาถึงดินแดนแห่งนี้จากเทือกเขาแอนดีส

เพื่อให้การเดินทางครั้งนี้ Xincas ได้ติดตามชายฝั่งของมหาสมุทรแปซิฟิกจนกระทั่งถึงจุดหมายปลายทาง สถานการณ์นี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ที่ว่างเปล่าของสมาชิกของวัฒนธรรมนี้กับกลุ่มชาติพันธุ์ที่ประกอบขึ้นเป็นอาณาจักรของชาวมายัน

ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับประวัติของ Xincas ในช่วงหลายศตวรรษต่อมา สันนิษฐานว่าพวกเขาอาศัยอยู่กับชาวมายันและลูกหลานของพวกเขาจนกระทั่งการมาถึงของผู้พิชิตชาวสเปน

การพิชิตสเปน

เปโดรเดออัลวาราโดผู้พิชิตชาวสเปนเป็นผู้เขียนข้อความกล่าวถึงวัฒนธรรมซินกาเป็นครั้งแรก การอ้างอิงนี้ปรากฏในสายพันธุ์ที่ De Alvarado ส่งไปยังHernánCortés

จดหมายเล่าถึงการเผชิญหน้าของกองทหารสเปนกับชนเผ่าที่มีลักษณะแตกต่างจากที่พวกเขาเคยเผชิญมาก่อนหน้านี้ การประชุมครั้งนี้เกิดขึ้นทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Aticpac เมื่อผู้พิชิตเดินทัพไปยังเอลซัลวาดอร์หลังจากเอาชนะ Pipiles ได้

จากข้อมูลของ De Alvarado ชนเผ่าใหม่นี้พูดภาษาที่แตกต่างออกไปนอกเหนือจากการมีลักษณะทางกายภาพที่แตกต่างจากชนเผ่าอื่น ๆ

ในเดือนพฤษภาคม 1524 เปโดรเดอัลวาราโดเดินทางมาถึงซานตาโรซาพร้อมกับทหารสเปน 250 นายและพันธมิตรพื้นเมือง 6,000 คนเพื่อเผชิญหน้ากับซินคัส

Xincas พ่ายแพ้

ความพ่ายแพ้ติดต่อกันสองครั้งครั้งแรกใน Atiquipaque และครั้งที่สองใน Tacuilula ทำให้ Xincas อ่อนแอมาก นอกจากนี้การต่อสู้ครั้งสุดท้ายเกี่ยวข้องกับการสูญเสียมนุษย์อย่างหนัก

อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ Xincas ยังคงต่อต้านแม้ว่าจะผ่านการซุ่มโจมตีจากแนวอุปทานของสเปนเท่านั้น

ตามพงศาวดาร Bernal Díaz del Castillo กล่าวว่าสงครามกองโจร Xinca กับผู้พิชิตดำเนินไปจนถึงปี 1575 ในปีนั้นชาวสเปนก็พ่ายแพ้ในที่สุดตามพงศาวดารคนเดียวกัน "นักรบผู้กล้า" Xincas

หลังจากชัยชนะของพวกเขาชาวสเปนได้เปลี่ยนซินก้าที่ยังมีชีวิตอยู่ให้กลายเป็นทาสและบังคับให้พวกเขาร่วมมือกันในการพิชิตเอลซัลวาดอร์ ในทำนองเดียวกันพวกเขาถูกใช้เป็นแรงงานในโครงการต่างๆเช่นการก่อสร้าง Cuilapa Slave Bridge ในซานตาโรซา

Xincas ส่วนดีก็ถูกบังคับให้ละทิ้งดินแดนของตน เมื่อรวมกับวัฒนธรรมฮิสแปนิกที่บังคับใช้แล้วสิ่งนี้ทำให้วัฒนธรรมของพวกเขาสูญพันธุ์ไปเกือบทั้งหมด

ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์

Xincas หลังจากที่พวกเขามาจากดินแดนแอนเดียนได้ครอบครองดินแดนที่กว้างขวางซึ่งตั้งอยู่ในกัวเตมาลาในปัจจุบันและเป็นส่วนหนึ่งของเอลซัลวาดอร์ ดังนั้นการปกครองของพวกเขาจึงขยายออกไปจากชายฝั่งกัวเตมาลาแปซิฟิกไปยังภูเขา Jalapa และพื้นที่ของหน่วยงานของ Jutiapa, Chiquimula, El Progreso และ Escuintla

Xincas ปัจจุบัน

สถิติล่าสุดที่จัดทำโดยองค์กรของกัวเตมาลาสะท้อนให้เห็นถึงความขาดแคลนของประชากร Xinca ที่มีอยู่ในปัจจุบัน การศึกษาเหล่านี้ยืนยันว่าประชากรของกลุ่มชาติพันธุ์นี้กระจุกตัวอยู่ในเขตเทศบาลเจ็ดแห่ง ได้แก่ ซานตาโรซาและจุติอาปา

อย่างไรก็ตามตัวเลขจะแตกต่างกันมากขึ้นอยู่กับการศึกษาที่เป็นปัญหา ดังนั้นในปี 1991 มีเพียง 25 คนเท่านั้นที่พูดภาษาซินก้า หกปีต่อมาการสอบสวนอีกครั้งเพิ่มจำนวนเป็น 297

ในส่วนของการสำรวจสำมะโนประชากรอย่างเป็นทางการที่จัดทำขึ้นในปี 2545 บันทึกการมีอยู่ของลำโพง Xinca 1,283 ตัว อย่างไรก็ตามตัวเลขสุดท้ายที่รู้จักซึ่งจัดทำโดยองค์กรในการป้องกันการฟื้นตัวของวัฒนธรรม Xinca ทำให้ตัวเลขนั้นเพิ่มขึ้นเป็น 200,000 คน

ลักษณะทั่วไป

ตามที่ระบุไว้ชาวสเปนบังคับให้ Xincas ที่ยังมีชีวิตอยู่ละทิ้งวัฒนธรรมและภาษาของตน ด้วยเหตุนี้จึงเป็นเรื่องยากที่จะทราบถึงวิถีชีวิตของเมืองนี้อย่างแน่นอนนอกเหนือจากเรื่องราวของเมืองที่เก่าแก่ที่สุดและสิ่งที่เขียนโดยนักประวัติศาสตร์แห่งการพิชิตบางคน

ห้องล็อกเกอร์

ในความเป็นจริงเสื้อผ้าที่ถือว่าเป็นแบบดั้งเดิมในหมู่ Xincas นั้นสอดคล้องกับเสื้อผ้าที่สวมใส่โดยคน Xinca ที่เก่าแก่ที่สุดในปัจจุบัน

ก่อนหน้านั้นชาย Xinca สวมเสื้อผ้าฝ้ายสีขาวแขนสั้น นอกจากนี้ยังเคยนุ่งผ้าฝ้ายโจงกระเบนชนิดหนึ่ง

ในส่วนของพวกเธอผู้หญิงสวมลำตัวที่เปลือยเปล่าโดยมีกระโปรงผ้าฝ้ายที่คลุมตั้งแต่เอวจนถึงข้อเท้า ปัจจุบันพวกเขาสวมเสื้อสีแดงและเก็บกระโปรงชั้นในดังกล่าวไว้

เศรษฐกิจ

การวิเคราะห์ภาษา Xinca ได้ให้ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเกี่ยวกับเศรษฐกิจ ดังนั้นคำที่เกี่ยวข้องกับการเกษตรส่วนใหญ่จึงเป็นคำยืมจากภาษาของชาวมายันซึ่งทำให้นักประวัติศาสตร์ยืนยันว่า Xincas ไม่รู้จักกิจกรรมนี้จนกระทั่งเพื่อนบ้านของชาวมายันสอนให้ทำ

ในทำนองเดียวกันมีการพบซากที่แสดงว่าพวกมันเป็นนักล่า ด้วยกิจกรรมนี้พวกเขาสามารถรับประทานเนื้อสัตว์ได้อย่างสมบูรณ์

ในที่สุด Xincas ในบางพื้นที่ก็เก็บเกลือได้และอาจจะแลกกับมัน ในการแลกเปลี่ยนเหล่านี้พวกเขายังเสนอส่วนหนึ่งของผลิตภัณฑ์ที่พวกเขาเติบโต

หน่วยงานทางการเมือง

นักโบราณคดี Francisco Estrada Belli ได้ทำการศึกษาเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานของ Xinca ที่พบ ข้อสรุปของเขาคือวัฒนธรรมนี้ถูกจัดเป็นองค์กรทางการเมืองที่แตกต่างกันสี่องค์กร

คนแรกคือ Nueve Cerros บนแม่น้ำ Los Esclavos เป็นนิคมที่ใหญ่ที่สุดและมีปิรามิดสูงเก้าแห่ง

Ujuxte ห่างจาก Chiquimulilla หนึ่งกิโลเมตรเป็นหน่วยงานที่สำคัญอันดับสอง ในช่วงเริ่มต้นของพรีคลาสสิกมันค่อนข้างเล็ก แต่มันก็กลายเป็นนิคมที่มีความหนาแน่นของประชากรมากที่สุด

สองหน่วยงานสุดท้ายที่มีความสำคัญน้อยกว่าหน่วยงานก่อนหน้าคือMaría Linda ใน Santa Rosa และ La Nueva ใน Jutiapa

เทคโนโลยี

Xincas มีความโดดเด่นในด้านเทคนิคการผลิตอาวุธ ส่วนใหญ่สร้างด้วยไม้และจุดที่แหลมคมมาก ตอนแรกพวกเขามีจุดมุ่งหมายเพื่อการล่าสัตว์ แต่ต่อมาพวกเขาได้พิสูจน์ประสิทธิภาพในการต่อสู้ของวัฒนธรรมนี้กับผู้พิชิตชาวสเปน

โลกทัศน์

ประเพณีปากเปล่าเป็นวิธีหลักในการเรียนรู้เกี่ยวกับตำนาน Xinca ก่อนการพิชิต

วัฒนธรรมซินคามีหนังสือศักดิ์สิทธิ์ที่อธิบายเกี่ยวกับจิตวิญญาณ สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในการเฉลิมฉลองในพิธีต่าง ๆ ทั้งหมดนำโดยมัคคุเทศก์ทางจิตวิญญาณของชุมชน

วัตถุประสงค์ของพิธีเหล่านี้คือสร้างการสื่อสารกับหัวใจของสวรรค์บนดิน ที่สำคัญที่สุดคือวันพิเศษสำหรับการสื่อสารกับผู้สร้างและวันแห่งการสื่อสารเพื่อการสร้างสรรค์

ธรรมชาติ

ธรรมชาติและดวงดาวเป็นและยังคงเป็นส่วนพื้นฐานของจิตวิญญาณ Xinca สำหรับพวกเขาเช่นวัฏจักรจันทรคติมีความสำคัญอย่างยิ่งในความสมดุลที่ชุมชนต้องรักษาไว้

องค์ประกอบทางธรรมชาติตามโลกทัศน์ของพวกเขาส่งสัญญาณที่มีค่าไปยังมนุษย์และให้ความรู้แก่พวกเขา ในทางกลับกันชาวซินก้าต้องรักษาทัศนคติของความเคารพต่อธรรมชาติ

โลกในฐานะแม่ขององค์ประกอบทางธรรมชาติที่เหลือเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในจิตวิญญาณของวัฒนธรรมนี้ ด้านหลังเธอปรากฏน้ำอากาศและไฟ

น้ำ

องค์ประกอบอื่นที่ถือว่าศักดิ์สิทธิ์คือน้ำ สำหรับซินคัสของเหลวนี้ทำหน้าที่สื่อสารระหว่างมนุษย์กับเทพเจ้า

ตำนานโบราณอ้างว่าวัฒนธรรมนี้สามารถเข้าถึงภูมิปัญญาทั้งหมดของจักรวาลได้ ความเชื่อของพวกเขาระบุว่าศูนย์กลางของกาแลคซีซึ่งภูมิปัญญาทั้งหมดเกิดขึ้นนั้นอยู่ในสถานที่ที่เรียกว่า La Palanganita de Oro ใน Santa MaríaIxhuatán เมื่อบุคคลจุ่มตัวลงในน้ำแล้วเขาก็ได้รับการหล่อเลี้ยงตนเองด้วยปัญญานั้น

ศาสนา

สังคม Xinca เช่นเดียวกับส่วนใหญ่ในอเมริกายุคก่อนโคลัมบัสคือตามระบอบประชาธิปไตย ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าในตอนแรกศาสนาของพวกเขาค่อนข้างเรียบง่าย แต่เมื่อเวลาผ่านไปมันก็กลายเป็นหนึ่งในสิ่งที่ลึกลับที่สุดในทวีป อีกทั้งพิธีการและพิธีกรรมของพวกเขาก็ทวีความซับซ้อนมากขึ้น

เทพหลักของพวกเขาคือ Tiwix ผู้ยิ่งใหญ่แห่งท้องฟ้าและดวงตาที่มองเห็นได้ทั้งหมด ข้างๆเขาคือ Hene Pulay ผู้สร้างดั้งเดิม หลังเป็นเจ้าแห่งน้ำและถูกแทนด้วยงูสองหัว

วัฒนธรรมนี้ได้พัฒนาปฏิทินศักดิ์สิทธิ์ที่เรียกว่า Cholq'ij มีรอบ 20 วันจำนวนนิ้วที่มนุษย์มีเพิ่มมือและเท้า

ขนบธรรมเนียมและประเพณี

แรงกดดันจากชาวสเปนให้ละทิ้งประเพณีของตนบวกกับการลดจำนวนประชากรทำให้วัฒนธรรม Xinca หายไปในทางปฏิบัติ ปัจจุบันมีความพยายามที่จะกู้คืนส่วนหนึ่งของมรดกทางวัฒนธรรม

ซีซั่นส์

ซินคัสชายแต่งตัวเป็นผู้หญิงเพื่อประกาศการมาถึงของฤดูร้อน เมื่อฤดูหนาวใกล้เข้ามาพวกเขาจะแต่งกายด้วยใบไม้ของต้นไม้ต่างๆเช่นกล้วยมะเกวยสรวงสวรรค์หรือมะม่วง

การแต่งงาน

แม้ว่าประเพณีนี้จะหายไป แต่เมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมาการเกี้ยวพาราสีและการแต่งงานถูกควบคุมโดยประเพณีที่ฝังรากลึก

ฝ่ายชายต้องทิ้งหมวกต่อหน้าผู้หญิงที่เขาต้องการผูกมัดเพื่อสร้างคู่รัก ถ้าเธอหยิบมันขึ้นมาและส่งคืนให้เธอคำตอบคือใช่

หลังจากช่วงเวลาแห่งการเกี้ยวพาราสีก็ถึงเวลาแต่งงาน ครอบครัวของเจ้าบ่าวและเจ้าสาวแต่ละคนต้องมองหาคนกลางที่เรียกว่า personero

ผู้แทนทั้งสองตัดสินใจนัดเดทเพื่อขอมืออย่างเป็นทางการโดยฝ่ายชายเสมอ สมาชิกในครอบครัวทั้งสองตัดสินใจในวันนั้นว่าการแต่งงานเป็นที่ยอมรับหรือไม่และถ้าเป็นเช่นนั้นจะเฉลิมฉลองเมื่อใด

การพบกันครั้งแรกระหว่างสมาชิกในครอบครัวสองคนนี้มาพร้อมกับงานเลี้ยงที่เพื่อนของเยาวชนทั้งสองเข้าร่วม เพื่อนเจ้าบ่าวก็ออกมาจากกลุ่มเพื่อนซึ่งได้รับของขวัญพิเศษชื่อuyuxté

หลังจากเสร็จสิ้นพิธีการเฉลิมฉลองจัดขึ้นที่บ้านของครอบครัวของเจ้าสาว วันรุ่งขึ้นก็ถึงเวลาฉลองงานแต่งงานที่บ้านของครอบครัวของเจ้าบ่าว

ยา

ชุมชน Xinca ในปัจจุบันได้รักษาประเพณีบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับการแพทย์ ผู้ที่ดูแลพวกเขาคือหมอผู้หญิง การรักษา ได้แก่ สมุนไพรบางชนิดที่มีคุณสมบัติในการรักษา

น้ำต้มที่อุณหภูมิสูงร่วมกับอบเชยเป็นหนึ่งในวิธีการรักษาที่ Xincas ใช้มากที่สุดในการบรรเทาอาการไอ ในทางกลับกันผู้ที่เป็นโรคหัวใจจะได้รับการบำบัดด้วยชาที่ทำจากใบส้ม

ภาษา

ภาษาพื้นเมืองในกัวเตมาลา - ที่มา: Chabacano

ในความเป็นจริงภาษา Xinca ที่เรียกว่าประกอบด้วยภาษาต่างๆสี่ภาษา สิ่งเหล่านี้มีความคล้ายคลึงกันมากพอที่หลายคนคิดว่ามันเป็นภาษาเดียว

ภาษา Xinca ทั้งสี่ ได้แก่ : Yupiltepeque ตามแบบฉบับของเมืองที่ให้ชื่อและ Jutiapa ซึ่งสูญพันธุ์ไปก่อนปี 2463; Jumaytepeque ซึ่งยังคงเก็บรักษาไว้ในบริเวณด้านบนของภูเขาไฟที่มีชื่อเดียวกันแม้ว่าจะมีผู้พูดน้อยมาก Chiquimulilla สูญพันธุ์ไปแล้ว และGuazacapánก็หายไปด้วย

คนแรกที่อ้างถึงภาษานี้คืออาร์ชบิชอป Pedro Cortés y Leal ในปี 1780 อีกคนหนึ่งที่นับถือศาสนาเช่นเดียวกับอาร์ชบิชอปคาเยตาโนฟรานโกสและมอนโตโรตัดสินใจในศตวรรษที่ 19 ที่จะยุติภาษานี้เพื่อให้สามารถกำหนดศาสนาคริสต์ได้ง่ายขึ้น

ภาษาที่แยกได้

ภาษาเหล่านี้ถือว่าโดยนักปรัชญาเป็นภาษาแยก เนื่องจากไม่เหมือนกับภาษาอื่น ๆ ในพื้นที่พวกเขาไม่ได้อยู่ในตระกูลมายัน

อย่างไรก็ตามมีการค้นพบคำยืมของชาวมายันจำนวนมากโดยเฉพาะคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับการเกษตร

วิธีทำอาหาร

ชาวซินคัสเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ ในพื้นที่ได้ใช้ทรัพยากรให้มากที่สุดเท่าที่แผ่นดินเสนอให้ ต้องขอบคุณกิจกรรมทางการเกษตรที่ทำให้พวกเขามีความสุขในวันที่ค่อนข้างหลากหลาย

พืชผลแบบดั้งเดิม ได้แก่ ถั่วข้าวโพดสควอชและโดยทั่วไปแล้วผลิตภัณฑ์ทั้งหมดในพื้นที่

พืชป่า

สมาชิกของวัฒนธรรมนี้ยังรวบรวมพืชป่าหลายชนิดเพื่อใช้เป็นอาหาร ในตอนแรกพวกเขากินมันหลังจากการปรุงอาหารง่ายๆ แต่เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาได้พัฒนาสูตรอาหารบางอย่างที่ถือว่าเป็นแบบดั้งเดิมในปัจจุบันเช่นน้ำซุปชิลิน

เนื้อสัตว์

เป็นที่ทราบกันดีว่า Xincas เป็นนักล่าเช่นกันดังนั้นจึงมั่นใจได้ว่าจะมีการจัดหาเนื้อ อย่างไรก็ตามมันไม่ได้จนกระทั่งการมาถึงของชาวสเปนเมื่อพวกเขาเริ่มใช้สัตว์ซึ่งในปัจจุบันได้กลายเป็นพื้นฐานของอาหารหลายชนิด: หมู

เครื่องดื่ม

การผลิตเครื่องดื่มยังคงเป็นหนึ่งในจุดแข็งของสมาชิกของวัฒนธรรมนี้ หลายสูตรมาจากประเพณีโบราณเช่นสูตรที่เรียกว่า Ixtahuata ประกอบด้วยกล้วยหมักที่เติมอบเชย

กระบวนการหมักถูกนำมาใช้อย่างกว้างขวางเพื่อให้ได้เครื่องดื่มแบบดั้งเดิม ผลิตภัณฑ์ที่ใช้เป็นอาหารเหมือนกันแม้ว่าการดื่มจะใช้เพื่อเพิ่มองค์ประกอบที่มีรสหวานเช่นขิงหรือน้ำผึ้ง

ข้าวโพดเป็นหนึ่งในฐานที่นิยมมากที่สุดในการทำเครื่องดื่ม ตัวอย่างที่ดีคือ chilate น้ำอัดลมที่ทำจากข้าวโพดสีเหลือง

อ้างอิง

1. มาพูดคุยเกี่ยวกับวัฒนธรรม Xinca: วัฒนธรรมสังคมอาหารเสื้อผ้าและอื่น ๆ อีกมากมาย ดึงมาจาก hablemosdeculturas.com
2. Guatecultura วัฒนธรรม Xinca สืบค้นจาก guatecultura.weebly.com
3. กระทรวงวัฒนธรรมและกีฬาของกัวเตมาลา การวินิจฉัย: สถานการณ์ปัจจุบันของวัฒนธรรม Xinka กู้คืนจาก hmcd.gob.gt
4. บรรณาธิการของสารานุกรมบริแทนนิกา Xinca สืบค้นจาก britannica.com
5. โรเจอร์สคริส การใช้และการพัฒนาภาษา Xinkan กู้คืนจาก books.google.es
6. Antigüeña Spanish Academy กลุ่มชาติพันธุ์ทางวัฒนธรรมในกัวเตมาลา ได้รับจาก spanishacademyantiguena.com
7. Wikiwand ชาว Xinca สืบค้นจาก wikiwand.com
8. Revolvy ชาว Xinca ดึงมาจาก revolvy.com