ลักษณะของวัฒนธรรม PUREPECHA ต้นกำเนิดประเพณี - ประวัติศาสตร์ - 2026

วัฒนธรรมPurépechaหรือวัฒนธรรม Tarascan เป็นวัฒนธรรมก่อน Columbian เม็กซิโกที่ก่อตั้งขึ้นส่วนใหญ่อยู่ในภาคเหนือของรัฐมิโชอากังของที่ เป็นที่รู้จักของผู้พิชิตชาวสเปนในฐานะวัฒนธรรม Tarascan ต้นกำเนิดของมันไม่แน่นอนมาก วัฒนธรรม Purepecha ซึ่งแตกต่างจาก Aztecs ไม่ได้ทิ้งบันทึกสารคดี

อย่างไรก็ตามมิชชันนารีชาวสเปนที่เผยแพร่ศาสนา Tarascans ถือว่าเป็นวัฒนธรรมที่เหนือกว่า แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่ดีที่สุดที่พบคือความสัมพันธ์ของมิโชอากัง นี่เป็นเอกสารที่อาจเขียนด้วยลายมือโดยนักบวชฟรานซิสกันชาวสเปนJerónimo de Alcaláในราวปี 1538

ชาวPurépecha. เฟรย์เจโรนิโมเดอัลกาลา (1540)

กิจกรรมหลักของ Tarascans คือการเกษตรและการรวบรวมอาหารและพวกเขายังเป็นนักล่าและชาวประมงที่ดีอีกด้วย กิจกรรมสุดท้ายนี้เป็นที่ชื่นชอบเนื่องจากที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ใกล้กับทะเลสาบและเกาะต่างๆ ในทำนองเดียวกันพวกเขาเป็นช่างฝีมือที่ยอดเยี่ยมในวัสดุต่างๆ

พวกเขายังโดดเด่นในเรื่องทักษะโลหะวิทยา ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าพวกเขาก้าวหน้าที่สุดในเม็กซิโก พวกเขายังมีความก้าวหน้าในเซรามิกโดยเน้นทั้งของใช้ในประเทศ (ของใช้ในชีวิตประจำวัน) และงานเซรามิกงานศพที่มีดีไซน์แปลกใหม่

วัฒนธรรม Purepecha เป็นพื้นฐานสำหรับชาวสเปน ในระหว่างการรณรงค์ของHernánCortésกับ Aztecs ชาว Tarascans ได้เป็นพันธมิตรกับผู้พิชิต ปัจจุบันชาว Tarascans พบกับกระบวนการที่ช้าในการดูดซึมเข้าสู่วัฒนธรรมลูกครึ่งที่โดดเด่นของเม็กซิโก แต่มีคนพูดภาษาเดียวน้อยมากในภาษา Tarascan

แม้จะเป็นแบบอนุรักษ์นิยม แต่เครื่องแต่งกาย Tarascan แบบดั้งเดิมก็หายไป ผู้ชายส่วนใหญ่สวมชุดทำงานผ้าเดนิมและแจ็คเก็ตขนสัตว์ หมวกสักหลาดสงวนไว้สำหรับโอกาสพิเศษ

ผู้หญิงหลายคนสวมชุดผ้าฝ้าย ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเครื่องแต่งกายหญิงแบบดั้งเดิมได้รับการปรับเปลี่ยนแม้ว่าจะยังคงใช้ผ้าคลุมไหล่เสื้อชาวนากระโปรงและ huipil (เสื้อคลุมหรือเสื้อคลุม)

ต้นกำเนิดและประวัติศาสตร์

Ornamenta purépecha

แม้ว่าจะไม่ได้รับการยืนยัน แต่ผู้เชี่ยวชาญบางคนยืนยันว่าวัฒนธรรมPurépechaเจริญรุ่งเรืองตั้งแต่ปี 1100 ถึง 1530 AD คนอื่น ๆ ยืนยันว่ามันอยู่ในช่วงระหว่าง 1200 ถึง 1600 AD ค.

ในความพยายามที่จะระบุที่มาของวัฒนธรรมPurépechaนักวิชาการในเรื่องนี้ได้อาศัยภาษาและงานฝีมือของตน ดังนั้นจึงมีการสังเกตความคล้ายคลึงกันทางภาษาระหว่างPurépechaและภาษา Quechua ของอเมริกาใต้

พวกเขายังพบการจับคู่แบบเดียวกันในรูปแบบเครื่องปั้นดินเผา Tarascan และเทคนิคการทำโลหะ เทคนิคเหล่านี้ตามที่ผู้เชี่ยวชาญไม่เคยรู้มาก่อนในเม็กซิโก

จากหลักฐานนี้มีทฤษฎีที่วางต้นกำเนิดของวัฒนธรรมPurépechaในอเมริกาใต้ในหมู่อินคา จากนั้นพวกเขาจะอพยพไปอเมริกากลางเพื่อตั้งถิ่นฐานในพื้นที่เดียวกับแอซเท็ก

Aztecs และ Tarascans

ชาวแอซเท็กพยายามมากกว่าหนึ่งครั้งเพื่อพิชิตดินแดน Tarascan แต่พวกเขาไม่เคยบรรลุเป้าหมาย สิ่งนี้ทำให้พวกเขาเป็นคู่แข่งที่เข้ากันไม่ได้ Cortésใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้เพื่อรวม Tarascans เป็นพันธมิตรในการทำสงครามกับ Aztecs

สองปีหลังจากการล่มสลายของ Tenochtitlan (1520) ชาวสเปนได้โจมตีชาว Tarascans ราชา Tarascan คนสุดท้ายเสนอการต่อต้านเล็กน้อย เมื่อเขาส่งแล้วอาณาจักรทาราสคานอื่น ๆ ทั้งหมดก็ยอมจำนนอย่างสงบ

หลังจากถูกครอบงำแล้ว Spanish Crown ได้แต่งตั้งให้ Vasco de Quiroga เป็นผู้ปกครองหมู่บ้าน Tarascan Quiroga จัดตามประเภทของงานฝีมือ องค์กรที่เชี่ยวชาญด้านศิลปะนี้ยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน

ลักษณะของพันธุ์แท้

จากมุมมองต่างๆถือว่าชาว Purepecha เป็นอารยธรรมขั้นสูงในช่วงก่อนยุคสเปนของเม็กซิโก พวกเขาอุทิศตนให้กับการค้ามากมายเช่นสถาปัตยกรรมภาพวาดการช่างทองและการตกปลา

ในศตวรรษที่ 15 พวกเขามีอิทธิพลเหนือการจัดการโลหะซึ่งในระยะยาวหมายถึงการเปิดความสัมพันธ์ทางการค้าหลายอย่าง

การขยายตัวทางวัฒนธรรม

พวกเขาสามารถขยายวัฒนธรรมไปทั่ว Mesoamerica จนถึงกลางปี ​​1,500 เมื่อการมาถึงของสเปนหมายถึงการหายตัวไปของจักรวรรดิในทันที

แม้จะเคยต่อสู้กับจักรวรรดิแอซเท็กหลายครั้ง (ซึ่งไม่สามารถพิชิตมันได้) แต่จักรวรรดิสเปนก็จัดการปราบพวกเขาได้

แม้ว่าวัฒนธรรมและประชากรจะสามารถดำรงอยู่ได้ แต่โครงสร้างพื้นฐานส่วนใหญ่ถูกทำลายและผู้ปกครองถูกลอบสังหาร

ขนบธรรมเนียมและประเพณี

เช่นเดียวกับอารยธรรมเม็กซิกันส่วนใหญ่พวกเขามีประเพณีมากมายที่เกี่ยวข้องกับลัทธิขององค์ประกอบทางธรรมชาติที่ล้อมรอบพวกเขา

ข้าวโพดเป็นอาหารโปรดของเขาถือว่าเป็นความโชคดีที่ได้ปลูกข้าวโพดหลากสีและร่วมกับถั่วเพื่อให้มีฤดูกาลเก็บเกี่ยวที่ดีและมีความเจริญรุ่งเรืองตลอดทั้งปี

ศาสนา

พวกเขาเชื่อว่าจักรวาลแบ่งออกเป็นสามส่วนใหญ่ ๆ คือสวรรค์โลกและยมโลก

เทพสามองค์ขึ้นเหนือองค์อื่น ๆ :

- Curicaveri เทพเจ้าแห่งสงครามและดวงอาทิตย์ซึ่งเป็นผู้เสียสละของมนุษย์และมีสัญลักษณ์เป็นนกล่าเหยื่อ

- ภรรยาของเขาCuerauáper i เทพีแห่งการสร้างซึ่งมีสาเหตุมาจากฝนชีวิตความตายและความแห้งแล้ง

- ลูกสาวของเหล่านี้ Xaratanga เทพีแห่งดวงจันทร์และมหาสมุทร

ภาษา

ภาษาPurépechaมีความผิดปกติอย่างมากเนื่องจากไม่มีความสัมพันธ์ทางภาษากับภาษาถิ่นอื่น ๆ ที่พูดโดยประชากรเม็กซิกันและอารยธรรมอื่น ๆ ในช่วงเวลาเดียวกัน

พันธุ์ทางภูมิศาสตร์สี่ชนิดได้รับการยอมรับว่าครอบคลุมพื้นที่หลายแห่งของมิโชอากังเซียร์ราพื้นที่ทะเลสาบCañadaและCiénaga เป็นที่รู้จักกันในชื่อภาษา Tarasco ในปี 2015 มีผู้พูดมากกว่า 140,000 คน

การมีส่วนร่วมในวัฒนธรรมเม็กซิกัน

ลัทธิที่แตกต่างกันของเขาต่อองค์ประกอบชีวิตและความตายมีผลกระทบต่อประเพณีของชาวเม็กซิกันที่มีชื่อเสียงซึ่งยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้

สำหรับการฝังศพของคนที่คุณรักพวกเขาเคยทำพิธีที่ผู้เสียชีวิตถูกเผาและฝังด้วยเสื้อผ้าของใช้ส่วนตัวและแม้แต่คนรับใช้ของเขา

ที่ตั้งและอาณาเขตทางภูมิศาสตร์

Tzintzuntzan

ยุครุ่งเรืองของPurépechasเกิดขึ้นระหว่างศตวรรษที่ 15 ถึง 16 เมื่อจักรวรรดิPurépechaไม่เพียง แต่ครอบคลุมถึงMichoacánเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบางส่วนของ Jalisco และ Guanajuato ด้วย

ปัจจุบันพวกเขาได้ขยายไปยังรัฐอื่น ๆ ของประเทศเม็กซิโกเช่นฮาลิสโกเกร์เรโรและบาจาแคลิฟอร์เนียรวมถึงเมืองเล็ก ๆ อีกหลายเมืองในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา

ยุคก่อนโคลัมเบีย

พื้นที่ที่ชาว Tarascans อาศัยอยู่นั้นโดดเด่นด้วยที่ราบสูงและทะเลสาบที่มีภูเขาไฟสูง จากเมืองหลวงของพวกเขา Tzintzuntzan ชาว Tarascans เข้ามาควบคุมอาณาจักรกว่า 75,000 กม. ²

เมืองหลวง Tarascan เป็นที่ตั้งถิ่นฐานของประชากรที่ใหญ่ที่สุด ตั้งอยู่ในแขนทางตะวันออกเฉียงเหนือของทะเลสาบPátzcuaro จากนั้น Tarascans ยังควบคุมเมืองอีก 90 แห่งรอบทะเลสาบผ่านระบบการเมืองแบบรวมศูนย์และมีลำดับชั้น

ในปี 1522 (ปัจจุบัน) ประชากรของแอ่งทะเลสาบอยู่ที่ประมาณ 80,000 คนในขณะที่ Tzintzuntzan มีประชากร 35,000 คนเมืองหลวงแห่งนี้เป็นศูนย์กลางการปกครองการค้าและศาสนาของจักรวรรดิ Tarascan และที่นั่ง ของกษัตริย์หรือกาซอนซี

นำเสนอ

Purépechasส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในรัฐMichoacánของเม็กซิโก พวกเขาเรียกว่า Michoacas หรือ Michoacanos พวกเขายังอาศัยอยู่ในรัฐกวานาวาโตและเกร์เรโร

ปัจจุบันวัฒนธรรมPurépechaเป็นภาพโมเสคทางวัฒนธรรมของชนชาติทาราสกันเม็กซิกันและสเปน - เม็กซิกัน (ลูกครึ่ง) พวกเขาตั้งถิ่นฐานในนิวเคลียสของชาติพันธุ์ Tarascan ซึ่งประกอบด้วยพื้นที่ย่อยสามพื้นที่ที่อยู่ติดกัน

พื้นที่ย่อยเหล่านี้เริ่มต้นด้วยชุมชนของเกาะและชายฝั่งของทะเลสาบPátzcuaro จากนั้นคุณมีป่าในที่ราบสูงทางตะวันตกของทะเลสาบPátzcuaro พื้นที่นี้เรียกว่า Sierra Purépechaหรือ Tarasca ที่ราบสูง

ทั้งสามคนอยู่ใกล้กับหุบเขาเล็ก ๆ ของแม่น้ำ Duero ทางตอนเหนือของที่ราบสูงPurépechaเรียกว่า La cañada de los eleven pueblos ซึ่งเป็นคำแปลภาษาสเปนของ Eraxamani ในPurhépecha

ปัจจุบันมีกลุ่ม Tarascan ที่อพยพไปตั้งถิ่นฐานในรัฐอื่น ๆ ของเม็กซิโกเช่นฮาลิสโกกวานาวาโตและเกร์เรโร

นอกจากนี้ยังสามารถพบได้ในเม็กซิโกซิตี้โคลิมาและบาฮาแคลิฟอร์เนียและยังได้ก่อตั้งตัวเองในสหรัฐอเมริกา ในทำนองเดียวกันมีชุมชน Michoacan ในประเทศอื่น ๆ เช่นแคนาดาและกรีนแลนด์

ประเพณี

ดนตรีบริสุทธิ์ใจ

วัฒนธรรมPurépechaหรือ Tarascan มีประเพณีหลายอย่าง บางส่วนที่เกี่ยวข้องมากที่สุดมีการอธิบายไว้ด้านล่าง:

วันแห่งความตาย

วันแห่งความตายมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 2 พฤศจิกายน อย่างไรก็ตามในบางพื้นที่การเฉลิมฉลองจะเริ่มในวันที่ 31 ตุลาคม

ในช่วงหลายวันนี้ครอบครัวและเพื่อน ๆ นอนหลับอยู่ในสุสานซึ่งมีญาติของพวกเขาพักผ่อนอยู่ หลุมฝังศพประดับด้วยเทียนการจัดดอกไม้จานอาหารและขนมทั่วไป

วันพระแม่แห่งกัวดาลูป

วัฒนธรรมPurépechaฉลองวันที่ 12 กันยายนนี้ Virgin of Guadalupe เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของเม็กซิโก เพื่อเป็นเกียรติแก่เขามีการเต้นรำขบวนพาเหรดและมวลชนรวมถึงกิจกรรมอื่น

การเต้นรำของชายชรา

นี่คือการเต้นรำที่มีต้นกำเนิดก่อนฮิสแปนิกแสดงเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าของชาวพื้นเมือง (เทพเจ้าแห่งไฟเวลาดวงอาทิตย์และอื่น ๆ ) โดยปกติจะดำเนินการโดยPurépechasของPátzcuaroและMichoacán

นักเต้นสวมหน้ากากเปลือกข้าวโพด หน้ากากเหล่านี้ถูกวาดด้วยใบหน้าเก่าที่ยิ้มแย้ม

เป็นการเต้นรำของชาวอะบอริจินที่ถือเป็นการอธิษฐานต่อเทพเจ้า นักเต้นขอให้มีสุขภาพที่ดีแม้ในวัยชรา

วันศักดิ์สิทธิ์

เรียกอีกอย่างว่าวันสามกษัตริย์และมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 6 มกราคม ในระหว่างวันนี้การมาถึงของนักปราชญ์สามคนถึงเบ ธ เลเฮมเป็นอนุสรณ์ ตามประเพณีนี้เด็ก ๆ ในมิโชอากังจะได้รับของขวัญสำหรับความศักดิ์สิทธิ์

วัน Candlemas

วัน Candlemas มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 2 กุมภาพันธ์และกิจกรรมหลักคือการกินทามาเลส

งานรื่นเริง

เทศกาลคาร์นิวัลจัดขึ้นในวันจันทร์และวันอังคารก่อนวันพุธที่เถ้า ในมิโชอากังมีงานแสดงสินค้าที่น่าสนใจงานแสดงสินค้าเกี่ยวกับอาหารการแข่งขันคอนเสิร์ตขบวนพาเหรดและงานขี่ม้ารวมถึงงานอื่น ๆ

สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

ในช่วงสัปดาห์นี้จะมีการทำพิธีกรรมทางศาสนาเพื่อระลึกถึงความหลงใหลของพระคริสต์ การเฉลิมฉลองของ Via Crucis และฝูงเที่ยงคืนเป็นเรื่องปกติ

วันประกาศอิสรภาพ

วันประกาศอิสรภาพมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 16 กันยายน ในมิโชอากังมีขบวนพาเหรดผ่านถนนสายหลักของรัฐ

วันแห่งความบริสุทธิ์อันบริสุทธิ์

เป็นที่ระลึกในวันที่ 28 ธันวาคมเพื่อระลึกถึงการสังหารเด็กจำนวนมากที่กษัตริย์เฮโรดสั่งหลังจากการประสูติของพระเยซู ในวันนี้เป็นเรื่องปกติที่จะสร้างความสนุกสนานให้กับผู้คน

ศาสนา

เช่นเดียวกับวัฒนธรรม Mesoamerican ส่วนใหญ่ Tarascan เป็นพวกหลายคน เทพเจ้าหลักของพวกเขาคือ Curicaueri (เทพเจ้าแห่งไฟ); นี่ถือเป็นเทพ Tarascan ที่เก่าแก่ที่สุด

มหาปุโรหิตสูงสุดหัวหน้าชั้นปุโรหิตทำหน้าที่กำกับศาสนา พวกเขาเชื่อว่าแอ่งPátzcuaroเป็นศูนย์กลางของจักรวาลและจักรวาลมีสามส่วนคือสวรรค์โลกและยมโลก

ในบรรดาเทพอื่น ๆ ที่นับถือโดย Tarascans สิ่งต่อไปนี้โดดเด่น:

Cuerauáperiหรือ Kuerajperi

เธอเป็นภรรยาของ Curicaueri และเป็นตัวแทนของดวงจันทร์ เป็นทั้งแม่และพ่อของเทพเจ้าทั้งหมด

Xaratanga (ที่มีอยู่ทั่วไป)

เป็นการวิงวอนของดวงจันทร์หรือCuerauáperiผู้หญิงหรือพระจันทร์แม่หรือดวงจันทร์ใหม่

Cuerauáperiหรือแม่

เธอเป็นเทพแห่งการคลอดบุตรและภรรยาของเทพเจ้าหลัก

Tata Jurhiata (Sun Father)

เป็นชื่อที่ชาวพื้นเมืองตั้งให้แก่ดวงอาทิตย์ของมิโชอากังไม่ใช่เพื่อเทพ

ศูนย์พระราชพิธี

Ihuatzio เป็นแหล่งโบราณคดีที่ตั้งอยู่บนเนินทางทิศใต้ของเนินเขา Tariaqueri เมืองนี้ก่อตั้งขึ้นโดยวัฒนธรรมPurépechaเพื่อใช้เป็นหอดูดาวและศูนย์พิธีการทางดาราศาสตร์ Ihuatzio หมายถึง "สถานที่ของหมาป่า"

ตั้งอยู่บนชายฝั่งทางตอนใต้ของทะเลสาบPátzcuaroในเขตเทศบาลเมือง Tzintzuntzan Ihuatzio มีอนุสรณ์สถานที่สำคัญตั้งแต่ยุคก่อนสเปนโดยเน้นที่ปิรามิดที่อุทิศให้กับ Curicaueri และ Xaratanga

ในระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดีพบร่องรอยของการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์สองคนในยุคต่างๆ บันทึกครั้งแรกระหว่าง 900 ถึง 1200 (เป็นปัจจุบัน) อาชีพแรกนี้สอดคล้องกับกลุ่มผู้พูดภาษา Nahuatl

ในทางกลับกันอาชีพที่สองเกิดขึ้นระหว่างปี 1200 ถึง 1530 (ยุคปัจจุบัน) ตามที่ผู้เชี่ยวชาญระบุว่าในช่วงนี้วัฒนธรรมPurépechaได้รับการพัฒนาสูงสุดแล้ว

Ihuatzio ถูกสร้างขึ้นบนที่ราบสูงที่มีการปรับระดับเทียมและถือว่ามีความสำคัญอย่างยิ่งต่อประวัติศาสตร์มิโชอากังก่อนสเปน แม้ว่าจะมีขนาดค่อนข้างเล็ก แต่ปิรามิดที่พบนั้นมีความโดดเด่นในด้านการออกแบบ

นอกจากนี้ยังพบประติมากรรมที่เป็นตัวแทนของ chac mool (องค์ประกอบลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรม Toltec) เช่นเดียวกับชุดของเส้นทางและกำแพงที่ล้อมรอบพื้นที่

สถาปัตยกรรม

องค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมที่มีลักษณะเฉพาะที่สุดของวัฒนธรรมPurépechaหรือ Tarascan มีดังต่อไปนี้:

yacatas

เป็นอาคารที่มีฐานเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้ากับครึ่งวงกลม สิ่งก่อสร้างเหล่านี้เป็นลักษณะของเมือง Tarascan ในศตวรรษที่ 15 และ 16 พวกเขามีบันไดฝังอยู่ตรงกลางของร่างกายสี่เหลี่ยม

กำแพงYácatas

กำแพงยากาตัสถูกสร้างขึ้นด้วยแผ่นแนวนอนที่ปกคลุมแกนกลางของหินและดิน การหุ้มภายนอกประกอบด้วยบล็อกจานามัส (แผ่นคอนกรีตที่มีลวดลายสลัก)

ถนนที่มีกำแพงล้อมรอบหรือ

uatziris ประกอบด้วยโครงสร้างที่สร้างขึ้นบนแกนหินและดินที่ปกคลุมด้วยแผ่นหิน พวกเขาล้อมรอบส่วนใหญ่ของนิคมและมีหน้าที่ควบคุมถนนและทางเข้าคู่กัน

แพลทฟอร์ม

ชานชาลาเป็นฐานสี่เหลี่ยมที่yácatasตั้งอยู่ พวกเขาถูกสร้างขึ้นด้วยแกนดินและหิน พวกเขายังถูกปกคลุมด้วยแผ่นหินที่ไม่มีปูนซีเมนต์

ถนนของกษัตริย์

เป็นทางเดินยาวประมาณ 250 ม. กว้าง 20 และสูงมากกว่า 5 ม. สร้างด้วยพื้นดินที่ราบเรียบและถูกคั่นด้วยขอบถนน

เชื่อกันว่าพวกเขารับใช้ cazonci (ชื่อ Tarascan สำหรับผู้ปกครอง) เพื่อย้ายจากศูนย์กลางพิธีไปยังจุดต่างๆของโครงสร้าง

ระวัง

นี่คือโครงสร้างฐานทรงกลมทรงกระบอก มันควรจะใช้เป็นหอดูดาวของจักรวาล ไม่มีโครงสร้างอื่นที่คล้ายคลึงกันในMichoacánทั้งหมด

การจัดระเบียบสังคม

สังคม Tarascan แบ่งเป็นชนชั้นขุนนางสามัญชนและทาส ตามความสัมพันธ์ของมิโชอากังขุนนางPurépechaแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม: ขุนนางชั้นสูงและขุนนางที่ด้อยกว่า

นักบวชและทหาร

นักบวชและผู้นำทางทหารครอบครองขุนนางชั้นสูงพวกเขาเป็นของชนชั้นปกครอง พ่อค้าช่างฝีมือชาวนาและคนทั่วไปและคนฟรีประกอบกันเป็นชนชั้นที่ถูกครอบงำ

พระบรมวงศานุวงศ์

ราชวงศ์อาศัยอยู่ในเมืองหลวงและในเมืองศักดิ์สิทธิ์ของ Ihuatzio cazonci หรือ irecha เป็นผู้ปกครองสูงสุดเขาเป็นหัวหน้าองค์กรทางการเมืองของวัฒนธรรม Purepecha ในบรรดาคุณลักษณะของเขาคือการตั้งชื่อญาติของเขาว่าเป็นหัวหน้าของเมืองในอาณาจักรของเขา

ตำแหน่งของ cazonci เป็นกรรมพันธุ์ เมื่อการตายของผู้ปกครองคนปัจจุบันเขาได้รับการสืบทอดจากลูกชายคนโต รัฐบาลของวัฒนธรรมPurépechaเป็นระบอบกษัตริย์และตามระบอบประชาธิปไตย

ช่างฝีมือ

อีกส่วนหนึ่งที่สำคัญของการจัดระเบียบสังคมคือช่างฝีมือ เครื่องประดับเหล่านี้ขึ้นชื่อเรื่องเครื่องประดับที่ทำจากเงินทองสำริดทองแดงและเทอร์ควอยซ์

การพาณิชย์เป็นพื้นฐานของวัฒนธรรมPurépecha สิ่งนี้ทำให้พวกเขาสามารถควบคุมชาวแอซเท็กและทำให้พวกเขาไม่อยู่นิ่งหลังจากเกิดความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องระหว่างพวกเขา

บทความที่น่าสนใจ

กิจกรรมทางเศรษฐกิจของPurépechas

บ้านPurépechas

อ้างอิง

1. บริสุทธิ์ปรีชา (น.). สืบค้นเมื่อวันที่ 3 ตุลาคม 2017 จาก Ethnologue: Languages ​​of the World.
2. AníbalGonzáles (มีนาคม 2015). วัฒนธรรม Purepecha หรือ Tarascan สืบค้นเมื่อวันที่ 3 ตุลาคม 2017 จากประวัติศาสตร์วัฒนธรรม.
3. Eduardo Williams, Phil C. Weigand (1995) โบราณคดีของเม็กซิโกตะวันตกและตอนเหนือ
4. Mark Cartwright (11 ธันวาคม 2556). อารยธรรม Tarascan สืบค้นเมื่อวันที่ 3 ตุลาคม 2017 จากสารานุกรมประวัติศาสตร์โบราณ.
5. Purépechas (4 พฤศจิกายน 2556). สืบค้นเมื่อวันที่ 3 ตุลาคม 2017 จาก Purepech.
6. Purépechas: ลักษณะศุลกากรและภาษา (nd). สืบค้นเมื่อวันที่ 3 ตุลาคม 2017 จาก Blogitravel.
7. วัฒนธรรมบริสุทธิ์ปรีชา. (2555, 22 พฤศจิกายน). วัฒนธรรมบริสุทธิ์ใจเจอผู้ชาย! นำมาจาก culturapurepecha.webnode.mx.
8. Mexconnect (2549, 01 มกราคม). วัฒนธรรมและอาณาจักร Tarasco นำมาจาก mexconnect.com
9. สารานุกรมบริแทนนิกา. (2552, 3 มีนาคม). Tarasco นำมาจาก britannica.com.
10. วัฒนธรรมอินเดีย (s / f) Purepecha ชาวอินเดีย Tarascan นำมาจาก indian-cultures.com.
11. Cartwright, M. (2013, 11 ธันวาคม). อารยธรรม Tarascan นำมาจาก Ancient.eu.
12. Manterola Rico, S. (2014, 09 ตุลาคม). Jiuátsïo, Ihuatzio ศูนย์พระราชพิธีแห่งวัฒนธรรมPurépecha มิโชอากังเม็กซิโก นำมาจาก purepecha.mx.
13. Study.com Academy (s / f) Purepecha Culture, Language & Art. นำมาจาก study.com.