- ใครเป็นผู้ค้นพบวัฒนธรรมคารัล?
- Paul Kosok คือใคร?
- คุณจะไปที่ Caral ได้อย่างไร?
- ภาพถ่ายที่มีชื่อเสียง
- คุณสมบัติหลัก
- 1- สังคม
- 2- ศาสนา
- 3- เศรษฐกิจ
- 4- สถาปัตยกรรม
- ปิรามิดที่สำคัญ
- วัดอัฒจันทร์
- 5- สิ่งทอ
- 6- ประติมากรรม
- อ้างอิง
วัฒนธรรม Caralพัฒนาระหว่างปี 3000 และ พ.ศ. 1800 C. และตั้งอยู่ในหุบเขา Supe ถือเป็นวัฒนธรรมที่ยาวนานกว่า 5000 ปีเป็นแหล่งอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดในอเมริกา
เมืองนี้ถูกสร้างขึ้นอย่างโดดเดี่ยว แต่สุดท้ายก็หายไปเนื่องจากแผ่นดินไหวและน้ำท่วม วัฒนธรรม caral ถูกค้นพบในปี 1996 โดยนักโบราณคดี Ruth Shady

จากการค้นพบในพื้นที่และการศึกษาเกี่ยวกับก๊าซคาร์บอนไดออกไซด์ Shady แสดงให้เห็นว่าอารยธรรมเกิดขึ้นพร้อม ๆ กันจากวัฒนธรรมโลกโบราณเช่นอินเดียจีนและอียิปต์
การสืบสวนเหล่านี้ก้าวข้ามวัฒนธรรมChavínซึ่งถือเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมในเปรูโบราณมาช้านาน การลุกฮือของเมืองนี้ใช้เวลาทำงานเกือบพันปี
อารยธรรมนี้ถูกแบ่งออกเป็นสี่ขั้นตอนในขั้นแรกการก่อสร้างทั่วไปของสี่เหลี่ยมได้ดำเนินการ
ขั้นตอนที่สองมุ่งเน้นไปที่การก่อสร้างอาคารบริหาร ที่สามอุทิศให้กับการขยายการตั้งถิ่นฐานและที่สี่ประกอบด้วยการทิ้งหุบเขาเนื่องจากความเสียหายของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ
ตามผลงานของนักวิทยาศาสตร์ Ruth Shady วัฒนธรรมนี้ไม่ได้นำเสนองานเซรามิก ผู้ตั้งถิ่นฐานในสมัยโบราณใช้ฟักทองเป็นภาชนะเครื่องใช้ทำจากไม้แกะสลักและจานทำจากหินขัด
ใครเป็นผู้ค้นพบวัฒนธรรมคารัล?
การค้นพบวัฒนธรรม Caral เกี่ยวข้องกับทีมวิจัยที่ประกอบด้วยนักวิทยาศาสตร์ผู้เชี่ยวชาญด้านประวัติศาสตร์มานุษยวิทยาและโบราณคดีนำโดย Jonathan Haas, Ruth Shady Solis และ Winifred Creamer
การขุดค้นที่สำคัญที่สุดใน Caral นั้นเป็นผลมาจากการขุดพบวัสดุทางโบราณคดีทั้งหมดและการจำแนกประเภทของอนุสาวรีย์อาคารและวัตถุที่พบในภายหลัง

นักโบราณคดีและนักมานุษยวิทยา Ruth Shady Solis ยังคงศึกษา Caral ผ่านโครงการพิเศษที่เธอกำกับมาหลายปี แต่พวกเขาเป็นคนที่ค้นพบวัฒนธรรม Caral หรือไม่?
แม้ในปัจจุบันซากปรักหักพังของ Caral ยังคงได้รับการศึกษาและจัดประเภทเนื่องจากความสำคัญทางประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่ของวัฒนธรรมนี้ร่วมสมัยกับอารยธรรมแรกที่ทรงพลังที่สุดของมนุษยชาติเช่นอินเดียจีนสุเมเรียและอียิปต์เป็นต้น
อย่างไรก็ตามนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ที่ศึกษา Caral ในปัจจุบันไม่ใช่ผู้ที่ค้นพบซากปรักหักพังของวัฒนธรรมนี้
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 นักโบราณคดีนักมานุษยวิทยาและนักประวัติศาสตร์หลายคนได้สำรวจพื้นที่หุบเขา Supe แต่ผู้ที่ศึกษา Caral ด้วยความสำคัญที่สมควรได้รับเป็นครั้งแรกคือ Paul Kosok ในปีพ. ศ. 2492
Paul Kosok คือใคร?
Paul Kosok เป็นนักประวัติศาสตร์และนักโบราณคดีชาวอเมริกันที่มุ่งเน้นการศึกษาของเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในแนว Nazca กับ Maria Reiche เพื่อนร่วมงานที่แยกกันไม่ออก
เป็นเวลากว่าสิบเก้าปีที่เขาค้นคว้าโดยละเอียดและสำรวจเปรูเพื่อค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับวัฒนธรรมยุคก่อนโคลัมเบียและวิถีของอินคา ในระหว่างการผจญภัยทางโบราณคดีเหล่านี้เขาไปถึงหุบเขา Supe
คุณจะไปที่ Caral ได้อย่างไร?
ตามบันทึกของการสำรวจของเขาเอง Paul Kosok ไปถึง Caral หรือ Chupicigarro เนื่องจากพื้นที่นั้นถูกเรียกจนถึงตอนนั้นพร้อมกับ Richard Schaedel ในขณะที่พวกเขาตรวจสอบพื้นที่
ในความเป็นจริงพวกเขาไม่ใช่คนแรกที่มาถึงที่นั่น แต่พอลในงานของเขา Life, Land and Water in Ancient Peru (1965) ยอมรับว่าซากปรักหักพังนั้นเก่ามาก แต่น่าเสียดายที่เขาไม่สามารถกำหนดวันที่สำหรับต้นกำเนิดของพวกเขาได้
ภาพถ่ายที่มีชื่อเสียง
หนังสือของ Paul Kosok มีภาพถ่ายทางอากาศที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่าเมือง Caral อันศักดิ์สิทธิ์ในปัจจุบัน
นักโบราณคดีคนนี้เคยใช้ภาพถ่ายทางอากาศที่ถ่ายโดยกองทัพในประเทศของเขาเป็นเครื่องมือในการวิจัย
คุณสมบัติหลัก
1- สังคม
สังคมนี้มีรัฐบาลกลาง มีการจัดระเบียบและควบคุมตามลำดับชั้นโดยศาสนาซึ่งรักษาระบบที่มั่นคง
ผู้คนทำงานอย่างเข้มข้นเพื่อการพัฒนาอารยธรรม วัฒนธรรม Caral ได้รับความรู้เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์คณิตศาสตร์เรขาคณิตการแพทย์ดาราศาสตร์และฟิสิกส์
พวกเขายังได้รับการฝึกอบรมในด้านที่เกี่ยวข้องกับเทคโนโลยีการเกษตรการก่อสร้างอาคารสถาปัตยกรรมการบริหารภาครัฐและด้านอื่น ๆ
ผู้นำทางการเมืองคือนักบวช พวกเขาเชี่ยวชาญด้านการแพทย์ดาราศาสตร์และรับผิดชอบการบริหารของรัฐ
เป็นไปได้ที่จะติดตั้งผู้ผลิตต่างๆที่พวกเขาทำสร้อยคอสิ่งทอและเครื่องใช้ ชนชั้นสูงของรัฐบาลสวมเครื่องประดับส่วนตัว นี่เป็นเพียงการใช้งานพิเศษ
สังคมนี้ไม่ได้ทิ้งหลักฐานการผลิตอาวุธหรือประจักษ์พยานว่าเคยเป็นองค์กรทางทหารหรือมีส่วนร่วมในสงคราม เป็นวัฒนธรรมที่อุทิศให้กับงานเศรษฐกิจและศาสนา
2- ศาสนา
ประเพณีทางศาสนาของวัฒนธรรม Caral มีผลกระทบอย่างมากต่อการผสมผสานทางสังคมและวัฒนธรรมซึ่งทำให้ประชากรรวมกันเป็นหนึ่งเดียว
วัดและเมืองคารัลอันศักดิ์สิทธิ์เป็นส่วนหนึ่งของศูนย์กลางพิธีของเมืองนี้
ผู้แสวงบุญมาจากที่ห่างไกลเพื่อเข้าร่วมในพิธีกรรมของคาราลซึ่งประกอบด้วยการเผาเครื่องเซ่น
เครื่องเซ่นที่ใช้ ได้แก่ ปลาหอยขนล็อกรวมถึงองค์ประกอบอื่น ๆ รวมทั้งเครื่องบูชาเด็กเพื่อบรรพบุรุษและเทพเจ้า
ผู้นำทางการเมืองนับถือศาสนาและทำหน้าที่ในการประกอบพิธีและพิธีกรรม ในการเฉลิมฉลองทางศาสนาเหล่านี้มีการบริโภคสารหลอนประสาทและทำดนตรี
3- เศรษฐกิจ
วัฒนธรรมนี้ได้แลกเปลี่ยนสินค้าเช่นปลาและหอยซึ่งจัดให้เป็นอารยธรรมแรกที่อุทิศตนเพื่อการค้าโปรตีน
พวกเขาพัฒนาเทคนิคการตกปลาทำตะขออวนจับปลาใยฝ้ายและวิธีการเดินเรือ
พวกเขาสามารถจับปลาซาร์ดีนคอร์วิน่าปลากะพงขาวหอยเชลล์กุ้งและอื่น ๆ นอกจากนี้ยังพบฉลามขาวและวาฬสีน้ำเงิน
เกษตรกรรมยังเป็นส่วนพื้นฐานของเศรษฐกิจของวัฒนธรรม caral เครื่องมือในการทำงานของเขามีเพียงไม้และเขากวางสำหรับขุดดิน พวกเขาสร้างคลองชลประทานที่เรียบง่ายเพื่อนำน้ำจากแม่น้ำไปสู่พืชผล
ในทางกลับกันพวกเขาได้ทดลองการปรับแต่งพันธุกรรมของพืชหลากหลายชนิดเพื่อผลิตเมล็ดพันธุ์ที่ดีขึ้น
สิ่งนี้ทำให้พวกเขาสามารถผลิตถั่วลิสงสควอชพริกพริกลูคูมามันเทศมันฝรั่งฝ้ายข้าวโพดและอะโวคาโดได้มากขึ้น
4- สถาปัตยกรรม
สถาปัตยกรรมคารัลเป็นที่น่าประทับใจสำหรับสิ่งปลูกสร้างที่ยิ่งใหญ่และเมืองใหญ่ที่มีการก่อสร้างที่แยบยลด้วยโคลนหินท่อนไม้และวัสดุจากพืช
พวกเขาใช้เทคนิคชิกราสในการก่อสร้างซึ่งประกอบด้วยถุงไฟเบอร์ที่เต็มไปด้วยหิน
ถุงเหล่านี้ถูกนำมาใช้เพื่อสร้างชานชาลาของวัดจัดการเพื่อสร้างความมั่นคงให้กับฐานเพื่อป้องกันดินถล่มที่เกิดจากแผ่นดินไหว
ชาวคารัลได้สร้างอาคารที่มีความสำคัญอย่างยิ่ง 2 หลัง ได้แก่ พีระมิดหลักและวิหารอัฒจันทร์
ปิรามิดที่สำคัญ
พีระมิดแห่งนี้มีความสูง 28 เมตรและถือว่าใหญ่ที่สุดของวัฒนธรรม Caral ตั้งอยู่ในจัตุรัสกลางและเชื่อกันว่ามีการจัดงานเฉลิมฉลองทางศาสนาที่นั่น
ด้านบนเป็นแท่นบูชาพร้อมเตาไฟขนาดใหญ่มีทางเข้าลับที่นำไปสู่แกลเลอรีใต้ดิน
วัดอัฒจันทร์
โครงสร้างนี้ล้อมรอบด้วยกำแพงและตรงกลางเป็นพลาซ่าทรงกลมครึ่งใต้ดินในรูปของอัฒจันทร์
เป็นหนึ่งในสถานที่สำคัญที่สุดในเมืองเนื่องจากมีพื้นที่กว้างขวาง ในวิหารนี้พบขลุ่ย 32 ซี่ฝังอยู่ใต้พื้น
5- สิ่งทอ
สิ่งทอมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับวัฒนธรรมนี้เนื่องจากมีการผลิตเส้นใยจำนวนมาก
ต้องขอบคุณสวนฝ้ายที่อุดมสมบูรณ์ชุดเดรสเรียบง่ายจึงถูกสร้างขึ้นด้วยวัสดุนี้ซึ่งใช้เทคนิคต่างๆเช่นการทอและการบิด
พวกเขายังทำรองเท้ากระเป๋าอวนจับปลาเชือกและผลิตภัณฑ์อื่น ๆ
ในทางกลับกันพบฝ้ายที่มีสีต่างกันในเมืองศักดิ์สิทธิ์เป็นจำนวนมากเช่นสีครีมสีเบจสีน้ำตาลและสีน้ำตาล
วัฒนธรรมนี้ใช้กี่กระตุกเข็มกระดูกและด้ายบิด พวกเขายังใช้ระบบบัญชีที่เรียกว่า quipu ซึ่งมีการกระจายโครงสร้างด้วยเชือกที่มีปมสีต่างๆ
ผ่านระบบนี้ได้รับข่าวสารการคำนวณจะถูกเก็บไว้และมีการบอกเล่าเรื่องราว
6- ประติมากรรม
ในปี 2015 นักโบราณคดี Ruth Shady และทีมงานของเธอได้พบประติมากรรมสามชิ้นที่เป็นของวัฒนธรรม Caral ใกล้กับเมือง Huacho
ชิ้นส่วนเหล่านี้เป็นการแสดงสัญลักษณ์ของบุคคลที่มีลักษณะทางมานุษยวิทยาซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการเมืองและศาสนา
โครงสร้างของพวกมันทำจากดินเผาและพบว่าพวกมันถูกฝังอยู่ระหว่างขี้เถ้าและเส้นใย
รูปปั้นดินเผาตัวแรกเกี่ยวข้องกับชายร่างสูงเปลือยกายแต่งหน้าด้วยสีขาวในบางจุดบนใบหน้าและลำตัว ดูเหมือนเขากำลังนั่งไขว่ห้างผมของเขาสีสดและมีปลอกคอสีแดง
รูปปั้นที่สองสอดคล้องกับหญิงสาวที่ยืนเปลือยกายแต่งหน้าด้วยใบหน้าสีขาวและมีจุดสีแดงผมสีดำที่ตกลงมาที่ไหล่ของเธอ
บนหน้าผากของเขามีมงกุฏสีแดงชนิดหนึ่ง เธอยังสวมสร้อยคอหินกลมสีแดงและดำ
รูปปั้นที่สามเป็นผู้หญิงเปลือยที่มีสถานะทางสังคมสูงใบหน้าของเธอมีแถบสีขาวและริมฝีปากทาสีดำซึ่งกำลังนั่งยองๆ เธอสวมผมสีแดงที่ตกลงมาถึงไหล่
อ้างอิง
- Caral - อารยธรรมที่ "เก่าแก่ที่สุด" ในอเมริกา (2007) ที่มา: enperublog.com
- เปรูโบราณ ที่มา: peru.travel
- Kris Hirst. Caral Supe หรืออารยธรรม Norte Chico ของอเมริกาใต้ (2017) ที่มา: thoughtco.com
- เมืองศักดิ์สิทธิ์ของ Caral-Supe ที่มา: Discover-peru.org
- Caral: พีระมิดคอมเพล็กซ์ ที่มา Ancient-wisdom.com
