- ที่มา
- พื้นหลัง
- การปฏิวัติฝรั่งเศส
- ฐานของลัทธิรัฐธรรมนูญเสรีนิยม
- ลักษณะเฉพาะ
- เสรีภาพ
- ความเท่าเทียมกัน
- การแบ่งแยกอำนาจ
- รัฐและบุคคล
- วิกฤตของลัทธิรัฐธรรมนูญเสรีนิยม
- อ้างอิง
รัฐธรรมนูญเสรีนิยมเกิดเป็น ตอบสนองปรัชญาทางกฎหมายและทางการเมืองที่จะกษัตริย์สมบูรณาญาที่ชนะในยุโรปในช่วงศตวรรษที่สิบเจ็ด แม้ว่าจะถือว่าอังกฤษเป็นจุดเริ่มต้นของแนวคิดหลักนิติธรรม แต่ก็เป็นรัฐธรรมนูญของอเมริกาและฝรั่งเศสที่เป็นผู้บุกเบิกในพื้นที่นี้
เมื่อเผชิญกับพระมหากษัตริย์ที่มีอำนาจสมบูรณาญาสิทธิราชย์และใช้ศาสนาเป็นตัวสร้างความชอบธรรมนักปรัชญาที่มีเหตุผล (รูสโซล็อคหรือมองเตสกิเออเป็นต้น) ให้เหตุผลความเสมอภาคและเสรีภาพเป็นพื้นฐานของรัฐ
ศาลแห่งกาดิซ ที่มา: José Casado del Alisal ผ่าน Wikimedia Commons
รัฐรัฐธรรมนูญตามแนวคิดเสรีนิยมรัฐธรรมนูญควรอยู่ภายใต้สิ่งที่กำหนดไว้ในมักนาคาร์ตา ควรมีการแบ่งแยกอำนาจเพื่อไม่ให้ร่างกายหรือบุคคลใดผูกขาดมากเกินไป
ลักษณะสำคัญอีกประการหนึ่งของลัทธิรัฐธรรมนูญประเภทนี้คือการประกาศการมีอยู่ของสิทธิต่างๆที่แต่ละบุคคลจะมีต่อความจริงง่ายๆของการเป็นมนุษย์ นอกจากนี้ยังประกาศว่าคนทุกคนเกิดมาเท่าเทียมกันยุติเสรีภาพของแต่ละคนในที่ที่ของคนอื่น ๆ เริ่มต้นขึ้น
ที่มา
เสรีนิยมรัฐธรรมนูญได้รับการกำหนดให้เป็นคำสั่งทางกฎหมายที่สังคมได้รับมอบผ่านรัฐธรรมนูญที่เป็นลายลักษณ์อักษร
ข้อความนี้เรียกตามกฎหมายว่าด้วยกฎหมายบางฉบับกลายเป็นบรรทัดฐานสูงสุดของกฎหมายของประเทศ กฎหมายอื่น ๆ ทั้งหมดมีอันดับต่ำกว่าและไม่สามารถขัดแย้งกับสิ่งที่ระบุไว้ในรัฐธรรมนูญดังกล่าว
ในกรณีของลัทธิเสรีนิยมรัฐธรรมนูญลักษณะของมันรวมถึงการยอมรับเสรีภาพของปัจเจกบุคคลตลอดจนทรัพย์สินโดยที่รัฐไม่สามารถ จำกัด สิทธิเหล่านั้นได้ยกเว้นในกรณีที่พวกเขาปะทะกับบุคคลอื่น
พื้นหลัง
ยุโรปในศตวรรษที่สิบเจ็ดมีลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์เป็นระบอบการเมืองที่พบมากที่สุด ด้วยเหตุนี้พระมหากษัตริย์จึงมีอำนาจไม่ จำกัด และชนชั้นทางสังคมแทบจะไม่มีสิทธิใด ๆ
ในอังกฤษพวกเขาเริ่มทำตามขั้นตอนแรกที่จะนำไปสู่รัฐรัฐธรรมนูญ ในช่วงศตวรรษที่สิบเจ็ดการปะทะกันระหว่างกษัตริย์และรัฐสภาเกิดขึ้นบ่อยครั้งซึ่งนำไปสู่สงครามกลางเมืองสองครั้ง
เหตุผลของการเผชิญหน้าเหล่านี้เป็นความตั้งใจของรัฐสภาที่จะ จำกัด อำนาจของพระมหากษัตริย์ในขณะที่ฝ่ายหลังพยายามที่จะปกป้องตำแหน่งของเขา ในที่สุดก็มีการร่างคำประกาศสิทธิชุดหนึ่งขึ้นมาซึ่งเริ่มกำหนดขอบเขตสิ่งที่กษัตริย์สามารถทำได้อย่างมีประสิทธิผล
ในทวีปยุโรปปฏิกิริยาต่อต้านลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 18 นักคิดเช่น Locke และ Rousseau ได้ตีพิมพ์ผลงานที่พวกเขาวางเหตุผลไว้เหนืออำนาจของพระเจ้าซึ่งกษัตริย์สมบูรณาญาสิทธิราชย์ได้รับความชอบธรรม ในทำนองเดียวกันพวกเขาเริ่มเผยแพร่แนวความคิดเรื่องความเสมอภาคและเสรีภาพในฐานะสิทธิของมนุษย์
การปฏิวัติฝรั่งเศส
การปฏิวัติฝรั่งเศสและคำประกาศสิทธิมนุษยชนและพลเมืองในภายหลังได้หยิบแนวคิดเหล่านี้ขึ้นมา ไม่นานก่อนหน้านี้การปฏิวัติในสหรัฐอเมริกาได้รวมเอาไว้ในตำรากฎหมายและรัฐธรรมนูญของประเทศเองด้วย
แม้ว่าในฝรั่งเศสผลที่ตามมาในทางปฏิบัติไม่ได้เข้าใกล้ลัทธิรัฐธรรมนูญแบบเสรีนิยมนักประวัติศาสตร์คิดว่าแนวคิดที่สำคัญที่สุดคือการพิจารณาถึงความจำเป็นในการมีรัฐธรรมนูญเป็นลายลักษณ์อักษร
สำหรับสมาชิกสภานิติบัญญัติในสมัยนั้นจำเป็นอย่างยิ่งที่ Magna Carta ผู้นี้จะต้องเป็นตัวเป็นตนในเอกสารที่แสดงสิทธิของพลเมืองอย่างชัดเจน
อีกฐานหนึ่งที่เหลือจากการปฏิวัติคือการรับรู้ถึงการมีอยู่ของสิทธิส่วนบุคคลซึ่งไม่สามารถละเมิดได้โดยรัฐ
ฐานของลัทธิรัฐธรรมนูญเสรีนิยม
ลัทธิรัฐธรรมนูญเสรีนิยมและรัฐที่เกิดขึ้นจากรัฐนั้นมีข้อ จำกัด ของอำนาจของรัฐเป็นพื้นฐานและการเพิ่มขึ้นของเสรีภาพส่วนบุคคล ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าเปลี่ยนอาสาสมัครให้เป็นพลเมือง
สิทธิของแต่ละบุคคลรวมอยู่ในรัฐธรรมนูญแม้ว่าจะมีการพัฒนาในภายหลังตามกฎหมายทั่วไปก็ตาม แนวคิดนี้ได้รับการเสริมด้วยการแบ่งอำนาจป้องกันไม่ให้ร่างกายหรือตำแหน่งใด ๆ สะสมฟังก์ชันมากเกินไปและไม่สามารถควบคุมได้
อำนาจอธิปไตย แต่ก่อนอยู่ในมือของพระมหากษัตริย์ขุนนางหรือคณะสงฆ์กลายเป็นสมบัติของประชาชน สิทธิของแต่ละบุคคลถูกเรียกว่า iura ใน nata เนื่องจากพวกเขาสอดคล้องกับความเป็นจริงง่ายๆของการเกิด
ลักษณะเฉพาะ
การมีส่วนร่วมที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของลัทธิเสรีนิยมรัฐธรรมนูญคือการประกาศให้เสรีภาพและความเสมอภาคเป็นสิทธิของมนุษย์ สำหรับนักคิดสิทธิเหล่านี้จะมีลักษณะเหนือกว่าและก่อนหน้าของรัฐ
เสรีภาพ
ลักษณะสำคัญของลัทธิรัฐธรรมนูญนิยมคือความสูงส่งของเสรีภาพส่วนบุคคลเมื่อเผชิญกับอำนาจรัฐ ในทางปฏิบัติหมายความว่าแต่ละคนมีสิทธิที่จะแสดงออกคิดหรือกระทำตามที่ตนต้องการ ขีด จำกัด จะไม่เป็นการทำร้ายเสรีภาพของผู้อื่น
ดังนั้นรัฐจึงไม่สามารถกำหนดให้มีการลิดรอนหรือเสียสละขัดต่อเจตจำนงของแต่ละบุคคลหรือแทรกแซงชีวิตส่วนตัวของพวกเขาได้ นี่ไม่ใช่อุปสรรคดังที่ระบุไว้สำหรับรัฐในการกำหนดกฎหมายเพื่อห้ามการกระทำที่เป็นอันตรายต่อพลเมืองอื่น ๆ
ความเท่าเทียมกัน
สำหรับรัฐธรรมนูญประเภทนี้มนุษย์ทุกคนเกิดมาเท่าเทียมกัน แนวคิดนี้บอกเป็นนัยว่าไม่ควรกำหนดสถานะของแต่ละบุคคลด้วยเหตุผลทางสายเลือดและครอบครัว
อย่างไรก็ตามความเท่าเทียมกันนี้ไม่ได้หมายความว่าผู้ชายทุกคนควรมีความเท่าเทียมกันเช่นมาตรฐานการครองชีพหรือสถานการณ์ทางเศรษฐกิจ จำกัด ไว้ที่ความเสมอภาคทั้งก่อนกฎหมายและต่อหน้ารัฐในฐานะสถาบัน
แนวคิดเรื่องความเท่าเทียมนี้ถูกนำไปปฏิบัติอย่างช้าๆ ตัวอย่างเช่นในสหรัฐอเมริกายังไม่ได้รับการนำเข้าสู่ตำรากฎหมายจนถึงศตวรรษที่ 19 ในช่วงศตวรรษต่อมามีการนำสิ่งที่เรียกว่า "สิทธิเสรีภาพ" มาใช้เช่นเสรีภาพในการพูดสิทธิในการอธิษฐานสากลหรือเสรีภาพในการนับถือศาสนา
การแบ่งแยกอำนาจ
อำนาจรัฐถูกแยกออกเป็นสามส่วนคือฝ่ายตุลาการอำนาจนิติบัญญัติและอำนาจบริหาร แต่ละคนได้รับการออกกำลังกายโดยอวัยวะที่แตกต่างกัน หน้าที่หลักอย่างหนึ่งของการแบ่งแยกนี้นอกเหนือจากการไม่มุ่งเน้นอำนาจในสิ่งมีชีวิตเดียวคือการควบคุมซึ่งกันและกันเพื่อไม่ให้เกิดความตะกละมากเกินไป
รัฐและบุคคล
รัฐมีภาระผูกพันที่จะต้องประกันชีวิตเสรีภาพและทรัพย์สินของพลเมืองทุกคน ด้วยลัทธิรัฐธรรมนูญนี้ทำให้เกิดการแบ่งแยกระหว่างรัฐและสังคมโดยเข้าใจว่าเป็นกลุ่มบุคคลที่กอปรด้วยสิทธิ
รัฐสงวนการใช้กำลังอย่างถูกต้องตามกฎหมาย แต่เพื่อรักษาสิทธิของพลเมืองของตนเท่านั้น ในระดับเศรษฐกิจลัทธิรัฐธรรมนูญเสรีนิยมสนับสนุนการควบคุมของรัฐขั้นต่ำของเศรษฐกิจโดยเดิมพันด้วยเสรีภาพของตลาด
วิกฤตของลัทธิรัฐธรรมนูญเสรีนิยม
ลักษณะบางประการที่กล่าวถึงทำให้เกิดวิกฤตในรัฐที่เป็นไปตามหลักการของลัทธิรัฐธรรมนูญนิยม เสรีภาพส่วนบุคคลโดยเฉพาะอย่างยิ่งบนเครื่องบินเศรษฐกิจนำไปสู่การเติบโตของปัจเจกบุคคลอย่างมหาศาล
ความเท่าเทียมกันของมนุษย์ทุกคนไม่ได้หยุดเพียงแค่ความปรารถนาที่แทบไม่ได้รับการเติมเต็มและชนชั้นทางสังคมได้ก่อตัวขึ้นซึ่งชวนให้นึกถึงสิ่งที่มีอยู่ในช่วงสมบูรณาญาสิทธิราชย์
ความไม่เท่าเทียมกันในสังคมเริ่มถูกตั้งคำถาม การปฏิวัติอุตสาหกรรมหมายถึงการเกิดชนชั้นแรงงานโดยแทบไม่มีสิทธิใด ๆ ในทางปฏิบัติซึ่งในไม่ช้าก็เริ่มจัดระเบียบและเรียกร้องการปรับปรุง
ข้อเรียกร้องเหล่านี้ไม่สามารถแก้ไขได้โดยรัฐเนื่องจากหลักการของรัฐธรรมนูญเสรีนิยมป้องกันการแทรกแซงประเภทนี้ในระบบเศรษฐกิจ ในระยะสั้นสิ่งนี้นำไปสู่การเคลื่อนไหวปฏิวัติและการเกิดขึ้นของกระบวนทัศน์ใหม่: สังคมนิยมรัฐธรรมนูญ
อ้างอิง
- หมายเหตุทางกฎหมาย เสรีนิยมรัฐธรรมนูญคืออะไร?. ดึงมาจาก jorgemachicado.blogspot.com
- Martínez Estay, Jorge Ignacio ประวัติโดยย่อของสิทธิทางสังคม จากลัทธิเสรีนิยมรัฐธรรมนูญนิยมสังคมนิยม กู้คืนจาก Libros-revistas-derecho.vlex.es
- Apuntes.com รัฐธรรมนูญนิยมหรือคลาสสิก ได้รับจาก apuntes.com
- Reinsch, Richard M. Liberal Constitutionalism and Us. สืบค้นจาก lawliberty.org
- รัฐศาสตร์. เสรีนิยม: บทนำกำเนิดการเติบโตและองค์ประกอบ สืบค้นจาก politicalsciencenotes.com
- Agnieszka Bień-Kacała, Lóránt Csink, Tomasz Milej, Maciej Serowaniec ลัทธิรัฐธรรมนูญนิยม - ระหว่างผลประโยชน์ส่วนบุคคลและส่วนรวม กู้คืนจาก repozytorium.umk.pl
- วิกิพีเดีย ลัทธิเสรีนิยมตามรัฐธรรมนูญ. สืบค้นจาก en.wikipedia.org