- ชีวประวัติ
- เกิดและครอบครัว
- Monsiváisการศึกษา
- สิ่งพิมพ์ครั้งแรก
- นักเขียนที่สำคัญ
- ลิ้มรสภาพยนตร์
- ผลงานในนิตยสาร
- หมดเวลาจากเม็กซิโก
- ความชอบในการทดลอง
- ปีสุดท้ายของชีวิตและความตาย
- สไตล์
- รางวัลและความสำเร็จ
- เล่น
- -Chronicles และบทความ
- คำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับผลงานของเขา
- มาดครอบครัว. วัฒนธรรมและสังคมของละตินอเมริกา
- พาดพิงที่หายไป
- คราฟท์
- ประวัติโดยสังเขป
- ต้องเดา
- ข้อความในหนังสือรวม
- นิทาน
- - เขาทำงานด้วยเสียงของผู้อื่น
- การแปล
- บรรณานุกรมเชิงวิพากษ์และอื่น ๆ
- สิ่งพิมพ์ร่วมกับผู้เขียนคนอื่น ๆ
- วลี
- อ้างอิง
Carlos Monsivais Aceves ( พ.ศ. 2481-2553 ) เป็นนักเขียนนักหนังสือพิมพ์และนักประวัติศาสตร์ชาวเม็กซิกัน เขาได้รับการยอมรับว่าเป็นนักเขียนร่วมสมัยที่สำคัญที่สุดคนหนึ่ง งานวรรณกรรมของเขามีมากมายและอุดมสมบูรณ์โดยมีหลายประเภทซึ่งในบรรดาพงศาวดารและเรียงความนั้นโดดเด่น
งานเขียนของMonsiváisโดดเด่นด้วยการวิพากษ์วิจารณ์และการใช้ภาษาที่ชัดเจนแม่นยำและมีไหวพริบ ชื่อที่สำคัญที่สุดของเขา ได้แก่ : พิธีกรรมแห่งความโกลาหล, Aires de familia วัฒนธรรมและสังคมในละตินอเมริกาและกวีนิพนธ์เม็กซิกันแห่งศตวรรษ
Carlos Monsivais ที่มา: ไม่มีผู้เขียนที่อ่านได้โดยเครื่อง Lourdesalmeida สันนิษฐาน (ตามการร้องเรียนการละเมิดลิขสิทธิ์) , ผ่าน Wikimedia Commons
ผลงานวรรณกรรมของ Carlos Monsiváisทำให้เขาสมควรได้รับรางวัลและการยกย่องมากมาย เขาได้รับรางวัลวารสารศาสตร์แห่งชาติของประเทศในปี พ.ศ. 2520: รางวัลเจ้าชายซานตาคลอสแห่งเนเธอร์แลนด์ นอกจากนี้เขายังได้รับเกียรติคุณจากมหาวิทยาลัยหลายแห่งทั้งในเม็กซิโกและประเทศอื่น ๆ
ชีวประวัติ
เกิดและครอบครัว
คาร์ลอสเกิดเมื่อวันที่ 4 พฤษภาคม พ.ศ. 2481 ในเม็กซิโกซิตี้ในครอบครัวที่ยากจน แต่ทำงานหนัก พ่อแม่ของเขาคือ Salvador Aceves และ Esther Monsiváis เธอเป็นแม่ของเขาที่ยึดที่อยู่ของบ้านและนั่นอาจเป็นสาเหตุที่นักเขียนตัดสินใจใช้นามสกุลของเขาก่อน
Monsiváisการศึกษา
ช่วงปีแรก ๆ ของ Carlos Monsiváisถูกใช้ไปในเม็กซิโกซิตี้บ้านเกิดของเขา เขาเริ่มเรียนในโรงเรียนมัธยมปลายของฝรั่งเศส แต่แล้วแม่ของเขาก็ตัดสินใจเปลี่ยนเขาไปเรียนโรงเรียนรัฐบาลเพราะวันหนึ่งเขากลับมาบ้านโดยพูดหยาบคาย นักเขียนพงศาวดารแสดงความสนใจในการเขียนตั้งแต่อายุยังน้อย
เมื่อสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมศึกษาตอนปลายและมัธยมศึกษาตอนปลายเขาได้เข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยอิสระแห่งชาติเม็กซิโกเพื่อศึกษาต่อที่คณะเศรษฐศาสตร์ปรัชญาและอักษร ผู้เขียนได้เสริมการฝึกอบรมทางวิชาการของเขาโดยศึกษาเทววิทยาที่วิทยาลัยเพรสไบทีเรียน
สิ่งพิมพ์ครั้งแรก
อาชีพเขียนจดหมายของMonsiváisเริ่มตั้งแต่อายุยังน้อยดังนั้นในวัยเด็กเขาจึงเริ่มทำงานร่วมกับสื่อต่างๆในประเทศของเขาทั้งในหนังสือพิมพ์และนิตยสาร ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 2509 ภายใต้ชื่อ: Carlos Monsiváisอัตชีวประวัติ
นักเขียนที่สำคัญ
จากจุดเริ่มต้นของเขาในฐานะมืออาชีพด้านสื่อสารมวลชนMonsiváisมีจุดยืนที่สำคัญในประเด็นปัญหาระดับชาติต่างๆ ดังนั้นเขาจึงเป็นผู้เปิดเผยแนวคิดและกิจกรรมที่ต่อต้านการกดขี่ข่มเหงและการใช้อำนาจในทางที่ผิด ดังนั้นเขาจึงสนับสนุนการเคลื่อนไหวทางสังคมนักศึกษาและสตรีนิยม
ความเป็นอิสระและความเคารพของนักเขียนชาวเม็กซิกันทำให้เขาส่งเสริมแคมเปญทางสังคมเพื่อสนับสนุนผู้ที่ได้รับความนิยมน้อยกว่า เขาสนับสนุนการศึกษาของประชาชนเพื่อเข้าถึงผู้ที่ยากจนที่สุดในขณะที่เป็นผู้สนับสนุนสิทธิสัตว์และสนับสนุนคนรักร่วมเพศ
ลิ้มรสภาพยนตร์
Monsivais ยังหลงใหลในภาพยนตร์และนั่นทำให้เขามีส่วนร่วมอย่างกว้างขวางในงานศิลปะที่เจ็ด เป็นเวลาหนึ่งทศวรรษที่เขาเป็นส่วนหนึ่งของรายการวิทยุ El cine y la บทวิจารณ์ของมหาวิทยาลัยอิสระแห่งเม็กซิโก เขายังเล่นเป็นตัวละครบางตัวในภาพยนตร์หลายเรื่อง
Shield of the Autonomous University of Mexico ที่ Carlos Monsiváisศึกษาและทำงาน ที่มา: ทั้งโล่และคำขวัญJosé Vasconcelos Calderónผ่าน Wikimedia Commons
ผลงานในนิตยสาร
งานและชีวิตการทำงานของMonsiváisทำให้เขาได้ทำงานเป็นบรรณาธิการและผู้อำนวยการนิตยสารหลายฉบับ เขาเป็นหัวหน้ากองบรรณาธิการของ Medio Siglo ระหว่างปีพ. ศ. 2499 ถึง พ.ศ. 2501 และที่เอสตาซิโอเนสตั้งแต่ปี พ.ศ. 2500 ถึง พ.ศ. 2502 ต่อมาเป็นผู้อำนวยการของ La Cultura en Méxicoระหว่างปี พ.ศ. 2515 ถึง พ.ศ. 2530
หมดเวลาจากเม็กซิโก
Carlos Monsivais ใช้เวลาอยู่นอกเม็กซิโกในปี 1970 ตามคำเชิญจาก University of Essex ประเทศอังกฤษ ในเวลานั้นเขาดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ในวิชาวรรณคดีละตินอเมริกาและการแปลที่สถาบันดังกล่าว ในช่วงเวลานั้นเขาได้ติดต่อกับJoséMartínezเพื่อนของเขา
เวลาที่เขาใช้นอกประเทศทำให้นักเขียนมีโอกาสทบทวนและไตร่ตรองถึงแนวคิดและความคิดที่เขามีเกี่ยวกับเม็กซิโก เหนือสิ่งอื่นใดคาร์ลอสเจาะลึกวัฒนธรรมและวรรณกรรมในประเทศของเขาดังนั้นเขาจึงเสริมสร้างความรักชาติและเสริมสร้างจุดยืนในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับเขา
ความชอบในการทดลอง
แม้ว่าMonsiváisจะพัฒนาวรรณกรรมหลายประเภท แต่ในเรียงความเขาพบว่ามีเสรีภาพในการแสดงออกมากขึ้นด้วยเหตุนี้จึงเป็นที่ชื่นชอบของเขา เขาได้พัฒนาหัวข้อเกี่ยวกับความสนใจทางสังคมและวัฒนธรรมจากวิสัยทัศน์เชิงวิพากษ์ของเขาด้วยภาษาที่แม่นยำและละเอียดอ่อน
บทความที่น่าจดจำและโดดเด่นที่สุดของเขา ได้แก่ : Principados y powers ลักษณะของวัฒนธรรมประจำชาติ Aires de familia: วัฒนธรรมและสังคมในละตินอเมริกาและ Yo te blessigo vida เป็นแนวเพลงนี้ที่ทำให้เขาได้รับการยอมรับและได้รับรางวัลมากที่สุด
ปีสุดท้ายของชีวิตและความตาย
Carlos Monsiváisเป็นคนที่อุทิศตัวให้กับจดหมาย ช่วงชีวิตสุดท้ายของเขาถูกใช้ไประหว่างสิ่งพิมพ์และรางวัล หนังสือที่โดดเด่นที่สุดของเขา ได้แก่ ตั้งแต่ฟาร์มปศุสัตว์จนถึงอินเทอร์เน็ตโปรเตสแตนต์ความหลากหลายและความอดทน El 68 ประเพณีการต่อต้านและปล่อยให้ประตูนั้นเปิดออก
สุขภาพของนักข่าวเม็กซิโกในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเริ่มแย่ลง ในเดือนเมษายน 2010 เขาเข้ารับการรักษาที่ศูนย์การแพทย์จนกระทั่งเขาเสียชีวิตในวันที่ 19 มิถุนายนของปีเดียวกันนั้นเนื่องจากระบบหายใจล้มเหลว เขาได้รับบรรณาการมรณกรรมหลายครั้ง
ห้องสมุดส่วนตัว Carlos Monsiváis ที่มา: ProtoplasmaKid ผ่าน Wikimedia Commons
สไตล์
ผลงานวรรณกรรมของ Carlos Monsivais โดดเด่นด้วยการใช้ภาษาที่ชัดเจนแสดงออกแม่นยำและมีวิจารณญาณ พวกเขายังเน้นถึงคุณลักษณะที่ตลกขบขันต่าง ๆ ที่เขาใช้โดยเฉพาะอย่างยิ่งการประชดประชันและการเสียดสี เขายังพิสูจน์ให้เห็นว่าเป็นผู้ครอบครองปากกาไร้สารยับยั้งและมีไหวพริบเกือบตลอดเวลา
สำหรับหัวข้อที่พัฒนาโดยนักเขียนชาวเม็กซิกันมีทั้งด้านสังคมการเมืองประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมในช่วงเวลาของเขา สัตว์คนยากจนคนรักร่วมเพศการศึกษาและการทำแท้งเป็นเพียงประเด็นสำคัญบางประการที่Monsiváisเปิดเผยในงานของเขา
รางวัลและความสำเร็จ
- รางวัลวารสารศาสตร์แห่งชาติปี 2520
- Doctor Honoris Causa จาก Autonomous University of Sinaloa ในปี 2522
- Master Honoris Causa จากมหาวิทยาลัยอิสระแห่งรัฐเม็กซิโกในปี 2523
- รางวัล Jorge Cuesta ในปี 1986
- รางวัล Manuel Buendíaในปี 1988
- รางวัลมาซาตลันสาขาวรรณกรรมในปี 2531 จากผลงานของเขาฉากของความสุภาพเรียบร้อยและความสว่าง
- รางวัลวารสารศาสตร์แห่งชาติปี 2538
- รางวัล Xavier Villaurrutia Award ในปี 1995 สำหรับบทความ Los rituales del caos
- Doctor Honoris Causa จากมหาวิทยาลัยในกำกับของรัฐเมโทรโพลิแทนในปี 2538
- รางวัล Lya Kostakowsky ในปี 1998
- รางวัล Prince Claus ด้านวัฒนธรรมและการพัฒนา (เนเธอร์แลนด์) ในปี 1998
- Anagrama Prize (สเปน) ในปี 2000 สำหรับบทความ Aires de familia: วัฒนธรรมและสังคมของละตินอเมริกา
- Doctor Honoris Causa จาก Autonomous University of Puebla ในปี 2000
- Gabriela Mistral Medal (ชิลี) ในปี 2544
- Alejo Zuloaga Order จาก University of Carabobo (เวเนซุเอลา) ในปี 2545
- Medal of Merit จาก Universidad Veracruzana ในปี 2546
- Doctor Honoris Causa จากมหาวิทยาลัยอิสระแห่งรัฐอีดัลโกในปี 2547
- ผู้บัญชาการคำสั่ง May of Merit (อาร์เจนตินา) ในปี 2547
- Royal Certificate of Cholula, Puebla, ในปี 2548
- รางวัลวิทยาศาสตร์และศิลปะแห่งชาติในปี 2548
- Doctor Honoris Causa จาก Universidad Nacional Mayor de San Marcos (เปรู) ในปี 2548
- FIL Prize สาขาวรรณกรรมในปี 2549
- Doctor Honoris Causa จาก University of Arizona ในปี 2549
- รางวัลRamónLópez Velarde Ibero-American ในปี 2549
- Doctor Honoris Causa จาก Universidad Veracruzana ในปี 2550
- Rosario Castellanos Medal ในปี 2550
- เหรียญทองวิจิตรศิลป์ปี 2551
- Presea Sor Juana Inés de la Cruz โดย University of the Cloister of Sor Juana ในปี 2008
- Doctor Honoris Causa จากมหาวิทยาลัย Nuevo Leónในปี 2551
- Doctor Honoris Causa จากมหาวิทยาลัย San LuísPotosíในปี 2009
- Doctor Honoris Causa จากมหาวิทยาลัยอิสระแห่งชาติเม็กซิโกในปี 2010
- การยอมรับมรณกรรมสำหรับความเสมอภาคและการไม่เลือกปฏิบัติโดยสภาแห่งชาติเพื่อป้องกันการเลือกปฏิบัติในปี 2558
UNAM คณะเศรษฐศาสตร์ที่ Carlos Monsiváisศึกษา ที่มา: Ferfosado ผ่าน Wikimedia Commons
เล่น
-Chronicles และบทความ
- หลักและอำนาจ (2512)
- วันแห่งการออม (1970)
- หมายเหตุเกี่ยวกับวัฒนธรรมเม็กซิกันในศตวรรษที่ 20 ในประวัติศาสตร์ทั่วไปของเม็กซิโก (1976)
- หลงรัก (2520).
- อาชญากรรมในโรงภาพยนตร์ (2520)
- วัฒนธรรมเมืองและการสร้างสรรค์ทางปัญญา กรณีเม็กซิกัน (2524)
- เมื่อนายธนาคารจากไป (2525)
- ทนายขำอะไร? พงศาวดารยุค 40 (2527)
- การเผชิญหน้า (2528)
- พลังของภาพและภาพแห่งอำนาจ ภาพพิมพ์ของ Porfiriato ในยุคปัจจุบัน (1985)
- เข้าชมฟรี พงศาวดารของสังคมที่ถูกจัดระเบียบ (2530)
- ฉากของความสงบเสงี่ยมและความสว่าง (2531).
- ประเภทปืนพก บรรณาการเป็นจดหมายเปิดผนึก (1991)
- โรงละครของผู้ก่อความไม่สงบ พ.ศ. 2496-2536 (1993)
- ไม่ จำกัด เวลาด้วยพื้นที่ จำกัด : ศิลปะเมืองผู้คนคอลเลกชัน Carlos Monsiváis (1993)
- ใบหน้าของภาพยนตร์เม็กซิกัน (1993)
- สำหรับแม่ของฉัน bohemians I (1993)
- พันหนึ่งตื่น Chronicle of the red note (1994).
- ลูเน็ตและแกลเลอรี (1994)
- พิธีกรรมแห่งความโกลาหล (1995)
- วัฒนธรรมยอดนิยมของชาวเม็กซิกัน (1995)
- อากาศสำหรับครอบครัว. คอลเลกชันของ Carlos Monsiváis (1995)
- ภาพยนตร์แห่งชาติสิบวินาที (1995)
- โบเลโร (1995)
- หนังสือสูตรภาพยนตร์เม็กซิกัน (2539)
- จากฟาร์มปศุสัตว์สู่อินเทอร์เน็ต (2542)
- มาดครอบครัว. วัฒนธรรมและสังคมแห่งละตินอเมริกา (2000).
- มรดกที่ซ่อนเร้นของความคิดเสรีนิยมในศตวรรษที่ XIX (2000)
- ประเพณีของภาพ: บันทึกเกี่ยวกับกวีนิพนธ์เม็กซิกัน (2544)
- โปรเตสแตนต์ความหลากหลายและความอดทน (2545)
- Bolero: กุญแจสู่หัวใจ (2004)
- ไม่ใช่ถ้าไม่มีเรา วันที่เกิดแผ่นดินไหวปี 2528-2548 (2548)
- มรดกที่ซ่อนเร้นของการปฏิรูปเสรีนิยมในศตวรรษที่ 19 (2549)
- ภาพประเพณีการดำรงชีวิต (2549)
- การพาดพิงที่หายไป (2549)
- รัฐทางโลกและผู้ทำชั่ว (2008)
- El 68 ประเพณีแห่งการต่อต้าน (2008)
- เขียนตัวอย่างเช่น จากการประดิษฐ์ประเพณี (2551).
- พันหนึ่งตื่น Chronicle of the red note in Mexico (2009).
- กวีนิพนธ์ส่วนบุคคล (2552)
- Apocalipstick (2552).
- ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมเม็กซิกันน้อยที่สุดในศตวรรษที่ 20 (2010)
- ประชาธิปไตยสายแรก. ขบวนการนักศึกษาปี 2511 (2553).
- เพื่อเปิดประตูนั้น พงศาวดารและบทความเกี่ยวกับความหลากหลายทางเพศ (2010).
- ไอดอลว่ายน้ำ กวีนิพนธ์ระดับโลก (ฉบับมรณกรรม, 2554)
- Essential Anthology (Posthumous Edition, 2012)
- สาระสำคัญในการเดินทาง ต่อประวัติศาสตร์ทางวัฒนธรรมของการประกาศอิสรภาพสองร้อยปี (Posthumous Edition, 2012)
- สิ่งมหัศจรรย์นั่นคือเงาที่เป็น การถ่ายภาพในเม็กซิโก (Posthumous Edition, 2012)
- แนวทางและการคืนเงิน (ฉบับมรณกรรม, 2555)
- สตรีนิยมสตรีเพศ (ฉบับมรณกรรม, 2013)
คำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับผลงานของเขา
มาดครอบครัว. วัฒนธรรมและสังคมของละตินอเมริกา
เป็นงานเขียนเรียงความที่สำคัญที่สุดชิ้นหนึ่งของนักเขียนชาวเม็กซิกัน ผู้เขียนในงานนี้เน้นย้ำถึงการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันในละตินอเมริกาในช่วงศตวรรษที่ 20 การแสดงถากถางเป็นส่วนหนึ่งของสาระสำคัญของ Monsivais
ความตั้งใจของ Carlos Monsiváisคือการสะท้อนให้เห็นถึงการตื่นตัวของจิตสำนึกที่เริ่มเกิดขึ้นที่ทวีปอเมริกาเริ่มมีเกี่ยวกับความหลากหลายทางวัฒนธรรมประวัติศาสตร์สังคมและการเมืองที่กำลังเกิดขึ้น มันเป็นส่วนผสมของชัยชนะและความขัดแย้งของดินแดนที่กำลังพัฒนา
ส่วน
“ เวอร์ชั่นที่ไม่เหมือนใครของความน่าเบื่อและความบันเทิงได้รับการจ่ายเงินอย่างมหาศาลในละตินอเมริกาซึ่งจากโทรทัศน์ถูกถ่ายทอดไปสู่ชีวิตประจำวันวัฒนธรรมและการเมือง … ถ้าคุณเบื่อคุณจะอยู่กับตัวตนที่คุณชื่นชอบซึ่งเป็นสิ่งที่คุณต้องการ เข้ากันได้ดีกับสิ่งที่พวกเขามอบให้”
พาดพิงที่หายไป
เป็นสุนทรพจน์ที่นักเขียนชาวเม็กซิกันออกในกรอบของงานหนังสือนานาชาติในปี 2549 ซึ่งผลงานของเขาได้รับการยอมรับ สาระสำคัญของบทความนี้คือการศึกษาและการอ่านเป็นเครื่องมือที่จำเป็นในการทำให้สังคมมีมนุษยธรรม
ส่วน
“ ความสนใจในเทคโนโลยีช่วยขจัดความรู้และทุนการศึกษาทั้งจังหวัด นักวิชาการไม่ได้พูดในทางสังคมอีกต่อไปเป็นปราชญ์ แต่เป็นแหล่งเก็บข้อมูลที่ไม่สำคัญที่พวกเขาไม่คิดว่าพวกเขารู้ … "
คราฟท์
- กวีนิพนธ์เม็กซิกันในศตวรรษที่ 20 (พ.ศ. 2509)
- กวีนิพนธ์เม็กซิกัน II พ.ศ. 2458-2522 (พ.ศ. 2522)
- คุณรู้. กวีนิพนธ์แห่งพงศาวดารเม็กซิโก (2523)
- ผู้หลบหนียังคงอยู่ 21 นิทานเม็กซิกัน (1984)
- กวีนิพนธ์เม็กซิกัน II, 2458-2528 (2528)
ประวัติโดยสังเขป
- Carlos Monsiváisอัตชีวประวัติ (2509)
- Celia Montalvánคุณเสนอตัวเองอย่างยั่วยวนและโอหัง (1982)
- María Izquierdo (1986)
- LuísGarcía Guerrero: ความแปลกใหม่ของภูมิทัศน์ (1987)
- JoséChávez Morado (1989)
- ฉากเม็กซิกันในผลงานของ Teresa Nava (1997)
- ซัลวาดอร์โนโว ชายขอบในศูนย์ (2000)
- ฉันอยู่ที่ไหนคุณคือเรา Octavio Paz: พงศาวดารชีวิตและการทำงาน (2000)
- โนโวอามอร์ (2544).
- ฉันอวยพรชีวิตคุณ Amado Nervo: พงศาวดารชีวิตและการทำงาน (2545)
- Carlos Pellicer: ยึดถือ (2003)
- Anita Brenner: วิสัยทัศน์แห่งยุค (2549)
- Frida Kahlo (2550)
- Rosa Covarrubias: ชาวอเมริกันที่รักเม็กซิโก (2007)
- Pedro Infante: กฎแห่งความปรารถนา (2008)
ต้องเดา
- บทเพลงศักดิ์สิทธิ์ศีลธรรมและการยกย่อง (2552)
- มนสิวาสิอานา. คำพังเพยของคนที่ต้องการเป็นพลเมือง (2010).
- ช่วยตัวเองว่าพระเจ้าจะช่วยคุณ (2011)
ข้อความในหนังสือรวม
- ประวัติศาสตร์มีไว้เพื่ออะไร? (1987)
- ตำนานเม็กซิกัน (1995)
- ความหลงใหลในอิซตาปาลาปา (2551).
- ปริศนาทางวาจา (ฉบับมรณกรรม, 2555).
นิทาน
- คำสอนใหม่สำหรับชาวอินเดียที่หลงผิด (2525)
- เขาทำงานด้วยเสียงของผู้อื่น
สิ่งสำคัญคือต้องเน้นว่างานวรรณกรรมของ Carlos Monsiváisก่อให้เกิดนักประพันธ์และนักเขียนคนอื่น ๆ ในการแปลบางส่วนและวิพากษ์วิจารณ์เนื้อหาทางบรรณานุกรมของเขา ต่อไปเราจะได้เห็นผลงานที่โดดเด่นที่สุด
การแปล
- โปสการ์ดเม็กซิกัน (1997) แปลโดย John Kraniauskas
- คำสอนใหม่สำหรับชาวอินเดียที่ไม่พอใจ (2007) แปลโดย Nidia Castrillónและ Jeffrey Browitt
- Obrady Chaosu (2550) แปลเป็นภาษาเช็กโดยMarkétaRiebová
บรรณานุกรมเชิงวิพากษ์และอื่น ๆ
- Carlos Monsiváisà l´écoute du peuple mexicain (2004)
- Carlos Monsiváis: วัฒนธรรมและพงศาวดารในเม็กซิโกร่วมสมัย (2004)
- ไม่มีอาหารเม็กซิกันที่แปลกใหม่สำหรับฉัน: เอกสารหกชิ้นเกี่ยวกับ Carlos Monsiváis (2005)
- เมืองที่เป็นข้อความ: พงศาวดารเมืองของ Carlos Monsiváis (2006)
- แนวทางของ Carlos Monsiváis (2006)
- ศิลปะแห่งการประชด: Carlos Monsiváisก่อนการวิจารณ์ (2007)
- มโนธรรมที่สำคัญ บทความเกี่ยวกับ Carlos Monsiváis (2009)
- ความผิดปกติของข้อความ บทกวีของคำสอนใหม่สำหรับชาวอินเดียที่หลงผิด (2010)
- คุณจะไปไหน Monsivais? คำแนะนำเกี่ยวกับ DF โดย Carlos Monsiváis (2010)
- 17 บทกวีสำหรับMonsiváis (2010)
- แสนสิมนสิ. (2556).
สิ่งพิมพ์ร่วมกับผู้เขียนคนอื่น ๆ
- Frida Kahlo, ชีวิต, งาน (2535) กับ Rafael Vásquez Bayod
- ผ่านกระจก: ภาพยนตร์เม็กซิกันและสาธารณะ (1994) กับ Carlos Bonfil
- ปาร์ตี้สงคราม Tlatelolco 1968 เอกสารของนายพล Marcelino GarcíaBarragán ข้อเท็จจริงและประวัติศาสตร์ (2542) กับ Julio Scherer
- สงครามตอนที่สอง ใบหน้าของ 68. หลักฐานภาพถ่ายใหม่ (2545) กับ Julio Scherer
- Leopoldo Méndez 1902-2002 (2545) กับ Rafael Barajas และ Laura González
- ถึงเวลารู้. กดและเปิดเครื่องในเม็กซิโก (2546) กับ Julio Scherer
- ผู้รักชาติ: จาก Tlatelolco สู่สงคราม (2004) กับ Julio Scherer
- ศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของเม็กซิโกซิตี้ (2549) กับ Francis Alÿs.
- นักเดินทางผู้น่ารัก: Julio Ruelas modernist, 1870-1907 (2007) กับ Antonio Saborit และ Teresa del Conde
วลี
-“ คนจนจะไม่มีวันทันสมัย พวกเขาสื่อสารผ่านเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยไม่ใช่สถิติ”
- "ฉันไม่สามารถสรุปชีวิตของฉันได้เพราะมันประกอบด้วยเวลาและสถานการณ์ต่างๆหนังสือเพื่อนและคดีความและยอมรับเฉพาะบทสรุปบางส่วนเท่านั้น"
-“ เป็นเรื่องเท็จที่ชนชั้นปกครองเป็นพวกเหยียดสีผิว พวกเหยียดสีผิวคืออินเดียนแดงและนาโกและคนทั่วไปและคนที่ไม่มีความสุขซึ่งชอบที่จะล้มเหลวตราบเท่าที่พวกเขาไม่ปฏิบัติต่อเรา
- "หลายคนบอกว่าพวกเขาทำตามหน้าที่แล้วและฉันรู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ไม่ได้ทำหน้าที่ของมันให้สำเร็จแม้แต่น้อยนิดเพื่อความโชคร้ายหรือโชคลาภของประเทศนี้"
- "อย่าเรียกเขาว่าถากถางอีกต่อไป บอกเขาด้วยความจริงใจ”
- "นิยามของความล้มเหลวของฉัน: คนที่เชื่อมั่นในความดีของตัวเองให้ทำ"
- "บุคคลที่ถูกทอดทิ้งต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของตนในระดับใดโดยไม่มีทรัพยากรหรือความสามารถเฉพาะตนถูกทำร้ายไม่แยแสและเป็นไปไม่ได้ที่จะให้อาหารของเขาเอง"
- "ในตอนแรกมันเป็นการสำเร็จความใคร่ยูโทเปียหมุนเวียนทุกวัน"
- "ถ้าไม่มีใครรับรองคุณพรุ่งนี้วันนี้จะยิ่งใหญ่"
- "บ้านเกิดที่เป็นไปได้คืออัตชีวประวัติบอกบางคนว่ามีคนเคยไป"
อ้างอิง
- Carlos Monsivais (2019) สเปน: Wikipedia สืบค้นจาก: es.wikipdia.org.
- 10 วลีโดย Carlos Monsiváis (2012) เม็กซิโก: Aristegui Noticias สืบค้นจาก: aristeguinoticias.com.
- Tamaro, E. (2547-2562). Carlos Monsivais (N / a): ชีวประวัติและชีวิต. สืบค้นจาก: biografiasyvidas.com.
- Carlos Monsivais (ส. ฉ.). คิวบา: Ecu Red กู้คืนจาก: ecured.cu.
- Monsivais, Carlos (ส. ฉ). (N / a): องค์กรนักเขียน สืบค้นจาก: writer.org.