cacharpaya หรือ kacharpayaกำหนดเป็นเพลงที่แอนเดียนแบบดั้งเดิมและการเต้นรำเป็นของ Guayno หรือ WAYN จังหวะ ต้นกำเนิดของมันคือยุคก่อนโคลัมเบียจากวัฒนธรรมเคชัวและไอมารา เป็นส่วนหนึ่งของการเฉลิมฉลองที่อุทิศให้กับความอุดมสมบูรณ์ของ Pachamama แม่พระธรณี
คำว่า "cacharpaya" มาจากคำ Quechua ที่หมายถึงการอำลาเพื่อบอกลา นอกจากนี้ยังใช้เพื่อบอกลางานรื่นเริงความบริสุทธิ์สมาชิกในครอบครัวเพื่อนที่จากไปและคนตายหลังจากปีที่สามของการเสียชีวิต
ที่มา: pixabay.com
เทศกาลนี้มีการเฉลิมฉลองในเอกวาดอร์เปรูโบลิเวียและทางตอนเหนือของชิลีและอาร์เจนตินา ลักษณะของมันจะแตกต่างกันไปในแต่ละประเทศและในแต่ละประเทศขึ้นอยู่กับระดับความเข้าใจผิดของประชากรท้องถิ่นและลักษณะทางวัฒนธรรมของชุมชน
เป็นการแสดงออกถึงการผสมผสานทางวัฒนธรรมของชนพื้นเมืองและชาวสเปน ในชุมชนพื้นเมืองบางแห่งยังคงรักษาลักษณะดั้งเดิมไว้
เพลงอำลา
ในทางดนตรีจะทำในเวลาไบนารี 2/4 รวม 3/4 มาตรการ เดิมใช้กับฟลุตกกชนิดต่าง ๆ แพนไปป์ควาน่าเครื่องเคาะกลองเบสและกลอง
ในยุคอาณานิคมมีการเพิ่มคอร์ดเสียงลงในชารังโก (กีตาร์สเปนรุ่นที่มีลักษณะเฉพาะของตัวเอง) ด้วยความเข้าใจผิดและการพัฒนาประเพณีใหม่จึงมีการผสมผสานเครื่องดนตรีใหม่เข้าด้วยกัน: ทรอมโบนทรัมเป็ตบอมบ์ดิลโลฉิ่งสแนร์หีบเพลงกีต้าร์ cuatros เบสและไวโอลิน ด้วยความทันสมัยและเทคโนโลยีจึงมีการเพิ่มกีตาร์ไฟฟ้าและอีควอไลเซอร์
องค์ประกอบของมันในฐานะกลุ่มดนตรีนั้นมีความหลากหลายและหลากหลายมากจากการตีความด้วยเสียงขลุ่ยเพียงอย่างเดียวโดยไม่มีท่าเต้นประกอบในการประชุมย่อย นอกจากนี้ยังมีชุดฟลุตชารังโกและกลองแบบดั้งเดิมในpeñasลานบ้านหรือสุสาน
ในฐานะนาฏศิลป์หรือการเต้นรำเส้นจะถูกสร้างขึ้นโดยตัวเลขต่างๆที่เชื่อมโยงและแยกออกจากกันในรูปของหอยทากตามจังหวะของดนตรี
ในบางงานเฉลิมฉลองผู้คนเต้นรำเป็นคู่โดยไม่ต้องออกจากท่าเต้นร่วมกัน สามารถพบเห็นได้เป็นกลุ่มตามถนนในเมืองและตามลานกว้างที่ทางออกของเมืองในขณะที่นักดนตรีและญาติ ๆ กล่าวคำอำลา
ที่มาและประวัติศาสตร์
คาชาร์ปายามีแหล่งกำเนิดในชุมชนพื้นเมือง สำหรับไอมารานั้นเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมความอุดมสมบูรณ์ของดินแดน
การปลูกมันฝรั่งเป็นกรอบสำหรับโลกทัศน์ของเขาเกี่ยวกับโลก หัวนี้เป็นหนึ่งในฐานของความสัมพันธ์ทางสังคมในชุมชนที่การเคารพธรรมชาติเป็นสิ่งสำคัญที่สุด
ด้วยการเริ่มต้นของฝนตกและการออกดอกของมันฝรั่งเวลาของผู้หญิงโลกและดวงจันทร์เริ่มต้นขึ้น ทั้งชุมชนพบกันในวันที่ 2 กุมภาพันธ์
ผลิตภัณฑ์จากการผสมผสานทางวัฒนธรรมและการล่าอาณานิคมในเทศกาลนี้ Virgen de la Candelaria เป็นสัญลักษณ์ของ Pachamama เธอรู้สึกขอบคุณสำหรับการเก็บเกี่ยวที่จะมาถึง
จากเทศกาลนี้ชะตากรรมของการผลิตทางการเกษตรจะเชื่อมโยงกับชีวิตหรือความตายของครอบครัวและชุมชน หลังจากเทศกาลชาวบ้านจะไปที่เมืองเพื่อที่จะได้รับสิ่งที่จำเป็นสำหรับการเฉลิมฉลอง
เริ่มตั้งแต่วันอาทิตย์และงานรื่นเริงในวันจันทร์เกมหรือ Jiska Anata จะเริ่มขึ้นเพื่อเสนออาหารดอกไม้ไวน์และเหล้าอื่น ๆ ให้กับSayañasหรือทรัพย์สินของครอบครัว
นอกจากนี้ยังเป็นโอกาสที่จะได้ยก Wiphala หลากสี มีสี่เหลี่ยมหลากสี 49 ช่องเรียงเป็นแนวทแยงมุมเป็นแถวสีขาวตรงกลางซึ่งหมายถึงกระแสแห่งชัยชนะในสายลมและเป็นสัญลักษณ์ของชนพื้นเมืองแอนเดียน
cacharpaya ยังเป็นการเฉลิมฉลองการสิ้นสุดของความบริสุทธิ์ ในขณะที่ชายหนุ่มโสดเต้นรำพวกเขาเชิญหญิงสาวไปด้วยเพื่อเริ่มต้นชีวิตคู่และครอบครัว
Cacharpaya เป็นประเพณีครีโอล
ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของงานรื่นเริง cacharpaya ได้แพร่กระจายไปตามประเพณีนอกเหนือจากชุมชนพื้นเมืองและยังคงเป็นส่วนสนับสนุนที่ก่อให้เกิดรูปแบบต่างๆ
ในชุมชนชาวแอนเดียนบางแห่งตุ๊กตาที่แต่งตัวเป็นลูกครึ่งครีโอลถูกสร้างขึ้นเพื่อขออาหารและเครื่องดื่มตามบ้าน ในตอนท้ายเขาถูกฝังไว้ในหลุมด้วยดอกไม้และเครื่องบูชา ผู้มาร่วมงานสังสรรค์แบ่งปันสิ่งที่ได้รับ
แต่ cacharpaya ยังแพร่กระจายออกไปนอกงานรื่นเริง นอกจากนี้ยังใช้เพื่อไล่ผู้เสียชีวิตซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการระลึกถึงนักบุญทุกคน
ผู้ร่วมไว้อาลัยพบกันในปีที่สามแห่งความตายและกล่าวคำอำลาคนที่พวกเขารักด้วยเสียงเพลง นี่เป็นประเพณีพื้นเมืองที่นำมาใช้โดยศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกในภูมิภาคแอนเดียน
ตามธรรมเนียมผู้เสียชีวิตจะโศกเศร้าจนถึงปีที่ 3 และได้รับเกียรติจาก cacharpaya เพื่อเป็นการอำลา ปีต่อ ๆ ไปแม้ว่าพวกเขาจะจำได้ แต่ผู้เสียชีวิตก็เป็นส่วนหนึ่งของบรรพบุรุษของครอบครัวแล้ว
เสื้อผ้า
เช่นเดียวกับส่วนหนึ่งของการเป็นตัวแทนที่แตกต่างกันไปในแต่ละประเทศสิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับเสื้อผ้า อย่างไรก็ตามเราจะอธิบายถึงชุดบางส่วนที่สวมใส่โดยทั่วไป
ผู้หญิงคนนี้แต่งกายด้วยกระโปรงยาวเลยเข่าโดยทั่วไปเป็นสีทึบและมีการตกแต่งที่ขอบด้านล่าง สิ่งเหล่านี้อาจประกอบด้วยสีของธงชาติท้องถิ่นหรือเครื่องประดับประเภทอื่น
ที่ด้านบนเสื้อเบลาส์สีอ่อนมักเป็นสีขาว และที่คอมีผ้าเช็ดหน้าหรือผ้าพันคอสีเดียวกับกระโปรง
สำหรับรองเท้าจะใช้รองเท้าแตะหรือรองเท้าไม่มีส้น การใช้หมวกจะแตกต่างกันไปตามประเทศและภูมิภาคของการเฉลิมฉลองของคุณ
ในท้องถิ่นที่ผู้หญิงสวมหมวกทรงผมจะเป็นเปียยาวที่ยื่นออกมาจากด้านหลังของหมวก
ส่วนผู้ชายสวมกางเกงขายาวสีเข้มปกติดำ ในส่วนบนมีการวางริบบิ้นเป็นเข็มขัด ด้านบนของเสื้อเชิ้ตสีขาวสวมเสื้อกั๊กสีเข้มและหมวกสีเข้ม
อ้างอิง
- Waman Carbo, Cristián (2549). ทักษะชาติพันธุ์และการเต้นรำพื้นเมืองใน Kollasuyu ความคิดทางการศึกษาเล่ม 38 กู้คืนจาก: thoughteducativo.uc.cl
- (S / D). Huayno และ cacharpaya หอสมุดแห่งชาติชิลี สืบค้นจาก: memoriachilena.cl
- ช็อต Virginio S. (2015). ระบบการสรรหาของหน่วยงานดั้งเดิมใน Ayllu Bombo กู้คืนจาก: flacsoandes.edu.ec
- มาเรโก, อเลฮานโดร (2550). พระอาทิตย์ขึ้น Cacharpaya กู้คืนจาก: file.lavoz.com.ar
- Plata, Wilfredo และอื่น ๆ (2003) วิสัยทัศน์ของการพัฒนาในชุมชนไอมารา ดึงมาจาก: books.google.co.ve