- บทบาทของ
- ลักษณะทั่วไป
- ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ถึงศตวรรษที่ 18
- ศตวรรษที่สิบหก
- ศตวรรษที่สิบแปด
- ศตวรรษที่สิบแปด
- อ้างอิง
การศึกษาในนิวสเปนเริ่มจากช่วงเวลาที่ผู้พิชิตเฮอร์นันคอร์เตสในปี 1519 ก่อตั้ง La Villa Rica de la Veracruz ในขณะนี้คือเม็กซิโก
ชาวสเปนพบอารยธรรมขั้นสูงในดินแดนใหม่เหล่านี้ ชาวเม็กซิกันพื้นเมืองได้จัดระเบียบเมืองวิธีการผลิตอาหารแนวทางการค้าและอื่น ๆ

ดังนั้นการศึกษาที่ริเริ่มโดยผู้พิชิตจึงมีลักษณะทางการเมืองมากขึ้น (เพื่อจุดประสงค์ในการครอบงำ) วัตถุประสงค์บางประการที่ตั้งไว้ในช่วงเริ่มต้นของกระบวนการศึกษาคือการให้คำสอนในความเชื่อของคริสเตียนสอนภาษาสเปนและฝึกฝนศิลปะในโลกเก่า
บทบาทของ
ชื่อเรื่องนี้เป็นชื่อของสัมปทานที่สมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 6 มอบให้แก่กษัตริย์เฟอร์ดินานด์และควีนอลิซาเบ ธ ในปี 1493 เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นหนึ่งปีหลังจากการมาถึงของคริสโตเฟอร์โคลัมบัสไปยังทวีปใหม่
สิ่งนี้ถูกสื่อสารไปยังกษัตริย์ผ่านเอกสารที่เรียกว่าการบริจาคของสมเด็จพระสันตปาปา การแทรกแซงของสังฆราชเป็นผลมาจากข้อพิพาทระหว่างโปรตุเกสและสเปนเกี่ยวกับดินแดนใหม่
ตามสัมปทานนี้สเปนจะต้องประกาศข่าวประเสริฐของชาวพื้นเมืองในโลกใหม่ การสอนศาสนาและประเพณีที่ดีเป็นเงื่อนไขที่สมเด็จพระสันตะปาปากำหนดให้ยอมรับสิทธิของกษัตริย์สเปนเหนือดินแดนที่ค้นพบ
เนื่องจากภารกิจการเผยแพร่พระกิตติคุณนี้จักรวรรดิสเปนจึงมีตำแหน่งเป็นสมบัติของชาวอเมริกัน
ลักษณะทั่วไป
สเปนเสนอการศึกษาสำหรับชนชั้นสูงที่ปกครองเป็นหลัก คริสตจักรคาทอลิกจัดบริการด้านการศึกษา
คนชั้นสูงและนักบวชได้รับการศึกษาในคลาสสิกในขณะที่คนชั้นสูงและลูกครึ่งยังคงเพิกเฉย ชาวมายันและชาวแอซเท็กมีรูปแบบการศึกษาแบบดั้งเดิมของตนเองซึ่งเป็นกระบวนการทางชาติพันธุ์วิทยาซึ่งส่วนใหญ่เป็นแบบปากเปล่า
ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ถึงศตวรรษที่ 18
ศตวรรษที่สิบหก
ในส่วนแรกของกระบวนการนี้ความช่วยเหลือหลักของมงกุฎในงานด้านการศึกษาคือคริสตจักรคาทอลิก นักบวชฟรานซิสกันโดมินิกันและออกัสติเนียนได้จัดตั้งตำบลของชาวอินเดียที่พวกเขาได้รับการประกาศและสอน ตำบลเหล่านี้ถูกเรียกว่าหลักคำสอน
เนื่องจากอุปสรรคด้านภาษาคำสั่งทางศาสนาจึงคิดค้นวิธีการใหม่ ๆ : ภาพวาดการสอนด้วยภาพวาดการเต้นรำการแสดงละครและดนตรี นอกจากนี้ในช่วงศตวรรษนี้เริ่มมีการสอนศิลปหัตถกรรม
ศตวรรษที่สิบแปด
ในช่วงศตวรรษนี้การเรียนการสอนภาษาสเปนทวีความรุนแรงมากขึ้น อย่างไรก็ตามในตอนท้ายของศตวรรษนี้จะกลายเป็นทางเลือก นักบวชที่มีอำนาจเหนือภาษาพื้นเมืองเริ่มถูกบรรจุไว้ในหลักคำสอน
ในช่วงเวลานี้มีการกล่าวถึงการจัดตั้งโรงเรียนสำหรับเด็กหญิงพื้นเมืองในกลุ่มประชากรที่มีประชากรอาศัยอยู่มากที่สุดเป็นครั้งแรก
นอกจากนี้ครูยังได้รับเงินจากทรัพย์สินของชุมชนหมู่บ้านในอินเดีย
ในทางกลับกันคนพื้นเมืองที่ไม่ใช่ชนชั้นสูงบางคนเริ่มเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยเม็กซิโกเพื่อศึกษาปรัชญาไวยากรณ์ภาษาละตินกฎหมายและการแพทย์
สถาบันแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 1551 จากจุดเริ่มต้นที่สงวนไว้สำหรับนักเรียนชาวสเปนในคาบสมุทรและชนพื้นเมืองชั้นสูงเท่านั้น (บุตรหลานและญาติของหัวหน้า)
ศตวรรษที่สิบแปด
ในช่วงศตวรรษนี้การศึกษาของชนพื้นเมืองยังคงดำเนินต่อไป พ่อแม่ของเด็กชาวอินเดียเริ่มให้เงินสนับสนุนการศึกษาและหลักคำสอนถูกแทนที่ด้วยโรงเรียนสอนภาษาสเปน
สถานประกอบการใหม่เหล่านี้ไม่เพียงสอนหลักคำสอนของคริสเตียน แต่ยังรวมถึงภาษาสเปนการอ่านการเขียนการร้องเพลงและบางครั้งก็เล่นเครื่องดนตรีและเลขคณิตด้วย ครูเป็นฆราวาสสองภาษาไม่ใช่นักบวชหรือนักบวช
อ้างอิง
- GómezMéndez, SO; ออร์ติซปาซ, R .; Sales Colín, O. และSánchez Gutierrez, J. (2003). ประวัติศาสตร์เม็กซิโก เม็กซิโก: กองบรรณาธิการ Limusa
- มหาวิทยาลัยของรัฐ. (s / f) เม็กซิโก - ประวัติศาสตร์และความเป็นมา สืบค้นเมื่อวันที่ 11 มกราคม 2018 จาก education.stateuniversity.com.
- Tanck de Estrada, D. (s / f). การศึกษาของชนพื้นเมืองในศตวรรษที่ 18 สืบค้นเมื่อ 11 มกราคม 2561 จาก biblioweb.tic.unam.mx.
- RamírezCastañeda, E. (2006). การศึกษาของชนพื้นเมืองในเม็กซิโกฉบับที่ 10 México DF: UNAM
- Delgado Criado, B. (พิกัด) (1993). ประวัติการศึกษาในสเปนและอเมริกา.
มาดริด: Morata Editions
