- วัตถุประสงค์ของการศึกษา
- ประวัติศาสตร์
- ทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาวิทยาศาสตร์
- ในช่วงศตวรรษที่ 20
- การมีส่วนร่วมที่สำคัญในการพัฒนาวิทยาศาสตร์
- ระเบียบวิธีของมานุษยวิทยาวัฒนธรรม
- ร่วมสังเกตการณ์
- กลุ่มชาติพันธุ์
- อ้างอิง
มานุษยวิทยาวัฒนธรรมเป็นหนึ่งในพื้นที่ที่ใหญ่ที่สุดของมานุษยวิทยาและมุ่งเน้นไปที่การศึกษาวัฒนธรรมและรูปแบบของมัน ใช้ข้อมูลที่รวบรวมผ่านทางมานุษยวิทยาชาติพันธุ์วิทยาชาติพันธุ์วิทยาภาษาคติชนและองค์ประกอบอื่น ๆ ที่อนุญาตให้อธิบายและวิเคราะห์วัฒนธรรมที่แตกต่างกันของผู้คนในโลก
ในสาขามานุษยวิทยานี้มนุษย์ถูกมองว่าเป็นสมาชิกของสังคมและเป็นผู้สร้างประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมเมื่อเวลาผ่านไป เน้นวิถีชีวิตของผู้คนและวางไว้ในมุมมองกว้าง ๆ เพื่อเปรียบเทียบระหว่างกลุ่มมนุษย์ต่างๆที่มีอยู่
มานุษยวิทยาวัฒนธรรมรวมถึงแง่มุมของวัฒนธรรมเช่นประเพณีประเพณีและศาสนาในการศึกษา ภาพโดย Sasin Tipchai จาก Pixabay
วัฒนธรรมเป็นปัจจัยที่กำหนดวิถีชีวิตของบุคคลในสังคม เป็นความรู้ที่มนุษย์มีเกี่ยวกับวิธีการดำเนินชีวิตของตนเองภายในบริบททางสังคม
มานุษยวิทยาวัฒนธรรมเริ่มต้นจากคำถามที่ว่าความหมายของมนุษย์ในสังคมและวัฒนธรรมที่แตกต่างกันทั้งในปัจจุบันและในอดีตคืออะไร
วัตถุประสงค์ของการศึกษา
มานุษยวิทยาวัฒนธรรมมีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาวัฒนธรรมที่แตกต่างกันซึ่งอาจมีอยู่ในโลก ด้วยความเข้าใจของแต่ละคนทำให้สามารถแยกความแตกต่างและเข้าใจที่มาของพวกเขาวิธีการทำงานและวิธีการใช้ชีวิตทางสังคมในดินแดนต่างๆ
ในบรรดาองค์ประกอบทางวัฒนธรรมที่มีการศึกษาศิลปะศาสนาเศรษฐกิจการเมืองภาษาประเพณีระบบนิเวศความสัมพันธ์ระหว่างเผ่าพันธุ์รูปแบบการดำรงชีวิตและปัจจัยทางประวัติศาสตร์เช่นสงครามการล่าอาณานิคม โครงสร้างของรัฐและอื่น ๆ
ประวัติศาสตร์
จุดเริ่มต้นของมานุษยวิทยาอยู่ระหว่างศตวรรษที่ 18 ถึงกลางศตวรรษที่ 19 การปฏิวัติต่างๆจากมุมมองทางการเมืองและทางปัญญาส่งเสริมการตั้งคำถามเกี่ยวกับกฎหมายศาสนาและประเด็นที่ซับซ้อนอื่น ๆ ซึ่งเป็นสิ่งที่เคยห้ามไว้ก่อน
นี่เป็นวิธีที่ในช่วงศตวรรษที่สิบเก้าความสนใจในการศึกษาต้นกำเนิดของมนุษยชาติสายพันธุ์และอื่น ๆ เพิ่มขึ้น มานุษยวิทยาเกิดจากการศึกษาที่แตกต่างกันเช่นเผ่าพันธุ์ของมนุษย์ประวัติศาสตร์ของชนชาติการจำแนกภาษากายวิภาคของร่างกายความแตกต่างระหว่างสังคมและพื้นที่อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์
ทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาวิทยาศาสตร์
หนึ่งในประเด็นที่บ่งบอกถึงแรงกระตุ้นของมานุษยวิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์คือแนวคิดเรื่องวิวัฒนาการ เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงหรือความก้าวหน้าของสังคมต่างๆวิวัฒนาการจึงช่วยกำหนดรูปแบบของการศึกษาประวัติศาสตร์เชิงเส้นในมานุษยวิทยาวัฒนธรรม
กลุ่มมนุษย์สามารถพัฒนาหรือเปลี่ยนจากโครงสร้างที่เรียบง่ายไปสู่โครงสร้างที่ซับซ้อนมากขึ้นในพื้นที่ต่างๆและในอัตราที่แตกต่างกัน แต่เหตุการณ์ต่อเนื่องทั้งหมดนี้มีโครงสร้างเชิงเส้นที่ทฤษฎีวิวัฒนาการช่วยในการจินตนาการ วิวัฒนาการพูดถึงการเปลี่ยนแปลงทีละน้อยที่เกิดขึ้นในมนุษย์จากรุ่นก่อน
ในส่วนนี้ลัทธิมาร์กซ์เป็นอีกหนึ่งในแง่มุมที่มีอิทธิพลต่อมานุษยวิทยาในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ณ จุดนี้ตัวแทนหลักของการเปลี่ยนแปลงในสังคมรวมอยู่ในรูปแบบการผลิตและโครงสร้างทางการเมืองกฎหมายและอุดมการณ์
ในช่วงศตวรรษที่ 20
เมื่อเข้าสู่ศตวรรษที่ 20 สถานการณ์ต่างๆที่สังคมพัฒนาเริ่มถูกนำมาพิจารณาเพื่อที่จะเข้าใจความหลากหลายและองค์ประกอบที่ทำให้พวกเขาแตกต่างจากคนอื่น ๆ
ประวัติศาสตร์บริบททางสังคมรูปแบบการผลิตการติดต่อกับอารยธรรมอื่น ๆ สิ่งแวดล้อมและองค์ประกอบอื่น ๆ เริ่มถูกวิเคราะห์ในการศึกษามานุษยวิทยาวัฒนธรรม
นี่เป็นวิธีที่สังเกตได้ว่าแต่ละวัฒนธรรมมีพัฒนาการที่เฉพาะเจาะจงอย่างไรก็ตามอาจได้รับอิทธิพลจากสภาพแวดล้อมทางภูมิศาสตร์และสังคมที่พบ
การมีส่วนร่วมที่สำคัญในการพัฒนาวิทยาศาสตร์
Franz Boas (2401-2485) นักมานุษยวิทยาที่มาจากเยอรมันและเป็นผู้บุกเบิกมานุษยวิทยาสมัยใหม่ได้รับการยอมรับในพื้นที่นี้ว่าเป็นผู้ก่อตั้ง School of Cultural History ในสหรัฐอเมริกาซึ่งมีอิทธิพลสำคัญในสาขามานุษยวิทยา วัฒนธรรมตลอดศตวรรษที่ยี่สิบในประเทศนี้
Boas สนับสนุนให้นักเรียนหลายคนทำการศึกษาและค้นหาหลักฐานเกี่ยวกับพฤติกรรมของมนุษย์ในสภาพแวดล้อมประจำวันของพวกเขาเพื่อบันทึกข้อเท็จจริงที่สังเกตได้ นี่คือวิธีที่เขาแยกออกจากแนวโน้มของผู้ที่อยู่บนพื้นฐานของวิวัฒนาการและศึกษาเฉพาะข้อเท็จจริงที่เลือกไว้แล้ว
ในทางกลับกัน Marcel Mauss (1872-1950) นักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศสได้ก่อตั้ง Institute of Ethnology ที่มหาวิทยาลัยปารีส เขาเป็นผู้มีอิทธิพลอย่างมากอีกคนหนึ่งในแวดวงวิชาการทั้งสำหรับนักมานุษยวิทยาและนักสังคมวิทยา เขาเลือกที่จะศึกษาสังคมเป็นระบบและพยายามเชื่อมโยงวัฒนธรรมและผู้คนในแนวทางของเขา
ระเบียบวิธีของมานุษยวิทยาวัฒนธรรม
ร่วมสังเกตการณ์
วิธีหนึ่งที่ใช้กันอย่างแพร่หลายในการศึกษาวัฒนธรรมในสาขามานุษยวิทยานี้คือการสังเกตแบบมีส่วนร่วม มีคุณสมบัติเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพที่สุดในการทำความเข้าใจกลุ่มวัฒนธรรม ด้วยวิธีการวิจัยนี้นักมานุษยวิทยารับหน้าที่ในการเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนหรือสังคมที่พวกเขากำลังศึกษาอยู่
มานุษยวิทยาวัฒนธรรมพยายามที่จะเข้าใจวิถีชีวิตของคนกลุ่มหนึ่งที่พัฒนาในระดับวัฒนธรรม
ภาพโดย pasja1000 จาก Pixabay
นักวิจัยอาศัยและมีส่วนร่วมในการปฏิบัติทางสังคมและวัฒนธรรมโดยตรง ด้วยวิธีนี้พวกเขาสามารถมีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับระบบวัฒนธรรมของประชากรมนุษย์ผ่านประสบการณ์
กลุ่มชาติพันธุ์
เป็นวิธีการวิจัยอีกวิธีหนึ่งที่ดำเนินการเพื่อศึกษาวัฒนธรรมของมนุษยชาติ รวมถึงในขั้นตอนแรกการดำเนินการสังเกตแบบมีส่วนร่วมซึ่งผู้วิจัยสามารถนำตัวเองไปอยู่ในบริบทภายในกลุ่มที่เขากำลังศึกษาอยู่
ต่อจากนั้นจะใช้การวิเคราะห์ข้อมูลที่ได้รับผ่านเครื่องมือเช่นการสัมภาษณ์การบันทึกการพูดหรือการโต้ตอบจริง สิ่งสำคัญคือต้องรวบรวมข้อมูลตามธรรมชาตินั่นคือโดยไม่ได้มีการวางแผนไว้
การวิเคราะห์จะดำเนินการโดยการตีความโดยใช้อ้างอิงบริบททางสังคมวัฒนธรรมที่กว้างขึ้นหรือบริบทระหว่างประเทศ
อ้างอิง
- Morales E (2014) ชาติพันธุ์วิทยา. พจนานุกรมภาษาศาสตร์ออนไลน์ มหาวิทยาลัยบาร์เซโลนา. กู้คืนจาก ub.edu.com
- อิเกลเซียสแอล (2018). วิวัฒนาการหรือเรามาจากไหน กู้คืนจาก filco.es
- มานุษยวิทยาวัฒนธรรม. Wikipedia สารานุกรมเสรี สืบค้นจาก en.wikipedia.org
- Mercier P (2019). มานุษยวิทยาวัฒนธรรม. Encyclopædia Britannica, inc. กู้คืนจาก britannica.com
- Handwerker, W. Penn, (2002) "The Construct Validity of Cultures: Cultural Diversity, Culture Theory, and a Method for Ethnography" นักมานุษยวิทยาอเมริกัน 104 (1): 106-122. กู้คืนจาก nps.gov
- มานุษยวิทยาวัฒนธรรมคืออะไร?. วิทยาลัยศิลปะและวิทยาศาสตร์ทรินิตี้ สืบค้นจาก culturalanthropology.duke.edu