- ชีวประวัติ
- การศึกษาประยุกต์
- แง่มุมของครู
- ทริปที่ดำเนินการ
- บริบททางประวัติศาสตร์และวิทยาศาสตร์
- ร่างของ Thomas Malthus
- ทฤษฎี
- การคัดเลือกโดยธรรมชาติ
- ความแตกต่างระหว่างทฤษฎีของดาร์วินและวอลเลซ
- มนุษย์เป็นสิ่งที่มากกว่าสปีชีส์
- ความสำคัญของผู้เขียนทั้งสอง
- การมีส่วนร่วมอื่น ๆ
- ลัทธิผีปิศาจและความเชื่อในต้นกำเนิดที่อธิบายไม่ได้
- ถกเถียงกันอย่างเผ็ดร้อน
- ผลงานด้านชีวภูมิศาสตร์และนิเวศวิทยา
- อ้างอิง
Alfred Russel Wallace (1823-1913) เป็นนักสำรวจนักชีววิทยาและนักธรรมชาติวิทยาชาวอังกฤษผู้เสนอทฤษฎีวิวัฒนาการที่มีชื่อเสียงซึ่งดำเนินการโดยการคัดเลือกโดยธรรมชาติ การค้นพบนี้เกิดขึ้นพร้อม ๆ กับการค้นพบของ Charles Darwin; นั่นคือนักวิทยาศาสตร์ทั้งสองได้ข้อสรุปเดียวกันในช่วงเวลาเดียวกัน
แม้ว่าทั้งสองทฤษฎีจะยังคงมีความแตกต่างที่น่าทึ่ง แต่ผู้เขียนทั้งสองก็เห็นพ้องกันว่าสิ่งมีชีวิตบนโลกมีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาในช่วงเวลาอันยาวนาน ทั้งวอลเลซและดาร์วินตระหนักดีว่าสิ่งมีชีวิตชนิดนี้ไม่ได้อยู่นิ่ง แต่มีวิวัฒนาการอย่างถาวรแทน

Alfred Russel Wallace นิตยสาร Borderland เมษายน พ.ศ. 2439
นอกจากนี้นักธรรมชาติวิทยาเหล่านี้ยังหาทางแก้ปัญหาว่าสิ่งมีชีวิตแต่ละกลุ่มมาจากบรรพบุรุษหลัก ดังนั้นจึงหมายความว่ามีแหล่งกำเนิดเดียวกันสำหรับสิ่งมีชีวิตแต่ละชนิดในระบบนิเวศ
สมมติฐานนี้ถูกเรียกโดยผู้เขียนทั้งสองว่าทฤษฎีการคัดเลือกโดยธรรมชาติซึ่งระบุว่ามีเพียงสิ่งมีชีวิตที่มีชีวิตอยู่ซึ่งแข็งแรงกว่าและมีความคล่องตัวมากขึ้นในการปรับตัวให้เข้ากับความยากลำบากที่เกิดจากสภาพแวดล้อม สิ่งมีชีวิตเหล่านั้นที่ไม่มีความสามารถในการปรับตัวจะถึงวาระที่จะสูญพันธุ์
นอกจากนี้อัลเฟรดวอลเลซยังมีความโดดเด่นในด้านการทำงานภาคสนามที่ยากลำบากโดยเริ่มจากริมฝั่งแม่น้ำอเมซอน (บราซิล) จากนั้นผ่านหมู่เกาะมาเลย์ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ในการสำรวจของเขาเขาได้ตระหนักถึงการกระจายตัวทางภูมิศาสตร์ของสิ่งมีชีวิตในแต่ละภูมิภาคซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เขาได้รับการขนานนามว่าเป็นบิดาแห่งชีวภูมิศาสตร์
คุณลักษณะอีกประการหนึ่งที่แสดงให้เห็นว่านักวิทยาศาสตร์คนนี้มีความโน้มเอียงไปทางจิตวิญญาณซึ่งทำให้เขาแตกต่างจากดาร์วินอย่างสิ้นเชิง วอลเลซปกป้องความเชื่ออย่างซื่อสัตย์ว่ามีต้นกำเนิดจากสวรรค์ซึ่งให้ชีวิตแก่สิ่งมีชีวิตต่างชนิดที่อาศัยอยู่บนโลก ความคิดนี้สร้างความขัดแย้งอย่างมากในหมู่นักวิชาการด้านวิวัฒนาการ
ชีวประวัติ
Alfred Russel Wallace เกิดเมื่อวันที่ 8 มกราคม พ.ศ.
พ่อแม่ของเขาคือ Mary Ann Greenell และ Thomas Vere Wallace ซึ่งมีลูกทั้งหมดเก้าคน ครอบครัววอลเลซเป็นคนชั้นกลาง อย่างไรก็ตามเนื่องจากข้อตกลงทางธุรกิจที่ไม่ดีพวกเขาจึงมีปัญหาทางการเงินมากมาย สิ่งนี้ทำให้สถานะทางการเงินของครอบครัวอ่อนแอลง
การศึกษาประยุกต์
เมื่อเขาอายุได้ห้าขวบอัลเฟรดรัสเซลย้ายไปอยู่กับครอบครัวที่ลอนดอนเหนือ เขาเข้าเรียนที่โรงเรียน Hertford Grammar School จนถึงปีพ. ศ. 2379 เมื่อเขาต้องออกจากโรงเรียนเนื่องจากปัญหาทางการเงินที่ Wallaces กำลังเผชิญอยู่
หลังจากนั้นเขาย้ายไปลอนดอนพร้อมกับวิลเลียมพี่ชายคนหนึ่งของเขาซึ่งเป็นผู้สั่งให้เขามีระเบียบวินัยในการสำรวจซึ่งเป็นสาขาของการสำรวจที่รับผิดชอบในการกำหนดพื้นผิวดิน
ถือได้ว่าวอลเลซเป็นชายหนุ่มที่เรียนรู้ด้วยตนเองตั้งแต่นั้นมาแม้จะมีสถานการณ์ทางการเงินที่ยากลำบาก แต่ผู้เขียนก็อุทิศตนเพื่อเข้าร่วมการประชุมต่างๆและดื่มด่ำกับหนังสือต่างๆที่เขาได้รับจากสถาบันกลศาสตร์ของเมือง
ในช่วงทศวรรษที่ 1840 และ 1843 วอลเลซออกเดินทางไปทำงานเป็นเจ้าหน้าที่สำรวจที่ดินทางตะวันตกของอังกฤษ อย่างไรก็ตามธุรกิจของพี่ชายของเขาตกต่ำลงอย่างมากในเวลานั้น Alfred จึงถูกบังคับให้ออกจากงานในปีต่อมา
แง่มุมของครู
ต่อมานักวิทยาศาสตร์ได้งานอื่นคราวนี้สอนที่ Collegiate School ซึ่งตั้งอยู่ในเมืองเลสเตอร์
ในสถาบันแห่งนี้วอลเลซให้ความรู้ของเขาในวิชาการสำรวจการวาดภาพและการทำแผนที่ ในช่วงเวลานี้ผู้เขียนยังคงสั่งการด้วยตัวเองบ่อยครั้งไปที่ห้องสมุดของเมือง
ด้วยความสนใจทางวิชาการที่โดดเด่นของเขาอัลเฟรดรัสเซลวอลเลซสามารถพบกับเฮนรีวอลเตอร์เบตส์นักธรรมชาติวิทยาและนักสำรวจซึ่งเขากลายเป็นเพื่อนสนิทกัน ในเวลานั้นเบตส์มีประสบการณ์ในโลกของแมลงและรู้วิธีจับพวกมันความรู้ที่มีอิทธิพลต่อวอลเลซ
หลังจากการตายของวิลเลียมน้องชายของเขาในปี 2388 อัลเฟรดตัดสินใจรับงานเป็นวิศวกรโยธาของ บริษัท รถไฟ สิ่งนี้ทำให้เขาสามารถใช้เวลานอกบ้านได้อย่างเต็มที่และตอบสนองความอยากรู้อยากเห็นของเขาในฐานะนักชีววิทยา
ทริปที่ดำเนินการ
เพื่อที่จะเดินทางไปทั่วโลกตามที่เขาปรารถนานักธรรมชาติวิทยาต้องช่วยชีวิตอย่างหนัก เมื่อเขาช่วยชีวิตได้มากพอเขาจึงออกเดินทางไปบราซิลกับเฮนรีเบตส์เพื่อนและอาจารย์ของเขาเพื่อรวบรวมแมลงจำนวนมากและขายในสหราชอาณาจักร
ในระหว่างการเดินทางครั้งแรกไปยังป่าฝนอเมซอนในปีพ. ศ. 2392 วอลเลซได้กรอกสมุดบันทึกหลายร้อยเล่มพร้อมบันทึกย่อของเขา อย่างไรก็ตามเนื่องจากเรืออับปางซึ่งเขาสามารถเอาชีวิตรอดได้เขาสูญเสียบันทึกของเขาไปเกือบทั้งหมด
อย่างไรก็ตามเรื่องนี้นักวิทยาศาสตร์ก็ไม่ยอมแพ้และยังคงดำเนินการผจญภัยต่างๆในสถานที่ที่ห่างไกลที่สุดของโลก
ในความเป็นจริงหนึ่งในสถานที่ที่เขาทุ่มเทให้กับการศึกษาด้วยความกระตือรือร้นอย่างมากคือในหมู่เกาะมาเลย์ซึ่งเป็นสถานที่ที่เขามาถึงในปี พ.ศ. 2397 ในระหว่างการสำรวจนี้วอลเลซสามารถเก็บถาวรได้ประมาณ 125,000 ชนิดโดยส่วนใหญ่เป็นแมลงปีกแข็ง .
บริบททางประวัติศาสตร์และวิทยาศาสตร์
ในช่วงเวลาที่วอลเลซกำลังพัฒนาในฐานะนักธรรมชาติวิทยามีการใช้ทฤษฎีที่เรียกว่า "หายนะ" ซึ่งเป็นที่ยอมรับว่ามีการเกิด hecatombs แบบต่อเนื่องกันเกือบบนโลกครั้งสุดท้ายคือน้ำท่วมสากล ควรจำไว้ว่ามันยังคงเป็นช่วงเวลาสำคัญทางศาสนา
ดังนั้นสิ่งมีชีวิตชนิดเดียวที่รอดชีวิตภายในหีบจึงถือว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่ยังมีชีวิตอยู่ในเวลานั้น จากเหตุผลดังกล่าวสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ จึงสูญพันธุ์ไปเนื่องจากความโกรธของพระเจ้า ทฤษฎีนี้ได้รับการยกย่องอย่างมากในเวลานั้นเนื่องจากได้รับอิทธิพลอย่างลึกซึ้งจากข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิล
ร่างของ Thomas Malthus
นักวิชาการที่มีชื่อเสียงเช่น Thomas Malthus ได้เสนอทฤษฎีเกี่ยวกับการอยู่รอดของสิ่งมีชีวิตแล้วโดยระบุว่ามนุษย์ถูกบังคับให้วิวัฒนาการส่วนใหญ่เกิดจากความต้องการอาหารขั้นพื้นฐาน
ทฤษฎีนี้บอกเป็นนัยว่าวิวัฒนาการแต่ละรุ่นฉลาดขึ้นและปรับตัวเข้ากับสภาพแวดล้อมได้ ส่งผลให้ผู้รอดชีวิตมีความแข็งแกร่งและปรับตัวได้ดีกว่าผู้ที่ปรับตัวไม่ได้
ก่อนหน้านี้ถือว่าสายพันธุ์ที่รอดชีวิตจากน้ำท่วมสากลได้รับการอนุรักษ์อย่างไม่เปลี่ยนรูปจากการสร้างของพระเจ้า กล่าวอีกนัยหนึ่งก็คือพวกเขาเป็นวิธีที่สามารถสังเกตเห็นได้ในเวลานั้นโดยไม่เปลี่ยนแปลงจากจุดกำเนิดของชีวิต
ด้วยความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และการค้นพบของทั้งอัลเฟรดรัสเซลวอลเลซและชาร์ลส์ดาร์วินศีลเหล่านี้เริ่มเปลี่ยนไปซึ่งทำให้เกิดความก้าวหน้าอย่างมากในการศึกษาทางชีววิทยาและธรรมชาติวิทยาที่แตกต่างกัน
ทฤษฎี
จากการทำงานภาคสนามวอลเลซตัดสินใจศึกษาว่าภูมิศาสตร์มีผลต่อการกระจายพันธุ์ต่างๆอย่างไร
ด้วยเหตุนี้นักวิทยาศาสตร์จึงตระหนักว่ามีความเป็นไปได้ที่ตัวอย่างที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดจะอยู่ร่วมกันในพื้นที่เดียวกันและในเวลาเดียวกัน ปรากฏการณ์นี้เรียกว่ากฎของซาราวัก
การคัดเลือกโดยธรรมชาติ
ความคิดเรื่องการคัดเลือกโดยธรรมชาติเกิดขึ้นกับอัลเฟรดวอลเลซเนื่องจากอิทธิพลของโทมัสมัลทัสนักวิชาการชาวอังกฤษผู้เสนอการมีอยู่ของ "เบรกเชิงบวก" (เช่นโรคหรือภัยธรรมชาติ)
จากข้อมูลของ Malthus เบรกเหล่านี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อควบคุมอัตราการเกิดและการตายของมนุษย์เพื่อให้สามารถรักษาสมดุลของชีวิตในโลกได้
ด้วยวิธีนี้ความคิดจึงเกิดขึ้นกับวอลเลซว่าในโลกธรรมชาติเท่านั้นที่มีชีวิตรอดเฉพาะผู้ที่แข็งแกร่งกว่าและมีความสามารถในการปรับตัวเข้ากับสิ่งแวดล้อมได้มากกว่า
ซึ่งหมายความว่าการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นภายในสายพันธุ์ไม่ได้เกิดขึ้นโดยพลการ แต่เกิดขึ้นโดยมีจุดประสงค์เพื่ออนุรักษ์สายพันธุ์ดังกล่าว
ความแตกต่างระหว่างทฤษฎีของดาร์วินและวอลเลซ
ทั้งดาร์วินและวอลเลซเป็นนักผจญภัยชาวอังกฤษที่อยากรู้อยากเห็นซึ่งถามคำถามเดียวกันในศตวรรษที่ 19 แม้ว่าทั้งคู่จะได้ข้อสรุปเกือบเหมือนกัน แต่ก็มีความแตกต่างกันอย่างมากในมุมมองของนักวิทยาศาสตร์เหล่านี้
แม้จะมีความคล้ายคลึงกันระหว่างนักธรรมชาติวิทยาทั้งสองและการสนับสนุนซึ่งกันและกันในระหว่างการศึกษา แต่ชาร์ลส์ดาร์วินเป็นผู้ที่ได้รับชื่อเสียงทั้งหมดและเปลี่ยนวิถีทางชีววิทยา แต่วอลเลซกลับพบว่าตัวเองถูกขับไล่เนื่องจากชื่อเสียงของเพื่อนมนุษย์
กล่าวกันว่าวอลเลซได้รับการปฏิบัติอย่างไม่เป็นธรรมจากประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์เนื่องจากนักวิชาการบางคนคิดว่าเขาเป็นผู้ค้นพบวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิตที่แท้จริง กล่าวอีกนัยหนึ่งอัลเฟรดให้เครดิตกับการค้นพบการคัดเลือกโดยธรรมชาติเป็นกลไกของวิวัฒนาการ
อย่างไรก็ตามวอลเลซเองก็ไม่เคยตั้งคำถามกับดาร์วินว่าเป็นบิดาแห่งวิวัฒนาการ ตามที่นักประวัติศาสตร์ความพอประมาณของผู้เขียนคนนี้ทำให้เกิดสิ่งที่“ Wallecism” ควรจะรู้จักกันในชื่อลัทธิดาร์วินในปัจจุบัน
มนุษย์เป็นสิ่งที่มากกว่าสปีชีส์
อีกแง่มุมหนึ่งที่ทำให้อัลเฟรดรัสเซลแตกต่างจากดาร์วินคือวอลเลซตัดสินใจที่จะศึกษามนุษย์ในฐานะที่เป็นมากกว่าสิ่งมีชีวิตโดยอาศัยวัฒนธรรมกลุ่มชาติพันธุ์และอารยธรรมที่แตกต่างกัน
ด้วยเหตุนี้วอลเลซจึงเชื่อมั่นว่ามนุษย์หลีกหนีกฎวิวัฒนาการเนื่องจากเขาคิดว่าทั้งสติปัญญาและการพูด (ลักษณะของมนุษย์) เป็นความสามารถที่ไม่สามารถอธิบายได้ด้วยวิวัฒนาการ
เขาคิดว่าจิตใจของมนุษย์ได้ถูกหลอมรวมเข้ากับลิงวิวัฒนาการบางชนิดอย่างลึกลับ ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่าสิ่งนี้สำเร็จได้ด้วยสิ่งที่วอลเลซกำหนดให้เป็น "โลกที่มองไม่เห็นของวิญญาณ" กล่าวอีกนัยหนึ่งอัลเฟรดกำลังเดิมพันกับต้นกำเนิดทางจิตวิญญาณในขณะที่ดาร์วินยังคงมีมุมมองที่เป็นประโยชน์มากกว่า
ความสำคัญของผู้เขียนทั้งสอง
แม้ว่าอำนาจด้านสื่อของดาร์วินจะบดบังวอลเลซ แต่ก็เป็นที่ยอมรับได้ว่าด้วยการทำงานเป็นทีมของพวกเขานักธรรมชาติวิทยาทั้งสองคนนี้ได้ส่งเสริมให้ก้าวไปข้างหน้าอย่างมากในโลกวิทยาศาสตร์และทำให้กระบวนทัศน์ที่เป็นที่ยอมรับถูกตั้งคำถาม นอกจากนี้วอลเลซเป็นผู้สนับสนุนให้ดาร์วินเผยแพร่ทฤษฎีวิวัฒนาการที่มีชื่อเสียงของเขา
การมีส่วนร่วมอื่น ๆ
ลัทธิผีปิศาจและความเชื่อในต้นกำเนิดที่อธิบายไม่ได้
สิ่งหนึ่งที่ทำให้อัลเฟรดรัสเซลวอลเลซแตกต่างจากนักธรรมชาติวิทยาคนอื่น ๆ ก็คือเขาทุ่มเทให้กับการศึกษาจิตใจของมนุษย์
ความอยากรู้อยากเห็นเกี่ยวกับสมองของมนุษย์นี้เกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่าสำหรับวอลเลซมนุษย์นั้นมีความพิเศษและแตกต่างเมื่อเทียบกับสิ่งมีชีวิตชนิดอื่น ๆ ไม่เพียง แต่กำเนิดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพัฒนาการและสาระสำคัญด้วย
ถกเถียงกันอย่างเผ็ดร้อน
หนึ่งในทฤษฎีที่ขัดแย้งกันมากที่สุดของเขาเกี่ยวกับการศึกษาจิตใจมนุษย์คือการอ้างว่าการส่งผ่านความคิดในระยะไกลเป็นไปได้ กล่าวคืออัลเฟรดวอลเลซคิดว่าการดำรงอยู่ของสิ่งที่เรียกว่าสื่อนั้นเป็นไปได้
ความคิดประเภทนี้ไม่ได้ซึมผ่านอย่างเพียงพอในโรงเรียนวิทยาศาสตร์ดั้งเดิมส่วนใหญ่ทำให้เกิดการปฏิเสธทฤษฎีของพวกเขา
แม้จะมีการปฏิเสธอย่างชัดเจนในส่วนของโลกวิทยาศาสตร์ในเวลานั้นคำกล่าวของวอลเลซเหล่านี้ส่งผลให้นักวิชาการยังคงสงสัยว่าต้นกำเนิดของธรรมชาติของมนุษย์คืออะไร
ผลงานด้านชีวภูมิศาสตร์และนิเวศวิทยา
Alfred Russel Wallace ได้รับการยกย่องในการสร้างหลักการของพื้นที่ Zoogeographic ซึ่งประกอบด้วยชุดของการแบ่งส่วนต่างๆของโลกตามวิวัฒนาการทางธรณีวิทยาและดำเนินการโดยคำนึงถึงรูปแบบการกระจายที่แตกต่างกัน
ในทำนองเดียวกันวอลเลซคาดการณ์ถึงความกังวลในการรักษาสิ่งแวดล้อมตั้งแต่นั้นมาจากการศึกษาของเขาเขาสามารถตระหนักถึงผลกระทบเชิงลบที่มนุษย์สร้างขึ้นบนโลกทำนายผลของการตัดไม้ทำลายป่า
อ้างอิง
- Villena, O. (1988) Alfred Russel Wallace: 1833-1913 สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2018 จากนิตยสาร UNAM: magazine.unam.mx
- Vizcanio, S. (2008) Alfred Russel Wallace Chronicle ของคนที่ถูกลืม. สืบค้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 2018 จาก SEDICI (UNLP Institutional Repository): sedici.unlp.edu.ar
- Wallace, A. (1962) หมู่เกาะมาเลย์: ดินแดนแห่ง Orang-utan และ Bird of Paradise สืบค้นเมื่อ 16 ตุลาคม 2018 จาก Google books: books.google.es
- Wallace, A. (2007) ลัทธิดาร์วิน: นิทรรศการของทฤษฎีการคัดเลือกโดยธรรมชาติที่มีการประยุกต์ใช้ สืบค้นเมื่อ 16 ตุลาคม 2018 จาก Google books: books.google.es
- Wallace, A. (2007) การกระจายทางภูมิศาสตร์ของสัตว์. สืบค้นเมื่อ 16 ตุลาคม 2018 จาก Google books: books.google.es
