- ข้อ จำกัด ของจริยธรรมในการวิจัย
- 1- ความซื่อสัตย์
- 2- ความซื่อสัตย์
- 3- ความไม่ลำเอียง
- 4- ความจริงใจ
- 5- การดูแล
- 6- การรักษาความลับ
- 7- เกียรติยศของทรัพย์สินทางปัญญา
- 8- การไม่เลือกปฏิบัติ
- 9- ความรับผิดชอบต่อสังคม
- 10- การดูแลสัตว์
- 11- ความชอบด้วยกฎหมาย
- ตัวอย่างของขีด จำกัด ทางจริยธรรมที่เกิน
- การศึกษาสัตว์ประหลาดเกี่ยวกับการพูดติดอ่าง
- นาซีทดลองกับโรคมาลาเรีย
- ความสัมพันธ์ระหว่างจริยธรรมและการวิจัย
- อ้างอิง
ข้อ จำกัด ทางด้านจริยธรรมการวิจัยคือชุดของหลักการและบรรทัดฐานที่ป้องกันการใช้วิทยาศาสตร์เพื่อความเสียหายของมนุษย์หรือสิ่งแวดล้อม ตัวอย่างเช่นข้อ จำกัด ทางจริยธรรมสำหรับนักวิทยาศาสตร์หลายคนคือห้ามทดลองกับสัตว์ที่มีชีวิต สำหรับผู้อื่นข้อ จำกัด คือไม่ต้องสอบสวนกับมนุษย์หรือกับเด็ก ข้อ จำกัด เหล่านี้ขึ้นอยู่กับแต่ละคนและวัฒนธรรม
ควรใช้วิทยาศาสตร์เพื่อพัฒนาสังคมและส่งเสริมความรู้อยู่เสมอ สิ่งนี้ทำให้สามารถหาวิธีแก้ปัญหาที่ไม่ละลายน้ำได้ ในช่วงไม่กี่ปีมานี้มีความก้าวหน้าถึงขนาดที่อนุญาตให้ผลิตซ้ำและปรับเปลี่ยนกระบวนการตามธรรมชาติตามปกติได้
การโคลนนิ่งการทดลองกับเซลล์ตัวอ่อนหรือวัฒนธรรมดัดแปลงพันธุกรรมทำให้เกิดการถกเถียงทางสังคมว่าวิทยาศาสตร์สามารถแก้ปัญหาได้อย่างไร
ขีด จำกัด มาจากเนื้อแท้เพื่อกำหนดขอบเขตว่าเราต้องการรู้มากแค่ไหนโดยไม่ต้องข้ามเส้นทำลายล้างเพื่อทำความรู้จักกับมัน พวกเขาไม่ใช่สิ่งที่เป็นลบ แต่เป็นแง่บวกเนื่องจากความคิดที่สามารถตรวจสอบได้บ่งบอกเป็นนัยว่ามีบางสิ่งที่ต้องค้นพบ
ไม่ควรเข้าใจขีด จำกัด ทางจริยธรรมในการวิจัยว่าเป็นสิ่งที่ จำกัด หรือลดทอนความเป็นไปได้ของการวิจัย แต่เป็นสิ่งที่ควบคุมและประสานกันของนักวิจัยและสิ่งที่เขากำลังค้นคว้า
นอกจากนี้การสอบสวนยังอยู่ภายใต้ข้อ จำกัด ของการสอบสวนเองและผู้ถูกสอบสวนเงื่อนไขที่ยากลำบาก จำกัด และอาจเกิดขึ้น เสรีภาพในการสอบสวนต้องเชื่อมโยงกับเสรีภาพของประชาชนโดยกำเนิด
ดังที่Millán Puelles กล่าวว่าหากเราไม่คำนึงถึงเสรีภาพของมนุษย์เป้าหมายของการสอบสวนตัวมนุษย์เองก็จะถูกลดทอนความเป็นมนุษย์ การทดลองจะตรวจสอบทุกอย่างยกเว้นสิ่งที่เป็นของมนุษย์และจะล้มเหลว
ข้อ จำกัด ของจริยธรรมในการวิจัย
ขีด จำกัด ของจริยธรรมที่ใช้กันทั่วไปในการวิจัยทั้งหมดไม่ว่าจะอยู่ในสาขาใดของวิทยาศาสตร์:
1- ความซื่อสัตย์
วิทยาศาสตร์พยายามค้นหาความลับของธรรมชาติและความซื่อสัตย์เป็นหลักการที่สำคัญมากที่ควรคำนึงถึง
ข้อมูลที่เสนอต่อชุมชนวิทยาศาสตร์จะต้องเป็นข้อมูลที่เป็นความจริงไม่ควรสร้างข้อมูลเท็จ นักวิทยาศาสตร์ไม่ควรให้ข้อมูลชุมชนผิด ๆ
2- ความซื่อสัตย์
จำเป็นต้องดำเนินการด้วยความจริงใจเพื่อให้เกิดการรวมกันของการกระทำและความคิด
3- ความไม่ลำเอียง
ควรหลีกเลี่ยงอคติในการวิจัยไม่ว่าจะเป็นการวิเคราะห์หรือตีความข้อมูลการออกแบบการทดลองหรือการทบทวน
ต้องหลีกเลี่ยงอคติที่อาจเกิดจากผลประโยชน์ที่อาจมีอิทธิพลต่อการสอบสวนในการสอบสวนทั้งหมด
4- ความจริงใจ
ข้อมูลที่เป็นจริงที่เราได้รับจากการวิจัยของเราจะต้องได้รับการแบ่งปันแม้ว่าจะมีการวิพากษ์วิจารณ์ก็ตาม
5- การดูแล
ต้องหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดหรือความประมาทที่อาจเกิดขึ้นในระหว่างการสอบสวน สิ่งสำคัญคือต้องเก็บบันทึกการสอบสวนที่ดีเพื่อหลีกเลี่ยงการกำกับดูแลหรือการสูญเสียข้อมูล
6- การรักษาความลับ
การรักษาความลับจำเป็นต้องได้รับการคุ้มครองในทุกแง่มุมของการวิจัยตั้งแต่ผู้เข้าร่วมไปจนถึงไฟล์ของบุคลากรที่เกี่ยวข้อง
7- เกียรติยศของทรัพย์สินทางปัญญา
เป็นสิ่งสำคัญมากที่งานวิจัยทั้งหมดจะต้องเคารพในทรัพย์สินทางปัญญาของผู้อื่นหลีกเลี่ยงการลอกเลียนแบบหรือใช้ข้อมูลโดยไม่ได้รับความยินยอมจากผู้เขียน
สิ่งสำคัญคือต้องรวมการอ้างอิงที่ได้รับข้อมูลที่ได้รับการจัดการ
8- การไม่เลือกปฏิบัติ
รวมอยู่ภายในและภายนอกการวิจัยในผู้เข้าร่วมกลุ่มเดียวกันหรือกับเพื่อนร่วมอาชีพที่ดำเนินการศึกษาที่คล้ายคลึงกัน
9- ความรับผิดชอบต่อสังคม
การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ต้องควบคู่ไปกับสังคมความเสียหายทางสังคมที่อาจเกิดขึ้นจะต้องได้รับการบรรเทาและป้องกัน
10- การดูแลสัตว์
การโต้เถียงเรื่องการใช้สัตว์เพื่อการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ได้รับความสนใจอย่างมากในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา
ควรพยายามลดผลกระทบที่การวิจัยมีต่อสัตว์ให้น้อยที่สุดรวมทั้งออกแบบการทดลองที่ไม่ส่งผลกระทบโดยไม่จำเป็น
11- ความชอบด้วยกฎหมาย
เราต้องปฏิบัติตามกฎหมายที่บังคับใช้ตลอดเวลาและเข้าใจว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ได้พิจารณาถึงสถานการณ์ทั้งหมดที่อาจเกิดขึ้นในระหว่างการสอบสวนดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องเข้าใจพวกเขาเพื่อประเมินขีด จำกัด ของการสอบสวน
ตัวอย่างของขีด จำกัด ทางจริยธรรมที่เกิน
การศึกษาสัตว์ประหลาดเกี่ยวกับการพูดติดอ่าง
ในปีพ. ศ. 2482 นักจิตวิทยาเวนเดลล์จอห์นสันได้พัฒนาร่วมกับมหาวิทยาลัยไอโอวาสิ่งที่เรียกว่า 'การศึกษาสัตว์ประหลาด' ซึ่งเป็นการสืบสวนที่พยายามแสดงให้เห็นว่าการพูดติดอ่างเป็นพฤติกรรมที่เรียนรู้ได้ดังนั้นจึงไม่สามารถเรียนรู้ได้
เมื่อต้องการทำเช่นนี้จอห์นสันจึงรับเด็ก 22 คนจากสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าในไอโอวาเป็นอาสาสมัครในการทดลองซึ่งเขาแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม กับกลุ่มแรกนักวิจัยมักจะเป็นมิตรและยกย่องวิธีการพูดและการแสดงออกของพวกเขา สำหรับกลุ่มที่สองวิธีการนั้นแตกต่างกันโดยสิ้นเชิงและพวกเขาเคยรับคำดูถูกหรือเยาะเย้ยเพื่อสร้างความเครียด
เด็กหลายคนในกลุ่มที่สองประสบปัญหาทางจิตใจที่รุนแรงนอกเหนือจากการพูดติดอ่างและปัญหาในการสื่อสาร แม้ว่านักวิจัยจะใช้เทคนิคทางจิตวิทยาในภายหลังเพื่อช่วยพวกเขา แต่ความเสียหายก็ไม่ได้รับการเยียวยา
จนกระทั่งในปี 2544 มหาวิทยาลัยไอโอวาได้ขอโทษสำหรับเหตุการณ์ที่โชคร้ายเหล่านี้ซึ่งสร้างความเสียหายให้กับเด็ก ๆ อย่างมากจนพวกเขารู้สึกว่าจริยธรรมเกินกว่าที่จะอธิบายทฤษฎีได้
นาซีทดลองกับโรคมาลาเรีย
การเข้ามาของลัทธินาซีสู่อำนาจในปีพ. ศ. 2476 ทำให้นักวิทยาศาสตร์ของประเทศมีอิสระในการทดลองที่ผิดจรรยาบรรณในด้านต่างๆเช่นการแพทย์
ตั้งแต่การทำหมันหรือเทคนิคการชักด้วยไฟฟ้าไปจนถึงการตัดขนและการทดลองทางจิตวิทยาที่รุนแรง แน่นอนว่ากลุ่มตัวอย่างที่จะทำการทดลอง ได้แก่ ผู้ต้องขังชาวยิวเชื้อสายโรมานีหรือโปแลนด์รวมถึงประชากรกลุ่มเสี่ยงเช่นคนพิการ
การทดลองที่มีชื่อเสียงที่สุดอย่างหนึ่งคือการติดเชื้อมาลาเรียในแต่ละบุคคลเพื่อทดลองกับยาต่างๆที่กำลังพัฒนา ในกรณีส่วนใหญ่พวกเขาเสียชีวิตเนื่องจากอัตราการตายของโรคที่เป็นปัญหาสูง
ความสัมพันธ์ระหว่างจริยธรรมและการวิจัย
เมื่อถึงจุดที่เราไม่รู้ว่าจะเดินหน้าต่อไปด้วยความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์หรือจะหยุดจริยธรรมก็เข้ามามีบทบาท
เป็นการกำหนดพฤติกรรมที่อาจผิดกฎหมายหรือไม่ก็ได้ จริยธรรมแบบดันทุรังกำหนดหลักการและบรรทัดฐานที่ไม่คำนึงถึงความรู้ที่ได้มาทำให้มีเหตุผลและเป็นอิสระจากบรรทัดฐานทางสังคมที่แพร่หลาย
จริยธรรมเชิงโต้แย้งตั้งแต่เริ่มก่อตั้งในฐานะสาขาหนึ่งของปรัชญาแสวงหาความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติและการดำรงอยู่ของมนุษย์ เขาเชื่อว่าต้องต่อสู้กับอคติและการปรากฏตัวที่ผิดพลาด
เราต้องพูดถึงจริยธรรมในรูปพหูพจน์เนื่องจากเราอยู่ในโลกยุคโลกาภิวัตน์และการตัดสินใจกว้างขึ้นเนื่องจากไม่มีสังคมปัจจุบันปิดและสามารถรักษาจริยธรรมร่วมกันของตนเองได้
ทุกวันนี้เราอยู่ในสังคมแห่งความคิดแบบพหูพจน์ที่แต่ละคนมีความคิดและความคิดเห็นเป็นของตัวเอง เพื่อที่จะบรรลุสังคมที่เป็นธรรมมากขึ้นจริยธรรมจะต้องแทรกแซงวางตำแหน่งตัวเองในคุณค่าทางจริยธรรมที่เป็นตัวแทนและแยกออกจากความคิดและหลักคำสอนที่ผู้คนมี
กฎเกณฑ์ที่กำหนดโดยจริยธรรมช่วยให้สังคมมีความเป็นธรรมมากขึ้นโดยการแสวงหาความกลมกลืนระหว่างชีวิตส่วนตัวของผู้คนและชีวิตในชุมชน
เมื่อมีการถกเถียงกันเช่นการศึกษาเกี่ยวกับเซลล์ตัวอ่อนจริยธรรมต้องอธิบายคำตอบอย่างละเอียดมันไม่สามารถเป็นใช่หรือไม่ใช่ง่ายๆได้ แต่ต้องใช้การไตร่ตรองถึงปัจจัยและผลกระทบที่มักพบ ไม่เห็นด้วย
จริยธรรมต้องประสานคุณค่าที่มุ่งมั่นกำหนดข้อ จำกัด ของสมมติฐานที่ยกขึ้นเงื่อนไขใดและวัตถุประสงค์ที่การศึกษาแสวงหาและด้วยวิธีนี้จะสามารถอธิบายวาทกรรมที่มีข้อ จำกัด ที่การศึกษาที่เกี่ยวข้องกับเราต้องมีขึ้น .
มองหาจุดประสงค์ของการศึกษาซึ่งอาจเป็นการบำบัดสังคม ฯลฯ และในทำนองเดียวกันเงื่อนไขของความเข้มงวดทางวิทยาศาสตร์ที่ต้องปฏิบัติรวมถึงขั้นตอนการควบคุมและการกำกับดูแลที่ต้องใช้
อ้างอิง
- HERRSCHER โรแบร์โต้ จรรยาบรรณการสื่อสารมวลชนสากล: ปัญหาข้อ จำกัด และข้อเสนอ Journal of Mass Media Ethics, 2002, vol. 17, ไม่ 4, น. 277-289
- ROSTAIN, ทานิน่า. จริยธรรมสูญหาย: ข้อ จำกัด ของแนวทางปัจจุบันในการควบคุมทนายความ Cal. L. Rev. , 1997, vol. 71, น. 1273
- วิงค์เลอร์เอิร์ลอาร์.; COOMBS, Jerrold R. จริยธรรมประยุกต์: ผู้อ่าน
- WHITE, James J. Machiavelli และบาร์: ข้อ จำกัด ทางจริยธรรมในการโกหกในการเจรจาต่อรอง กฎหมายและการสอบสวนทางสังคม, 1980, vol. 5, ไม่ 4, น. 926-938
- BEYERSTEIN มาเลย หน้าที่และข้อ จำกัด ของจรรยาบรรณแห่งวิชาชีพ
- บัตเลอร์เอียน จรรยาบรรณสำหรับการวิจัยสังคมสงเคราะห์และการดูแลสังคม British Journal of Social Work, 2002, vol. 32, ไม่ใช่ 2, น. 239-248
- กิลเลมินมาริลีส; กิลแลมลินน์ จริยธรรมการสะท้อนกลับและ "ช่วงเวลาที่สำคัญทางจริยธรรม" ในการวิจัย การสอบถามเชิงคุณภาพ, 2004, vol. 10, ไม่ 2, น. 261-280